【原文】
又東南一百裏，曰求山。求水出於其上，潛於其下，中有美赭。其木多苴，多。其陽多金，其陰多鐵。
【譯文】
再向東南一百裏，是求山，求水從這座山頂上發源，潛流到山下，這裏有很多優良赭石。山中到處是柤樹，還有矮小叢生的竹。山南麵有豐富的金屬礦物，山北麵有豐富的鐵。
【原文】
又東二百裏，曰醜陽之山，其上多椆椐。有鳥焉，其狀如烏而赤足，名曰，可以禦火。
【譯文】
再向東二百裏，是醜陽山，山上有茂密的椆樹和椐樹。山中有一種禽鳥，長得像一般的烏鴉卻長著紅色爪子，叫作，人飼養它可以防禦火災。
【原文】
又東三百裏，曰奧山，其上多柏杻橿，其陽多琈之玉。奧水出焉，東流注於視水。
【譯文】
再向東三百裏，是奧山，山上有茂密的柏樹、杻樹、橿樹，山南麵盛產琈玉。奧水從這座山發源，向東流入視水。
【原文】
又東三十五裏，曰服山，其木多苴，其上多封石，其下多赤錫。
【譯文】
再向東三十五裏，是服山，這裏的樹木以柤樹最多，山上有豐富的封石，山下多出產紅色錫。
【原文】
又東百十裏，曰杳山，其上多嘉榮草，多金玉。
【譯文】
再向東一百多裏，是杳山，山上到處是嘉榮草，還有豐富的金屬礦物和玉石。
【原文】
又東三百五十裏，曰幾山，其木多楢檀杻，其草多香。有獸焉，其狀如彘，黃身、白頭、白尾，名曰聞獜，見則天下大風。
【譯文】
再向東三百五十裏，是幾山，這裏的樹木，以楢樹、檀樹、杻樹最多，而草類主要是各種香草。山中有一種野獸，長得像普通的豬，卻是黃色的身子、白色的腦袋、白色的尾巴，叫作聞獜，一出現天下就會刮起大風。
【原文】
凡荊山之首，自翼望之山至於幾山，凡四十八山，三千七百三十二裏。其神狀皆彘身人首。其祠：毛用一雄雞祈瘞，嬰用一珪，糈用五種之糈。禾山，帝也，其祠：太牢之具，羞瘞，倒毛1；嬰用一璧，牛無常。堵山、玉山，塚也，皆倒祠2，羞毛少牢，嬰毛吉玉。
【注釋】
1倒毛：毛指毛物，即作為祭品的牲畜。倒毛就是在祭禮舉行完後，把豬、牛、羊三牲反倒著身子埋掉。2倒祠：也是倒毛的意思。
【譯文】
總計荊山山係的開始，自翼望山起到幾山止，一共四十八座山，途經三千七百三十二裏。諸山山神的形貌都是豬的身子、人的頭。祭祀山神：在毛物中用一隻公雞來祭祀後埋入地下，在祀神的玉器中用一塊玉珪獻祭，祀神的米用黍、稷、稻、粱、麥五種糧米。禾山，是諸山的首領。祭祀禾山山神：在毛物中用豬、牛、羊齊全的三牲做祭品，進獻後埋入地下，而且將牲畜倒著埋；在祀神的玉器中用一塊玉璧獻祭，但也不必三牲全備。堵山、玉山，是諸山的宗主，祭祀後都要將牲畜倒著埋掉，進獻的祭祀品是豬、羊，在祀神的玉器中要用一塊吉玉。
【原文】
中次十二經洞庭山之首，曰篇遇之山，無草木，多黃金。
【譯文】
中央第十二列山係洞庭山山係的首座山，是篇遇山，這裏不生花草樹木，蘊藏著豐富的黃金。
【原文】
又東南五十裏，曰雲山，無草木。有桂竹1，甚毒，傷2人必死，其上多黃金，其下多琈之玉。
【注釋】
1桂竹：竹子的一種。古人說它有四五丈高，莖幹合圍有二尺粗，葉大節長，長得像甘竹但皮是紅色。2傷：刺的意思。作動詞用。
【譯文】
再向東南五十裏，是座雲山，不生長花草樹木。但有一種桂竹，毒性特別大，枝葉刺著人就必死。山上盛產黃金，山下盛產琈玉。
