第七十八回司徒遷怒四欲望火旡水酉信謠言
身無錦繡尾無翎，荒野蠻郊誌心生。
自信人生樹高業，頭上一尺是晴空。
上回說到眾臣依舊彈劾奉義，成道置之不理，怎奈那些朝臣得寸進尺，所議諸事皆能牽連到此事之中。雖然此時恒元宮不似當初任無別、寧世考時肆意猖狂，但如今侍郎一階官員仍是天庭人物，被那鍾英等人煽動，雖不能硬抗，但如此牽製也是隱患，更兼帶作噩等不謀而合，成道也是難以厘清。思來想去，也隻得先瓦解了鍾英、吳明遠、高克三人，若無三人帶頭，眾議必然土崩瓦解。因此密詔吳明遠，許下其子官職，那吳明遠也並非要與成道作對，隻不過各為其主，利益使然而已。如今見成道如此，又是有利可圖，乃密奏了玉帝與邱天師，心下自然快意。
次日朝議，鍾英率先言道：“帝君，微臣等苦心積慮，一心帝君聖名，不惜得罪權臣，為何帝君卻對犯臣放任姑息？臣等不解，還望帝君明示。”成道言道：“孤非是昏聵之人，豈能不知眾卿心中所念？想那奉義處事雖於操切，卻還是清白之人。想這天下，又有幾許完人？三界輪回本是如此，即便此時嚴懲奉義，將來亦會有瑚璉之器。司徒大人，是也不是？”
吳明遠言道：“帝君一心要正確人世、時刻欲消除人間奸邪，但我道雖能誅心，卻不能除念，因此無法根治人心不足之漏。微臣以為，奉義雖是匡扶正義，但必竟有失，當小懲大誡為是。然天下蒼生甚至得道之人，都時時受四物引誘之苦，奉義將軍恐亦是受了蠱惑，方有此一失。剪除四物，方是上策。”眾官麵麵相覷，不想吳明遠竟然臨陣倒戈，一時也不知所措。成道言道：“不知司徒所稱四物為何？”吳明遠道：“便是那酒、色、財、氣四物，人間有論‘酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，財是下山猛虎，氣是惹禍根苗’，此四氣乃是無德之氣，能亂人清淨修為，向來被我道家所不齒。凡人求仙者眾多，倘若不能遠離此四氣，終不能成就大道。”成道言道：“酒色財氣雖然惑人，卻是依人而論。清者自然清，濁者始終濁。因此看酒色財氣無有善惡之分，隻是世人有清濁之辨。”高克言道：“帝君，世人雖是良莠不齊，但終究是萬物之長，言行處世不出王法之外。嚐聞上古時期，世間並無監牢桎梏之法，而彼時人人向善，路不拾遺。酒色財氣橫行之後，世人唯有顧己之私，由是看，自利之風便始於四氣。”成道言道：“上古時人未開化，倘能飽暖，便能感恩戴德，焉敢違天命而藏有私？而後世文明漸盛，世人方知溫飽之外還有他求，故而有人鑽營投巧，實非是四物之害。”吳明遠道：“世間奸邪雖是世人人心所生，卻有四物煽動助漲人心貪吝之氣。倘若能將那惑心之物盡數收伏，方可保人世太平。萬望帝君早作聖斷，可保人間萬年太平。”成道見吳明遠解了圍，亦不願為此糾纏，便言道：“此事容後再議。”眾臣不知吳明遠何意，也就未有言語。
過了數日，忽聽得黃門官來報，稱山門外有人前來拜山。成道宣入，隻見來人一副書生打扮，頭戴爵弁，身穿錦衣，一張玉臉透出無盡英氣，行如流風，立若勁鬆，莫說是女子，便是男兒見了也要生出幾分欽羨。後人仿詩證曰：
錦衣華裳誌向豪，英姿颯爽眼眉高。
不亞衛玠潘安貌，何遜宋玉子建曹。
舉止謙和無卑亢，言語威嚴氣勢強。
好個謙謙君子樣，果然風度翩翩郎。
