把瑜伽練習視為一份邀請人們回歸本源、體驗天性的邀約。無論你的生活中發生了什麽事，你都可以把身心當作避風港，在此時此刻找回平和的心態。
神經科學、心理學和醫學都可以解釋為什麽疼痛會變成慢性的，但它們都沒有給出讓人滿意的解決方案。止痛藥如果長期服用，藥效往往會越來越弱。那些所謂的“疼痛管理計劃”則更關注如何應對疼痛，而不是如何改變疼痛的感覺。
這就為瑜伽留下了大顯神威的空間。如今，瑜伽已經發展成為了一個終結痛苦的體係。早在兩千多年前，世界上第一部闡述瑜伽意義和練習方式的著作《瑜伽經》（yoga sutras）裏就有類似的描述。
瑜伽哲學為人們帶來了擺脫痛苦的希望，瑜伽練習則為人們提供了促進愈合的工具。在這一章裏，我會介紹一些傳統的瑜伽理念，引導你踏上終結痛苦的旅程。它們能讓你更好地理解第一章裏的科學描述，為你學習接下來的章節打好基礎。
身體、呼吸、心靈、智慧——獲得健康的法寶
現代科學研究已經證明，我們所說的“身”（body）和“心”（mind）是不可分割的。但這個說法還漏掉了一件對人類來說必不可少的東西—“靈”（spirit）。
瑜伽補上了這件被遺漏的東西。瑜伽認為，人體係統不僅包括“身”和“心”，還包括呼吸、智慧和喜悅。呼吸是讓你煥發生機的力量，智慧是你的內在指引，喜悅則是你與上蒼的聯係。這三個維度不但很好地解釋了“靈”這個概念，還指出了一個常常被醫學界和科學界忽視的事實：每個人都擁有內在的愈合能力和改善心態的能力。
兩千年前的《瑜伽經》裏就描述了這種身、心、靈三位一體的模式，同樣的模式也適用於今天。科學研究認識到身、心不可分割，瑜伽則將身、心、靈視為一個整體。如果一個人想獲得健康，那麽身體、心靈、呼吸、智慧、喜悅這五個維度同樣重要。其中任何一個維度失常，都可能影響到其他所有的維度。反過來說，其中任何一個維度的愈合，都可以促進其他所有維度的愈合。
呼吸
瑜伽裏表示呼吸和生命力的是同一個詞—普拉納（prana）。普拉納是支持你做事、思考和感覺的能量來源。它來源於呼吸，但卻是我們的身體賦予了它生命力。
瑜伽修行者相信，普拉納在體內流動，能促進身體的愈合。普拉納比較少的時候，你會覺得疲倦、難受、情緒低落。普拉納比較多的時候，你則會覺得快樂、充滿活力、強大有力。普拉納在體內流動，會受進入身體的東西（比如食品、飲料、藥物）的影響，也會受到身體所做的事（比如睡眠、運動、工作）的影響。與普拉納聯係最緊密的，正是簡單的呼吸行為。請牢牢記住這一點，因為你很容易就會發現，呼吸能影響自己的身心狀態。
呼吸是普拉納的基礎。瑜伽裏有很多種呼吸方法，能促進生命力在你體內流動。這些呼吸方法被稱為“調息”（pranayama），它的字麵意思是“管理能量”。本書將教給你許多種呼吸方法，它們都是幫助你找回精力、自控力和幸福的絕佳工具。
呼吸是本書介紹的每一種瑜伽練習方法的核心。在下一章裏，我們將從“感知自己的呼吸”和“調息練習”開始瑜伽練習之旅。
智慧
我們大多數人都愛從外界尋求指引，會向專家、機構、醫生甚至作家尋求幫助。如果你需要搜集特定的信息或建議，這麽做確實沒什麽錯。但傳統瑜伽認為，有一種內在智慧能超越所有專家智慧的總和。這種內在智慧比任何一種外界權威都有力量。它能告訴你，到底什麽才是真正適合你的方式，你怎麽樣才能獲得平和的心態。