【原文】
又東南一百三十裏，曰龜山，其木多榖柞椆椐，其上多黃金，其下多青、雄黃，多扶竹1。
【注釋】
1扶竹：即邛竹。節較長，中間實心，可以製作手杖，所以又叫扶老竹。
【譯文】
再向東南一百三十裏，是龜山，這裏的樹木以構樹、柞樹、椆樹、椐樹最為繁盛，山上多出產黃金，山下多出產石青、雄黃，還有很多扶竹。
【原文】
又東七十裏，曰丙山，多筀竹1，多黃金銅鐵，無木。
【注釋】
1筀竹：就是桂竹。據古人講，因它是生長在桂陽地方的竹子，所以叫作桂竹。
【譯文】
再向東七十裏，是丙山，有茂密的桂竹，還有豐富的黃金、銅、鐵，但沒有樹木。
【原文】
又東南五十裏，曰風伯之山，其上多金玉，其下多痠石文石，多鐵，其木多柳杻檀楮。其東有林焉，曰莽浮之林，多美木鳥獸。
【譯文】
再向東南五十裏，是風伯山，山上有豐富的金屬礦物和玉石，山下盛產痠石、色彩斑斕的石頭，還盛產鐵，這裏的樹木以柳樹、杻樹、檀樹、構樹最多。在風伯山東麵有一片樹林，叫作莽浮林，其中有許多的優良樹木和禽鳥野獸。
【原文】
又東一百五十裏，曰夫夫之山，其上多黃金，其下多青、雄黃，其木多桑楮，其草多竹、雞鼓。神於兒居之，其狀人身而手操兩蛇，常遊於江淵，出入有光。
【譯文】
再向東一百五十裏，是夫夫山，山上多出產黃金，山下多出產石青、雄黃，這裏的樹木以桑樹、構樹最多，而花草以竹子、雞穀草最為繁盛。神仙於兒就住在這座山裏，形貌是人的身子卻手握兩條蛇，常常遊玩於長江水的深淵中，出沒時都有閃光。
【原文】
又東南一百二十裏，曰洞庭之山，其上多黃金，其下多銀鐵，其木多柤梨橘櫾，其草多葌、蘪蕪1、芍藥、芎{。帝之二女居之，是常遊於江淵。澧沅之風，交瀟湘2之淵，是在九江之間，出入必以飄風暴雨，是多怪神，狀如人而載3蛇，左右手操蛇，多怪鳥。
【注釋】
1蘪蕪：一種香草，可以入藥。2瀟湘：瀟水、湘水，在湖南境內。3載：戴。這裏是纏繞的意思。
【譯文】
再向東南一百二十裏，是洞庭山，山上多出產黃金，山下多出產銀和鐵，這裏的樹木以柤樹、梨樹、橘子樹、柚子樹居多，而花草以蘭草、蘪蕪、芍藥、芎{等香草居多。天帝的兩個女兒住在這座山裏，她倆常在長江水的深淵中遊玩。從澧水和沅水吹來的清風，交會在幽清的湘水淵潭上，這裏正是九條江水匯合的中間，她倆出入時都有狂風急雨相伴隨。洞庭山中還住著很多怪神，形貌像人但身上繞著蛇，左右兩隻手也握著蛇。這裏還有許多怪鳥。
【原文】
又東南一百八十裏，曰暴山，其木多棕荊芑竹箭箘1，其上多黃金玉，其下多文石鐵，其獸多麋鹿2，其鳥多就3。
【注釋】
1箘：一種小竹子，可以製作箭杆。2：即麂，一種小型的鹿。3就：即，今寫作雕。
【譯文】
再向東南一百八十裏，是座暴山，在茂密的草木中以棕樹、楠木樹、牡荊樹、枸杞樹和竹子、箭竹、竹、箘竹居多，山上多出產黃金、玉石，山下多出產彩色花紋的石頭、鐵，這裏的野獸以麋鹿、鹿、麂居多，這裏的禽鳥大多是雕。
【原文】
又東南二百裏，曰即公之山，其上多黃金，其下多琈之玉，其木多柳杻檀桑。有獸焉，其狀如龜，而白身赤首，名曰蛫，是可以禦火。
【譯文】
