等待的過程中，戚遠毫不吝嗇地將自然神術與奧術的轉化方法，傳授給了在場眾人。
這本是記錄在往期《奧術》中的內容，不過既然雙方交流到了此處，也不妨詳細講講。
說起來，神祗需要收集信仰，誰知道此時此刻，他幫助了其他人，會不會就能為自己尋求成為神祗產生一點幫助呢？
不久後，兩名史詩護衛著邁錫尼七世，一起回來了。
邁錫尼七世的著裝如迎接戚遠時一般莊重，雙手捧著一隻飾滿金線的長盒子。
戚遠已經猜到了裏麵是什麽，麵色同樣嚴肅起來。
“尊敬的戚遠大師，英利爾告訴了我，您在尋找祈願術。”蒼老的國王腰杆挺拔，一點都不像老人。
戚遠就更加不像了，他依舊是二十歲的樣子，皮膚光滑、毛發潤澤，雙眼直視邁錫尼七世，道：“是的，國王冕下。”
邁錫尼七世點著頭，詢問道：“能請問您因何需要祈願術嗎？並非阿瑞納達人懷疑您無比榮耀的靈魂，而是祈願術所需代價極大，有些願望是得不償失的。”
側後一點的英利爾補充道：“不知您是否還記得預言大地震的聖●艾瑞利冕下，她是一位受眷顧的史詩牧師，使用祈願術得知了災難，代價是淪入源海。”
艾梵瑞爾的奧術施法者們，比較流行的世界觀就是艾梵瑞爾世界的最初和最終都是源海，由源海生發的四元素位麵、主物質位麵以及其它所有位麵，都來自於源海，最終也將重歸源海。
如果一個生物死後，靈魂回歸了源海，也就意味著他真正死去了！
無論任何法術，都不可能再將他喚回生者的世界。
而一名虔信徒，甚至還是受到眷顧的史詩牧師，換言之這就是一位強大的選民，原本死後是一定可以前往神祗的神國，享受近乎永恒的幸福生活的。
要知道，尋常信徒死後，靈魂還有可能被褻瀆、被偷竊，結果沒能到達神國，卻成為了魔鬼、惡魔的口糧。
但選民死時是一定會引發神祗關注的，魔鬼、惡魔雖然強大，但那也僅僅是相對於凡物的，敢在神祗麵前動手腳，死都不知道是怎麽死的。
要與真神角力，至少也得是深淵意誌這一級別的存在。
就是這樣光明而令人羨慕的前途，卻最終歸於源海，連神祗都不曾幹涉，或者是無法幹涉？
祈願術所需要付出的代價，確實很恐怖。
這些潛台詞，不需要一一解釋，戚遠聽一句，也就明白內中含義了。
他笑著答複道：“我有兩個目的，第一是想試一試，能不能複活我的親人；第二是想要探究祈願術的奧秘。”
說起來，戚遠的第一個目的並不一定需要祈願術，神術其實就能複生死者，而且難度還不高，目前所麵臨的困難，也就是聖職者聯係不上神祗，不敢隨便用神術，而德魯伊的自然神術中是不存在複活術的。
戚遠看著一群人欲言又止，特別是兩位三階牧師，當然知道他們在想什麽，便進一步解釋道：“我並不是不知道複活術，但是複活術存在著一些尚未解決的缺陷，我想各位一定也知道‘複活虛弱’的問題。”
這是連神祗親自施展複活術都會存在的問題，阿瑞納達人當然都知道。
而戚遠此時比他們知道得更詳細，神祗各自所掌握的權柄都有範圍，在祂們權柄範圍內的，祂們近乎於無所不能，而範圍外的，也隻有望而興歎。
即便能夠直接觀察融涉世界了，如果沒有好的方法，也並不是誰都可以獲得巨大成果的。
“所以，我想嚐試一下祈願術。”戚遠的解釋得到了所有人的理解，想要給自己的親人一段完美的生命，這是人之常情。
邁錫尼七世環視一周：“自阿卡德二世冕下尋獲祈願術，阿瑞納達於諸神的榮光下不斷壯大。今日，遵循諸神的教誨，為了榮耀與純潔。”
“我，斯多安●哈納奇雷●阿卡德●邁錫尼，代表阿瑞納達聯合王室與地上之民，將祈願術贈予無限崇敬的，來自地球的智慧與榮耀同在的，戚遠大師。”
