0122 塑造文明認同感
大唐從挽救長孫皇後開始 作者：見月明 投票推薦 加入書簽 留言反饋
李世民目光閃爍，良久才重新恢複平靜，道：“歡迎回來，將來你一定會為今日的選擇感到慶幸。”
“謝陛下。”陳景恪知道自己這算是過關了，心中的大石頭終於落地。
突然冒出一個人還懂這麽多東西，要是沒有個合適的來曆，誰都不會放心。他表現的越優秀, 猜忌就會越嚴重。
哮喘和高血壓不可能唬住李世民一輩子，他必然已經在私下研究這兩種疾病。一旦找到有效控製手段，自己將毫無價值。
到那個時候所有的猜忌都會一次性爆發，直接要了自己的命，甚至還會連累到孫思邈等無數人。
在綜合考慮之後，他給自己編造了一個這樣的來曆。
不管李世民信不信，總比原本一無所知要好的多。
李世民順著這個方向去查, 就會發現自己告訴他的關於外界的一切信息都是真的。
到那個時候即便查不到任何蛛絲馬跡，他也會傾向於相信這個說法是真的。
因為這些關於外界的信息是做不了假的，能調查的這麽清楚必然付出了巨大的代價，查不到隻能說明陳景恪的族人行動隱秘。
後麵他再表現出不可取代的價值，李世民最多對他多幾分提防，不會拿他怎麽樣。
某些時候李世民的胸襟氣魄還是值得肯定的。
出身來曆上達成共識，氛圍頓時就輕鬆了許多。
李世民繼續問道：“你再和我說說文明的事情，照你所說這個世界曾經誕生過許多強大的國家，為何隻有五個文明？阿拉伯不是文明嗎？”
陳景恪解釋道：“我說的五大文明是最初誕生的起源文明，後續的羅馬、阿拉伯等都是受到五大文明的影響才誕生的。”
“我華夏是五大起源文明之一，也是唯一沒有出現斷層，延續到現在依然強大的文明。”
“但是在某些方麵後起之秀們已經超過了我們，如果我們不改變總有一天會被他們全麵超越。”
“哦？”李世民並沒有相信他的話，但也沒有認為他是危言聳聽, 一切都留待調查過後再做結論。
此時他隻是很好奇的道：“說說他們都有哪些優點值得我們學習。”
陳景恪道：“我先說一下伊教吧，之前阿拉伯人缺少統一的認同感, 內部四分五裂相互爭鬥不斷……”
“伊教的出現在思想上完成了統一，告訴他們大家是兄弟姐妹，要互相幫助團結友愛……”
“他們上到白發老人下到稚童，不論身份地位哪怕是大字不識的農夫, 都知道自己是阿拉伯人是伊教的信徒，要為了阿拉伯人為了伊教而戰。”
“隻要是為了阿拉伯為了伊教戰死，死亡後都可以進入天國，享不盡的榮華富貴。”
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“因為有了信仰，他們全民皆兵悍不畏死，以幾百人的烏合之眾數次擊敗薩珊的正規軍。”
“戰爭的勝利讓他們更加相信伊教是對的，於是越來越多的人加入，最終擊敗了薩珊建立了龐大的帝國。”
李世民皺眉道：“這不就是和前漢的黃巾一樣嗎？”
陳景恪搖頭道：“怎麽會一樣呢，黃巾也就隻有一句‘蒼天已死黃天當立’的口號，除此之外就在沒有什麽了。”
“百姓參加黃巾的目的就是為了口飯吃，因為吃飯加入黃巾，也會因為有飯吃而背叛。”
“伊教不同，它擁有完整的理念來教化統一所有人的思想，百姓加入它已經不完全是為了吃飯，而是有更加的追求。”
李世民若有所思的點點頭，道：“繼續說。”
陳景恪道：“阿拉伯人一旦征服某個勢力和國家，就會毀滅其文字、語言乃至曆史文化，強迫所有人皈依伊教，在思想上對其完成同化。”
“如此用不了多少年，這個國家就會徹底消失成為阿拉伯的一部分……”
“我華夏文明在這一點上做的最好的是始皇帝，書同文車同軌統一度量衡，把七國重歸於一。”
“前漢就做的很差，安置匈奴的時候竟然天真的保全其部落風俗。結果過了數百年匈奴依然是匈奴，以至於後來釀成了永嘉之禍。”