再向東南二百裏，是即公山，山上多出產黃金，山下多出產琈玉，這裏的樹木以柳樹、杻樹、檀樹、桑樹最多。山中生長著一種野獸，長得像一般的烏龜，卻是白身子紅腦袋，叫作蛫，人飼養它可以防禦火災。
【原文】
又東南一百五十九裏，曰堯山，其陰多黃堊，其陽多黃金，其木多荊芑柳檀，其草多。
【譯文】
再向東南一百五十九裏，是堯山，山北麵多出產黃色堊土，山南麵多出產黃金，這裏的樹木以牡荊樹、枸杞樹、柳樹、檀樹最多，而草以山藥、蒼術或白術最為繁盛。
【原文】
又東南一百裏，曰江浮之山，其上多銀、砥礪，無草木，其獸多豕鹿。
【譯文】
再向東南一百裏，是江浮山，山上盛產銀、磨刀石，這裏沒有花草樹木，而野獸以野豬、鹿居多。
【原文】
又東二百裏，曰真陵之山，其上多黃金，其下多玉，其木多榖柞柳杻，其草多榮草。
【譯文】
再向東二百裏，是真陵山，山上多出產黃金，山下多出產玉石，這裏的樹木以構樹、柞樹、柳樹、杻樹最多，而草大多是榮草。
【原文】
又東南一百二十裏，曰陽帝之山，多美銅，其木多橿杻1楮，其獸多麢麝。
【注釋】
1：即山桑，是一種野生桑樹，木質堅硬，可以製作弓和車轅。
【譯文】
再向東南一百二十裏，是陽帝山，到處是優質銅，這裏的樹木大多是橿樹、杻樹、山桑樹、楮樹，而野獸以羚羊和麝香鹿最多。
【原文】
又南九十裏，曰柴桑之山，其上多銀，其下多碧，多汵石、赭，其木多柳、芑、楮、桑，其獸多麋、鹿，多白蛇、飛蛇1。
【注釋】
1飛蛇：即螣蛇，也作“騰蛇”。傳說是能夠駕霧騰雲的蛇，屬於龍一類。
【譯文】
再向南九十裏，是柴桑山，山上盛產銀，山下盛產碧玉，到處是柔軟如泥的汵石、赭石，這裏的樹木以柳樹、枸杞樹、楮樹、桑樹居多，而野獸以麋鹿、鹿居多，還有許多白色蛇、飛蛇。
【原文】
又東二百三十裏，曰榮餘之山，其上多銅，其下多銀，其木多柳芑，其蟲多怪蛇怪蟲1。
【注釋】
1蟲：古時南方人也稱蛇為蟲。
【譯文】
再向東二百三十裏，是榮餘山，山上多出產銅，山下多出產銀，這裏的樹木大多是柳樹、枸杞樹，這裏的蟲類有很多怪蛇、怪蟲。
【原文】
凡洞庭山之首，自篇遇之山至於榮餘之山，凡十五山，二千八百裏。其神狀皆鳥身而龍首。其祠：毛用一雄雞、一牝豚，糈用稌。凡夫夫之山、即公之山，堯山、陽帝之山皆塚也，其祠：皆肆1瘞，祈用酒，毛用少牢，嬰毛一吉玉。洞庭、榮餘山，神也，其祠：皆肆瘞，祈酒太牢祠，嬰用圭璧十五，五采惠之。
【注釋】
1肆：陳設。
【譯文】
總計洞庭山山係的首尾，自篇遇山起到榮餘山止，一共十五座山，途經二千八百裏。諸山山神的形貌都是鳥的身子、龍的腦袋。祭祀山神：在毛物中宰殺一隻公雞、一頭母豬做祭品，祀神的米用稻米。凡夫夫山、即公山、堯山、陽帝山，都是諸山的宗主，祭祀這幾座山的山神：都要陳列牲畜、玉器而後埋入地下，祈神用美酒獻祭，在毛物中用豬、羊二牲做祭品，在祀神的玉器中要用吉玉。洞庭山、榮餘山，是神靈顯應之山，祭祀這二位山神：都要陳列牲畜、玉器而後埋入地下，祈神用美酒及豬、牛、羊齊全的三牲獻祭，祀神的玉器要用十五塊玉圭十五塊玉璧，用青、黃、赤、白、黑五樣色彩繪飾它們。
【原文】
右中經之山誌，大凡百九十七山，二萬一千三百七十一裏。
【譯文】
以上是中央山係的記錄，總共一百九十七座山，二萬一千三百七十一裏。
【原文】
大凡天下名山五千三百七十，居地，大凡六萬四千五十六裏。