那書生道：“在下火旡公，聽聞李帝君下旨準備收拿酒色財氣四靈，在下便是氣靈之精，特意前來請教帝君，我等所犯何罪、身觸哪條？還請帝君給個明示。”那滿喪門怒道：“此乃是同元持正妙法廣聖大帝，你見而不拜、自稱為公，乃是犯了不敬之罪！”那火旡公也是火爆脾性，怒道：“滿喪門，你本是黑道煞星，如何妄戴福神之名？我乃是先天自有之靈，與他同生，緣何拜他！”成白虎聽得厭煩，忽然跳下，便要擒拿，那火旡公絲毫不懼，怒道：“成白虎，爾等正氣乃是我之所與，難道你還想自戕不成？”一句話唬住成白虎，成道見此言道：“遠來是客，恒元宮不拘小節。”令人賜座。那火旡公也不客氣，昂然而坐。成道問道：“尊駕乃是先天之靈，理應明辨是非，隻是不知尊駕從何處聽聞孤要擒拿四靈，方來此興師問罪？”那火旡公道：“帝君軼事，在下也廣有耳聞，思想帝君乃是中正之士，方前來請教。倘若遇到蠻愚之人，在下還懶的前來。”成道笑道：“多謝尊駕褒獎。隻是怕其中略有誤會，還請尊駕明言。”那火旡公道：“在下久在凡間，常駐人心之內，因此對世事了如指掌。近日廣聽聞人言，稱是恒元宮三公已奉了帝君旨意，要將人間酒色財氣四靈收押歸山，因此前來。”成道笑道：“尊駕錯意了，孤深知四靈非是奸邪之穢，隻因人心貪吝虛妄，才轉說四欲相誘，已脫己過。孤亦曾為四欲辨別，隻是敝宮官將見識淺薄，因此爭論，卻並未有收拿一說。還請尊駕不要誤會。”那火旡公臉上紅一陣，言道：“真人麵前不說假話，既然帝君如此說，便是在下失禮了，在此謹向帝君恕罪。”言罷施禮賠罪。成道連忙離座相扶，言道：“此中便是誤會，消解自然釋然。”那火旡公道：“實不敢瞞帝君，在下並非一人前來，還有一人同來。隻因不明帝君心意，因此不敢麵聖。”成道大笑，道：“隻是不知還有哪位上仙前來，亦令孤這恒元宮蓬蓽生輝。”火旡公道：“但請帝君恕我等不敬之罪，方敢麵聖。”成道：“爾等無心之失，何罪之有。”那火旡公再拜，解下頭上金釵，脫下爵弁，隻見從那烏絲青發中升起一陣白煙，飄落於地，轉眼化成人形，仔細看來，原來是一個中年漢子，隻生得麵紅耳赤、毛發須張，跪倒施禮言道：“小的多有得罪，還請帝君不要介懷。”成道扶起道：“尊駕高姓？何處清修？”那漢子站起大道：“小的乃是上古時人，因天庭久未封神，因此常駐人間，成為百姓之喜，人稱水酉公。今日與大哥同來，隻是因為聽聞三界傳言帝君要擒拿我等，因此同仇敵愾，來到鳳鳴山，亦作魚死網破之備，倘若我家大哥不敵，某必然出來相助。我二人聯手抗敵，便是不懼神佛了。”成道笑道：“二位俱是誤會了，孤怎可不明事理，但請二位入座詳談。”那水酉公甚是做作，待扶著火旡公入座之後方才坐下。成道言道：“隻是不知二位仙人從何處聞知誤會，也好令孤防微杜漸。”還未等火旡公開口，那水酉公搶言道：“帝君，實不相瞞，此事亦是我二人聽聞，至於出自何處，我等也是不得而知。不過這不重要，空穴怎可來風？想必是帝君早有此意，因此被臣屬揣測，也未必可知。”那火旡公打斷道：“賢弟不得無禮。”成道笑而不語，又聽那水酉公道：“帝君，小的隻說實言，並無虛心。既然我家兄長不樂，小的便不再多說了。言語冒犯，還請帝君海涵。”成道言道：“二位仙人莫非是結義兄弟？如此同心，也是難得。”那水酉公道：“帝君所言不差，我等非是同根，卻是同氣。我家兄長生在三皇之前，小的長在五帝之後，莫看我家兄長樣貌年少，隻是因為我家兄長加冠之時得道，因此麵容姣好，頭戴爵弁。而小的乃是中年得道，因此也就生得這幅模樣。”
