我心裏暗暗吃驚，原來諸鬼部落並非是某一支部族，而是部群的稱呼，怪不得我們之前翻遍了史書，查閱了無數資料都找不到相關的記載。
“後來諸鬼部落內部發生了一件隱秘的大事，造成部族沒落，影響了與中原諸侯的征伐，導致失敗。諸鬼勢微，一部分部族人不得已沿江而下，進取川西平原，在古蜀建立了一個古老而神秘的王國，蜀。”
大頭聽的莫名其妙，忍不住問：“你是說，古蜀國是諸鬼建立的？”
“恐怕是了。”我手臂上起了一層雞皮疙瘩，因為接近真相而激動的難以控製，我深呼吸幾口氣，努力克製自己，還是忍不住激動道：“我應該早就想到的，三眼就是縱目。”
“你倆再打什麽野狐禪，別賣關子，快說清楚。”大頭聽的抓耳撓腮。
“從新疆回去後我就查過有關古蜀的資料，卓老師也給了我很多孤本，《蜀王本紀》中，曾清晰的記載過關於縱目人的秘事。
傳說古蜀國的君主叫做蠶叢。他的後代是柏灌和魚鳧，這三個人壽命都極長，他們的眼睛就是縱目，也就是三眼。
蜀地先民都視蠶叢為神明，之後便跟著蠶叢從岷山一直遷到了三星堆，建立了古蜀，蠶叢成為了古蜀的第一代君主。”
說到這我自己突然頓住了，想起了一件事，我們曾在秦陵地宮中，發現的那名“幕後黑手”-令尹。
當時我腦子抽風的做了一個假想，假如那些“麵貌相同”的人，一代代的傳承著超出時代的“知識”，活躍在各個時期，而他們中間，一代或幾代構成了鬼穀子本人。
當時的設想我自己都覺得太過荒唐，所以就沒細究，想再想想，這些特征和我們今天提到的，從諸鬼到三星堆建蜀國的蠶叢等人，難道不是很吻合嗎？
隻是我當時想的是幾代人的傳承，但若是鬼穀子本身就長壽呢？或者他也來自古蜀？
野史記載鬼穀子的師妹是九天玄女，而在《山海經·大荒北經》中，又有“有人衣青衣，名曰黃帝女魃”之說，按照漢生所說，九天玄女所在的天女魃部族，也是諸鬼中的一支，這樣兩者之間是否就產生了某種交集的呢？
雖然略顯牽強，但卻是一個很好的切入點，除此之外，還有一個大膽的想法隨之冒了出來。
無論是蠶叢建國，還是鬼穀掌局，甚至是是勸說胡狐王修建鎮靈台的老道，他們能說服周圍人的有力條件也是一樣的，那就是壽命，他們都有著超出常人的壽命。
“是壽命！”我覺得我抓住了關鍵點。
“哈？”大頭一臉問號，“這孩子是不是傻了。”
“沒錯。”漢生在此時輕笑道：“你說對了，就是壽命。我剛剛故意少說了兩點，根據記載，海內昆侖裏除了連綿宮闕，還有各種奇花異草，其中最彌足珍貴的便是不死樹，摘其果而啖，可令人永葆青春，死者亦可複蘇。”
“啊，你這麽一說我就想起來了。”大頭這時一拍大腿，大叫道：“西王母不就是有長生的果子嗎，給後羿了，然後讓他的娘們給偷吃了，是不是。”
“差不多，昆侖確實是西王母的住所。《大荒西經》中說，‘昆侖之丘，其下有弱水淵環之，其外有炎火之山，投物輒然。有人戴勝，虎齒，豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有。’，你說的後羿的故事在淮南子中有記載，‘羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之。’”
說完我立馬看向漢生：“西王母也是諸鬼中的部族，對吧。”
漢生點頭說：“是。而且蠶叢就來自西王母的部族。
巴蜀當地有個傳說，說是很久以前，西王母管束著西北之地和天下刑罰，有一日，在西北荒蠻之地出現了一種縱目人，不知是何原因，西王母將他們收為自己的使者，就像是靈山之下的十巫一樣，隻不過縱目人是西北之處溝通天界的使者，多年以後，縱目人來到了蜀地，並且把他們祖先的祭祀儀式，祭祀物品以及神秘的鬼術帶了過來，後來便有了蜀國。”