【譯文】
總計天下名山共有五千三百七十座，分布在大地之東西南北中各方，一共六萬四千零五十六裏。
【原文】
禹曰：天下名山，經五千三百七十山，六萬四千五十六裏，居地也。言其《五臧》1，蓋其餘小山甚眾，不足記雲。天地之東西二萬八千裏，南北二萬六千裏，出水之山者八千裏，受水者八千裏，出銅之山四百六十七，出鐵之山三千六百九十。此天地之所分壤樹穀2也，戈矛之所發也，刀铩3之所起也，能者有餘，拙者不足。封於太山，禪於梁父，七十二家，得失之數，皆在此內，是謂國用。
【注釋】
1五臧：即五髒。臧，通“髒”。五髒，指人的脾、肺、腎、肝、心五種主要器官。2樹：種植，栽培。穀：這裏泛指農作物。3铩：古代一種兵器，即鈹。大矛。
【譯文】
大禹說：天下的名山，共有五千三百七十座，六萬四千零五十六裏，這些山分布在大地東西南北中各方。把以上山記在《五臧山經》中，原因是除此以外的小山太多，不值得一一記述。廣闊的天地從東方到西方共二萬八千裏，從南方到北方共二萬六千裏，江河源頭所在之山是八千裏，江河流經之地是八千裏，出產銅的山有四百六十七座，出產鐵的山有三千六百九十座。這些是世間劃分疆土、種植莊稼的憑借，也是戈和矛產生的緣故，刀和铩興起的根源，因而能幹的人富裕有餘，笨拙的人貧窮不足。國君在泰山上行祭天禮，在梁父山上行祭地禮，一共有七十二家，或得或失的運數，都在這個範圍內，國家財用也可以說是從這塊大地取得的。
【原文】
右《五臧山經》五篇，大凡一萬五千五百三字。
【譯文】
以上是《五臧山經》五篇，一共有一萬五千五百零三個字。
又東南一百裏，曰求山。求水出於其上，潛於其下，中有美赭。其木多苴，多。其陽多金，其陰多鐵。
【譯文】
再向東南一百裏，是求山，求水從這座山頂上發源，潛流到山下，這裏有很多優良赭石。山中到處是柤樹，還有矮小叢生的竹。山南麵有豐富的金屬礦物，山北麵有豐富的鐵。
【原文】
又東二百裏，曰醜陽之山，其上多椆椐。有鳥焉，其狀如烏而赤足，名曰，可以禦火。
【譯文】
再向東二百裏，是醜陽山，山上有茂密的椆樹和椐樹。山中有一種禽鳥，長得像一般的烏鴉卻長著紅色爪子，叫作，人飼養它可以防禦火災。
【原文】
又東三百裏，曰奧山，其上多柏杻橿，其陽多琈之玉。奧水出焉，東流注於視水。
【譯文】
再向東三百裏，是奧山，山上有茂密的柏樹、杻樹、橿樹，山南麵盛產琈玉。奧水從這座山發源，向東流入視水。
【原文】
又東三十五裏，曰服山，其木多苴，其上多封石，其下多赤錫。
【譯文】
再向東三十五裏，是服山，這裏的樹木以柤樹最多，山上有豐富的封石，山下多出產紅色錫。
【原文】
又東百十裏，曰杳山，其上多嘉榮草，多金玉。
【譯文】
再向東一百多裏，是杳山，山上到處是嘉榮草，還有豐富的金屬礦物和玉石。
【原文】
又東三百五十裏，曰幾山，其木多楢檀杻，其草多香。有獸焉，其狀如彘，黃身、白頭、白尾，名曰聞獜，見則天下大風。
【譯文】
再向東三百五十裏，是幾山，這裏的樹木，以楢樹、檀樹、杻樹最多，而草類主要是各種香草。山中有一種野獸，長得像普通的豬，卻是黃色的身子、白色的腦袋、白色的尾巴，叫作聞獜，一出現天下就會刮起大風。
【原文】
