聽了大劉的講述，我才明白這信鞭真的不簡單！
原來北方盛產牛馬，自北往南販牛自古就有。可是雖然販賣牛馬利潤極大，但風險也高！
南北自古敵對不通！
即使是太平年間，雙方互市，也有風險，趕牛千裏，既要有水，也要有草，還要防疫病、強盜；以及一些莫測，如虎狼鬼魅引起的驚群。同時一路上苛捐雜稅、吃拿卡要的，一個不精心，就賠本！
而要是南北不通，則更凶險了，不算上私販牛馬的罪名，即使攜重金在草原上逛蕩，草原人向來野蠻強悍，要是哪個部落起了歹意，也夠販牛馬的喝一壺的！
實際上不論南北通與不通，私販牛馬者為了保證利益，都有自己的道。
但因為私販既要有水草，又要避開官路，還要避強盜，他們能選擇的路線很少！
大劉說實際上販牛的路線從東往西隻有三條，但個個凶險異常！販牛的自古就流傳著三句話:鬼神不過興安嶺，百骨為沙賀蘭山！
還有一句話是大青山下冤鬼多！前兩句指地勢地形凶險，而這句指的卻是人心險惡！
這是因為大青山是陰山山脈的大青山，也是販牛的中間路線，一路平坦，水草豐沛，但山裏強盜多，販牛的一不小心就成了冤鬼！
在這種情況下，草原部落首領為了保障自己的利益，就會給牛販子自己部落的信物，最起碼保證牛販子在草原的安全。
信物各種各樣，有鐵、銅之類的牌子；也有角、骨之類的雕刻；而大劉的先輩販牛的部落卻是一根牛筋鞭。
所以說這信鞭倒真不是一般人能用的，最起碼得是有錢、有膽的主！
另外大劉還說他的這根牛筋鞭和尋常信物不同。據他祖輩相傳，這根牛筋鞭是泰赤烏部落首領慶格爾泰親手送的，而泰赤烏部落信奉薩滿教，這根牛筋鞭是薩滿教的左骨候蓄過靈的。
據說這牛筋鞭裏蓄養著一頭牛王之靈，不但能號令百牛，而且能驅妖打鬼！
因為是祖傳的，大劉平時都藏起來，但這次為了能重拾祖上舊路，才拿出來的。
聽他這麽一說，我又仔細的看了下這牛筋鞭，發現它顯得溫潤有光，不像平常的牛筋，時間長了，幹癟癟的，好像真有些靈異！
而後，我又見大劉一個勁的扭頭瞧著，好像不放心似的，見此，我遞給了他。
隨後我就問左骨候是什麽，大劉搔了搔頭說道可能是大官，他記不清了！
至於侯三那根鞭子的來曆我卻沒問，我故意的，我可不想聽他顯擺！
……
車輪一路往北，按大劉的話講，這條路和古代‘鬼神不過興安嶺’那條線偏差不大；不過好在現在時侯好了，路也好了，最起碼安全上有保證！
大劉說的輕鬆歡快，但販牛不是旅遊，不是請客吃飯，也不是跳舞；而是他媽、的的乏與累！
第一天我們都興致勃劫；第二天就感覺平淡是真；等到了第三天，車子出了山海關，雖然草原遼闊，酥綠無際，但我們都有些偃旗息鼓。
咬著牙又支撐了一天，大草原果然荒垠無邊，路上除了偶爾碰上幾輛車，人都沒見幾個，倒是羊群見了好幾片，牛群倒是不多！
傍晚我們在內蒙古赤峰市的一個叫土穀渾的小鎮歇了腳，不歇也不行，那時路不好，身上己經快散架了！
由於赤峰靠近北京，漢族人也不少，開旅館的老板就是漢族人，身材瘦小，但娶了個蒙古族的婆娘，一張有蒙古特色的圓臉，高高壯壯的。