說完，邁錫尼七世便將盒蓋揭開，捧著遞給戚遠。
“謝謝，謝謝！”戚遠一邊道謝，一邊從盒子裏取出祈願術。
記載它的，是一支皮製卷軸，看上去保存十分完好，一點也不像是數千年前的古物。
在場眾人，在戚遠拿起卷軸後，立刻放鬆了嚴肅的神情。
尼普爾則適時出聲道：“戚遠大師，雖然我個人很理解您複活親人的願望，但還是要提醒您，請不要勉強。”
“三千七百年前，聖●艾瑞利冕下得到了光明之神佩羅陛下的提示，將有巨大災難降臨，可是當時精通預言學派的所有施法者，都無法通過法術得到更進一步的情況。”
戚遠嚴肅起來，尼普爾不會在這種時候，無目的地講故事。
“但是可以驚動佩羅陛下的災難，必定十分恐怖，最終聖●艾瑞利冕下決定請教祈願術。”
“由此，阿瑞納達獲知了災難的詳細時間和範圍，這才得以避過。”
“可是聖●艾瑞利冕下也付出了令人悲痛的代價。”
“而這一次微生物引發的災難，我們事先沒能防備，災難爆發後，有很多次我們想要請教它，卻又害怕。”
“這是一次更甚於三千七百年前大地震的災難，向祈願術請教，隻會付出更大的代價。”
“不是我們這幾個老東西懼怕死亡，而是一旦我們死去，迷鎖無人主持的情況下，還能不能庇佑剩下的族人，無人知曉。”
尼普爾的說法，無人反駁，戚遠同樣能夠理解。
在遇到自己，甚至是找到德魯伊之前，阿瑞納達人都是不知道‘瘟疫’產生原因的，他們隻是憑借著數千年的生存經曆，積累了一些傳染病的防治經驗。
隔離病患，他們是曉得的，所以迷鎖是一道非常重要的防火牆。
可惜他們在事態發展的初期沒有預見到嚴重性，使得大量微生物進入了迷鎖內部，否則情況就會好很多。
在原因一直找不到的情況下，主持迷鎖的就很重要了。()
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說起來，神祗需要收集信仰，誰知道此時此刻，他幫助了其他人，會不會就能為自己尋求成為神祗產生一點幫助呢？
不久後，兩名史詩護衛著邁錫尼七世，一起回來了。
邁錫尼七世的著裝如迎接戚遠時一般莊重，雙手捧著一隻飾滿金線的長盒子。
戚遠已經猜到了裏麵是什麽，麵色同樣嚴肅起來。
“尊敬的戚遠大師，英利爾告訴了我，您在尋找祈願術。”蒼老的國王腰杆挺拔，一點都不像老人。
戚遠就更加不像了，他依舊是二十歲的樣子，皮膚光滑、毛發潤澤，雙眼直視邁錫尼七世，道：“是的，國王冕下。”
邁錫尼七世點著頭，詢問道：“能請問您因何需要祈願術嗎？並非阿瑞納達人懷疑您無比榮耀的靈魂，而是祈願術所需代價極大，有些願望是得不償失的。”
側後一點的英利爾補充道：“不知您是否還記得預言大地震的聖●艾瑞利冕下，她是一位受眷顧的史詩牧師，使用祈願術得知了災難，代價是淪入源海。”
艾梵瑞爾的奧術施法者們，比較流行的世界觀就是艾梵瑞爾世界的最初和最終都是源海，由源海生發的四元素位麵、主物質位麵以及其它所有位麵，都來自於源海，最終也將重歸源海。
如果一個生物死後，靈魂回歸了源海，也就意味著他真正死去了！
無論任何法術，都不可能再將他喚回生者的世界。
而一名虔信徒，甚至還是受到眷顧的史詩牧師，換言之這就是一位強大的選民，原本死後是一定可以前往神祗的神國，享受近乎永恒的幸福生活的。
要知道，尋常信徒死後，靈魂還有可能被褻瀆、被偷竊，結果沒能到達神國，卻成為了魔鬼、惡魔的口糧。
但選民死時是一定會引發神祗關注的，魔鬼、惡魔雖然強大，但那也僅僅是相對於凡物的，敢在神祗麵前動手腳，死都不知道是怎麽死的。