凡荊山之首，自翼望之山至於幾山，凡四十八山，三千七百三十二裏。其神狀皆彘身人首。其祠：毛用一雄雞祈瘞，嬰用一珪，糈用五種之糈。禾山，帝也，其祠：太牢之具，羞瘞，倒毛1；嬰用一璧，牛無常。堵山、玉山，塚也，皆倒祠2，羞毛少牢，嬰毛吉玉。
【注釋】
1倒毛：毛指毛物，即作為祭品的牲畜。倒毛就是在祭禮舉行完後，把豬、牛、羊三牲反倒著身子埋掉。2倒祠：也是倒毛的意思。
【譯文】
總計荊山山係的開始，自翼望山起到幾山止，一共四十八座山，途經三千七百三十二裏。諸山山神的形貌都是豬的身子、人的頭。祭祀山神：在毛物中用一隻公雞來祭祀後埋入地下，在祀神的玉器中用一塊玉珪獻祭，祀神的米用黍、稷、稻、粱、麥五種糧米。禾山，是諸山的首領。祭祀禾山山神：在毛物中用豬、牛、羊齊全的三牲做祭品，進獻後埋入地下，而且將牲畜倒著埋；在祀神的玉器中用一塊玉璧獻祭，但也不必三牲全備。堵山、玉山，是諸山的宗主，祭祀後都要將牲畜倒著埋掉，進獻的祭祀品是豬、羊，在祀神的玉器中要用一塊吉玉。
【原文】
中次十二經洞庭山之首，曰篇遇之山，無草木，多黃金。
【譯文】
中央第十二列山係洞庭山山係的首座山，是篇遇山，這裏不生花草樹木，蘊藏著豐富的黃金。
【原文】
又東南五十裏，曰雲山，無草木。有桂竹1，甚毒，傷2人必死，其上多黃金，其下多琈之玉。
【注釋】
1桂竹：竹子的一種。古人說它有四五丈高，莖幹合圍有二尺粗，葉大節長，長得像甘竹但皮是紅色。2傷：刺的意思。作動詞用。
【譯文】
再向東南五十裏，是座雲山，不生長花草樹木。但有一種桂竹，毒性特別大，枝葉刺著人就必死。山上盛產黃金，山下盛產琈玉。
【原文】
又東南一百三十裏，曰龜山，其木多榖柞椆椐，其上多黃金，其下多青、雄黃，多扶竹1。
【注釋】
1扶竹：即邛竹。節較長，中間實心，可以製作手杖，所以又叫扶老竹。
【譯文】
再向東南一百三十裏，是龜山，這裏的樹木以構樹、柞樹、椆樹、椐樹最為繁盛，山上多出產黃金，山下多出產石青、雄黃，還有很多扶竹。
【原文】
又東七十裏，曰丙山，多筀竹1，多黃金銅鐵，無木。
【注釋】
1筀竹：就是桂竹。據古人講，因它是生長在桂陽地方的竹子，所以叫作桂竹。
【譯文】
再向東七十裏，是丙山，有茂密的桂竹，還有豐富的黃金、銅、鐵，但沒有樹木。
【原文】
又東南五十裏，曰風伯之山，其上多金玉，其下多痠石文石，多鐵，其木多柳杻檀楮。其東有林焉，曰莽浮之林，多美木鳥獸。
【譯文】
再向東南五十裏，是風伯山，山上有豐富的金屬礦物和玉石，山下盛產痠石、色彩斑斕的石頭，還盛產鐵，這裏的樹木以柳樹、杻樹、檀樹、構樹最多。在風伯山東麵有一片樹林，叫作莽浮林，其中有許多的優良樹木和禽鳥野獸。
【原文】
又東一百五十裏，曰夫夫之山，其上多黃金，其下多青、雄黃，其木多桑楮，其草多竹、雞鼓。神於兒居之，其狀人身而手操兩蛇，常遊於江淵，出入有光。
【譯文】
再向東一百五十裏，是夫夫山，山上多出產黃金，山下多出產石青、雄黃，這裏的樹木以桑樹、構樹最多，而花草以竹子、雞穀草最為繁盛。神仙於兒就住在這座山裏，形貌是人的身子卻手握兩條蛇，常常遊玩於長江水的深淵中，出沒時都有閃光。
【原文】
