殺羊沒啥好看的，還不如殺豬好看呢。
劉玄德宰了羊，熟練的扒了羊皮。
當時購買物資時，人家給了一副殺豬的鉤子，當時買下來了，現在就用上了不是。
羊掛鐵鉤上，分肉扒皮方便無比。
此時，劉玄德有沒有對李孟羲的先見之明感到佩服，就不知道了。
羊的內髒，羊肚腸子啥的隨便丟在一個筐裏。
李孟羲過去看。
劉備在旁拿刀割肉，看著李孟羲在那扒拉腸子，劉備笑到，“羲兒，咱吃肉，腸子不管他！”
李孟羲頭也不抬，“我拿羊腸有用，不是吃的。”
“是把腸子搓成線，縫合傷口用的。”
李孟羲這麽一說，劉備來了興趣。
這腸子如何縫成線，這所謂縫合傷口，又是什麽。
劉備也不管羊了，把刀遞給一邊的親兵，讓親兵去把剩下的羊肉分了。
羊腸拿起來，又軟又滑，李孟羲感覺又嫌棄又惡心。
可是，救人要緊啊。
忍著惡心，李孟羲砍了一截羊腸，說找水，把羊腸洗了。
左近也無水，隻有城裏，有口水井。
李孟羲於是拎著腸子就和劉備一起，又回城裏去了。
打水，洗腸，直到把腸子洗的幹幹淨淨。
接下來，是該搓腸線了。
可李孟羲發現了一件始料未及的事。
臥槽，羊腸好像，有不同的結構啊，好幾部分結構啊。
李孟羲拿手在腸子外邊撕了一下，撕起了一層白色的薄膜狀的東西。
不僅裏邊有這種白色的膜，腸子裏外都有一層。
中間的才是腸子主體。
這……
李孟羲茫然了。
到底，傳說中的羊腸線，是用哪一部分搓出來的呢？
在井邊，李孟羲茫然了好一會兒。
他搜腸刮肚的想和羊腸線有關的知識。
好像，羊腸線因為其主要成分是膠原蛋白，所以才會被人體吸收的。
那麽，膠原蛋白，是啥玩意兒？！
是指中間的一層？還是裏外的兩層白色的薄膜狀的東西呢？
李孟羲思索很久，他想到了一個好辦法。
現在，不知羊腸哪一部分有膠原蛋白，或者，裏中外三層都能做羊腸線，又或者，隻有外邊兩層薄膜狀的東西能做羊腸線。
這些都不知道。
那麽，假設第一種情況，羊腸的三層都能做羊腸線，那，把三層，分開來搓成線。
隻用腸外麵的那層薄膜薄膜，單搓成線。
再用中間一層，單獨搓線。
再從腸內裏一層，單獨搓線。
這樣，就有了三種不同的腸線。假如，羊腸全部都是膠原蛋白組成的話，那麽，這三種腸線，都能用於縫合傷口。
而如果，富含膠原蛋白的結構是指羊腸外包裹的那一層透明薄膜的話，那麽，分開各部分獨立搓線，則同樣能有一種是真正的符合醫學所用的羊腸線。
意義就是這樣。
當不知羊腸線更詳細的製作細節時，把羊腸各結構分開來做，就無論如何，能把羊腸線做出來。
李孟羲想明白之後，就開始用手去撕腸子外邊的白薄膜。
劉備不明所以，饒有趣味的看著。
待把腸膜撕下。
李孟羲開始預備搓線。
可他動手能力很差勁，笨手笨腳的搓了半天，大塊的腸膜依然搓不成線。
劉備看了半天，終於忍不住開口。
“羲兒，你是，想把這東西弄細，弄成線？”劉備試探著問。
“嗯！”李孟羲擦了擦鼻尖的汗水，他拿眼看劉備，不知劉備有何好方法。
劉備把袖子一挽，親自下手了。
“這勁兒，”劉備彎腰拿起李孟羲撕好的腸膜，邊用指甲給破開，撕成更細的小條，“你給破成細條，再搓繩不就好搓了？”
李孟羲恍然大悟。
可不嘛，這樣就能把大塊的腸膜，給撕成很細的小條，然後就能從容的搓線了。
不然，就羊腸那麽大的直徑，不撕開的話，縱然能搓成線，線豈不粗的跟筷子一樣？