要與真神角力，至少也得是深淵意誌這一級別的存在。
就是這樣光明而令人羨慕的前途，卻最終歸於源海，連神祗都不曾幹涉，或者是無法幹涉？
祈願術所需要付出的代價，確實很恐怖。
這些潛台詞，不需要一一解釋，戚遠聽一句，也就明白內中含義了。
他笑著答複道：“我有兩個目的，第一是想試一試，能不能複活我的親人；第二是想要探究祈願術的奧秘。”
說起來，戚遠的第一個目的並不一定需要祈願術，神術其實就能複生死者，而且難度還不高，目前所麵臨的困難，也就是聖職者聯係不上神祗，不敢隨便用神術，而德魯伊的自然神術中是不存在複活術的。
戚遠看著一群人欲言又止，特別是兩位三階牧師，當然知道他們在想什麽，便進一步解釋道：“我並不是不知道複活術，但是複活術存在著一些尚未解決的缺陷，我想各位一定也知道‘複活虛弱’的問題。”
這是連神祗親自施展複活術都會存在的問題，阿瑞納達人當然都知道。
而戚遠此時比他們知道得更詳細，神祗各自所掌握的權柄都有範圍，在祂們權柄範圍內的，祂們近乎於無所不能，而範圍外的，也隻有望而興歎。
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“所以，我想嚐試一下祈願術。”戚遠的解釋得到了所有人的理解，想要給自己的親人一段完美的生命，這是人之常情。
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“我，斯多安●哈納奇雷●阿卡德●邁錫尼，代表阿瑞納達聯合王室與地上之民，將祈願術贈予無限崇敬的，來自地球的智慧與榮耀同在的，戚遠大師。”
說完，邁錫尼七世便將盒蓋揭開，捧著遞給戚遠。
“謝謝，謝謝！”戚遠一邊道謝，一邊從盒子裏取出祈願術。
記載它的，是一支皮製卷軸，看上去保存十分完好，一點也不像是數千年前的古物。
在場眾人，在戚遠拿起卷軸後，立刻放鬆了嚴肅的神情。
尼普爾則適時出聲道：“戚遠大師，雖然我個人很理解您複活親人的願望，但還是要提醒您，請不要勉強。”
“三千七百年前，聖●艾瑞利冕下得到了光明之神佩羅陛下的提示，將有巨大災難降臨，可是當時精通預言學派的所有施法者，都無法通過法術得到更進一步的情況。”
戚遠嚴肅起來，尼普爾不會在這種時候，無目的地講故事。
“但是可以驚動佩羅陛下的災難，必定十分恐怖，最終聖●艾瑞利冕下決定請教祈願術。”
“由此，阿瑞納達獲知了災難的詳細時間和範圍，這才得以避過。”
“可是聖●艾瑞利冕下也付出了令人悲痛的代價。”
“而這一次微生物引發的災難，我們事先沒能防備，災難爆發後，有很多次我們想要請教它，卻又害怕。”
“這是一次更甚於三千七百年前大地震的災難，向祈願術請教，隻會付出更大的代價。”
“不是我們這幾個老東西懼怕死亡，而是一旦我們死去，迷鎖無人主持的情況下，還能不能庇佑剩下的族人，無人知曉。”
尼普爾的說法，無人反駁，戚遠同樣能夠理解。
在遇到自己，甚至是找到德魯伊之前，阿瑞納達人都是不知道‘瘟疫’產生原因的，他們隻是憑借著數千年的生存經曆，積累了一些傳染病的防治經驗。
隔離病患，他們是曉得的，所以迷鎖是一道非常重要的防火牆。
可惜他們在事態發展的初期沒有預見到嚴重性，使得大量微生物進入了迷鎖內部，否則情況就會好很多。
在原因一直找不到的情況下，主持迷鎖的就很重要了。()
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