又東南一百二十裏，曰洞庭之山，其上多黃金，其下多銀鐵，其木多柤梨橘櫾，其草多葌、蘪蕪1、芍藥、芎{。帝之二女居之，是常遊於江淵。澧沅之風，交瀟湘2之淵，是在九江之間，出入必以飄風暴雨，是多怪神，狀如人而載3蛇，左右手操蛇，多怪鳥。
【注釋】
1蘪蕪：一種香草，可以入藥。2瀟湘：瀟水、湘水，在湖南境內。3載：戴。這裏是纏繞的意思。
【譯文】
再向東南一百二十裏，是洞庭山，山上多出產黃金，山下多出產銀和鐵，這裏的樹木以柤樹、梨樹、橘子樹、柚子樹居多，而花草以蘭草、蘪蕪、芍藥、芎{等香草居多。天帝的兩個女兒住在這座山裏，她倆常在長江水的深淵中遊玩。從澧水和沅水吹來的清風，交會在幽清的湘水淵潭上，這裏正是九條江水匯合的中間，她倆出入時都有狂風急雨相伴隨。洞庭山中還住著很多怪神，形貌像人但身上繞著蛇，左右兩隻手也握著蛇。這裏還有許多怪鳥。
【原文】
又東南一百八十裏，曰暴山，其木多棕荊芑竹箭箘1，其上多黃金玉，其下多文石鐵，其獸多麋鹿2，其鳥多就3。
【注釋】
1箘：一種小竹子，可以製作箭杆。2：即麂，一種小型的鹿。3就：即，今寫作雕。
【譯文】
再向東南一百八十裏，是座暴山，在茂密的草木中以棕樹、楠木樹、牡荊樹、枸杞樹和竹子、箭竹、竹、箘竹居多，山上多出產黃金、玉石，山下多出產彩色花紋的石頭、鐵，這裏的野獸以麋鹿、鹿、麂居多，這裏的禽鳥大多是雕。
【原文】
又東南二百裏，曰即公之山，其上多黃金，其下多琈之玉，其木多柳杻檀桑。有獸焉，其狀如龜，而白身赤首，名曰蛫，是可以禦火。
【譯文】
再向東南二百裏，是即公山，山上多出產黃金，山下多出產琈玉，這裏的樹木以柳樹、杻樹、檀樹、桑樹最多。山中生長著一種野獸，長得像一般的烏龜，卻是白身子紅腦袋，叫作蛫，人飼養它可以防禦火災。
【原文】
又東南一百五十九裏，曰堯山，其陰多黃堊，其陽多黃金，其木多荊芑柳檀，其草多。
【譯文】
再向東南一百五十九裏，是堯山，山北麵多出產黃色堊土，山南麵多出產黃金，這裏的樹木以牡荊樹、枸杞樹、柳樹、檀樹最多，而草以山藥、蒼術或白術最為繁盛。
【原文】
又東南一百裏，曰江浮之山，其上多銀、砥礪，無草木，其獸多豕鹿。
【譯文】
再向東南一百裏，是江浮山，山上盛產銀、磨刀石，這裏沒有花草樹木，而野獸以野豬、鹿居多。
【原文】
又東二百裏，曰真陵之山，其上多黃金，其下多玉，其木多榖柞柳杻，其草多榮草。
【譯文】
再向東二百裏，是真陵山，山上多出產黃金，山下多出產玉石，這裏的樹木以構樹、柞樹、柳樹、杻樹最多，而草大多是榮草。
【原文】
又東南一百二十裏，曰陽帝之山，多美銅，其木多橿杻1楮，其獸多麢麝。
【注釋】
1：即山桑，是一種野生桑樹，木質堅硬，可以製作弓和車轅。
【譯文】
再向東南一百二十裏，是陽帝山，到處是優質銅，這裏的樹木大多是橿樹、杻樹、山桑樹、楮樹，而野獸以羚羊和麝香鹿最多。
【原文】
又南九十裏，曰柴桑之山，其上多銀，其下多碧，多汵石、赭，其木多柳、芑、楮、桑，其獸多麋、鹿，多白蛇、飛蛇1。
【注釋】
1飛蛇：即螣蛇，也作“騰蛇”。傳說是能夠駕霧騰雲的蛇，屬於龍一類。
【譯文】
再向南九十裏，是柴桑山，山上盛產銀，山下盛產碧玉，到處是柔軟如泥的汵石、赭石，這裏的樹木以柳樹、枸杞樹、楮樹、桑樹居多，而野獸以麋鹿、鹿居多，還有許多白色蛇、飛蛇。
