兩漢四百年，其國祚之長，僅次於周朝和商朝，其實早已經耗光了絕大部分漢朝氣運。
而後漢朝又禪讓給曹魏，劉備又皆用漢朝宗室名號建立了蜀漢。
就連後來的匈奴人劉淵也用過漢朝名號。因此，漢朝的氣運造早就被榨光了。
而在五代亂世，劉崇建立的北漢、劉龑建立的南漢，因為地處偏遠，國小民寡，總共隻有幾十萬人，所以靠著劉氏祖先餘蔭，倒還能支撐個十幾年、幾十年。
但用之於後漢這樣的幾百萬人的政權，就很不夠了。
再從劉知遠出生的地域和族群來看，山西經過唐朝三百年，出了唐朝開國帝王，又出了幾十位宰相，到了五代，還出了好幾個皇帝。
到劉知遠的時候，山西的地脈靈氣造就耗光了。
劉知遠出身的沙陀族本身出自於突厥，而突厥帝國早已經滅亡了，突厥了也沒有留下多少氣運，反倒留下無盡的因果業力和煞氣。
所以，劉知遠盡管比石敬瑭還有能力和見識，比如他不同意石敬瑭出賣燕雲十六州。
劉知遠在五代君主中，比較仁德，他進軍開封後，一改從前用搜刮百姓獲得的財富犒賞軍隊的慣例，用宮中財物犒賞士兵。
劉知遠還有自己的親生的，賢能的兒子做繼承人，而不像李嗣源、石敬瑭等隻能用養子做繼承人。
甚至，在都可以稱作是亂臣賊子，獨夫民賊的沙陀族君主中，劉知遠還有驅逐契丹，為華夏政權複國的大功。
但偏偏他“身逢末世運偏消”，還用錯了國號，所以很快就長子病亡，自己病死，他死後三年，後漢也就滅亡了。
可見氣運之道，實在是十分玄妙。如同劉知遠這樣沒有多少氣運而又黴運纏身的人，即便有經天緯地之才，堯舜禹湯之德，即便再怎麽英雄豪傑也無力回天。
而有了氣運，阿鬥這樣庸碌之人，也能當四十多年的安穩皇帝。
女真這樣的野蠻的通古斯部族，也能兩次創造奇跡，以曆史上空前絕後的速度崛起，然後完成蛇吞鯨的一般的大業。
而後來，郭威建國後，他製定的周朝這個國號也不對。
周朝雖然是華夏有史以來享國最久的朝代，但正因為其享國太久，幾近八百年，已經耗光了幾乎所有氣運。
所以後來用周做國號的朝代壽命都很短。
宇文氏的北周隻有二三十年，武則天的武周隻有15年，後周隻有10年不到。
後來張士誠的大周，吳三桂的大周政權，更是連被世人和史家承認都做不到。
所以段宇鍾覺得要想改變曆史，盡快結束五代亂世，必須先解決氣運問題。
因為在五代亂世，大部分帝王的人謀並不是太差，問題主要出現在天命（氣運）上。
否則，朱溫、李存勖、李嗣源、李從珂、石敬瑭、郭威、柴榮等五代帝王，都是從屍山血海的亂世中脫穎而出的。
其能夠當上皇位，不但能力，勇武，就連德行，在其敗亡之前，都可以完敗漢唐宋明清的許多皇帝，僅次於每個朝**國那一兩代皇帝，還有中興的一兩個皇帝。
但他們這些人中精英，卻都無法平定亂世，段宇鍾覺得最主要的原因就是沒有獲得足夠氣運。
所以朱溫、李存勖當上皇帝後，就變得荒淫無道；石敬瑭、劉知遠、郭威都是五十歲左右就病死，柴榮更是隻活了38歲。
而要想獲得氣運，除了吃前代和地域的老本外，就是建立功績，獲得萬民擁戴了。
所以段宇鍾本來覺得當務之急是要讓劉承佑盡快禪讓皇位給郭威。