若縫合線這麽粗的話，那就沒辦法縫合傷口了。
終於，在城中亂兵也已肅清之時，李孟羲和劉備兩人兩下合力，搓出了羊腸線三根。
其中，羊腸外膜搓成的線一根，羊腸內膜搓成的線，一根，還有腸本身搓成的線，又粗又難看，一根。
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還沒用，也沒實驗。
但李孟羲憑感覺，隱約覺得，羊腸線應該是指的是腸膜搓成的線。
你看嘛，裏外腸膜搓的線，又細又白又結實，腸子搓的線，太難看了，簡直就是難看。
線是搓好了，劉備問，成了嗎？
李孟羲就要說成了。
然後就看到劉備黝黑的大手，手指甲裏還藏著泥。
李孟羲突然想起來了，剛才劉備就是用指甲把腸膜撕成條的吧。
忘了一個重要步驟了！
李孟羲一拍腦袋。
這得消毒啊！製作過程得無菌的啊！腸線往傷口縫的，不消毒，手那麽髒就去搓腸線，傷口鐵定感染的。
所以，劉備問好了沒得。
“沒，得拿酒泡。”李孟羲說著。
關於消毒，幸好，軍中有度數很高的烈酒。
先把手洗了，再用酒精把手泡一會兒，然後再在幹淨的地方處理羊腸，當羊腸線做好之後，再拿酒精把腸線泡一會兒，應該消毒就比較徹底了。
李孟羲想著。
於是，他就去找了酒精。
用烈酒把手好好的洗了一遍。
然後，重新搓了幾根腸線。
李孟羲做好的腸線，大致跟縫衣服的針那麽粗。
雖然，李孟羲覺得還是有點粗，但是縫合傷口的話，大概能用了。
至於羊腸線的結實程度，結實程度很驚人，又韌又結實，手用力的拽，都拽不斷。
當李孟羲把腸線攥在手裏，怕路上有灰塵啥的把腸線汙染了。
當來到傷兵營，李孟羲正撞見兩個鄉勇把一個沒了聲息的傷兵往外抬。
看樣子，擔架上的傷兵臉色發白，麵皮都變色了。
看樣子，是死了。
找到軍醫卜的時候，讓李孟羲驚訝，卜竟然在縫合傷口。
確切的說，卜是拿著針灸用的細銀針，用頭發當縫合線，正在專心的給一名傷兵縫合腹部的傷口。
李孟羲訝然。
頭發也能縫合傷口呢！
一想，頭發那麽細，且還算結實，縫合傷口應該也能用吧。
縫合傷口重要的是縫合，而不是羊腸線。
縫合能減少感染，減少傷口暴露麵積能降低感染，而不是羊腸線能降低感染。
田卜這個漢代醫者，竟然懂得，頭發用來縫合傷口，真是意外。
隻是，李孟羲觀察了一會兒，他注意到，田卜的指甲也是黑的。
尤其是田卜拿針灸慢慢引著頭發穿過傷口縫合時，指甲不停碰到傷兵的傷口。
“田卜。”
李孟羲神情嚴肅的叫到。
縫合傷口是個很謹慎微小的工作，卜很投入，沒注意到李孟羲前來，李孟羲這麽一出聲，嚇了田卜一跳。
卜轉頭看來。
“卜，你手洗過了嗎？”李孟羲皺眉。
“洗……洗過了。”卜不明所以。
李孟羲張了張嘴，他不知該往下咋個解釋了。
得解釋，為什麽得洗了手，再用酒精消毒，這消毒，又是個怎樣的原理。
“卜，你先把重傷員料理好了，一會兒過來下。”
李孟羲說著。
卜點頭，繼續縫合傷口去了。
待卜用頭發把傷兵的傷口縫完，他停手，去找李孟羲了。
剩下的沒有重傷員了，重傷員在攻城下來，抬過來之後，半個時辰之內，救不了的重傷員，死的差不多了。
剩下的全是能救一下的。
卜來，李孟羲認真的看著他。
撓頭思考了一下，李孟羲整理了下思路，認真的說到。
“卜。我也懂醫術。我把我所學的醫術，教給你，且細聽。”
