又逢金烏初升，萬物盡皆複蘇，煌煌日華飄灑普照。宋淵獨坐青石圓柱，似是隨著光明大盛周身氣機愈發昂然，悠悠玄妙莫測不定。
“好悟性！好根基！”林立可忍不住心中暗讚。
拋開立場成見不談，這碧落劍派上下真是天驕層出！先是一個程孝先，縱橫天下，冠絕群修，現今宋淵亦是不遑多讓，難怪程孝先對其尊敬有加。而碧落由此人擔任掌門後更加威勢興盛，這等心機手段，天資悟性，林立可則不得不讚歎。
“百年內，天下間說不得又添一絕頂宗師。”林立可暗自思量。
百年時光對還丹修士而言算不得長久，雖說不上彈指一揮間，也是轉瞬即逝。
本來宋淵久居掌門之位，雜事纏身，未必能踏出這一步。可其積累很是深厚，又正值天運加身，廣布講道，幾番增疊，突破機率大增！
若真是一門七宗師，前後兩絕頂，碧落劍派原本就鋒芒無比的威勢怕更為銳不可當！思慮如此，饒是林立可這般修為心性，也不由有些擔憂……
能看出宋淵有再做突破可能的不止林立可一人，故此他的這種擔憂亦縈繞於其它幾位絕頂宗師心頭。隻是俱清楚，此時無何措施，天運大勢不可違，又有程孝先坐鎮守護，世間怕還無人能阻其突破。
……
……
宋淵閉目沉思，雖已講完自身感悟，卻尚未神魂清轉，而是細細體悟這兩日所得，故此他並未察覺周身變化，更未來得及思慮他人所憂。不過此時也無人擾他，更有一部分還丹宗師，亦從其講道中悟出些玄妙，或多或少皆有所得，故慢慢思考不語。
一時間場中甚是寂靜，待到那些練氣築基境界的修士逐一從感悟中清醒後，宋淵才神念清明。瞬時感覺念頭通達，甚為暢快，不自覺中麵帶微笑：“此乃貧道修行所得，請眾道友品鑒！”
這時群修起身三拜：“謝真人妙法！謝真人妙法！！謝真人妙法！！！”層層不絕，聲浪震天。
宋淵含笑點頭，正在此時，於他之側又一石柱飛速形成，兩者互成犄角。上方立現一人，白發齊眉，正是韓非：“貧道有禮了。”
宋淵亦起身還禮：“見過道友。”
韓非也不客氣：“敢問道友，修行何為。”
宋淵沉思片刻，“能修真法，曉五行，察天機，窺大道，得逍遙，問長生自在！”
韓非聞言，不由點頭。
下麵修士聽得一頭霧水，不明二人一問一答有何玄妙。
韓非見得他們神情，也不理會諸多，朝宋淵又施一禮，遂落座，那旁宋淵亦坐。
韓非言道：“貧道修行繁雜，諸多感悟便講上一講，可助澄清神魂，破除壁障，至於能得多少，看修為機緣。”
韓非一身所得與正統大派多有不同，他為人豁達開朗，在散修其間甚有威望。而其師承妙法奧深，對天資悟性要求奇高，故此對大多數修士而言，聆聽他講道論法頗有些晦澀難言。
隨著妙音陣陣，台下瞬時呈現兩個極端，跟宋淵講道時大不相同。得法者如仙音入耳，如溫光拂麵，不得法者昏昏欲睡，不能自製。
見得台下諸人表現，韓非並不稀奇，各憑緣法罷了。
這諸般景象看的唐易忍俊不禁，這韓非也是妙人，完全隨性而為，不管眾人是否領會。
……
韓非將感悟一一道來，雖未呈現異像，周邊靈氣卻陣陣波動，不斷灌輸眾人心神，他所講看似完全沒有章法，自認為不重要或太過簡單之處便直接略過。思路新奇，輾轉跳躍，愈發少有人能夠跟上節奏。
這等言論不僅方法與宋淵的抽絲剝繭截然相反，內容上更有種種差別。感悟不到者毫無感覺，但一些天資奇高者還是能有所得，隻是沉浸其中，回想方才所悟時，更是有所衝突，心神頓時波瀾激蕩，不能自已。
恰逢此刻，神魂中的金星隱隱閃爍，念頭又複回清明。
這時再細細思慮，兩家之言雖玄奧不同，但好似又有共通之處。隻是這種感覺如同霧裏看花，隔著一層薄紗一般模糊，心中如禽羽輕拂，騷動難慮，又情不自禁繼續陷入沉思。
……
宋淵自然知曉韓非不凡，但沒想到其人才思竟如此妙絕，隻是管中窺豹之下，也能揣測到他所修非凡。隻可惜悟性要求太高，太過極端，不能廣而適於天下，難怪無法開宗立派。
宋淵身為掌門，以往論道脫不得身，程孝先亦不出碧落，論劍不論言。而韓非不似宋淵那般首次講道，講法已到妙處，台下隻有寥寥百來修士還能跟上思路。
韓非經驗很是豐富，隨著感悟的一一論出，自身亦有諸多不同體悟。這種對自身所學有所梳理的機會自然不多，定是慎之又慎，再者他雖看似隨意，亦非不知輕重。
每每隨意而言，實則深思熟慮，務求精妙正確，韓非風格一貫如此，看似前言不搭後語，但細細琢磨，又有脈絡可尋，這一講，亦是兩日。