大劉便向試著向那婆娘打聽泰赤烏部落的位置。誰知那蒙古婆娘竟然知道，說泰赤烏部以前是內蒙上三部之一，位置在呼倫貝爾草原的奇格達城，離赤峰還有近千裏路，遠著呢！
並且她還說她的旅館販牛的客人很多，他們都往北走，越往北越便宜！
那蒙古婆娘說到泰赤烏部時驕傲的仰起了臉，但我們四個聽了都有些傻眼，沒想到這販牛古道竟然這麽遠，也不知古代那些販牛的光憑兩張腳板是怎麽走出來的！
隨後去與不去成了一個問題！到了第二天還是大劉一錘定音:“去！人家能去得，咱們也能去得；都到這兒了，不能半途而廢！”
……
越往北便覺的天地越是遼闊，初春在這裏才剛顯示出嫩綠，但卻給人一股一綠到天涯的感覺！
草原上我並沒有看到樹，但到了呼倫貝爾草原中部，額爾吉納左旗附近，草原上出現了稀疏、低矮的樹木。
由於那裏春天來的遲，樹葉還未展開，遠望去隻是一片嫩黃，倒認不出是什麽樹！
順路再往東北走，遠處突然出現了山巒，山戀白雪覆頂，雪線下卻是鵝黃一片，在嫩綠的草地的映襯下，色彩分明！山巒一溜斜向東北。
鬼神不過興安嶺！
三天後我們終於到達了奇格達城——興安嶺腳下的城！
其實我們也不能再往前走了，再往前就是外蒙，偏東一點就是興安嶺，興安嶺北麵就是俄羅斯。
隨後我們就找了一家名叫‘悅客來’的旅館住了下來，那旅館的門牌上刻著蒙漢兩種文字，蒙文彎彎曲曲的，要不是刻著漢語，我還真不知道那是旅館。
安頓下來之後，我和柱子便去逛了逛。一來是熟悉風土人情；二來活動下發僵的身體。
至於大劉和侯三，他們還有一項任務，就是尋找泰赤烏部的後人，因此他們向旅館老板察聽去了。
奇格達城位於一座小山包的後麵，北麵竟有一個和外蒙的通商口岸，但奇格達城並不大，隻有東西隻條街，大多數都是商鋪，和南邊差別不大。不過外麵兩條街大外是旅館，前後都停著大汽車，有斯泰爾，五十鈴之類的，一看高高的欄杆就知道是販牛的！旅館後麵還放著成捆的幹草！
西邊是政府機關駐地和住宅區，都是一層的瓦房，顯得很寒酸。
而在東邊，山包之下，卻是牛羊市場，裏麵豎著些木棒，排著些木欄，一股牛溲馬勃之味。不過場地到是挺大，牛馬蹄子看不到邊！
不過，這裏人的穿著和內地並沒有什麽不同，溜了一圈，隻遇到三五個穿著長袍大褂的！
溜了一圈，眼看天要黑了，我和柱子便回去了。到了旅館，大劉和候三正等我倆，一塊去吃飯。
我問大劉他的事問的怎麽樣了，他說泰赤烏這個部落早沒了，現在哪還流行部落！
至於慶格爾泰的後人，也被解放後割‘封建主義’的尾巴割沒了……
飯店旅館不分家，悅客來旅館旁邊就是一家飯店，名叫‘樂客來’羊肉館。是個大敞堂的飯店，大萬擺著十餘張桌子，我們去時己經坐了五六桌，有四五十人，熙熙攘攘的，口音各異，天南地北的都有。
但從另一方麵也說明酒店生意的興隆！
隻是飯前我去飯店後麵去方便時，卻赫然發現廁所旁邊竟有一個草棚，草棚裏栓著一頭白色的公牛！
“羊肉湯館栓牛幹什麽？難道是掛羊頭賣牛肉？！”
我當時就覺的這個猜測不對，因為一是沒必要，牛羊價差不多；二是從牛後那堆高高的牛糞上來說，顯然那牛己經喂了很長時間了。
“這飯店老板真會過日子呀！”