【原文】
又東二百三十裏，曰榮餘之山，其上多銅，其下多銀，其木多柳芑，其蟲多怪蛇怪蟲1。
【注釋】
1蟲：古時南方人也稱蛇為蟲。
【譯文】
再向東二百三十裏，是榮餘山，山上多出產銅，山下多出產銀，這裏的樹木大多是柳樹、枸杞樹，這裏的蟲類有很多怪蛇、怪蟲。
【原文】
凡洞庭山之首，自篇遇之山至於榮餘之山，凡十五山，二千八百裏。其神狀皆鳥身而龍首。其祠：毛用一雄雞、一牝豚，糈用稌。凡夫夫之山、即公之山，堯山、陽帝之山皆塚也，其祠：皆肆1瘞，祈用酒，毛用少牢，嬰毛一吉玉。洞庭、榮餘山，神也，其祠：皆肆瘞，祈酒太牢祠，嬰用圭璧十五，五采惠之。
【注釋】
1肆：陳設。
【譯文】
總計洞庭山山係的首尾，自篇遇山起到榮餘山止，一共十五座山，途經二千八百裏。諸山山神的形貌都是鳥的身子、龍的腦袋。祭祀山神：在毛物中宰殺一隻公雞、一頭母豬做祭品，祀神的米用稻米。凡夫夫山、即公山、堯山、陽帝山，都是諸山的宗主，祭祀這幾座山的山神：都要陳列牲畜、玉器而後埋入地下，祈神用美酒獻祭，在毛物中用豬、羊二牲做祭品，在祀神的玉器中要用吉玉。洞庭山、榮餘山，是神靈顯應之山，祭祀這二位山神：都要陳列牲畜、玉器而後埋入地下，祈神用美酒及豬、牛、羊齊全的三牲獻祭，祀神的玉器要用十五塊玉圭十五塊玉璧，用青、黃、赤、白、黑五樣色彩繪飾它們。
【原文】
右中經之山誌，大凡百九十七山，二萬一千三百七十一裏。
【譯文】
以上是中央山係的記錄，總共一百九十七座山，二萬一千三百七十一裏。
【原文】
大凡天下名山五千三百七十，居地，大凡六萬四千五十六裏。
【譯文】
總計天下名山共有五千三百七十座，分布在大地之東西南北中各方，一共六萬四千零五十六裏。
【原文】
禹曰：天下名山，經五千三百七十山，六萬四千五十六裏，居地也。言其《五臧》1，蓋其餘小山甚眾，不足記雲。天地之東西二萬八千裏，南北二萬六千裏，出水之山者八千裏，受水者八千裏，出銅之山四百六十七，出鐵之山三千六百九十。此天地之所分壤樹穀2也，戈矛之所發也，刀铩3之所起也，能者有餘，拙者不足。封於太山，禪於梁父，七十二家，得失之數，皆在此內，是謂國用。
【注釋】
1五臧：即五髒。臧，通“髒”。五髒，指人的脾、肺、腎、肝、心五種主要器官。2樹：種植，栽培。穀：這裏泛指農作物。3铩：古代一種兵器，即鈹。大矛。
【譯文】
大禹說：天下的名山，共有五千三百七十座，六萬四千零五十六裏，這些山分布在大地東西南北中各方。把以上山記在《五臧山經》中，原因是除此以外的小山太多，不值得一一記述。廣闊的天地從東方到西方共二萬八千裏，從南方到北方共二萬六千裏，江河源頭所在之山是八千裏，江河流經之地是八千裏，出產銅的山有四百六十七座，出產鐵的山有三千六百九十座。這些是世間劃分疆土、種植莊稼的憑借，也是戈和矛產生的緣故，刀和铩興起的根源，因而能幹的人富裕有餘，笨拙的人貧窮不足。國君在泰山上行祭天禮，在梁父山上行祭地禮，一共有七十二家，或得或失的運數，都在這個範圍內，國家財用也可以說是從這塊大地取得的。
【原文】
右《五臧山經》五篇，大凡一萬五千五百三字。
【譯文】
以上是《五臧山經》五篇，一共有一萬五千五百零三個字。