在瑜伽這種“身心靈三位一體”的模式裏，智慧不僅包括知識和智力，也包括直覺和念力。智慧其實是一種能力，讓你懂得此時此刻自己該怎麽做才對，此時此刻自己究竟需要什麽東西。它能讓你一眼看透導致痛苦的思維習慣是什麽，是壓力或失望，還是自我批判或擔憂。瑜伽告訴我們，每個人都擁有這種能力，這種能力是人類本質的重要組成部分。
通過把注意力集中在呼吸、身體、思維、情緒的內在指引上，你也可以開發出藏在自己體內的智慧。瑜伽，特別是冥想，能教你區別內在智慧的指引和有害思維習慣的誘導。瑜伽還能開發出你的自我保健本能，幫你了解一個重要的事實：人的身體應該是積極健康、毫無疼痛的。如果你能接受內在智慧的指引，你就會變得更強大有力、更具洞察力，能更好地應付生活中的種種挑戰。
喜悅
瑜伽給“喜悅”下的定義是：喜悅是對一個人來說最有意義的東西。喜悅就是油然而生的幸福、感激、平和。你可能會在某個特殊時刻感到喜悅，比如剛生下嬌兒的時候，與愛人攜手看夕陽的時候，或是沉浸在手工勞動或創造性工作中的時候。喜悅不需要依賴外部事件出現。隻不過，在某些特殊的時刻，你會更容易進入喜悅的狀態。
從瑜伽哲學的角度看，喜悅是最接近人類天性的東西。它不會根據你的想法、情緒或周圍環境而波動，也不會突然出現或消失。相反，在某個時刻感到幸福，正是人類最核心的本質。內心的喜悅不會因為生活出現變化而改變，也不取決於你是否改正了犯下的錯誤、獲得了想要的東西。即使是慢性疼痛，也不能剝奪你感到幸福的能力。
瑜伽練習可以幫助你重新與內心的喜悅建立聯係。無論是想象感激的冥想練習、釋放身心的放鬆姿勢，或者是增強體內能量流動的呼吸練習，都能幫助你找回內心的喜悅。
瑜伽可以改變習慣、消除痛苦
如果說智慧和喜悅正如呼吸和身體一樣，都是一個人的重要組成部分，那麽，人們為何這麽容易失去天性？對這個問題，瑜伽和現代科學給出了一樣的答案：此時此刻的痛苦，源於過去的疼痛、創傷、壓力、傷害和疾病。
慢性疼痛是從過去發生的事情那裏學來的。從過去發生的事情那裏汲取經驗，現代科學稱為“神經可塑性”，瑜伽稱為“業障”。“業障”指的是一種身心記憶。這種記憶會影響人們此時此刻的感受。瑜伽哲學認為，人的每一次經曆，包括想法、情緒和感受，都會給身、心、靈留下痕跡。每一次經曆都會被儲存起來，被視為生活賦予你的禮物。
它們不僅記錄了你過去的經曆，也決定了你將怎樣應付未來的情況。“業障”也會變成一種身心習慣，讓你更容易重複過去的行為，更容易根據“過去的經曆”來解釋世界。這種習慣會讓你止步不前，永遠保持同樣的情緒，有同樣的想法，體驗同樣的痛苦。
瑜伽是一個積極轉變的過程
“業障”既可以導致痛苦，也可以導致積極的變化。積極正麵的經曆就像創傷、疾病、疼痛和壓力一樣，也會給你的身心留下痕跡。放鬆、舒適、快樂的動作，對萬事萬物的感激，以及其他積極思維和正麵情緒，都會改變你的身、心、靈。你練習去感覺什麽東西，就能感覺到什麽東西；你練習想變成什麽樣子，就能變成什麽樣子。
瑜伽大師帕坦伽利（patanjali）在《瑜伽經》裏為修行者提供了一些建議，這些建議能幫助你消除業障。他說：“如果你想擺脫消極的習慣，就有意識地去練習和它對立的習慣吧。”換句話來說，如果你想消除舊習慣造成的痛苦，你就得通過練習培養新的習慣。
瑜伽是一套經過時間檢驗的體係，它能夠改變人們的身心習慣。瑜伽練習能消除導致痛苦的業障，用積極正麵的新習慣取代舊習慣。瑜伽改變業障的方法既簡單又直接：首先，練習感知自己的舊習慣，了解它們是如何導致痛苦的；其次，練習與它們對立的新習慣，看這麽做能否緩解痛苦。