卜聞言，神色一肅，後退半步，朝李孟羲拱手一禮。
“你即是軍醫，較他人更懂醫理，即如此，我就跟你說說，為何烈酒能治金創傷，其道理何在。
其實啊，不隻烈酒，鹽水亦可。
為何酒水鹽水這兩物有用？
隻因這兩物，能殺活也。
金創致死，何以至死？
一者，刀槍箭弩傷及髒器，髒器殘損，無力回天。
二者，雖未傷及要害，但失血過甚，油盡而燈枯。
三者，傷雖不重，失血不多，但感疫病而死。
然，何為疫病？
某說，疫病為活物，不妨稱之為疫蟲。
君可見，肉食放於冬日，月餘不腐，而於夏日，一日即壞。為何？
可以草木類之。
春夏草木瘋長，冬日草木蔫伏，活物亦然，疫蟲依然。
世間疫病，皆因疫蟲，此疫蟲，微如發絲之百一，細如塵埃，人眼不可見之。
何以冬日肉食不腐？
蓋因，疫蟲本遍布天地之間，蘊蘊大氣之中，疫蟲隨氣而流，落於肉食之上，肉食盡被其壞矣。冬日天寒地冷，疫蟲難活，故肉食可存月餘。
即天地之間遍布疫蟲，若人無事，人之皮膚如同甲胄，隔絕邪穢。
而金創之傷，使皮肉外露，疫蟲小如麥芒，輕如浮塵，隨氣而動，疫蟲落傷口之上，繁衍滋生。
於肉食，肉食腐壞；於人體，人體衰逝。
故，何以用酒水、鹽水、清洗創口？
軍醫可曾見醃肉？用鹽醃肉，肉可保存數月。
為何？鹽份殺水，不利疫蟲。
酒亦如此。
我稱之為，烈酒、鹽水殺菌清創之法。”
李孟羲沒說細胞，沒說病毒，細菌什麽的。
用了漢代人更能理解的說法，創造了一個疫蟲的概念，把感染的成因及原理說給了軍醫聽。
軍醫聽懂沒聽懂不知道，反正李孟羲說的口幹舌燥。
軍醫卜聽的似懂非懂，目瞪口呆。
他大致聽李孟羲的意思是，酒和鹽能防肉食不腐，所以，能防疫蟲。
軍醫思考了好一會兒，朝李孟羲拱手一禮，“軍師之言，。就算如此，疫病皆因疫蟲起，就算用酒衝洗有用，可疫蟲隨氣而動，今日衝洗，明日疫蟲又落，又有何用？”
“所以，我問你，我見你給傷兵傷口纏了麻布，為何如此？”李孟羲笑問。
“防止流血。”卜想都不想就回答了。
“非也！”李孟羲笑了，“神農本草我雖未讀過，但我知，麻布非藥材也！麻布無有止血之效。”
“麻布包紮創口確實有用，其作用在於——隔絕外界，使疫蟲少落創口。”
“這……若疫蟲隨氣而流，麻布多孔，不能阻氣，怎可盡擋？”卜猶豫的反駁。
這家夥不懂什麽叫概率的嗎？
麻布肯定不能把細菌全當外邊啊，但能擋很多灰塵什麽的。
假設空氣凝膠中一平方米有病菌一百個，那麽一個大的粒灰塵顆粒，帶的病菌就有上千上萬個。
所以麻布能物理防護住感染源，就很有用。
軍醫個死腦筋，李孟羲不想再爭辯了，他俯下身體，抓了一把灰土就往這廝身上撒。
然後問，卜，“我拿灰撒你，你要是沒穿衣服，就全撒你身上了，可你穿了衣服，雖有會掉進衣服裏，但大多數灰土全被擋在外邊了，懂？”李孟羲以此生動的例子講解。
軍醫似懂非懂的點了點頭，對李孟羲拿灰撒他這件事，絲毫不以為意。
（原來如此。）田卜有些恍然大悟。
給傷兵包紮麻布，是師承的處理金創的方法。
田卜知其法，卻不知其究竟。
現在，聽了軍師所說的疫蟲之說，卜有些明悟了。
可不嗎，若疫蟲小的跟灰一樣，漂浮於氣中。
若不包紮傷口，疫蟲直接就跟往身上撒土一樣，不包紮傷口，土就全撒到身上了。
而包紮住了傷口，有布擋著，落傷口上的灰塵就能少了很多。
李孟羲把疾病致病最根本的一個核心真理告訴田卜了。