在五代亂世還不大可能在郭威柴榮兩人手中結束的時候，建立一種和平過渡的皇位傳承機製，可以少造很多殺戮，也可以獲得很多功德氣運。
此外，還要建議郭威改國號，以免受周朝這個沒有多少氣運卻有不少業力的國號牽累。
三是要度化皇宮和五代中原地區各地的冤魂煞氣。四是實行許多惠民措施，改善民生。
五是平定天下，六是收複國土，開疆拓土。
好在老天爺雖然無情，但卻也公平，隻要按上述幾點做了就可以獲得氣運，逆轉天命進而改變曆史。
就如同《易鼎》那本書裏講的那樣。
但是，等段宇鍾附體劉承佑不久，與昊天元氣海和後漢龍氣交流溝通後，昊天上帝和傳國璽法寶卻再次給段宇鍾一個巨大的驚喜。
他之前的設想都很有道理，但是耗時比較長，原本也計劃至少三四個月才能解決皇位過渡問題。
但昊天上帝卻告訴他不用那麽麻煩。因為這個五代後唐分支時空，其實是因為段宇鍾的穿越，曆史長河的一個節點吸收了時空寶鏡中的混沌元氣演化出來的。
它與主時空的法則並不完全一樣，與真實的曆史也已經有很大的區別。
因為這個時空都是因為段宇鍾才形成的，“經濟基礎決定上層建築”，段宇鍾就在這個時空有了很大影響力，也有很多特權。
就好比當年民國時候，外國勢力在華國扶持了不少傀儡政權。
然後，有西方人來到華國，他就會發現，華國與他原本印象中的強大富裕等完全不同。
他在華國享受到很多特權，華國百姓對他是畢恭畢敬，各方看起來比較強大的勢力，對他也是十分客氣。
或者就像二戰之後，米國完全控製了倭國，那時候，米國的一個普通人到達倭國，都能享受貴族待遇。
而段宇鍾現在的情況也很類似，由於整個時空都是因為他才形成的，主宰這個時空的各個神靈勢力還需要他繼續提供混沌元氣；
最關鍵的是，段宇鍾搞定了這個時空的昊天上帝。因為段宇鍾識海內也有個昊天上帝。
所以在後唐五代時空演化的過程中，憑借著他們之間的聯係，這個時空的昊天上帝比曆史上強大了很多。
天帝的位格有些名副其實了，如此，昊天上帝強大了，對於昊天元氣海的掌控力度也就大得多。
段宇鍾想要大膽一些，讓神靈顯聖，有昊天上帝撐腰，就不會有什麽問題。
段宇鍾原本還擔心他附身劉承佑，會損失很多氣運，也會沾上很多業力煞氣。
但他卻低估了皇帝這個位格的權柄和巨大好處，也嚴重低估了傳國璽法寶的神奇。
段宇鍾雖然前世曾經做過三次帝王，但能夠穿越後，還是第一次真正當皇帝。
之前兩次都是附身將死或剛死的帝王，還沒來得及享受做皇帝的好處。
這次他附身劉承佑，在止住劉承佑殺郭威全家的亂命，阻止了他的氣運繼續下降後。
他就暫時成為擁有幾百萬百姓，晉、冀、魯、豫、秦五省地域的皇帝了。
以前的劉承佑已經失去昊天上帝的眷顧，而且氣運將盡。
但段宇鍾穿越附體後，剛剛溝通昊天上帝，就獲得他的全力眷顧，或者可以叫做配合。
而且，他還有一個傳國璽法寶，傳國璽中還有從北宋時空獲得的相當於千萬人氣運的龍氣。
兩者疊加，在氣運上，段宇鍾已經達到趙匡胤陳橋兵變前的水準了。
而在實力上，段宇鍾有傳國璽法寶空間中的海量物資，還有先知優勢，要是他喜歡爭霸遊戲，又能夠長期留在這個時空的話，他就此徹底逆轉天命，做一個一統天下的千古一帝，也不是問題。
