“方丈，那些少林僧人又在外麵晃悠了！”
“唉，師兄糊塗，我佛門清靜之地才招惹了這般是非啊！”
聖慶寺內，一群僧人探著腦袋，驚懼地往外看著，披著功德袈裟的新任方丈圓藏深深歎了口氣，往佛堂走去。
身為圓光大師的師弟，那具腦漿迸裂的屍體正是他收斂的，淒慘的模樣至今心有餘悸，更是暗惱圓光所為。
實際上，由於新羅王城是主動開城投降，唐軍並沒有經曆激烈艱苦的戰鬥，再加上劉仁軌軍法嚴明，周國公死威猶在，入城後還是很平和的，最倒黴的反倒是被少林僧人盯上的寺院，真是何苦來哉……
正當他感歎著，回到佛堂內，又歎了口氣之際，一道年輕的聲音突然響起：“後悔了麽？”
圓藏大驚失色：“誰？”
年輕聲音帶著揶揄的語氣：“大師身為佛門高僧，這點靜心養氣的修為都沒有麽？你我見過麵的，好好想一想！”
圓藏回憶了一下，驚懼之色稍稍收斂，雙手合十：“原來是郭……施主！”
年輕聲音笑道：“我此番不請自來，也是聽說了一件趣事，聽說貴寺前任方丈考察，達摩祖師是新羅人？”
哪壺不開提哪壺，圓藏猶如吃了蒼蠅般難受，趕忙道：“那是誤會！誤會！”
年輕聲音道：“我倒也覺得是誤會，隻是少林僧人祖師莫名受此侮辱，這火氣怕是消不下去啊！”
圓藏目光動了動：“不知施主前來，有何吩咐？”
年輕聲音道：“大師覺得呢？”
圓藏想到外麵時不時遊蕩的少林僧人，再加上這位在大唐內衛的身份，頓時悟了：“我寺內略有薄資，還望施主收下，化幹戈為玉帛，平息少林怒火。”
年輕聲音笑道：“你倒是直接，不過你稱我一聲施主，我該給你禮佛納捐才對，怎能反過來要你的財物呢？”
圓藏幹聲道：“不敢……不敢……”
經過這段日子的相處，新羅的僧人已經萬分遺憾地發現，大唐的佛門固然也受到廣泛的信仰，但跟世俗皇權還是不能比較的，每座寺院的領導層都要由鴻臚寺任命，佛門根本得罪不起真正的實權人物，尤其是如內衛這般深受聖人信任的存在。
那群少林僧人別看在外麵耀武揚威，也是如打手般的存在，內衛一聲令下，就不敢放肆了，既然大唐的僧人都是如此，那就更別提他們這亡國的新羅僧。
圓藏此時就抱著破財免災的想法，趕緊把這群瘟神送走，以新羅子民對佛門的敬仰，他們還能繼續過以前的好日子，再度咬牙道：“請施主稍候，貧僧去取財物，定讓施主滿意！”
年輕聲音陡然冷了下來：“你真的以為我是來敲詐你錢財的？”
圓藏趕忙躬身一禮，苦聲道：“請恕貧僧無知，不知施主所求為何，隻要我寺內能辦到，必盡力去辦！”
年輕聲音淡淡地道：“貴寺身為新羅佛門之首，其實我此來，是給你們指一條明路，也為雞林道都督府的穩定出一份力。”
圓藏微微皺眉，他倒是挺希望參與到安撫工作中去的。
可惜經過金春秋和金法敏兩代君王推行的親唐理念，新羅上下本就崇尚大唐文化，許多人都會說大唐話，哪怕口音嚴重，但溝通起來並不十分困難。
這濃鬱的親唐氛圍，導致亡國後安撫遺民的工作難度大降，各方麵有條不紊的進行著，根本輪不到他們這些僧人出麵。
當然，現在穩定隻是現在，等大唐主力軍隊回歸後，或多或少還是會有妄圖複國的反抗軍出現，但那也不是僧人能夠安撫得了的，這位真的高看他們了……