“好悟性！好根基！”林立可忍不住心中暗讚。
拋開立場成見不談，這碧落劍派上下真是天驕層出！先是一個程孝先，縱橫天下，冠絕群修，現今宋淵亦是不遑多讓，難怪程孝先對其尊敬有加。而碧落由此人擔任掌門後更加威勢興盛，這等心機手段，天資悟性，林立可則不得不讚歎。
“百年內，天下間說不得又添一絕頂宗師。”林立可暗自思量。
百年時光對還丹修士而言算不得長久，雖說不上彈指一揮間，也是轉瞬即逝。
本來宋淵久居掌門之位，雜事纏身，未必能踏出這一步。可其積累很是深厚，又正值天運加身，廣布講道，幾番增疊，突破機率大增！
若真是一門七宗師，前後兩絕頂，碧落劍派原本就鋒芒無比的威勢怕更為銳不可當！思慮如此，饒是林立可這般修為心性，也不由有些擔憂……
能看出宋淵有再做突破可能的不止林立可一人，故此他的這種擔憂亦縈繞於其它幾位絕頂宗師心頭。隻是俱清楚，此時無何措施，天運大勢不可違，又有程孝先坐鎮守護，世間怕還無人能阻其突破。
……
……
宋淵閉目沉思，雖已講完自身感悟，卻尚未神魂清轉，而是細細體悟這兩日所得，故此他並未察覺周身變化，更未來得及思慮他人所憂。不過此時也無人擾他，更有一部分還丹宗師，亦從其講道中悟出些玄妙，或多或少皆有所得，故慢慢思考不語。
一時間場中甚是寂靜，待到那些練氣築基境界的修士逐一從感悟中清醒後，宋淵才神念清明。瞬時感覺念頭通達，甚為暢快，不自覺中麵帶微笑：“此乃貧道修行所得，請眾道友品鑒！”
這時群修起身三拜：“謝真人妙法！謝真人妙法！！謝真人妙法！！！”層層不絕，聲浪震天。
宋淵含笑點頭，正在此時，於他之側又一石柱飛速形成，兩者互成犄角。上方立現一人，白發齊眉，正是韓非：“貧道有禮了。”
宋淵亦起身還禮：“見過道友。”
韓非也不客氣：“敢問道友，修行何為。”
宋淵沉思片刻，“能修真法，曉五行，察天機，窺大道，得逍遙，問長生自在！”
韓非聞言，不由點頭。
下麵修士聽得一頭霧水，不明二人一問一答有何玄妙。
韓非見得他們神情，也不理會諸多，朝宋淵又施一禮，遂落座，那旁宋淵亦坐。
韓非言道：“貧道修行繁雜，諸多感悟便講上一講，可助澄清神魂，破除壁障，至於能得多少，看修為機緣。”
韓非一身所得與正統大派多有不同，他為人豁達開朗，在散修其間甚有威望。而其師承妙法奧深，對天資悟性要求奇高，故此對大多數修士而言，聆聽他講道論法頗有些晦澀難言。
隨著妙音陣陣，台下瞬時呈現兩個極端，跟宋淵講道時大不相同。得法者如仙音入耳，如溫光拂麵，不得法者昏昏欲睡，不能自製。
見得台下諸人表現，韓非並不稀奇，各憑緣法罷了。
這諸般景象看的唐易忍俊不禁，這韓非也是妙人，完全隨性而為，不管眾人是否領會。
……
韓非將感悟一一道來，雖未呈現異像，周邊靈氣卻陣陣波動，不斷灌輸眾人心神，他所講看似完全沒有章法，自認為不重要或太過簡單之處便直接略過。思路新奇，輾轉跳躍，愈發少有人能夠跟上節奏。
這等言論不僅方法與宋淵的抽絲剝繭截然相反，內容上更有種種差別。感悟不到者毫無感覺，但一些天資奇高者還是能有所得，隻是沉浸其中，回想方才所悟時，更是有所衝突，心神頓時波瀾激蕩，不能自已。
恰逢此刻，神魂中的金星隱隱閃爍，念頭又複回清明。
這時再細細思慮，兩家之言雖玄奧不同，但好似又有共通之處。隻是這種感覺如同霧裏看花，隔著一層薄紗一般模糊，心中如禽羽輕拂，騷動難慮，又情不自禁繼續陷入沉思。
……
宋淵自然知曉韓非不凡，但沒想到其人才思竟如此妙絕，隻是管中窺豹之下，也能揣測到他所修非凡。隻可惜悟性要求太高，太過極端，不能廣而適於天下，難怪無法開宗立派。
宋淵身為掌門，以往論道脫不得身，程孝先亦不出碧落，論劍不論言。而韓非不似宋淵那般首次講道，講法已到妙處，台下隻有寥寥百來修士還能跟上思路。
韓非經驗很是豐富，隨著感悟的一一論出，自身亦有諸多不同體悟。這種對自身所學有所梳理的機會自然不多，定是慎之又慎，再者他雖看似隨意，亦非不知輕重。
每每隨意而言，實則深思熟慮，務求精妙正確，韓非風格一貫如此，看似前言不搭後語，但細細琢磨，又有脈絡可尋，這一講，亦是兩日。