那就是微生物，病菌，病毒，細菌與病毒等比塵埃還小的微生物，這些微生物，空氣中，水中，皮膚上，物體上，全都有。
在軍醫卜得到了他行醫生涯中最寶貴的一條知識之後，李孟羲盯著卜的手看了許久。
“卜，如我說，若疫蟲遍布天地大氣之中，遍布物體表麵。若如此，人之雙手，忙於操勞，那你說，手髒是不髒？手上有無疫蟲，有是無有？”
卜回過神來，忙低頭看手。
“……有！”
“便是如此！”李孟羲點了點頭，又問，“手上有細菌……不是，手上若有疫蟲，你又用手去給傷兵縫傷口，該如何？該不該洗洗？”
“應當！”卜恍然。
“這就是卜你欠缺之處。手未洗幹淨。且，隻用水洗，怕也不夠。
下次，記得水洗完，拿烈酒把手泡上一泡，把針也拿烈酒泡上片刻。
水不能殺疫蟲，而酒精能。”
李孟羲認真告誡。
卜慎重點頭。
隨後，李孟羲和卜商議了金創術施術規範。
第一步，用烈酒衝洗傷兵創口。
第二步，施術之人洗手，拿酒精衝手。
第三步，縫合所用的針具，線，用烈酒浸泡。
第四步，縫合，以減小創口暴露麵積。
第五步，用沸煮過的麻布包紮傷口。
“沸煮？”卜眉頭微皺，一時未想通沸煮的原理。
“對！沸煮！”李孟羲耐心解釋。“你想啊卜，若是疫蟲遍布大氣，飛來飛去，那布上，是不是也落慢疫蟲？而疫蟲這東西，水洗洗不幹淨，隻有煮了，把蟲煮死就幹淨了。就像雞蛋，雞蛋一煮，就熟了，這疫蟲一煮，也給煮熟了，死了。”
李孟羲說的有趣，卜笑了。
於是，義軍的外傷處理步驟，就多了包紮用布用沸水蒸煮這一條。
軍醫卜，已通其道理。
劉玄德宰了羊，熟練的扒了羊皮。
當時購買物資時，人家給了一副殺豬的鉤子，當時買下來了，現在就用上了不是。
羊掛鐵鉤上，分肉扒皮方便無比。
此時，劉玄德有沒有對李孟羲的先見之明感到佩服，就不知道了。
羊的內髒，羊肚腸子啥的隨便丟在一個筐裏。
李孟羲過去看。
劉備在旁拿刀割肉，看著李孟羲在那扒拉腸子，劉備笑到，“羲兒，咱吃肉，腸子不管他！”
李孟羲頭也不抬，“我拿羊腸有用，不是吃的。”
“是把腸子搓成線，縫合傷口用的。”
李孟羲這麽一說，劉備來了興趣。
這腸子如何縫成線，這所謂縫合傷口，又是什麽。
劉備也不管羊了，把刀遞給一邊的親兵，讓親兵去把剩下的羊肉分了。
羊腸拿起來，又軟又滑，李孟羲感覺又嫌棄又惡心。
可是，救人要緊啊。
忍著惡心，李孟羲砍了一截羊腸，說找水，把羊腸洗了。
左近也無水，隻有城裏，有口水井。
李孟羲於是拎著腸子就和劉備一起，又回城裏去了。
打水，洗腸，直到把腸子洗的幹幹淨淨。
接下來，是該搓腸線了。
可李孟羲發現了一件始料未及的事。
臥槽，羊腸好像，有不同的結構啊，好幾部分結構啊。
李孟羲拿手在腸子外邊撕了一下，撕起了一層白色的薄膜狀的東西。
不僅裏邊有這種白色的膜，腸子裏外都有一層。
中間的才是腸子主體。
這……
李孟羲茫然了。
到底，傳說中的羊腸線，是用哪一部分搓出來的呢？
在井邊，李孟羲茫然了好一會兒。
他搜腸刮肚的想和羊腸線有關的知識。
好像，羊腸線因為其主要成分是膠原蛋白，所以才會被人體吸收的。
那麽，膠原蛋白，是啥玩意兒？！
是指中間的一層？還是裏外的兩層白色的薄膜狀的東西呢？
李孟羲思索很久，他想到了一個好辦法。