年輕聲音笑了笑：“大師不必奇怪，你們要做的事情其實不難，隻是主動承擔賦稅和徭役罷了。”
圓藏愣住：“請恕貧僧無知，施主之意是？”
年輕聲音道：“你們主動提出，此地的各座佛門寺院，願意向雞林道都督府納稅。”
圓藏徹底愣住。
納稅？
這個詞是何等的陌生，甚至於近乎沒有概念。
但下一刻，圓藏醒悟過來，斷然拒絕：“還望施主恕罪，我聖慶寺人微言輕，恐怕各大寺院不會聽從！何況我等僧侶是方外之人，遠紅塵，敬佛祖，豈能受世俗煩惱？”
他語氣強硬，頗有幾分打死我也不依的決絕，因為這是要動他們佛門的根啊！
免賦稅，去徭役，是佛門所有特權的源頭，如此一來，度牒才有價值，占田才有意義，僧人的地位才能高高在上，脫離於普通百姓，反倒受到普世大眾頂禮膜拜。
試想如果僧人也苦哈哈地勞作，又怎麽出現“上至權貴，下至平民，悉將家業為寺公財，競相獻田入寺”“一僧之費五丁難抵”的興盛景象？
年輕聲音這回倒是不惱怒了，輕笑一聲：“大師知道高昌國麽？”
圓藏搖搖頭。
年輕聲音道：“高昌與你們新羅類似，極為崇佛，卻由於出家人數目眾多，僧侶也必須納稅，否則難以維持，新羅的情況與高昌就有幾分相似，高昌的僧人同樣是禮敬佛祖，為什麽他們卻能納稅呢？”
圓藏雙手合十：“南無彌勒尊佛！”
管他什麽高昌，讓我們納稅，門都沒有！
年輕聲音道：“看來大師是不願意為之了？”
“恕難從命！”
圓藏態度堅定，卻又畏懼於對方的權勢，希望能給一個台階下：“施主如果想要我等寺院禮敬都督府，都是可以商量的，隻是不能以稅賦形式，擾我佛門清淨……”
在圓藏看來，這依舊是對方想掠奪新羅佛門財物的借口，隻是這些唐人手段高明，準備繞個彎子。
他們寧願損失大筆錢財，反正以後還能從信徒身上重新賺回來，一旦沒了特權，僧人的生活都將大變，萬萬接受不了！
“施主？施主？”
然而圓藏這句話並沒有得到回應，佛堂安靜下去，說話的人已經離開。
留下那新任的方丈麵色變幻不定，郭元振出了聖慶寺，一路用真氣施展輕功，感受著兩側風景不斷倒退的快感，飛奔回了都督府。
到了府上，他立刻往練武場走去，遠遠就聽到傳來激昂的叱吒聲。
眾僧人正在切磋較量，用的都是真氣運行之法。
相比起郭元振和安忠敬在煉精化氣的法門下進步神速，這些少林僧人有的轉修真氣，有的精修勁力，還歸納總結出了不少招數，又在李彥的改良下，成為諸多絕技，繼續切磋苦練。
此時眼見這位旁觀，為首的智堅立刻過來行禮：“郭機宜！”
對陣前諸將封賞的詔書，前日剛剛抵達，郭元振成功跨越五品，晉升為內衛機宜使，二十多歲的年紀服緋，可謂前程遠大，他心頭也難免激動，隻是表麵上沒有像丘神績那般咧嘴大笑，微笑頷首道：“大師好！”
智堅趕忙道：“萬萬不敢稱大師！”
兩人稍加寒暄後，這位武僧又有些忐忑地問道：“郭機宜可知李閣領去了哪裏，我們今日都沒見到他……”
郭元振道：“從倭國的船回來了，六郎去忙那邊的事情，等處理完後，會回來繼續指點你們的。”