“這個故事更誇張，但說蠶叢是從西王母的部族而來卻不過分。”大頭道。
“《蜀誌》裏有一段記載，‘周失綱紀，蜀先稱王。有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王。死作石棺石槨，國人從之，故俗以石棺槨為縱目人塚也。次王曰柏灌，次王曰魚鳧。魚鳧王田於湔山，忽得仙道，蜀人思之，為立祠。’，蜀族皆為“縱目”，為三眼鬼族之後裔。”漢生講道。
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大頭一聽‘棺槨’兩個字，眼睛都亮了，“漢生你是說這裏的墓是蠶叢的？”
漢生換了個姿勢，我知道就算他當時及時用金針封了穴，可之前的那段時間，還是會有毒素沉在體內，不可避免的會對他身體產生一些影響，我仍舊十分擔憂。
漢生似乎看穿了我的想法，衝我搖搖頭：“別擔心，基本無礙了，剩下的毒不會對我的身體造成什麽傷害，一兩天就能排幹淨。”
我點點頭，向下張望了一眼，濃霧中依舊站滿了影子，不過礙於篝火不敢上前，我看了看，大頭點燃的第二堆火也要滅了，看來要下去及時點燃其他的柴堆了。
漢生一邊活動著身體，一邊對我們道：“是蠶叢墓也並非不可能。這就涉及到接下來我要講的，張道陵與鬼道的淵源。
鬼道有四個明顯的特征，第一，對縱目三眼的崇拜。
第二，對三官的崇拜。
第三，追求永生的仙道傳統。
第四，驅鬼降魔的原始巫術。”
“第一點其實很明顯，在四川、甘南以及西藏地區，縱目受到民間廣泛的信仰，川主大帝、青衣神、鬥姆、馬王爺、炳靈等都是縱目神。”我歎息道：“隻是我沒有早點將點與我們要查的‘三眼’聯係起來。”
“也不怪你，我們畢竟追查的曆史，誰能想到那些個神話中的人物。”大頭拍拍我肩膀安慰道。
“其實，縱目人現在西藏和不丹還尚有。”
“後來諸鬼部落內部發生了一件隱秘的大事，造成部族沒落，影響了與中原諸侯的征伐，導致失敗。諸鬼勢微，一部分部族人不得已沿江而下，進取川西平原，在古蜀建立了一個古老而神秘的王國，蜀。”
大頭聽的莫名其妙，忍不住問：“你是說，古蜀國是諸鬼建立的？”
“恐怕是了。”我手臂上起了一層雞皮疙瘩，因為接近真相而激動的難以控製，我深呼吸幾口氣，努力克製自己，還是忍不住激動道：“我應該早就想到的，三眼就是縱目。”
“你倆再打什麽野狐禪，別賣關子，快說清楚。”大頭聽的抓耳撓腮。
“從新疆回去後我就查過有關古蜀的資料，卓老師也給了我很多孤本，《蜀王本紀》中，曾清晰的記載過關於縱目人的秘事。
傳說古蜀國的君主叫做蠶叢。他的後代是柏灌和魚鳧，這三個人壽命都極長，他們的眼睛就是縱目，也就是三眼。
蜀地先民都視蠶叢為神明，之後便跟著蠶叢從岷山一直遷到了三星堆，建立了古蜀，蠶叢成為了古蜀的第一代君主。”
說到這我自己突然頓住了，想起了一件事，我們曾在秦陵地宮中，發現的那名“幕後黑手”-令尹。
當時我腦子抽風的做了一個假想，假如那些“麵貌相同”的人，一代代的傳承著超出時代的“知識”，活躍在各個時期，而他們中間，一代或幾代構成了鬼穀子本人。
當時的設想我自己都覺得太過荒唐，所以就沒細究，想再想想，這些特征和我們今天提到的，從諸鬼到三星堆建蜀國的蠶叢等人，難道不是很吻合嗎？
隻是我當時想的是幾代人的傳承，但若是鬼穀子本身就長壽呢？或者他也來自古蜀？
野史記載鬼穀子的師妹是九天玄女，而在《山海經·大荒北經》中，又有“有人衣青衣，名曰黃帝女魃”之說，按照漢生所說，九天玄女所在的天女魃部族，也是諸鬼中的一支，這樣兩者之間是否就產生了某種交集的呢？