那火旡公插不上話，也就不再言語。成道笑道：“二位尊駕同心同德，實為三界表率。”火旡公道：“承蒙帝君謬讚，愧不敢當。”那水酉公道：“兄長得我之助，神鬼懼怕；我得兄長之幫，無法無天，因此我二人意氣相投、同舟共濟，故《經》有水火既濟之評。但總來說，某家不如兄長，亦欠下兄長一段孽債。”那火旡公連忙打斷道：“賢弟不可再講，莫汙了帝君聖聰。”成道亦不言語，那水酉公道：“大哥何必如此，此事三界恐有早聞，有何懼哉？再者帝君乃是至聖之人，待我等一見如故，有何不可言說？”轉頭對成道言道：“實不瞞帝君，我等雖然是上古得道之人，卻亦有七情六欲，先天初開之後，有眾仙得生，其中便有我家大哥……”還未說完，那火旡公言道：“帝君，今日我等隻是前來謝罪，但見帝君仁聖，令我等甚是慚愧，就此退去，還望帝君見諒！”成道剛要挽留，隻聽那水酉公言道：“大哥，我等在這人間萬年，亦是不得天庭眷顧，如今方能遇到一個明主，如何不能誠心歸附？難道還要顛沛流離，再等上萬年不成？！帝君，實話將來，但要帝君許下我二人神籍，我二人必然傾心襄助帝君，隻是不知帝君允與不允？！”成道甚是詫異，言道：“實不相瞞，孤此處並無神籍可授，那神籍乃是天庭除授，若無些許功績修為，甚是難得。但孤這恒元宮，甚是愛才，倘若二位不棄，倒可在此，孤定不能有所虧待。”
那水酉公聽了，也不言語，轉頭望望火旡公，那火旡公亦是不語，早煩躁了水酉公，言道：“大哥緣何默不作聲？三界眾多上仙亦來此處，難不cd落入了火坑？既來之、則安之，我等且在此處修行一番，倘若帝君不能誠心相待，我等再作打算也是不遲。憑著我等的修為，早晚也要混個神籍。”成道聽了大笑道：“水酉公快人快語，實是至誠之人，倘若二位有意相助，孤甚是歡迎。”那火旡公聽罷，施了一禮言道：“感謝帝君美意，我等願效犬馬之勞。”那水酉公見火旡公施禮，也連忙施禮道：“從此我等追隨帝君，鞍前馬後，絕不有悔。”
成道大喜，言道：“二位愛卿，孤這恒元宮不比天庭，並無神籍可授，亦是少有仙家聖品輔助修行，但此處當值，亦不論出身貴賤，隻看功績德行，倘若有功，縱是白身必當重用，倘若有過，便是高官也要懲罰。二位乃是得道之人，心願閑雲野鶴，尚且屈居此處，倘若日後有好的去向，稟明一聲，孤當恭送，也不枉君臣一場。”那火旡公言道：“望帝君勿疑……”卻見水酉公道：“多謝帝君，倘若有了去處，必先來稟明帝君。”一時三人甚是尷尬，成道強笑道：“二位愛卿，常言道‘酒色財氣’，為何隻見二卿前來，隻是不知那‘色、財’二仙尚在何處？”那火旡公眉頭緊皺，水酉公道：“帝君，方才小的便要言說，卻是被帝君打斷。那二人，與我等甚是相熟，其中那色仙被人稱為巴刀公，那財仙被喚作貝才公。那巴刀公與我家兄長同生於三皇之前，俱是先天之氣，生的是美豔無雙、豔冠三界，與我家兄長青梅竹馬。到後來小的得道，也是機緣湊巧，與那巴刀公私定了終身，雖有夫妻之實，卻因無三媒六聘，尚無夫妻之名，不過也因此欠下兄長一段孽債，小的甚感不安。隻是後來，貝才公出世，那巴刀公便離我而去，投奔了貝才公，成了夫妻名分。因此我二人與那二人少有來往。”成道甚覺尷尬，不知所語。火旡公道：“帝君，非是我等推諉，倘若酒色財氣齊聚鳳鳴山，必將明生衝突、暗起爭鬥。”成道聞此，言道：“既然如此，此事暫且不提，如今二位愛卿遠來，容孤把酒洗塵。”遂命人擺駕光明宮。
次日朝議，成道對重臣言道：“昨日有二位上古仙人前來投奔，今日孤便將二人請將出來，與眾臣工相識。”言罷令黃門官將火旡公、水酉公由偏殿請出，來至大殿。成道言道：“此二仙人乃是火旡公、水酉公，便是氣靈、酒靈之精。日後便與眾臣工同殿為官，還望眾卿家一團和氣、戮力同心，為三界造福。”言罷便一一引薦三公及眾人。
