第四章 科考粗的解決了百姓的吃飯問題後,劉常滿將自己的眼光了另外一個問題上,那就是人才製度問題。


    這是一個極端重要的問題,任何一個上位者,都對人才製度關心備至。


    因為,一個人的力量有限,皇帝也吧,郡守也罷,都不可能靠自己一個人來管理整個國家,整個地區,他們必須依靠各種各樣的人才,來協助自己。


    可是,並沒有人的臉上寫著“人才”兩個字,自古以來,發現、作養、使用人才,都是每個統治者最為重要的課題,一言興國,一念喪邦,也無不與人才息息相關。


    不在其位,不謀其政。


    當皇帝之前,哪怕是一直做著太子,但人才卻多半是自己阿爹給提供的,劉常滿當時沒有感覺到,實際上,心裏卻一直按照劉邦給予的指點,在使用人才。


    可如今劉邦死了,呂後在這方麵沒什麽能耐,這世上,再也沒有人可以隨心所欲的指點自己之後,劉常滿這才真正發現了一個完善的人才製度的重要性。


    開國的時候,劉邦手裏的老兄弟們,多數都是從小一起長大的,又一起在戰爭中出生入死,所以很容易的就知根斷底了。


    但劉常滿知道,從自己開始,一直到大漢國亡國,所有的皇帝們,都再也不可能有這麽好的機緣,去擁有這麽一幫老哥們兒了。


    注定了。


    以後地皇帝們,都肯定會在深宮裏長大;注定了,以後的皇帝們,從小接觸的人都是有求於己的“臣下”,再也不可能有平等相處,推心置腹的日子了。


    因此。


    製定一個合理的人才製度,不但對於兒孫,就是對於劉常滿自己,也有著重大地意義。


    這一點,在選定丞相、推廣新糧等種種事務上,就已經完整的顯示出了它的必要性。


    因此在新糧自然推廣的過程中,劉常滿就已經開始深入思考,如何建立大漢朝的人才製度了。


    建立一個完善的人才製度。


    首先要做的,當然是發現和選拔人才,這是人才製度的基礎。


    在秦漢以前,發現和選拔人才,最主要地方式有兩種:恩蔭和薦舉。


    秦漢以前,做官那是貴族和士人才能享有的資格,因貴族豪門都是世襲的,所以恩蔭就成了做官的首要途徑。


    翻一翻秦漢以前的曆史就會知道,位高權重的官職,多半都是由本國的親貴擔任。


    除了需要改革等特殊時間裏,別的時候,一個國家最為重要的職位,根本不會給宗室以外的人員擔任。


    但宗室親貴之中,不可能每代都有傑出地人才,而且這樣也阻斷了士人們前進的途徑。


    於是便出現了第二種選拔人才的方式:薦舉。


    薦舉這個方式,自從傳說中的“堯舜”時代就開始使用,甚至一度還成為主流。


    畢竟,“群眾的眼睛是雪亮的”,很多時候,百姓推舉地人才,那都是真正的人才。


    不過從夏朝建立,世襲製代替了禪讓製後。


    這薦舉的地位,可就慢慢的衰落了下去。


    而隨著皇權王權的一步步加強,統治者離百姓的距離也越來越遠,薦舉也就逐漸成了高官權貴們的特權——你一平頭百姓。


    連皇帝的麵兒都見不到,怎麽可能去薦舉呢?然而人才地選拔,本來就是一個很難找出統一標準的事情,因此在沒有統一標準的情況下,恩蔭和薦舉,仍然占據了主流。


    畢竟對於皇帝來說,自己熟悉的這些官員家中地子弟,還有熟悉的官員們推薦的人才,總要比一個一無所知的陌生人,來得可靠一點是不?秦漢以前是如此,劉邦上台之後,他也沒有能力改革此事,但劉常滿不同。


    劉常滿雖然對曆史不熟,也知道曆史上的漢朝,最後是亡在軍閥手中的,三國演義中早就說過。


    而這些軍閥形成的重要原因,就是世代恩蔭、互相舉薦而導致的盤根錯節的豪門大族,最後完全控製了地方事務,形成了割據一方的軍閥集團。


    在古代,選拔人才,其實還有另外一條製度,那就是科舉。


    曆史上,科舉誕生後的很長一段時間內,包括整個唐朝在內,在選拔人才的時候所占的比例都極小。


    以唐朝為例,每三年一次科舉,一次科舉選拔的,也隻有十幾個,最多幾十個人罷了,在大唐朝需要的人才比例中,隻占了極小的份額。


    但從宋朝開始,科舉在選拔官吏中所占的比例就越來越大,直到最後完全占據了優勢,著名的官吏幾乎都從科舉中產生。


    不但如此,劉常滿還知道,科舉製度,乃是皇帝拉攏讀書人,進而拉攏天下精英階層的重要手法,哪怕一科隻取一名,也會給寒門士子們一個希望,使他們不容易心生異心。


    用現代的話說,既拉攏了人心,又穩定了社會,促進了和諧,何樂而不為呢?於是,漢十六年秋,大皇帝下詔國中曰:“朕既處深宮,無由得見天下高士;而國土遼遠,耆德士俊欲至長安見朕,亦難矣。