我有些感慨，當轉頭一想也不對——生意這麽好，卻養一頭牛，這不是給自己找麻煩嗎！
等我方便回來，菜己經端上來了，倒是很有蒙古特色——一大盤手抓羊肉；酒也很有特色，是奶酒。我抱著品嚐的態度，倒了半杯，一嚐，嘴裏淡出個鳥，比糧食酒差遠了！
但既然都是外地來客，天南人生地不熟的，也沒個去處，這飯就吃的慢了；即使吃完的也不走，而是要杯奶茶，互相攀淡著，他問問我那裏的牛價；我問問他那裏的牛價什麽的，這飲店倒成了交流場所！
有的談的熱乎了，還彼此問著對方的姓名及風土人情。
當然也有胡扯閑聊的，說著些延途開車遇到的怪異和山精鬼怪的傳說。這又引出出車的忌諱，如早上出車碰到老娘們上廁所，在五、七的日子出車，半路果然出事什麽的。
還有的扯著扯著，就扯到俄羅斯去了，說誰誰睡了個白毛子，味道怎麽怎麽的！
當然也扯到了興安嶺，說興安嶺裏挖參的、打獵的、偷渡的不知道死了多少人，也不知道裏麵有多少冤魂厲鬼！
當然也扯了些興安嶺裏動物通靈的事，比如白虎送肉、銀狼複仇之類的，還說興安嶺裏有一頭白牛王，長得怎麽怎麽樣，怎麽通靈，好像親眼見過似的！
我僥有興趣得聽著，感覺真是長了眼界。
而大劉和候三畢竟是生意人，不知怎的就和青州一個姓王的牛販子拉上了，談了些生意上的事！
聽話音，那姓王的牛販子對這裏很熟悉，在他們空閑的時候，左右無事我就把飯店後麵那牛的事提了出來。
聽完我的話，那姓王的牛販子說道:“那是烏爾曼的祭牛，他怎能不喂！”
“祭牛是什麽？”
第一次聽到這個稱呼，我有些好奇，不禁問了出來。
原來北方盛產牛馬，自北往南販牛自古就有。可是雖然販賣牛馬利潤極大，但風險也高！
南北自古敵對不通！
即使是太平年間，雙方互市，也有風險，趕牛千裏，既要有水，也要有草，還要防疫病、強盜；以及一些莫測，如虎狼鬼魅引起的驚群。同時一路上苛捐雜稅、吃拿卡要的，一個不精心，就賠本！
而要是南北不通，則更凶險了，不算上私販牛馬的罪名，即使攜重金在草原上逛蕩，草原人向來野蠻強悍，要是哪個部落起了歹意，也夠販牛馬的喝一壺的！
實際上不論南北通與不通，私販牛馬者為了保證利益，都有自己的道。
但因為私販既要有水草，又要避開官路，還要避強盜，他們能選擇的路線很少！
大劉說實際上販牛的路線從東往西隻有三條，但個個凶險異常！販牛的自古就流傳著三句話:鬼神不過興安嶺，百骨為沙賀蘭山！
還有一句話是大青山下冤鬼多！前兩句指地勢地形凶險，而這句指的卻是人心險惡！
這是因為大青山是陰山山脈的大青山，也是販牛的中間路線，一路平坦，水草豐沛，但山裏強盜多，販牛的一不小心就成了冤鬼！
在這種情況下，草原部落首領為了保障自己的利益，就會給牛販子自己部落的信物，最起碼保證牛販子在草原的安全。
信物各種各樣，有鐵、銅之類的牌子；也有角、骨之類的雕刻；而大劉的先輩販牛的部落卻是一根牛筋鞭。
所以說這信鞭倒真不是一般人能用的，最起碼得是有錢、有膽的主！
另外大劉還說他的這根牛筋鞭和尋常信物不同。據他祖輩相傳，這根牛筋鞭是泰赤烏部落首領慶格爾泰親手送的，而泰赤烏部落信奉薩滿教，這根牛筋鞭是薩滿教的左骨候蓄過靈的。