李世民的臉色變得非常的不自然，甚至有些惱羞成怒的樣子。
貞觀四年東突厥歸附，朝臣都建議將其遷徙到河南地，打散安置在漢人的居住區實行漢化。
溫彥博卻提出不同意見，他主張采納漢武帝安置匈奴的做法，將突厥安置在朔方，保全其部落、風俗。
李世民也覺得漢朝的做法很不錯，就采納了他的建議。
其他朝臣見皇帝都同意了也就不說話了，隻有魏征強烈反對，為了這件事情和溫彥博爭論了數年。
一直到現在他都耿耿於懷，對溫彥博的意見很大。
李世民原本還覺得魏征有點多事，漢朝成功的做法你天天提意見，懂不懂什麽叫以史為鑒啊？
可現在聽了陳景恪的分析，尤其是想起後麵匈奴劉淵掀起了永嘉之亂的舊事，頓時就像是吃了蒼蠅一般難受。
其實陳景恪是故意這麽說的，他對李世民和溫彥博兩人的‘天真’感到相當無語。
不過李世民畢竟是皇帝，不能一點麵子都不給他，就點到為止轉移了話題：
“再說回我們大唐，三千多萬生民知道華夏文明的人有幾個？知道華夏文明曆史的人又有幾個？”
“百姓連自己是誰都不知道，又怎麽可能會懂得為誰而戰？結果就是誰給他們飯吃，他們就當誰的順民。”
“什麽祖宗、大義等等，他們沒學過又怎麽會知道？”
“就算是我們的將士們，他們當兵是為了什麽？為了吃口飯，為了軍功爵，除此之外還有嗎？”
“至少我們要告訴百姓，他們是華夏後裔炎黃子孫，讓他們知道咱們的祖先曾經做過些什麽，從而獲得統一的認同感。”
“如此當異族打來的時候，他們才不會為了一口飯吃就投降，而是奮起反抗。”
“陛下胸懷天下意欲創建前所有未有的大帝國，也必須在思想上完成統一，把所有人擰成一股繩。”
“如果國內的百姓互相之間都不認同，抱著他是突厥人、他是吐穀渾人、他是黨項人的思想。”
“說句大不敬的話，一旦情況有變他們馬上就會成為禍亂之源。所以我們有必要塑造統一的文明認同感，把所有人都變成漢人唐人。”
“謝陛下。”陳景恪知道自己這算是過關了，心中的大石頭終於落地。
突然冒出一個人還懂這麽多東西，要是沒有個合適的來曆，誰都不會放心。他表現的越優秀, 猜忌就會越嚴重。
哮喘和高血壓不可能唬住李世民一輩子，他必然已經在私下研究這兩種疾病。一旦找到有效控製手段，自己將毫無價值。
到那個時候所有的猜忌都會一次性爆發，直接要了自己的命，甚至還會連累到孫思邈等無數人。
在綜合考慮之後，他給自己編造了一個這樣的來曆。
不管李世民信不信，總比原本一無所知要好的多。
李世民順著這個方向去查, 就會發現自己告訴他的關於外界的一切信息都是真的。
到那個時候即便查不到任何蛛絲馬跡，他也會傾向於相信這個說法是真的。
因為這些關於外界的信息是做不了假的，能調查的這麽清楚必然付出了巨大的代價，查不到隻能說明陳景恪的族人行動隱秘。
後麵他再表現出不可取代的價值，李世民最多對他多幾分提防，不會拿他怎麽樣。
某些時候李世民的胸襟氣魄還是值得肯定的。
出身來曆上達成共識，氛圍頓時就輕鬆了許多。
李世民繼續問道：“你再和我說說文明的事情，照你所說這個世界曾經誕生過許多強大的國家，為何隻有五個文明？阿拉伯不是文明嗎？”
陳景恪解釋道：“我說的五大文明是最初誕生的起源文明，後續的羅馬、阿拉伯等都是受到五大文明的影響才誕生的。”
“我華夏是五大起源文明之一，也是唯一沒有出現斷層，延續到現在依然強大的文明。”
“但是在某些方麵後起之秀們已經超過了我們，如果我們不改變總有一天會被他們全麵超越。”
“哦？”李世民並沒有相信他的話，但也沒有認為他是危言聳聽, 一切都留待調查過後再做結論。
此時他隻是很好奇的道：“說說他們都有哪些優點值得我們學習。”