智堅鬆了口氣，語氣裏不自覺透露出的敬服，雙手合十，仿佛在禮敬佛祖：“此乃我等之大幸！”
郭元振笑笑：“確實如此。”
在這段時間的傳授中，李彥能根據每個人的根骨資質不同加以傳授，好似任何情況都能感同身受，想出最佳的應對之法，解決修煉的難題。
這等天人為師，讓人死心塌地，別說少林眾僧，就連他和安忠敬都變得愈發崇敬。
如此一來，正好交托正事，郭元振道：“我剛剛路過聖慶寺，似乎見到有少林僧人在外徘徊？”
智堅臉色微變：“還望郭機宜恕罪，這寺內僧人曾經汙蔑我達摩祖師，我的師弟們大為惱怒，貧僧這就約束他們……”
郭元振擺了擺手：“大師誤會了，此事我也聽說了，這群賊僧褻瀆先輩，行此惡事，豈能不給他們一個報應？你們放手施為，不必顧忌，不要僅限於聖慶寺，新羅的寺院都好好懲戒一番！”
智堅大喜過望：“請郭機宜放心，此事就交給我們了！”
他們本就精力旺盛，無處發泄，柿子撿軟的捏，大唐的佛寺名刹人脈極廣，不知道就與哪家高門有所往來，他們不太敢動，這地方的僧人又算什麽？
目送智堅鬥誌昂揚地離去，郭元振微微一笑。
佛門的信仰在普通人心中是根深蒂固的，舉一個特別現實的例子，兩個凶手同樣犯死罪，一個是無信仰的普通人，他被判處死刑，圍觀的百姓會拍手叫好，稱讚官府執法公正，另一個是剃度出家的僧人，僧人被判處死刑，圍觀的百姓卻會惶恐，害怕觸怒了佛祖，會遭到報應。
所以大唐士兵衝入寺院，哪怕寺院有罪，也會引發恐慌，可如果是一群和尚衝入寺院，性質就不同了。
“六郎所說，真是至理名言……”
“用佛門針對佛門，用信仰打敗信仰！”
“唉，師兄糊塗，我佛門清靜之地才招惹了這般是非啊！”
聖慶寺內，一群僧人探著腦袋，驚懼地往外看著，披著功德袈裟的新任方丈圓藏深深歎了口氣，往佛堂走去。
身為圓光大師的師弟，那具腦漿迸裂的屍體正是他收斂的，淒慘的模樣至今心有餘悸，更是暗惱圓光所為。
實際上，由於新羅王城是主動開城投降，唐軍並沒有經曆激烈艱苦的戰鬥，再加上劉仁軌軍法嚴明，周國公死威猶在，入城後還是很平和的，最倒黴的反倒是被少林僧人盯上的寺院，真是何苦來哉……
正當他感歎著，回到佛堂內，又歎了口氣之際，一道年輕的聲音突然響起：“後悔了麽？”
圓藏大驚失色：“誰？”
年輕聲音帶著揶揄的語氣：“大師身為佛門高僧，這點靜心養氣的修為都沒有麽？你我見過麵的，好好想一想！”
圓藏回憶了一下，驚懼之色稍稍收斂，雙手合十：“原來是郭……施主！”
年輕聲音笑道：“我此番不請自來，也是聽說了一件趣事，聽說貴寺前任方丈考察，達摩祖師是新羅人？”
哪壺不開提哪壺，圓藏猶如吃了蒼蠅般難受，趕忙道：“那是誤會！誤會！”
年輕聲音道：“我倒也覺得是誤會，隻是少林僧人祖師莫名受此侮辱，這火氣怕是消不下去啊！”
圓藏目光動了動：“不知施主前來，有何吩咐？”
年輕聲音道：“大師覺得呢？”
圓藏想到外麵時不時遊蕩的少林僧人，再加上這位在大唐內衛的身份，頓時悟了：“我寺內略有薄資，還望施主收下，化幹戈為玉帛，平息少林怒火。”
年輕聲音笑道：“你倒是直接，不過你稱我一聲施主，我該給你禮佛納捐才對，怎能反過來要你的財物呢？”