現在，不知羊腸哪一部分有膠原蛋白，或者，裏中外三層都能做羊腸線，又或者，隻有外邊兩層薄膜狀的東西能做羊腸線。
這些都不知道。
那麽，假設第一種情況，羊腸的三層都能做羊腸線，那，把三層，分開來搓成線。
隻用腸外麵的那層薄膜薄膜，單搓成線。
再用中間一層，單獨搓線。
再從腸內裏一層，單獨搓線。
這樣，就有了三種不同的腸線。假如，羊腸全部都是膠原蛋白組成的話，那麽，這三種腸線，都能用於縫合傷口。
而如果，富含膠原蛋白的結構是指羊腸外包裹的那一層透明薄膜的話，那麽，分開各部分獨立搓線，則同樣能有一種是真正的符合醫學所用的羊腸線。
意義就是這樣。
當不知羊腸線更詳細的製作細節時，把羊腸各結構分開來做，就無論如何，能把羊腸線做出來。
李孟羲想明白之後，就開始用手去撕腸子外邊的白薄膜。
劉備不明所以，饒有趣味的看著。
待把腸膜撕下。
李孟羲開始預備搓線。
可他動手能力很差勁，笨手笨腳的搓了半天，大塊的腸膜依然搓不成線。
劉備看了半天，終於忍不住開口。
“羲兒，你是，想把這東西弄細，弄成線？”劉備試探著問。
“嗯！”李孟羲擦了擦鼻尖的汗水，他拿眼看劉備，不知劉備有何好方法。
劉備把袖子一挽，親自下手了。
“這勁兒，”劉備彎腰拿起李孟羲撕好的腸膜，邊用指甲給破開，撕成更細的小條，“你給破成細條，再搓繩不就好搓了？”
李孟羲恍然大悟。
可不嘛，這樣就能把大塊的腸膜，給撕成很細的小條，然後就能從容的搓線了。
不然，就羊腸那麽大的直徑，不撕開的話，縱然能搓成線，線豈不粗的跟筷子一樣？
若縫合線這麽粗的話，那就沒辦法縫合傷口了。
終於，在城中亂兵也已肅清之時，李孟羲和劉備兩人兩下合力，搓出了羊腸線三根。
其中，羊腸外膜搓成的線一根，羊腸內膜搓成的線，一根，還有腸本身搓成的線，又粗又難看，一根。
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但李孟羲憑感覺，隱約覺得，羊腸線應該是指的是腸膜搓成的線。
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線是搓好了，劉備問，成了嗎？
李孟羲就要說成了。
然後就看到劉備黝黑的大手，手指甲裏還藏著泥。
李孟羲突然想起來了，剛才劉備就是用指甲把腸膜撕成條的吧。
忘了一個重要步驟了！
李孟羲一拍腦袋。
這得消毒啊！製作過程得無菌的啊！腸線往傷口縫的，不消毒，手那麽髒就去搓腸線，傷口鐵定感染的。
所以，劉備問好了沒得。
“沒，得拿酒泡。”李孟羲說著。
關於消毒，幸好，軍中有度數很高的烈酒。
先把手洗了，再用酒精把手泡一會兒，然後再在幹淨的地方處理羊腸，當羊腸線做好之後，再拿酒精把腸線泡一會兒，應該消毒就比較徹底了。
李孟羲想著。
於是，他就去找了酒精。
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然後，重新搓了幾根腸線。
李孟羲做好的腸線，大致跟縫衣服的針那麽粗。
雖然，李孟羲覺得還是有點粗，但是縫合傷口的話，大概能用了。
至於羊腸線的結實程度，結實程度很驚人，又韌又結實，手用力的拽，都拽不斷。
當李孟羲把腸線攥在手裏，怕路上有灰塵啥的把腸線汙染了。
當來到傷兵營，李孟羲正撞見兩個鄉勇把一個沒了聲息的傷兵往外抬。