雖然略顯牽強，但卻是一個很好的切入點，除此之外，還有一個大膽的想法隨之冒了出來。
無論是蠶叢建國，還是鬼穀掌局，甚至是是勸說胡狐王修建鎮靈台的老道，他們能說服周圍人的有力條件也是一樣的，那就是壽命，他們都有著超出常人的壽命。
“是壽命！”我覺得我抓住了關鍵點。
“哈？”大頭一臉問號，“這孩子是不是傻了。”
“沒錯。”漢生在此時輕笑道：“你說對了，就是壽命。我剛剛故意少說了兩點，根據記載，海內昆侖裏除了連綿宮闕，還有各種奇花異草，其中最彌足珍貴的便是不死樹，摘其果而啖，可令人永葆青春，死者亦可複蘇。”
“啊，你這麽一說我就想起來了。”大頭這時一拍大腿，大叫道：“西王母不就是有長生的果子嗎，給後羿了，然後讓他的娘們給偷吃了，是不是。”
“差不多，昆侖確實是西王母的住所。《大荒西經》中說，‘昆侖之丘，其下有弱水淵環之，其外有炎火之山，投物輒然。有人戴勝，虎齒，豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有。’，你說的後羿的故事在淮南子中有記載，‘羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之。’”
說完我立馬看向漢生：“西王母也是諸鬼中的部族，對吧。”
漢生點頭說：“是。而且蠶叢就來自西王母的部族。
巴蜀當地有個傳說，說是很久以前，西王母管束著西北之地和天下刑罰，有一日，在西北荒蠻之地出現了一種縱目人，不知是何原因，西王母將他們收為自己的使者，就像是靈山之下的十巫一樣，隻不過縱目人是西北之處溝通天界的使者，多年以後，縱目人來到了蜀地，並且把他們祖先的祭祀儀式，祭祀物品以及神秘的鬼術帶了過來，後來便有了蜀國。”
“這個故事更誇張，但說蠶叢是從西王母的部族而來卻不過分。”大頭道。
“《蜀誌》裏有一段記載，‘周失綱紀，蜀先稱王。有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王。死作石棺石槨，國人從之，故俗以石棺槨為縱目人塚也。次王曰柏灌，次王曰魚鳧。魚鳧王田於湔山，忽得仙道，蜀人思之，為立祠。’，蜀族皆為“縱目”，為三眼鬼族之後裔。”漢生講道。
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漢生換了個姿勢，我知道就算他當時及時用金針封了穴，可之前的那段時間，還是會有毒素沉在體內，不可避免的會對他身體產生一些影響，我仍舊十分擔憂。
漢生似乎看穿了我的想法，衝我搖搖頭：“別擔心，基本無礙了，剩下的毒不會對我的身體造成什麽傷害，一兩天就能排幹淨。”
我點點頭，向下張望了一眼，濃霧中依舊站滿了影子，不過礙於篝火不敢上前，我看了看，大頭點燃的第二堆火也要滅了，看來要下去及時點燃其他的柴堆了。
漢生一邊活動著身體，一邊對我們道：“是蠶叢墓也並非不可能。這就涉及到接下來我要講的，張道陵與鬼道的淵源。
鬼道有四個明顯的特征，第一，對縱目三眼的崇拜。
第二，對三官的崇拜。
第三，追求永生的仙道傳統。
第四，驅鬼降魔的原始巫術。”
“第一點其實很明顯，在四川、甘南以及西藏地區，縱目受到民間廣泛的信仰，川主大帝、青衣神、鬥姆、馬王爺、炳靈等都是縱目神。”我歎息道：“隻是我沒有早點將點與我們要查的‘三眼’聯係起來。”
“也不怪你，我們畢竟追查的曆史，誰能想到那些個神話中的人物。”大頭拍拍我肩膀安慰道。
“其實，縱目人現在西藏和不丹還尚有。”