那三公見了二人，甚為熱忱，好一番客套之後，吳明遠道：“帝君，如今二仙已然歸位，可見帝君威名，但人間上有色、財之靈尚未依附，還請帝君派人召喚。微臣不才，願做帝君特使，召那二仙來歸。”作噩挺身而出，言道：“帝君不可！酒色財氣本來便是惑人之氣，如今帝君恩旨令其登堂入室，人間必然有所蒙蔽，更加信仰，不唯仁義。望帝君當機立斷，將此四靈之精幽禁，永不複出，方可令世間盛世太平。”吳明遠道：“帝君，微臣尚有他論，不值當講否。”成道令講，吳明遠道：“微臣亦曾視酒色財氣為洪水猛獸，因此當初勸諫帝君要收伏四靈。然而微臣經帝君點化，臣亦悟出此中淵源，不知正確與否，願與諸位同僚共議。我等修道之人，厭惡酒色財氣，隻因四物能擾人清修，致使道家誤入歧途。然我等乃是得道之人，必不會被其所誤，唯有世上根基淺薄、用心不專者，方可被其所迷。如今四仙倒有兩位前來恒元宮，非是天下之禍，反而是天下之福。想那四靈之精盡數到此，人間酒色財氣之欲便無地可遁，奸邪貪吝之氣便無可依附，自然消退，實乃人間之福。”作噩聽罷憤懣，言道：“司徒亦是得道高人、天庭神將，緣何能夠出爾反爾？當初力諫帝君收伏四欲，如今卻與四欲沆瀣一氣？！”那吳明遠雖然不得權勢，但畢竟久在高位，如何能夠忍受這般奚落，喝道：“放肆！作噩，你如此喪心病狂，必是有所企圖，何不言講出來，袒露你那肮髒心態？！”作噩亦是不忿，言道：“倘若某有企圖，也是為了恒元宮、為了天下蒼生，倒不似你等這般虛偽！倘若不服，你我二人盡可在此處立誓，看看誰在冠冕堂皇、口是心非！”那吳明遠臉上紅一陣、白一陣，成道言道：“二位愛卿皆是得道之神、孤之肱骨，如此在殿上喧嘩，成何體統？！孤亦是為三界蒼生著想，方有此安排，倘若誰有話說，盡管詰問於孤。”那鍾英等人默不作聲，心下快意。作噩見成道如此說，也就不再言語。
那火旡公聽得憤懣，出班言道：“帝君，今日滿朝眾臣對我等褒貶不一，雖非我等之過，卻是因我等而起。此處奸臣當道，日後恐難有我等容身之所，還望帝君寬宥，容我等遠遁他方。”水酉公見了，也甚是不平，言道：“眾位大人，若言我等有失，我道願意請問，我等罪在何處？倘若凡人遵規守紀、敬畏鬼神，我等便是有天大的本事，又能奈何？！凡間曾有一事，有一佟家子，取了李家婦，那佟生好賭，卻時運不在，逢賭必輸，往往借酒澆愁，那李氏常受酒後之暴，待生了二子之後，佟家已是家徒四壁。那李氏與相鄰施生同病相憐，暗生情愫，久而久之與那施生勾搭成奸、私奔而去，留下一對幼小孩童。那佟生也不照拂，整日醉生夢死，四十三歲便氣絕身亡。至二十年後施生也一命嗚呼，那李氏苟延殘喘，難於自理，因此返鄉，尋到一雙親生的孩兒，打算令二人養老送終。而此時二子早已成家立業，對親母之恨日積月累，早已成雷霆之勢，見了李氏回來，終於得報，因此冷嘲熱諷、罵不絕耳，絕不肯贍養李氏終老。眾位大人，此事之中，酒色財氣犯有何罪？為何引得眾位大人憤憤不平？眾位大人皆是得道之人，難道得道之人便盡善盡美不成？又有哪一個不是追名逐利、趨權附勢？如此是名利權勢之過，還是眾位大人之過？！”
一番話問得眾人無言以對，成道言道：“上天有好生之德，天庭有明法之度，凡有九竅者，皆可為仙。那酒色財氣雖然能助紂為虐，但亦可安康社稷，善與不善，皆在人心。況且四者乃是古之得道，三界仙家難有無過者，緣何不能寬恕四靈？作噩等人一心匡扶三界，其心可嘉，隻是不應操之過急。”待安撫完畢，複言道：“火旡公、水酉公曾言說，聽聞世間傳聞孤要緝拿四靈，因此前來說明。而孤向來明示，四靈無罪，隻是不知此謠言出自何處。此事孤不在追究，日後眾卿要嚴束手下兵丁，不可道聽途說、以訛傳訛，否則孤將嚴懲不貸！”眾人口稱領旨。正是：曾參豈是殺人者，讒言三及慈母驚。