    今詔告天下,若有以厚德高行,耆英長者,孝義廉明,明經通郡國者,其郡守國相,當以秋為期,公車載之,恭送朕,所過諸驛,以九品官禮待之,謂之待詔,欽此!”這道詔令,其實並沒有什麽新意,不過是重申了“百姓舉薦”這一條自秦以來就執行著的製度罷了,隻是大皇帝加了一條,要求諸驛以九品官禮待之,更加榮寵一點罷了。


    一般來說,按照察舉詔上的要求,百姓中有人能夠“名動郡國”,而各郡國又敢於、願意送他到都中待詔地。


    一般都是年高德勳的長者。


    畢竟,若是弄錯了,送了個浪蕩無行的“明經通算”者到了都中,惹出禍端來可就不好了。


    所以這一條對於天下寒門士子來說,並沒有什麽太大的激勵意義,畢竟那都是若幹年後的事情了。


    但漢十六年冬又頒布的一條詔令。


    卻讓大漢國地士子們陡然看到了一番希望。


    漢十六年冬,大漢國各郡國的交通要道、城隘各處,都貼上了一張榜文——自從大漢皇帝命令供奉院創出造紙術之後,大漢國的詔令,基本上都是寫在了紙上。


    “大皇帝明詔天下曰:自漢十七年始,朝廷開科舉之製,凡我大漢子民,不論士農工商。


    盡可參加!茲定於漢十七年春,於各郡國春試,合格者,於漢十八年秋,公車送於長安,行秋試。


    凡秋試合格者,即可身登青雲,授予官職,欽此!”此詔一下,天下寒門士子的心。


    都被驚動了起來。


    這說明了什麽?這就說明,以後讀書,不光是可以用來明明德,通大義,知微言,洞玄妙。


    而且還可以參加科考,搏得些功名利祿,爭它個錦衣紫袍!對於芸芸眾生來說,那些玄之又玄的道理,修身行的教義,都遠遠比不上功名富貴來得誘人。


    —於是,一時間,果然是“長安紙貴”。


    科考要求的五個條目,即治國,理事,明刑。


    通算,雜務五條,當即被大量的印刷,傳遍了郡國各地,士子們紛紛根據自己所學,默想自己如何金殿策試,玉堂赴宴了。


    “兒子,你這一手,可是漂亮得很呢,天下士子,當即都被你籠絡到了手心。


    從此之後,我劉家天下,恐怕就更穩當了。”


    長樂宮裏,呂雉也聽說了此事,笑著對劉常滿說道。


    “嗬嗬,阿媽今天叫兒子來,不會隻是為了誇獎兒子這麽一句吧?”劉常滿也笑著說道。


    曆史上,呂後是一個極端擅權地皇太後,不但劉如意死在她的手裏,而且三個趙王都先後死於她手,劉肥差點也難逃毒手,堪稱是心狠手辣。


    但那個時候,當皇帝的是那個“仁弱”的家夥,如今換了劉常滿後,卻沒有感覺到阿媽再有什麽心狠心辣的地方。


    當然,更大的可能,是劉常滿表現出來的能耐,讓呂雉感覺到,兒子的能力太強,她完全控製不了,所以沒法做更大的動作。


    劉常滿登基不久,就兌現了自己對阿爹的承諾,把趙王如意地母親戚夫人給送到了趙國做趙王太後,而且還派了族中最為寬厚的一個族叔,前去趙國替趙王打理國事,嚴防戚夫人再做出什麽出格的動作——這也正是保全她母子的方法。


    呂後幾次想要征召趙王如意,卻都被劉常滿攔了下來。


    畢竟召諸候王回京,那是需要玉璽的,呂雉再生氣也沒辦法。


    不過自從劉樂有了女兒,呂後抱了外孫女之後,她仿佛突然變了個人似的,再也沒有起過要害死趙王如意地心,仿佛是因為做了外婆,突然覺得生命可愛了一般。


    有時候,看著母親抱著的外甥女,劉常滿心裏就會生出極為荒唐的感覺:真不知道,曆史上到底是怎麽搞的,呂雉竟然讓自己的兒子孝惠帝娶了自己的親外甥女為皇後,這不是明擺著的**嗎?難怪人家說臭漢髒唐,埋汰宋亂汙元,明邋遢清鼻涕!“兒子,想什麽呢?”見劉常滿出了神,呂雉一邊逗弄外孫女,一邊笑道。


    “啊?阿媽,你剛才說什麽了?”劉常滿急忙問道。


    “說什麽了?阿媽問你,什麽時候能讓阿媽抱上孫子!問你幾次了,你都不說,這可不是個小事兒!你是我大漢國的天子,兒子是定須多生幾個地,不然拿什麽繼承宗嗣?”“這個嘛,順其自然吧……”阿媽一問起此事,劉常滿就很無奈。


    他也是很努力的播種了,可奇怪的是,三個女人的肚子都沒反應。


    “對了,盈兒,我問你,你登基前說過,等你當了皇帝,要補償你舅舅地功勞,把他們封王。


    如今你大舅已經死了,你二舅年紀也不小了,你準備什麽時候分封他們呀?還有,你姐夫本來就是諸候王,卻無緣無故的被你阿爹給捋了,你什麽時候替他複國?”“啊,這個嘛,阿媽,這個就得從長計議了。


    我那邊還有些朝政需要處理,回頭再說吧……”劉常滿逃一般的從長樂宮跑了出來。


    跳至

章節目錄

閱讀記錄

新漢所有內容均來自互聯網,uu小說網隻為原作者左角龍的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持左角龍並收藏新漢最新章節