圓藏幹聲道：“不敢……不敢……”
經過這段日子的相處，新羅的僧人已經萬分遺憾地發現，大唐的佛門固然也受到廣泛的信仰，但跟世俗皇權還是不能比較的，每座寺院的領導層都要由鴻臚寺任命，佛門根本得罪不起真正的實權人物，尤其是如內衛這般深受聖人信任的存在。
那群少林僧人別看在外麵耀武揚威，也是如打手般的存在，內衛一聲令下，就不敢放肆了，既然大唐的僧人都是如此，那就更別提他們這亡國的新羅僧。
圓藏此時就抱著破財免災的想法，趕緊把這群瘟神送走，以新羅子民對佛門的敬仰，他們還能繼續過以前的好日子，再度咬牙道：“請施主稍候，貧僧去取財物，定讓施主滿意！”
年輕聲音陡然冷了下來：“你真的以為我是來敲詐你錢財的？”
圓藏趕忙躬身一禮，苦聲道：“請恕貧僧無知，不知施主所求為何，隻要我寺內能辦到，必盡力去辦！”
年輕聲音淡淡地道：“貴寺身為新羅佛門之首，其實我此來，是給你們指一條明路，也為雞林道都督府的穩定出一份力。”
圓藏微微皺眉，他倒是挺希望參與到安撫工作中去的。
可惜經過金春秋和金法敏兩代君王推行的親唐理念，新羅上下本就崇尚大唐文化，許多人都會說大唐話，哪怕口音嚴重，但溝通起來並不十分困難。
這濃鬱的親唐氛圍，導致亡國後安撫遺民的工作難度大降，各方麵有條不紊的進行著，根本輪不到他們這些僧人出麵。
當然，現在穩定隻是現在，等大唐主力軍隊回歸後，或多或少還是會有妄圖複國的反抗軍出現，但那也不是僧人能夠安撫得了的，這位真的高看他們了……
年輕聲音笑了笑：“大師不必奇怪，你們要做的事情其實不難，隻是主動承擔賦稅和徭役罷了。”
圓藏愣住：“請恕貧僧無知，施主之意是？”
年輕聲音道：“你們主動提出，此地的各座佛門寺院，願意向雞林道都督府納稅。”
圓藏徹底愣住。
納稅？
這個詞是何等的陌生，甚至於近乎沒有概念。
但下一刻，圓藏醒悟過來，斷然拒絕：“還望施主恕罪，我聖慶寺人微言輕，恐怕各大寺院不會聽從！何況我等僧侶是方外之人，遠紅塵，敬佛祖，豈能受世俗煩惱？”
他語氣強硬，頗有幾分打死我也不依的決絕，因為這是要動他們佛門的根啊！
免賦稅，去徭役，是佛門所有特權的源頭，如此一來，度牒才有價值，占田才有意義，僧人的地位才能高高在上，脫離於普通百姓，反倒受到普世大眾頂禮膜拜。
試想如果僧人也苦哈哈地勞作，又怎麽出現“上至權貴，下至平民，悉將家業為寺公財，競相獻田入寺”“一僧之費五丁難抵”的興盛景象？
年輕聲音這回倒是不惱怒了，輕笑一聲：“大師知道高昌國麽？”
圓藏搖搖頭。
年輕聲音道：“高昌與你們新羅類似，極為崇佛，卻由於出家人數目眾多，僧侶也必須納稅，否則難以維持，新羅的情況與高昌就有幾分相似，高昌的僧人同樣是禮敬佛祖，為什麽他們卻能納稅呢？”
圓藏雙手合十：“南無彌勒尊佛！”
管他什麽高昌，讓我們納稅，門都沒有！
年輕聲音道：“看來大師是不願意為之了？”
“恕難從命！”
圓藏態度堅定，卻又畏懼於對方的權勢，希望能給一個台階下：“施主如果想要我等寺院禮敬都督府，都是可以商量的，隻是不能以稅賦形式，擾我佛門清淨……”