不知後情如何，且看下回分解。
身無錦繡尾無翎，荒野蠻郊誌心生。
自信人生樹高業，頭上一尺是晴空。
上回說到眾臣依舊彈劾奉義，成道置之不理，怎奈那些朝臣得寸進尺，所議諸事皆能牽連到此事之中。雖然此時恒元宮不似當初任無別、寧世考時肆意猖狂，但如今侍郎一階官員仍是天庭人物，被那鍾英等人煽動，雖不能硬抗，但如此牽製也是隱患，更兼帶作噩等不謀而合，成道也是難以厘清。思來想去，也隻得先瓦解了鍾英、吳明遠、高克三人，若無三人帶頭，眾議必然土崩瓦解。因此密詔吳明遠，許下其子官職，那吳明遠也並非要與成道作對，隻不過各為其主，利益使然而已。如今見成道如此，又是有利可圖，乃密奏了玉帝與邱天師，心下自然快意。
次日朝議，鍾英率先言道：“帝君，微臣等苦心積慮，一心帝君聖名，不惜得罪權臣，為何帝君卻對犯臣放任姑息？臣等不解，還望帝君明示。”成道言道：“孤非是昏聵之人，豈能不知眾卿心中所念？想那奉義處事雖於操切，卻還是清白之人。想這天下，又有幾許完人？三界輪回本是如此，即便此時嚴懲奉義，將來亦會有瑚璉之器。司徒大人，是也不是？”
吳明遠言道：“帝君一心要正確人世、時刻欲消除人間奸邪，但我道雖能誅心，卻不能除念，因此無法根治人心不足之漏。微臣以為，奉義雖是匡扶正義，但必竟有失，當小懲大誡為是。然天下蒼生甚至得道之人，都時時受四物引誘之苦，奉義將軍恐亦是受了蠱惑，方有此一失。剪除四物，方是上策。”眾官麵麵相覷，不想吳明遠竟然臨陣倒戈，一時也不知所措。成道言道：“不知司徒所稱四物為何？”吳明遠道：“便是那酒、色、財、氣四物，人間有論‘酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，財是下山猛虎，氣是惹禍根苗’，此四氣乃是無德之氣，能亂人清淨修為，向來被我道家所不齒。凡人求仙者眾多，倘若不能遠離此四氣，終不能成就大道。”成道言道：“酒色財氣雖然惑人，卻是依人而論。清者自然清，濁者始終濁。因此看酒色財氣無有善惡之分，隻是世人有清濁之辨。”高克言道：“帝君，世人雖是良莠不齊，但終究是萬物之長，言行處世不出王法之外。嚐聞上古時期，世間並無監牢桎梏之法，而彼時人人向善，路不拾遺。酒色財氣橫行之後，世人唯有顧己之私，由是看，自利之風便始於四氣。”成道言道：“上古時人未開化，倘能飽暖，便能感恩戴德，焉敢違天命而藏有私？而後世文明漸盛，世人方知溫飽之外還有他求，故而有人鑽營投巧，實非是四物之害。”吳明遠道：“世間奸邪雖是世人人心所生，卻有四物煽動助漲人心貪吝之氣。倘若能將那惑心之物盡數收伏，方可保人世太平。萬望帝君早作聖斷，可保人間萬年太平。”成道見吳明遠解了圍，亦不願為此糾纏，便言道：“此事容後再議。”眾臣不知吳明遠何意，也就未有言語。
過了數日，忽聽得黃門官來報，稱山門外有人前來拜山。成道宣入，隻見來人一副書生打扮，頭戴爵弁，身穿錦衣，一張玉臉透出無盡英氣，行如流風，立若勁鬆，莫說是女子，便是男兒見了也要生出幾分欽羨。後人仿詩證曰：
錦衣華裳誌向豪，英姿颯爽眼眉高。
不亞衛玠潘安貌，何遜宋玉子建曹。
舉止謙和無卑亢，言語威嚴氣勢強。
好個謙謙君子樣，果然風度翩翩郎。