舉一個簡單的例子吧：假設你想緩解脖子疼，而它是由頸部持續緊張的習慣導致的，那麽，瑜伽就能幫你做到兩件事：首先，感知自己的身體（包括頸部）在什麽時候、什麽地方會持續緊張，了解這種緊繃會導致身體不適；其次，學習通過呼吸和伸展來放鬆頸部，卸下使你的身體持續緊張的壓力。
這本書裏介紹的每個瑜伽練習都是同樣的道理。每次瑜伽練習都是給身、心、靈留下新痕跡的機會。本書會教你辨別導致慢性疼痛的身心靈習慣，然後教你消除這些習慣，同時有意識地通過呼吸、動作、放鬆、冥想來實現愈合。
瑜伽是實現轉變的必備工具
瑜伽包括很多能幫助人們實現轉變的工具。要找到最適合你的那一種，最好的辦法就是每一種都試一試。
在本書裏，我將為你介紹針對不同慢性疼痛的瑜伽練習。把這些練習融合在一起，不僅能解決身、心、靈方麵的所有問題，還能幫你重新找回健康、和諧、幸福的身心狀態。
跟隨你的直覺去探索每一章裏介紹的瑜伽練習吧。如果你發現自己和某種練習產生了共鳴，那麽請持續練上一段時間。堅持每天練習，看看它如何改變你對身體的感知，看看它如何改變你的想法和情緒，看看它是否會導致你生活中其他的改變。
瑜伽所說的五個維度的體驗，包括身體、心靈、呼吸、智慧和喜悅，都是緊密相連的。為了終結自己的痛苦，你可以從任意一個維度出發，讓療效滲入你身、心、靈的各個層麵。以“呼吸”為出發點的瑜伽練習，會影響你體內的每個係統。以“心靈”為出發點的冥想，會幫你找到自己的內在智慧，重獲內心的喜悅。以“身體”和“呼吸”為出發點的動作練習，也可以變成一種移動的冥想，讓你獲得內心的平靜。這本書裏提到的每一種練習方式，都可以成為開啟你“全麵愈合”之門的鑰匙。
漸漸地，你會發現，很多練習方式都對你有所啟發，能幫助你管理疼痛。到那個時候，你就可以不斷嚐試別的瑜伽練習方式了。本書第八章將告訴你，怎麽把對你最有療效的練習方式結合起來，創造一套屬於你的個性化瑜伽練習。
瑜伽帶你回歸本源、找回平和心態
請回想一下本章都介紹了些什麽東西。我希望你還記得瑜伽的前提假設—智慧和喜悅是人類天性中最自然、最內在的東西。無論人的身心發生了什麽變化，智慧和喜悅始終保持不變。瑜伽認為，智慧和喜悅不僅是更高層次的內心活動，還超越了不斷變化的想法、情緒和感覺，是人類天性中最核心的東西。從這個角度來看，你可以說：“即使疼痛仍然存在，我也已經是圓滿的、痊愈的了。”
“瑜伽”這個詞源自梵文中的“yug”，本意是“聯合”。我喜歡把瑜伽練習視為一種聯合，視為一份邀請人們回歸本源、體驗天性的邀約。無論你的生活中發生了什麽事，你都可以把身心當作避風港，在此時此刻找回平和的心態。
神經科學、心理學和醫學都可以解釋為什麽疼痛會變成慢性的，但它們都沒有給出讓人滿意的解決方案。止痛藥如果長期服用，藥效往往會越來越弱。那些所謂的“疼痛管理計劃”則更關注如何應對疼痛，而不是如何改變疼痛的感覺。
這就為瑜伽留下了大顯神威的空間。如今，瑜伽已經發展成為了一個終結痛苦的體係。早在兩千多年前，世界上第一部闡述瑜伽意義和練習方式的著作《瑜伽經》（yoga sutras）裏就有類似的描述。
瑜伽哲學為人們帶來了擺脫痛苦的希望，瑜伽練習則為人們提供了促進愈合的工具。在這一章裏，我會介紹一些傳統的瑜伽理念，引導你踏上終結痛苦的旅程。它們能讓你更好地理解第一章裏的科學描述，為你學習接下來的章節打好基礎。
身體、呼吸、心靈、智慧——獲得健康的法寶
現代科學研究已經證明，我們所說的“身”（body）和“心”（mind）是不可分割的。但這個說法還漏掉了一件對人類來說必不可少的東西—“靈”（spirit）。