看樣子，擔架上的傷兵臉色發白，麵皮都變色了。
看樣子，是死了。
找到軍醫卜的時候，讓李孟羲驚訝，卜竟然在縫合傷口。
確切的說，卜是拿著針灸用的細銀針，用頭發當縫合線，正在專心的給一名傷兵縫合腹部的傷口。
李孟羲訝然。
頭發也能縫合傷口呢！
一想，頭發那麽細，且還算結實，縫合傷口應該也能用吧。
縫合傷口重要的是縫合，而不是羊腸線。
縫合能減少感染，減少傷口暴露麵積能降低感染，而不是羊腸線能降低感染。
田卜這個漢代醫者，竟然懂得，頭發用來縫合傷口，真是意外。
隻是，李孟羲觀察了一會兒，他注意到，田卜的指甲也是黑的。
尤其是田卜拿針灸慢慢引著頭發穿過傷口縫合時，指甲不停碰到傷兵的傷口。
“田卜。”
李孟羲神情嚴肅的叫到。
縫合傷口是個很謹慎微小的工作，卜很投入，沒注意到李孟羲前來，李孟羲這麽一出聲，嚇了田卜一跳。
卜轉頭看來。
“卜，你手洗過了嗎？”李孟羲皺眉。
“洗……洗過了。”卜不明所以。
李孟羲張了張嘴，他不知該往下咋個解釋了。
得解釋，為什麽得洗了手，再用酒精消毒，這消毒，又是個怎樣的原理。
“卜，你先把重傷員料理好了，一會兒過來下。”
李孟羲說著。
卜點頭，繼續縫合傷口去了。
待卜用頭發把傷兵的傷口縫完，他停手，去找李孟羲了。
剩下的沒有重傷員了，重傷員在攻城下來，抬過來之後，半個時辰之內，救不了的重傷員，死的差不多了。
剩下的全是能救一下的。
卜來，李孟羲認真的看著他。
撓頭思考了一下，李孟羲整理了下思路，認真的說到。
“卜。我也懂醫術。我把我所學的醫術，教給你，且細聽。”
卜聞言，神色一肅，後退半步，朝李孟羲拱手一禮。
“你即是軍醫，較他人更懂醫理，即如此，我就跟你說說，為何烈酒能治金創傷，其道理何在。
其實啊，不隻烈酒，鹽水亦可。
為何酒水鹽水這兩物有用？
隻因這兩物，能殺活也。
金創致死，何以至死？
一者，刀槍箭弩傷及髒器，髒器殘損，無力回天。
二者，雖未傷及要害，但失血過甚，油盡而燈枯。
三者，傷雖不重，失血不多，但感疫病而死。
然，何為疫病？
某說，疫病為活物，不妨稱之為疫蟲。
君可見，肉食放於冬日，月餘不腐，而於夏日，一日即壞。為何？
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春夏草木瘋長，冬日草木蔫伏，活物亦然，疫蟲依然。
世間疫病，皆因疫蟲，此疫蟲，微如發絲之百一，細如塵埃，人眼不可見之。
何以冬日肉食不腐？
蓋因，疫蟲本遍布天地之間，蘊蘊大氣之中，疫蟲隨氣而流，落於肉食之上，肉食盡被其壞矣。冬日天寒地冷，疫蟲難活，故肉食可存月餘。
即天地之間遍布疫蟲，若人無事，人之皮膚如同甲胄，隔絕邪穢。
而金創之傷，使皮肉外露，疫蟲小如麥芒，輕如浮塵，隨氣而動，疫蟲落傷口之上，繁衍滋生。
於肉食，肉食腐壞；於人體，人體衰逝。
故，何以用酒水、鹽水、清洗創口？
軍醫可曾見醃肉？用鹽醃肉，肉可保存數月。
為何？鹽份殺水，不利疫蟲。
酒亦如此。
我稱之為，烈酒、鹽水殺菌清創之法。”
李孟羲沒說細胞，沒說病毒，細菌什麽的。
用了漢代人更能理解的說法，創造了一個疫蟲的概念，把感染的成因及原理說給了軍醫聽。
軍醫聽懂沒聽懂不知道，反正李孟羲說的口幹舌燥。
軍醫卜聽的似懂非懂，目瞪口呆。