那書生道：“在下火旡公，聽聞李帝君下旨準備收拿酒色財氣四靈，在下便是氣靈之精，特意前來請教帝君，我等所犯何罪、身觸哪條？還請帝君給個明示。”那滿喪門怒道：“此乃是同元持正妙法廣聖大帝，你見而不拜、自稱為公，乃是犯了不敬之罪！”那火旡公也是火爆脾性，怒道：“滿喪門，你本是黑道煞星，如何妄戴福神之名？我乃是先天自有之靈，與他同生，緣何拜他！”成白虎聽得厭煩，忽然跳下，便要擒拿，那火旡公絲毫不懼，怒道：“成白虎，爾等正氣乃是我之所與，難道你還想自戕不成？”一句話唬住成白虎，成道見此言道：“遠來是客，恒元宮不拘小節。”令人賜座。那火旡公也不客氣，昂然而坐。成道問道：“尊駕乃是先天之靈，理應明辨是非，隻是不知尊駕從何處聽聞孤要擒拿四靈，方來此興師問罪？”那火旡公道：“帝君軼事，在下也廣有耳聞，思想帝君乃是中正之士，方前來請教。倘若遇到蠻愚之人，在下還懶的前來。”成道笑道：“多謝尊駕褒獎。隻是怕其中略有誤會，還請尊駕明言。”那火旡公道：“在下久在凡間，常駐人心之內，因此對世事了如指掌。近日廣聽聞人言，稱是恒元宮三公已奉了帝君旨意，要將人間酒色財氣四靈收押歸山，因此前來。”成道笑道：“尊駕錯意了，孤深知四靈非是奸邪之穢，隻因人心貪吝虛妄，才轉說四欲相誘，已脫己過。孤亦曾為四欲辨別，隻是敝宮官將見識淺薄，因此爭論，卻並未有收拿一說。還請尊駕不要誤會。”那火旡公臉上紅一陣，言道：“真人麵前不說假話，既然帝君如此說，便是在下失禮了，在此謹向帝君恕罪。”言罷施禮賠罪。成道連忙離座相扶，言道：“此中便是誤會，消解自然釋然。”那火旡公道：“實不敢瞞帝君，在下並非一人前來，還有一人同來。隻因不明帝君心意，因此不敢麵聖。”成道大笑，道：“隻是不知還有哪位上仙前來，亦令孤這恒元宮蓬蓽生輝。”火旡公道：“但請帝君恕我等不敬之罪，方敢麵聖。”成道：“爾等無心之失，何罪之有。”那火旡公再拜，解下頭上金釵，脫下爵弁，隻見從那烏絲青發中升起一陣白煙，飄落於地，轉眼化成人形，仔細看來，原來是一個中年漢子，隻生得麵紅耳赤、毛發須張，跪倒施禮言道：“小的多有得罪，還請帝君不要介懷。”成道扶起道：“尊駕高姓？何處清修？”那漢子站起大道：“小的乃是上古時人，因天庭久未封神，因此常駐人間，成為百姓之喜，人稱水酉公。今日與大哥同來，隻是因為聽聞三界傳言帝君要擒拿我等，因此同仇敵愾，來到鳳鳴山，亦作魚死網破之備，倘若我家大哥不敵，某必然出來相助。我二人聯手抗敵，便是不懼神佛了。”成道笑道：“二位俱是誤會了，孤怎可不明事理，但請二位入座詳談。”那水酉公甚是做作，待扶著火旡公入座之後方才坐下。成道言道：“隻是不知二位仙人從何處聞知誤會，也好令孤防微杜漸。”還未等火旡公開口，那水酉公搶言道：“帝君，實不相瞞，此事亦是我二人聽聞，至於出自何處，我等也是不得而知。不過這不重要，空穴怎可來風？想必是帝君早有此意，因此被臣屬揣測，也未必可知。”那火旡公打斷道：“賢弟不得無禮。”成道笑而不語，又聽那水酉公道：“帝君，小的隻說實言，並無虛心。既然我家兄長不樂，小的便不再多說了。言語冒犯，還請帝君海涵。”成道言道：“二位仙人莫非是結義兄弟？如此同心，也是難得。”那水酉公道：“帝君所言不差，我等非是同根，卻是同氣。我家兄長生在三皇之前，小的長在五帝之後，莫看我家兄長樣貌年少，隻是因為我家兄長加冠之時得道，因此麵容姣好，頭戴爵弁。而小的乃是中年得道，因此也就生得這幅模樣。”