但段宇鍾誌在修行，而且也放不下現代時空，所以還是決定將當皇帝這個苦差事交給郭威，他隻要享受一下隻有皇帝能使用的龍氣就好了。
而且，他又何必耗費氣運和力氣，為沙陀人製造一個千古一帝呢？
而當時，段宇鍾將傳國璽法寶與這個時空的龍氣交流後，就如同在北宋時空一樣，很快吸收混沌元氣轉化為龍氣。
而後漢疆域之內的龍氣，也全部向著傳國璽法寶匯聚而來。
憑借傳國璽法寶，他就像盤在蜘蛛網中心的蜘蛛，龍氣網絡上的任何一點動靜都瞞不過他。
又像是一個清澈透明的巨大湖泊，天空中的一切雲朵、星辰的變化都全部映照在湖麵上。
龍氣好像變成了段宇鍾的觸覺神經，甚至變成了他手腳和神力的延伸，使他很快就有一種掌控了整個後漢江山的感覺。
他有一股錯覺，好似動念間，就可以使用龍氣，讓後漢疆域內大地翻覆，江河倒流。
正如歌詞裏唱的：“我站在風口浪尖緊握住，日月旋轉”那種感覺。
在傳國璽法寶的龍氣感應下，後漢境內所有動植物、百姓、神靈、修士、妖魔鬼怪都逃不脫他的感應。
他感覺就算最厲害的神靈、修士或者妖魔，麵對傳國璽法寶也就是個渣！
因為傳國璽法寶不但可以化為番天印禦敵，還有對法術免疫的人道紅雲、浩然正氣和帝王龍氣。
如此，神靈、修士、妖魔等被打殺了，段宇鍾都不沾因果，死了也白死。
所以有昊天上帝的撐腰，傳國璽法寶結合了皇位又是如此的強大，段宇鍾就決定改變策略，高調出場，快刀斬亂麻。
這就是他之前扮演神靈附體，向整個開封地區高調宣布自己意圖的原因。
而隨著他這份前所未有的宣言出場，開封地區暗流湧動，一股巨大無比的風雲已被段宇鍾攪動起來了。
而後漢朝又禪讓給曹魏，劉備又皆用漢朝宗室名號建立了蜀漢。
就連後來的匈奴人劉淵也用過漢朝名號。因此，漢朝的氣運造早就被榨光了。
而在五代亂世，劉崇建立的北漢、劉龑建立的南漢，因為地處偏遠，國小民寡，總共隻有幾十萬人，所以靠著劉氏祖先餘蔭，倒還能支撐個十幾年、幾十年。
但用之於後漢這樣的幾百萬人的政權，就很不夠了。
再從劉知遠出生的地域和族群來看，山西經過唐朝三百年，出了唐朝開國帝王，又出了幾十位宰相，到了五代，還出了好幾個皇帝。
到劉知遠的時候，山西的地脈靈氣造就耗光了。
劉知遠出身的沙陀族本身出自於突厥，而突厥帝國早已經滅亡了，突厥了也沒有留下多少氣運，反倒留下無盡的因果業力和煞氣。
所以，劉知遠盡管比石敬瑭還有能力和見識，比如他不同意石敬瑭出賣燕雲十六州。
劉知遠在五代君主中，比較仁德，他進軍開封後，一改從前用搜刮百姓獲得的財富犒賞軍隊的慣例，用宮中財物犒賞士兵。
劉知遠還有自己的親生的，賢能的兒子做繼承人，而不像李嗣源、石敬瑭等隻能用養子做繼承人。
甚至，在都可以稱作是亂臣賊子，獨夫民賊的沙陀族君主中，劉知遠還有驅逐契丹，為華夏政權複國的大功。
但偏偏他“身逢末世運偏消”，還用錯了國號，所以很快就長子病亡，自己病死，他死後三年，後漢也就滅亡了。
可見氣運之道，實在是十分玄妙。如同劉知遠這樣沒有多少氣運而又黴運纏身的人，即便有經天緯地之才，堯舜禹湯之德，即便再怎麽英雄豪傑也無力回天。