他大致聽李孟羲的意思是，酒和鹽能防肉食不腐，所以，能防疫蟲。
軍醫思考了好一會兒，朝李孟羲拱手一禮，“軍師之言，。就算如此，疫病皆因疫蟲起，就算用酒衝洗有用，可疫蟲隨氣而動，今日衝洗，明日疫蟲又落，又有何用？”
“所以，我問你，我見你給傷兵傷口纏了麻布，為何如此？”李孟羲笑問。
“防止流血。”卜想都不想就回答了。
“非也！”李孟羲笑了，“神農本草我雖未讀過，但我知，麻布非藥材也！麻布無有止血之效。”
“麻布包紮創口確實有用，其作用在於——隔絕外界，使疫蟲少落創口。”
“這……若疫蟲隨氣而流，麻布多孔，不能阻氣，怎可盡擋？”卜猶豫的反駁。
這家夥不懂什麽叫概率的嗎？
麻布肯定不能把細菌全當外邊啊，但能擋很多灰塵什麽的。
假設空氣凝膠中一平方米有病菌一百個，那麽一個大的粒灰塵顆粒，帶的病菌就有上千上萬個。
所以麻布能物理防護住感染源，就很有用。
軍醫個死腦筋，李孟羲不想再爭辯了，他俯下身體，抓了一把灰土就往這廝身上撒。
然後問，卜，“我拿灰撒你，你要是沒穿衣服，就全撒你身上了，可你穿了衣服，雖有會掉進衣服裏，但大多數灰土全被擋在外邊了，懂？”李孟羲以此生動的例子講解。
軍醫似懂非懂的點了點頭，對李孟羲拿灰撒他這件事，絲毫不以為意。
（原來如此。）田卜有些恍然大悟。
給傷兵包紮麻布，是師承的處理金創的方法。
田卜知其法，卻不知其究竟。
現在，聽了軍師所說的疫蟲之說，卜有些明悟了。
可不嗎，若疫蟲小的跟灰一樣，漂浮於氣中。
若不包紮傷口，疫蟲直接就跟往身上撒土一樣，不包紮傷口，土就全撒到身上了。
而包紮住了傷口，有布擋著，落傷口上的灰塵就能少了很多。
李孟羲把疾病致病最根本的一個核心真理告訴田卜了。
那就是微生物，病菌，病毒，細菌與病毒等比塵埃還小的微生物，這些微生物，空氣中，水中，皮膚上，物體上，全都有。
在軍醫卜得到了他行醫生涯中最寶貴的一條知識之後，李孟羲盯著卜的手看了許久。
“卜，如我說，若疫蟲遍布天地大氣之中，遍布物體表麵。若如此，人之雙手，忙於操勞，那你說，手髒是不髒？手上有無疫蟲，有是無有？”
卜回過神來，忙低頭看手。
“……有！”
“便是如此！”李孟羲點了點頭，又問，“手上有細菌……不是，手上若有疫蟲，你又用手去給傷兵縫傷口，該如何？該不該洗洗？”
“應當！”卜恍然。
“這就是卜你欠缺之處。手未洗幹淨。且，隻用水洗，怕也不夠。
下次，記得水洗完，拿烈酒把手泡上一泡，把針也拿烈酒泡上片刻。
水不能殺疫蟲，而酒精能。”
李孟羲認真告誡。
卜慎重點頭。
隨後，李孟羲和卜商議了金創術施術規範。
第一步，用烈酒衝洗傷兵創口。
第二步，施術之人洗手，拿酒精衝手。
第三步，縫合所用的針具，線，用烈酒浸泡。
第四步，縫合，以減小創口暴露麵積。
第五步，用沸煮過的麻布包紮傷口。
“沸煮？”卜眉頭微皺，一時未想通沸煮的原理。
“對！沸煮！”李孟羲耐心解釋。“你想啊卜，若是疫蟲遍布大氣，飛來飛去，那布上，是不是也落慢疫蟲？而疫蟲這東西，水洗洗不幹淨，隻有煮了，把蟲煮死就幹淨了。就像雞蛋，雞蛋一煮，就熟了，這疫蟲一煮，也給煮熟了，死了。”
李孟羲說的有趣，卜笑了。
於是，義軍的外傷處理步驟，就多了包紮用布用沸水蒸煮這一條。
軍醫卜，已通其道理。