入學考試隻需作四書文一篇即可,題目是教諭親自出的,又由兩位訓導親自監考。


    此時,十一位新晉秀才已經坐在自己的考桌前,他們麵前放著的是一副硯台、一塊墨、一架筆,以及幾張紙。


    “好了,新科生員既已坐在了這裏,那我就不多說什麽了,兩位訓導,出示考題吧。”


    宋教諭笑著來到考場中央,朝兩位訓導示意了下,便直接宣布了入學考試的開始。


    兩位訓導手裏各拿了一塊牌子,上麵分別貼有本次入學考試的題目。


    一共有兩道,考生們可任選其一作答。


    左側,吳姓訓導手中的考題選自《論語》:有朋自遠方來。


    右側,張姓訓導手中的考題,則選自《孟子》:省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。


    林迎看後,心中便是一陣了然。


    這兩道題,出得倒是都不難。


    甚至可以說簡單至極,基本就是給秀才們送分的。


    他看了看其他秀才的麵容,發現他們在看到考題後,也都是一副輕鬆的樣子。


    可見難度確實不高。


    “考題已出,你們開始答題吧,可選二題中的一題作答,也可將兩題合一進行作答,限字七百,兩炷香後交卷。”


    宋教諭說著,麵帶笑容地點燃了手中的香,用手扇了扇,插到一旁的香爐上。


    所有人一凜,這題目確實不難,但時間緊啊。


    兩炷香,差不多半個時辰的樣子。


    要作出一篇好的文章,這點時間還是有些偏緊的。


    當下,他們便不敢馬虎,立刻閉目冥思了起來。


    而宋教諭,則大馬金刀地坐了下來,沏了沏手中的茶,悠然品茗,看著底下的學子埋頭作答。


    第一題的“有朋自遠方來”,是《論語》的開篇之句,基本囊括了孔子為人處世的基本原則。


    宋代朱熹對《論語》的開篇極為推崇,說它是“入道之門,積德之基”,一言以蔽之,透徹說明了做人與做學問該有的態度。


    為此,圍繞它,可書寫的內容就太多了。


    至於第二題,“省刑罰,薄稅斂,深耕易耨”,則基本囊括了《孟子》全書的“仁義”思想,注重民本。


    但凡讀過《孟子》,便會對這句話產生共鳴。


    那麽,究竟該選擇哪一題來作答呢?


    林迎略作思索,心中很快有了答案。


    隻有小孩子才做選擇,成年人當然是全都要!


    於是他執筆,蘸了蘸墨後,就在紙上寫起來:


    “善張網者引其綱,不一一攝萬目而後得也。若挈裘領,詘五指而頓之,順者不可勝數也。”


    所謂文章,核心要義就在綱興目張。


    宋教諭出的兩題,全都切合兩部經典的核心主張,如果將它們合二為一作答的話,則很容易得出“提綱挈領”之意。


    ……


    時間緩緩的過去。


    偌大的明倫堂中,十一位秀才一人一張考桌,看起來顯得分外稀疏。


    宋教諭坐在上方的講台上,看著底下的學子都開始執筆疾書,心裏不由暗笑。


    看來這題目確實不難啊,絲毫難不住下方的諸位秀才。


    畢竟是千挑萬選出來的,水平自是有幾分。


    這麽想著,他不由點了點頭,伸手一探,將燃燒著的香從香爐上拔了出來。


    然後左手執香,右手執扇,便對著香……開始輕輕扇動。


    兩位訓導見狀,不由忍俊不禁地一笑。


    而考生們並不知道他的這番操作,此時正暢快於自己的疾書當中,暗暗為自己的文采折服,想著入學考試,也不過如此嘛。


    果然隻是走個過場。


    驀地抬起頭,卻看到宋教諭手中的香已經隻剩下一半不到了,頓時嚇得魂飛魄散。


    怎麽滴,還有這樣的操作?!


    考生們不由瞪大眼。


    “那邊的幾位學子,請不要四處張望,時間已經不多了,還請認真作答。”


    林迎聽到動靜後也抬起了頭,心裏正想著才開考沒多久呢,怎麽時間就不多了?


    等搞明白了是怎麽一回事後,他心裏頓時無語。


    敢情……時間是這樣流逝的。


    隻見宋教諭手中的一柱香燒完,很快又換上了另一炷。


    “教諭先生,輕點,輕點扇,我的文章才寫了一半呢……”


    “是啊,扇慢點,這香它撐不住。”


    “我等的錦繡文章尚在書寫啊……”


    新科秀才們哀嚎、抗議的聲音此起彼伏。


    宋教諭聞言,神情一肅:“肅靜,考場重地,豈可交頭接耳,如此散漫放縱,豈不視考場如兒戲?”


    眾秀才:“……”


    好吧,隻許州官放火,不許百姓點燈啊。


    不過宋教諭可不管這些,轉頭對負責學風的吳姓訓導道:“吳訓導,待會兒若還有誰東張西望、肆意發聲,你將他的名字記下來,以破壞考場紀律之名,記入三等簿,扣其學分。”


    秀才們:“……”


    一聽要扣學分,剛才還嗷嗷叫的秀才,頓時瑟瑟發抖。


    眾所周知,在縣學裏學習,學分可是命啊。


    縣學教育,實行的是學分製,具體則根據“三等簿製度”,考察生員們的課業、學風、德行三方麵。


    三者全都優良的,則可獲得學分,不僅可以免遭申飭,還能在梯隊內進行升級。


    青川縣學仿照國子監,以教室之名為學子排位,實行的是分堂管理的方式。


    具體則是分為三個級別,其中低級別的有正義堂、崇誌堂、廣業堂;品學好的秀才,可以升至中級別的修道堂、誠心堂,最後再升至高級別的率性堂。


    每一級都有出勤率要求,並且所教的六藝課業進度也有所不同。


    相當於後世的年級段。


    全部學完的生員,學院這邊就不做具體的課業要求了,隻要能通過每年的四次季考和學政主持的歲考,哪怕不來學院點卯都可以。


    ……


    麵對宋教諭這樣的強權,秀才們沒有辦法,隻好加快手中落筆的速度,不求字寫得多好,但求能在香燃盡前把文章寫完。


    隻是這樣一來,文章的質量就必然難以保證了。


    要知道這文章最終可是要張貼到布告欄上供其他學子賞析的,如果寫得不好,肯定丟死人了。


    眾生心中不由暗歎自己命苦。


    終於,宋教諭手中的香燃燒殆盡,兩位訓導開始收卷了。


    宋教諭滿意地點頭:“諸位今天的表現還不錯,明日一早,成績及試卷會在布告欄中展示,到時候你們自行查看即可。”


    說完,宋教諭朝兩位訓導示意了下,就率先離開了明倫堂。

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