陳景恪道：“我先說一下伊教吧，之前阿拉伯人缺少統一的認同感, 內部四分五裂相互爭鬥不斷……”
“伊教的出現在思想上完成了統一，告訴他們大家是兄弟姐妹，要互相幫助團結友愛……”
“他們上到白發老人下到稚童，不論身份地位哪怕是大字不識的農夫, 都知道自己是阿拉伯人是伊教的信徒，要為了阿拉伯人為了伊教而戰。”
“隻要是為了阿拉伯為了伊教戰死，死亡後都可以進入天國，享不盡的榮華富貴。”
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“因為有了信仰，他們全民皆兵悍不畏死，以幾百人的烏合之眾數次擊敗薩珊的正規軍。”
“戰爭的勝利讓他們更加相信伊教是對的，於是越來越多的人加入，最終擊敗了薩珊建立了龐大的帝國。”
李世民皺眉道：“這不就是和前漢的黃巾一樣嗎？”
陳景恪搖頭道：“怎麽會一樣呢，黃巾也就隻有一句‘蒼天已死黃天當立’的口號，除此之外就在沒有什麽了。”
“百姓參加黃巾的目的就是為了口飯吃，因為吃飯加入黃巾，也會因為有飯吃而背叛。”
“伊教不同，它擁有完整的理念來教化統一所有人的思想，百姓加入它已經不完全是為了吃飯，而是有更加的追求。”
李世民若有所思的點點頭，道：“繼續說。”
陳景恪道：“阿拉伯人一旦征服某個勢力和國家，就會毀滅其文字、語言乃至曆史文化，強迫所有人皈依伊教，在思想上對其完成同化。”
“如此用不了多少年，這個國家就會徹底消失成為阿拉伯的一部分……”
“我華夏文明在這一點上做的最好的是始皇帝，書同文車同軌統一度量衡，把七國重歸於一。”
“前漢就做的很差，安置匈奴的時候竟然天真的保全其部落風俗。結果過了數百年匈奴依然是匈奴，以至於後來釀成了永嘉之禍。”
李世民的臉色變得非常的不自然，甚至有些惱羞成怒的樣子。
貞觀四年東突厥歸附，朝臣都建議將其遷徙到河南地，打散安置在漢人的居住區實行漢化。
溫彥博卻提出不同意見，他主張采納漢武帝安置匈奴的做法，將突厥安置在朔方，保全其部落、風俗。
李世民也覺得漢朝的做法很不錯，就采納了他的建議。
其他朝臣見皇帝都同意了也就不說話了，隻有魏征強烈反對，為了這件事情和溫彥博爭論了數年。
一直到現在他都耿耿於懷，對溫彥博的意見很大。
李世民原本還覺得魏征有點多事，漢朝成功的做法你天天提意見，懂不懂什麽叫以史為鑒啊？
可現在聽了陳景恪的分析，尤其是想起後麵匈奴劉淵掀起了永嘉之亂的舊事，頓時就像是吃了蒼蠅一般難受。
其實陳景恪是故意這麽說的，他對李世民和溫彥博兩人的‘天真’感到相當無語。
不過李世民畢竟是皇帝，不能一點麵子都不給他，就點到為止轉移了話題：
“再說回我們大唐，三千多萬生民知道華夏文明的人有幾個？知道華夏文明曆史的人又有幾個？”
“百姓連自己是誰都不知道，又怎麽可能會懂得為誰而戰？結果就是誰給他們飯吃，他們就當誰的順民。”
“什麽祖宗、大義等等，他們沒學過又怎麽會知道？”
“就算是我們的將士們，他們當兵是為了什麽？為了吃口飯，為了軍功爵，除此之外還有嗎？”
“至少我們要告訴百姓，他們是華夏後裔炎黃子孫，讓他們知道咱們的祖先曾經做過些什麽，從而獲得統一的認同感。”
“如此當異族打來的時候，他們才不會為了一口飯吃就投降，而是奮起反抗。”
“陛下胸懷天下意欲創建前所有未有的大帝國，也必須在思想上完成統一，把所有人擰成一股繩。”
“如果國內的百姓互相之間都不認同，抱著他是突厥人、他是吐穀渾人、他是黨項人的思想。”
“說句大不敬的話，一旦情況有變他們馬上就會成為禍亂之源。所以我們有必要塑造統一的文明認同感，把所有人都變成漢人唐人。”