據說這牛筋鞭裏蓄養著一頭牛王之靈，不但能號令百牛，而且能驅妖打鬼！
因為是祖傳的，大劉平時都藏起來，但這次為了能重拾祖上舊路，才拿出來的。
聽他這麽一說，我又仔細的看了下這牛筋鞭，發現它顯得溫潤有光，不像平常的牛筋，時間長了，幹癟癟的，好像真有些靈異！
而後，我又見大劉一個勁的扭頭瞧著，好像不放心似的，見此，我遞給了他。
隨後我就問左骨候是什麽，大劉搔了搔頭說道可能是大官，他記不清了！
至於侯三那根鞭子的來曆我卻沒問，我故意的，我可不想聽他顯擺！
……
車輪一路往北，按大劉的話講，這條路和古代‘鬼神不過興安嶺’那條線偏差不大；不過好在現在時侯好了，路也好了，最起碼安全上有保證！
大劉說的輕鬆歡快，但販牛不是旅遊，不是請客吃飯，也不是跳舞；而是他媽、的的乏與累！
第一天我們都興致勃劫；第二天就感覺平淡是真；等到了第三天，車子出了山海關，雖然草原遼闊，酥綠無際，但我們都有些偃旗息鼓。
咬著牙又支撐了一天，大草原果然荒垠無邊，路上除了偶爾碰上幾輛車，人都沒見幾個，倒是羊群見了好幾片，牛群倒是不多！
傍晚我們在內蒙古赤峰市的一個叫土穀渾的小鎮歇了腳，不歇也不行，那時路不好，身上己經快散架了！
由於赤峰靠近北京，漢族人也不少，開旅館的老板就是漢族人，身材瘦小，但娶了個蒙古族的婆娘，一張有蒙古特色的圓臉，高高壯壯的。
大劉便向試著向那婆娘打聽泰赤烏部落的位置。誰知那蒙古婆娘竟然知道，說泰赤烏部以前是內蒙上三部之一，位置在呼倫貝爾草原的奇格達城，離赤峰還有近千裏路，遠著呢！
並且她還說她的旅館販牛的客人很多，他們都往北走，越往北越便宜！
那蒙古婆娘說到泰赤烏部時驕傲的仰起了臉，但我們四個聽了都有些傻眼，沒想到這販牛古道竟然這麽遠，也不知古代那些販牛的光憑兩張腳板是怎麽走出來的！
隨後去與不去成了一個問題！到了第二天還是大劉一錘定音:“去！人家能去得，咱們也能去得；都到這兒了，不能半途而廢！”
……
越往北便覺的天地越是遼闊，初春在這裏才剛顯示出嫩綠，但卻給人一股一綠到天涯的感覺！
草原上我並沒有看到樹，但到了呼倫貝爾草原中部，額爾吉納左旗附近，草原上出現了稀疏、低矮的樹木。
由於那裏春天來的遲，樹葉還未展開，遠望去隻是一片嫩黃，倒認不出是什麽樹！
順路再往東北走，遠處突然出現了山巒，山戀白雪覆頂，雪線下卻是鵝黃一片，在嫩綠的草地的映襯下，色彩分明！山巒一溜斜向東北。
鬼神不過興安嶺！
三天後我們終於到達了奇格達城——興安嶺腳下的城！
其實我們也不能再往前走了，再往前就是外蒙，偏東一點就是興安嶺，興安嶺北麵就是俄羅斯。
隨後我們就找了一家名叫‘悅客來’的旅館住了下來，那旅館的門牌上刻著蒙漢兩種文字，蒙文彎彎曲曲的，要不是刻著漢語，我還真不知道那是旅館。
安頓下來之後，我和柱子便去逛了逛。一來是熟悉風土人情；二來活動下發僵的身體。
至於大劉和侯三，他們還有一項任務，就是尋找泰赤烏部的後人，因此他們向旅館老板察聽去了。