那火旡公插不上話，也就不再言語。成道笑道：“二位尊駕同心同德，實為三界表率。”火旡公道：“承蒙帝君謬讚，愧不敢當。”那水酉公道：“兄長得我之助，神鬼懼怕；我得兄長之幫，無法無天，因此我二人意氣相投、同舟共濟，故《經》有水火既濟之評。但總來說，某家不如兄長，亦欠下兄長一段孽債。”那火旡公連忙打斷道：“賢弟不可再講，莫汙了帝君聖聰。”成道亦不言語，那水酉公道：“大哥何必如此，此事三界恐有早聞，有何懼哉？再者帝君乃是至聖之人，待我等一見如故，有何不可言說？”轉頭對成道言道：“實不瞞帝君，我等雖然是上古得道之人，卻亦有七情六欲，先天初開之後，有眾仙得生，其中便有我家大哥……”還未說完，那火旡公言道：“帝君，今日我等隻是前來謝罪，但見帝君仁聖，令我等甚是慚愧，就此退去，還望帝君見諒！”成道剛要挽留，隻聽那水酉公言道：“大哥，我等在這人間萬年，亦是不得天庭眷顧，如今方能遇到一個明主，如何不能誠心歸附？難道還要顛沛流離，再等上萬年不成？！帝君，實話將來，但要帝君許下我二人神籍，我二人必然傾心襄助帝君，隻是不知帝君允與不允？！”成道甚是詫異，言道：“實不相瞞，孤此處並無神籍可授，那神籍乃是天庭除授，若無些許功績修為，甚是難得。但孤這恒元宮，甚是愛才，倘若二位不棄，倒可在此，孤定不能有所虧待。”
那水酉公聽了，也不言語，轉頭望望火旡公，那火旡公亦是不語，早煩躁了水酉公，言道：“大哥緣何默不作聲？三界眾多上仙亦來此處，難不cd落入了火坑？既來之、則安之，我等且在此處修行一番，倘若帝君不能誠心相待，我等再作打算也是不遲。憑著我等的修為，早晚也要混個神籍。”成道聽了大笑道：“水酉公快人快語，實是至誠之人，倘若二位有意相助，孤甚是歡迎。”那火旡公聽罷，施了一禮言道：“感謝帝君美意，我等願效犬馬之勞。”那水酉公見火旡公施禮，也連忙施禮道：“從此我等追隨帝君，鞍前馬後，絕不有悔。”
成道大喜，言道：“二位愛卿，孤這恒元宮不比天庭，並無神籍可授，亦是少有仙家聖品輔助修行，但此處當值，亦不論出身貴賤，隻看功績德行，倘若有功，縱是白身必當重用，倘若有過，便是高官也要懲罰。二位乃是得道之人，心願閑雲野鶴，尚且屈居此處，倘若日後有好的去向，稟明一聲，孤當恭送，也不枉君臣一場。”那火旡公言道：“望帝君勿疑……”卻見水酉公道：“多謝帝君，倘若有了去處，必先來稟明帝君。”一時三人甚是尷尬，成道強笑道：“二位愛卿，常言道‘酒色財氣’，為何隻見二卿前來，隻是不知那‘色、財’二仙尚在何處？”那火旡公眉頭緊皺，水酉公道：“帝君，方才小的便要言說，卻是被帝君打斷。那二人，與我等甚是相熟，其中那色仙被人稱為巴刀公，那財仙被喚作貝才公。那巴刀公與我家兄長同生於三皇之前，俱是先天之氣，生的是美豔無雙、豔冠三界，與我家兄長青梅竹馬。到後來小的得道，也是機緣湊巧，與那巴刀公私定了終身，雖有夫妻之實，卻因無三媒六聘，尚無夫妻之名，不過也因此欠下兄長一段孽債，小的甚感不安。隻是後來，貝才公出世，那巴刀公便離我而去，投奔了貝才公，成了夫妻名分。因此我二人與那二人少有來往。”成道甚覺尷尬，不知所語。火旡公道：“帝君，非是我等推諉，倘若酒色財氣齊聚鳳鳴山，必將明生衝突、暗起爭鬥。”成道聞此，言道：“既然如此，此事暫且不提，如今二位愛卿遠來，容孤把酒洗塵。”遂命人擺駕光明宮。
次日朝議，成道對重臣言道：“昨日有二位上古仙人前來投奔，今日孤便將二人請將出來，與眾臣工相識。”言罷令黃門官將火旡公、水酉公由偏殿請出，來至大殿。成道言道：“此二仙人乃是火旡公、水酉公，便是氣靈、酒靈之精。日後便與眾臣工同殿為官，還望眾卿家一團和氣、戮力同心，為三界造福。”言罷便一一引薦三公及眾人。