在圓藏看來，這依舊是對方想掠奪新羅佛門財物的借口，隻是這些唐人手段高明，準備繞個彎子。
他們寧願損失大筆錢財，反正以後還能從信徒身上重新賺回來，一旦沒了特權，僧人的生活都將大變，萬萬接受不了！
“施主？施主？”
然而圓藏這句話並沒有得到回應，佛堂安靜下去，說話的人已經離開。
留下那新任的方丈麵色變幻不定，郭元振出了聖慶寺，一路用真氣施展輕功，感受著兩側風景不斷倒退的快感，飛奔回了都督府。
到了府上，他立刻往練武場走去，遠遠就聽到傳來激昂的叱吒聲。
眾僧人正在切磋較量，用的都是真氣運行之法。
相比起郭元振和安忠敬在煉精化氣的法門下進步神速，這些少林僧人有的轉修真氣，有的精修勁力，還歸納總結出了不少招數，又在李彥的改良下，成為諸多絕技，繼續切磋苦練。
此時眼見這位旁觀，為首的智堅立刻過來行禮：“郭機宜！”
對陣前諸將封賞的詔書，前日剛剛抵達，郭元振成功跨越五品，晉升為內衛機宜使，二十多歲的年紀服緋，可謂前程遠大，他心頭也難免激動，隻是表麵上沒有像丘神績那般咧嘴大笑，微笑頷首道：“大師好！”
智堅趕忙道：“萬萬不敢稱大師！”
兩人稍加寒暄後，這位武僧又有些忐忑地問道：“郭機宜可知李閣領去了哪裏，我們今日都沒見到他……”
郭元振道：“從倭國的船回來了，六郎去忙那邊的事情，等處理完後，會回來繼續指點你們的。”
智堅鬆了口氣，語氣裏不自覺透露出的敬服，雙手合十，仿佛在禮敬佛祖：“此乃我等之大幸！”
郭元振笑笑：“確實如此。”
在這段時間的傳授中，李彥能根據每個人的根骨資質不同加以傳授，好似任何情況都能感同身受，想出最佳的應對之法，解決修煉的難題。
這等天人為師，讓人死心塌地，別說少林眾僧，就連他和安忠敬都變得愈發崇敬。
如此一來，正好交托正事，郭元振道：“我剛剛路過聖慶寺，似乎見到有少林僧人在外徘徊？”
智堅臉色微變：“還望郭機宜恕罪，這寺內僧人曾經汙蔑我達摩祖師，我的師弟們大為惱怒，貧僧這就約束他們……”
郭元振擺了擺手：“大師誤會了，此事我也聽說了，這群賊僧褻瀆先輩，行此惡事，豈能不給他們一個報應？你們放手施為，不必顧忌，不要僅限於聖慶寺，新羅的寺院都好好懲戒一番！”
智堅大喜過望：“請郭機宜放心，此事就交給我們了！”
他們本就精力旺盛，無處發泄，柿子撿軟的捏，大唐的佛寺名刹人脈極廣，不知道就與哪家高門有所往來，他們不太敢動，這地方的僧人又算什麽？
目送智堅鬥誌昂揚地離去，郭元振微微一笑。
佛門的信仰在普通人心中是根深蒂固的，舉一個特別現實的例子，兩個凶手同樣犯死罪，一個是無信仰的普通人，他被判處死刑，圍觀的百姓會拍手叫好，稱讚官府執法公正，另一個是剃度出家的僧人，僧人被判處死刑，圍觀的百姓卻會惶恐，害怕觸怒了佛祖，會遭到報應。
所以大唐士兵衝入寺院，哪怕寺院有罪，也會引發恐慌，可如果是一群和尚衝入寺院，性質就不同了。
“六郎所說，真是至理名言……”
“用佛門針對佛門，用信仰打敗信仰！”