奇格達城位於一座小山包的後麵，北麵竟有一個和外蒙的通商口岸，但奇格達城並不大，隻有東西隻條街，大多數都是商鋪，和南邊差別不大。不過外麵兩條街大外是旅館，前後都停著大汽車，有斯泰爾，五十鈴之類的，一看高高的欄杆就知道是販牛的！旅館後麵還放著成捆的幹草！
西邊是政府機關駐地和住宅區，都是一層的瓦房，顯得很寒酸。
而在東邊，山包之下，卻是牛羊市場，裏麵豎著些木棒，排著些木欄，一股牛溲馬勃之味。不過場地到是挺大，牛馬蹄子看不到邊！
不過，這裏人的穿著和內地並沒有什麽不同，溜了一圈，隻遇到三五個穿著長袍大褂的！
溜了一圈，眼看天要黑了，我和柱子便回去了。到了旅館，大劉和候三正等我倆，一塊去吃飯。
我問大劉他的事問的怎麽樣了，他說泰赤烏這個部落早沒了，現在哪還流行部落！
至於慶格爾泰的後人，也被解放後割‘封建主義’的尾巴割沒了……
飯店旅館不分家，悅客來旅館旁邊就是一家飯店，名叫‘樂客來’羊肉館。是個大敞堂的飯店，大萬擺著十餘張桌子，我們去時己經坐了五六桌，有四五十人，熙熙攘攘的，口音各異，天南地北的都有。
但從另一方麵也說明酒店生意的興隆！
隻是飯前我去飯店後麵去方便時，卻赫然發現廁所旁邊竟有一個草棚，草棚裏栓著一頭白色的公牛！
“羊肉湯館栓牛幹什麽？難道是掛羊頭賣牛肉？！”
我當時就覺的這個猜測不對，因為一是沒必要，牛羊價差不多；二是從牛後那堆高高的牛糞上來說，顯然那牛己經喂了很長時間了。
“這飯店老板真會過日子呀！”
我有些感慨，當轉頭一想也不對——生意這麽好，卻養一頭牛，這不是給自己找麻煩嗎！
等我方便回來，菜己經端上來了，倒是很有蒙古特色——一大盤手抓羊肉；酒也很有特色，是奶酒。我抱著品嚐的態度，倒了半杯，一嚐，嘴裏淡出個鳥，比糧食酒差遠了！
但既然都是外地來客，天南人生地不熟的，也沒個去處，這飯就吃的慢了；即使吃完的也不走，而是要杯奶茶，互相攀淡著，他問問我那裏的牛價；我問問他那裏的牛價什麽的，這飲店倒成了交流場所！
有的談的熱乎了，還彼此問著對方的姓名及風土人情。
當然也有胡扯閑聊的，說著些延途開車遇到的怪異和山精鬼怪的傳說。這又引出出車的忌諱，如早上出車碰到老娘們上廁所，在五、七的日子出車，半路果然出事什麽的。
還有的扯著扯著，就扯到俄羅斯去了，說誰誰睡了個白毛子，味道怎麽怎麽的！
當然也扯到了興安嶺，說興安嶺裏挖參的、打獵的、偷渡的不知道死了多少人，也不知道裏麵有多少冤魂厲鬼！
當然也扯了些興安嶺裏動物通靈的事，比如白虎送肉、銀狼複仇之類的，還說興安嶺裏有一頭白牛王，長得怎麽怎麽樣，怎麽通靈，好像親眼見過似的！
我僥有興趣得聽著，感覺真是長了眼界。
而大劉和候三畢竟是生意人，不知怎的就和青州一個姓王的牛販子拉上了，談了些生意上的事！
聽話音，那姓王的牛販子對這裏很熟悉，在他們空閑的時候，左右無事我就把飯店後麵那牛的事提了出來。
聽完我的話，那姓王的牛販子說道:“那是烏爾曼的祭牛，他怎能不喂！”
“祭牛是什麽？”
第一次聽到這個稱呼，我有些好奇，不禁問了出來。