而有了氣運，阿鬥這樣庸碌之人，也能當四十多年的安穩皇帝。
女真這樣的野蠻的通古斯部族，也能兩次創造奇跡，以曆史上空前絕後的速度崛起，然後完成蛇吞鯨的一般的大業。
而後來，郭威建國後，他製定的周朝這個國號也不對。
周朝雖然是華夏有史以來享國最久的朝代，但正因為其享國太久，幾近八百年，已經耗光了幾乎所有氣運。
所以後來用周做國號的朝代壽命都很短。
宇文氏的北周隻有二三十年，武則天的武周隻有15年，後周隻有10年不到。
後來張士誠的大周，吳三桂的大周政權，更是連被世人和史家承認都做不到。
所以段宇鍾覺得要想改變曆史，盡快結束五代亂世，必須先解決氣運問題。
因為在五代亂世，大部分帝王的人謀並不是太差，問題主要出現在天命（氣運）上。
否則，朱溫、李存勖、李嗣源、李從珂、石敬瑭、郭威、柴榮等五代帝王，都是從屍山血海的亂世中脫穎而出的。
其能夠當上皇位，不但能力，勇武，就連德行，在其敗亡之前，都可以完敗漢唐宋明清的許多皇帝，僅次於每個朝**國那一兩代皇帝，還有中興的一兩個皇帝。
但他們這些人中精英，卻都無法平定亂世，段宇鍾覺得最主要的原因就是沒有獲得足夠氣運。
所以朱溫、李存勖當上皇帝後，就變得荒淫無道；石敬瑭、劉知遠、郭威都是五十歲左右就病死，柴榮更是隻活了38歲。
而要想獲得氣運，除了吃前代和地域的老本外，就是建立功績，獲得萬民擁戴了。
所以段宇鍾本來覺得當務之急是要讓劉承佑盡快禪讓皇位給郭威。
在五代亂世還不大可能在郭威柴榮兩人手中結束的時候，建立一種和平過渡的皇位傳承機製，可以少造很多殺戮，也可以獲得很多功德氣運。
此外，還要建議郭威改國號，以免受周朝這個沒有多少氣運卻有不少業力的國號牽累。
三是要度化皇宮和五代中原地區各地的冤魂煞氣。四是實行許多惠民措施，改善民生。
五是平定天下，六是收複國土，開疆拓土。
好在老天爺雖然無情，但卻也公平，隻要按上述幾點做了就可以獲得氣運，逆轉天命進而改變曆史。
就如同《易鼎》那本書裏講的那樣。
但是，等段宇鍾附體劉承佑不久，與昊天元氣海和後漢龍氣交流溝通後，昊天上帝和傳國璽法寶卻再次給段宇鍾一個巨大的驚喜。
他之前的設想都很有道理，但是耗時比較長，原本也計劃至少三四個月才能解決皇位過渡問題。
但昊天上帝卻告訴他不用那麽麻煩。因為這個五代後唐分支時空，其實是因為段宇鍾的穿越，曆史長河的一個節點吸收了時空寶鏡中的混沌元氣演化出來的。
它與主時空的法則並不完全一樣，與真實的曆史也已經有很大的區別。
因為這個時空都是因為段宇鍾才形成的，“經濟基礎決定上層建築”，段宇鍾就在這個時空有了很大影響力，也有很多特權。
就好比當年民國時候，外國勢力在華國扶持了不少傀儡政權。
然後，有西方人來到華國，他就會發現，華國與他原本印象中的強大富裕等完全不同。
他在華國享受到很多特權，華國百姓對他是畢恭畢敬，各方看起來比較強大的勢力，對他也是十分客氣。
或者就像二戰之後，米國完全控製了倭國，那時候，米國的一個普通人到達倭國，都能享受貴族待遇。
而段宇鍾現在的情況也很類似，由於整個時空都是因為他才形成的，主宰這個時空的各個神靈勢力還需要他繼續提供混沌元氣；