那三公見了二人，甚為熱忱，好一番客套之後，吳明遠道：“帝君，如今二仙已然歸位，可見帝君威名，但人間上有色、財之靈尚未依附，還請帝君派人召喚。微臣不才，願做帝君特使，召那二仙來歸。”作噩挺身而出，言道：“帝君不可！酒色財氣本來便是惑人之氣，如今帝君恩旨令其登堂入室，人間必然有所蒙蔽，更加信仰，不唯仁義。望帝君當機立斷，將此四靈之精幽禁，永不複出，方可令世間盛世太平。”吳明遠道：“帝君，微臣尚有他論，不值當講否。”成道令講，吳明遠道：“微臣亦曾視酒色財氣為洪水猛獸，因此當初勸諫帝君要收伏四靈。然而微臣經帝君點化，臣亦悟出此中淵源，不知正確與否，願與諸位同僚共議。我等修道之人，厭惡酒色財氣，隻因四物能擾人清修，致使道家誤入歧途。然我等乃是得道之人，必不會被其所誤，唯有世上根基淺薄、用心不專者，方可被其所迷。如今四仙倒有兩位前來恒元宮，非是天下之禍，反而是天下之福。想那四靈之精盡數到此，人間酒色財氣之欲便無地可遁，奸邪貪吝之氣便無可依附，自然消退，實乃人間之福。”作噩聽罷憤懣，言道：“司徒亦是得道高人、天庭神將，緣何能夠出爾反爾？當初力諫帝君收伏四欲，如今卻與四欲沆瀣一氣？！”那吳明遠雖然不得權勢，但畢竟久在高位，如何能夠忍受這般奚落，喝道：“放肆！作噩，你如此喪心病狂，必是有所企圖，何不言講出來，袒露你那肮髒心態？！”作噩亦是不忿，言道：“倘若某有企圖，也是為了恒元宮、為了天下蒼生，倒不似你等這般虛偽！倘若不服，你我二人盡可在此處立誓，看看誰在冠冕堂皇、口是心非！”那吳明遠臉上紅一陣、白一陣，成道言道：“二位愛卿皆是得道之神、孤之肱骨，如此在殿上喧嘩，成何體統？！孤亦是為三界蒼生著想，方有此安排，倘若誰有話說，盡管詰問於孤。”那鍾英等人默不作聲，心下快意。作噩見成道如此說，也就不再言語。
那火旡公聽得憤懣，出班言道：“帝君，今日滿朝眾臣對我等褒貶不一，雖非我等之過，卻是因我等而起。此處奸臣當道，日後恐難有我等容身之所，還望帝君寬宥，容我等遠遁他方。”水酉公見了，也甚是不平，言道：“眾位大人，若言我等有失，我道願意請問，我等罪在何處？倘若凡人遵規守紀、敬畏鬼神，我等便是有天大的本事，又能奈何？！凡間曾有一事，有一佟家子，取了李家婦，那佟生好賭，卻時運不在，逢賭必輸，往往借酒澆愁，那李氏常受酒後之暴，待生了二子之後，佟家已是家徒四壁。那李氏與相鄰施生同病相憐，暗生情愫，久而久之與那施生勾搭成奸、私奔而去，留下一對幼小孩童。那佟生也不照拂，整日醉生夢死，四十三歲便氣絕身亡。至二十年後施生也一命嗚呼，那李氏苟延殘喘，難於自理，因此返鄉，尋到一雙親生的孩兒，打算令二人養老送終。而此時二子早已成家立業，對親母之恨日積月累，早已成雷霆之勢，見了李氏回來，終於得報，因此冷嘲熱諷、罵不絕耳，絕不肯贍養李氏終老。眾位大人，此事之中，酒色財氣犯有何罪？為何引得眾位大人憤憤不平？眾位大人皆是得道之人，難道得道之人便盡善盡美不成？又有哪一個不是追名逐利、趨權附勢？如此是名利權勢之過，還是眾位大人之過？！”
一番話問得眾人無言以對，成道言道：“上天有好生之德，天庭有明法之度，凡有九竅者，皆可為仙。那酒色財氣雖然能助紂為虐，但亦可安康社稷，善與不善，皆在人心。況且四者乃是古之得道，三界仙家難有無過者，緣何不能寬恕四靈？作噩等人一心匡扶三界，其心可嘉，隻是不應操之過急。”待安撫完畢，複言道：“火旡公、水酉公曾言說，聽聞世間傳聞孤要緝拿四靈，因此前來說明。而孤向來明示，四靈無罪，隻是不知此謠言出自何處。此事孤不在追究，日後眾卿要嚴束手下兵丁，不可道聽途說、以訛傳訛，否則孤將嚴懲不貸！”眾人口稱領旨。正是：曾參豈是殺人者，讒言三及慈母驚。
不知後情如何，且看下回分解。