最關鍵的是，段宇鍾搞定了這個時空的昊天上帝。因為段宇鍾識海內也有個昊天上帝。
所以在後唐五代時空演化的過程中，憑借著他們之間的聯係，這個時空的昊天上帝比曆史上強大了很多。
天帝的位格有些名副其實了，如此，昊天上帝強大了，對於昊天元氣海的掌控力度也就大得多。
段宇鍾想要大膽一些，讓神靈顯聖，有昊天上帝撐腰，就不會有什麽問題。
段宇鍾原本還擔心他附身劉承佑，會損失很多氣運，也會沾上很多業力煞氣。
但他卻低估了皇帝這個位格的權柄和巨大好處，也嚴重低估了傳國璽法寶的神奇。
段宇鍾雖然前世曾經做過三次帝王，但能夠穿越後，還是第一次真正當皇帝。
之前兩次都是附身將死或剛死的帝王，還沒來得及享受做皇帝的好處。
這次他附身劉承佑，在止住劉承佑殺郭威全家的亂命，阻止了他的氣運繼續下降後。
他就暫時成為擁有幾百萬百姓，晉、冀、魯、豫、秦五省地域的皇帝了。
以前的劉承佑已經失去昊天上帝的眷顧，而且氣運將盡。
但段宇鍾穿越附體後，剛剛溝通昊天上帝，就獲得他的全力眷顧，或者可以叫做配合。
而且，他還有一個傳國璽法寶，傳國璽中還有從北宋時空獲得的相當於千萬人氣運的龍氣。
兩者疊加，在氣運上，段宇鍾已經達到趙匡胤陳橋兵變前的水準了。
而在實力上，段宇鍾有傳國璽法寶空間中的海量物資，還有先知優勢，要是他喜歡爭霸遊戲，又能夠長期留在這個時空的話，他就此徹底逆轉天命，做一個一統天下的千古一帝，也不是問題。
但段宇鍾誌在修行，而且也放不下現代時空，所以還是決定將當皇帝這個苦差事交給郭威，他隻要享受一下隻有皇帝能使用的龍氣就好了。
而且，他又何必耗費氣運和力氣，為沙陀人製造一個千古一帝呢？
而當時，段宇鍾將傳國璽法寶與這個時空的龍氣交流後，就如同在北宋時空一樣，很快吸收混沌元氣轉化為龍氣。
而後漢疆域之內的龍氣，也全部向著傳國璽法寶匯聚而來。
憑借傳國璽法寶，他就像盤在蜘蛛網中心的蜘蛛，龍氣網絡上的任何一點動靜都瞞不過他。
又像是一個清澈透明的巨大湖泊，天空中的一切雲朵、星辰的變化都全部映照在湖麵上。
龍氣好像變成了段宇鍾的觸覺神經，甚至變成了他手腳和神力的延伸，使他很快就有一種掌控了整個後漢江山的感覺。
他有一股錯覺，好似動念間，就可以使用龍氣，讓後漢疆域內大地翻覆，江河倒流。
正如歌詞裏唱的：“我站在風口浪尖緊握住，日月旋轉”那種感覺。
在傳國璽法寶的龍氣感應下，後漢境內所有動植物、百姓、神靈、修士、妖魔鬼怪都逃不脫他的感應。
他感覺就算最厲害的神靈、修士或者妖魔，麵對傳國璽法寶也就是個渣！
因為傳國璽法寶不但可以化為番天印禦敵，還有對法術免疫的人道紅雲、浩然正氣和帝王龍氣。
如此，神靈、修士、妖魔等被打殺了，段宇鍾都不沾因果，死了也白死。
所以有昊天上帝的撐腰，傳國璽法寶結合了皇位又是如此的強大，段宇鍾就決定改變策略，高調出場，快刀斬亂麻。
這就是他之前扮演神靈附體，向整個開封地區高調宣布自己意圖的原因。
而隨著他這份前所未有的宣言出場，開封地區暗流湧動，一股巨大無比的風雲已被段宇鍾攪動起來了。