瑜伽補上了這件被遺漏的東西。瑜伽認為，人體係統不僅包括“身”和“心”，還包括呼吸、智慧和喜悅。呼吸是讓你煥發生機的力量，智慧是你的內在指引，喜悅則是你與上蒼的聯係。這三個維度不但很好地解釋了“靈”這個概念，還指出了一個常常被醫學界和科學界忽視的事實：每個人都擁有內在的愈合能力和改善心態的能力。
兩千年前的《瑜伽經》裏就描述了這種身、心、靈三位一體的模式，同樣的模式也適用於今天。科學研究認識到身、心不可分割，瑜伽則將身、心、靈視為一個整體。如果一個人想獲得健康，那麽身體、心靈、呼吸、智慧、喜悅這五個維度同樣重要。其中任何一個維度失常，都可能影響到其他所有的維度。反過來說，其中任何一個維度的愈合，都可以促進其他所有維度的愈合。
呼吸
瑜伽裏表示呼吸和生命力的是同一個詞—普拉納（prana）。普拉納是支持你做事、思考和感覺的能量來源。它來源於呼吸，但卻是我們的身體賦予了它生命力。
瑜伽修行者相信，普拉納在體內流動，能促進身體的愈合。普拉納比較少的時候，你會覺得疲倦、難受、情緒低落。普拉納比較多的時候，你則會覺得快樂、充滿活力、強大有力。普拉納在體內流動，會受進入身體的東西（比如食品、飲料、藥物）的影響，也會受到身體所做的事（比如睡眠、運動、工作）的影響。與普拉納聯係最緊密的，正是簡單的呼吸行為。請牢牢記住這一點，因為你很容易就會發現，呼吸能影響自己的身心狀態。
呼吸是普拉納的基礎。瑜伽裏有很多種呼吸方法，能促進生命力在你體內流動。這些呼吸方法被稱為“調息”（pranayama），它的字麵意思是“管理能量”。本書將教給你許多種呼吸方法，它們都是幫助你找回精力、自控力和幸福的絕佳工具。
呼吸是本書介紹的每一種瑜伽練習方法的核心。在下一章裏，我們將從“感知自己的呼吸”和“調息練習”開始瑜伽練習之旅。
智慧
我們大多數人都愛從外界尋求指引，會向專家、機構、醫生甚至作家尋求幫助。如果你需要搜集特定的信息或建議，這麽做確實沒什麽錯。但傳統瑜伽認為，有一種內在智慧能超越所有專家智慧的總和。這種內在智慧比任何一種外界權威都有力量。它能告訴你，到底什麽才是真正適合你的方式，你怎麽樣才能獲得平和的心態。
在瑜伽這種“身心靈三位一體”的模式裏，智慧不僅包括知識和智力，也包括直覺和念力。智慧其實是一種能力，讓你懂得此時此刻自己該怎麽做才對，此時此刻自己究竟需要什麽東西。它能讓你一眼看透導致痛苦的思維習慣是什麽，是壓力或失望，還是自我批判或擔憂。瑜伽告訴我們，每個人都擁有這種能力，這種能力是人類本質的重要組成部分。
通過把注意力集中在呼吸、身體、思維、情緒的內在指引上，你也可以開發出藏在自己體內的智慧。瑜伽，特別是冥想，能教你區別內在智慧的指引和有害思維習慣的誘導。瑜伽還能開發出你的自我保健本能，幫你了解一個重要的事實：人的身體應該是積極健康、毫無疼痛的。如果你能接受內在智慧的指引，你就會變得更強大有力、更具洞察力，能更好地應付生活中的種種挑戰。
喜悅
瑜伽給“喜悅”下的定義是：喜悅是對一個人來說最有意義的東西。喜悅就是油然而生的幸福、感激、平和。你可能會在某個特殊時刻感到喜悅，比如剛生下嬌兒的時候，與愛人攜手看夕陽的時候，或是沉浸在手工勞動或創造性工作中的時候。喜悅不需要依賴外部事件出現。隻不過，在某些特殊的時刻，你會更容易進入喜悅的狀態。
從瑜伽哲學的角度看，喜悅是最接近人類天性的東西。它不會根據你的想法、情緒或周圍環境而波動，也不會突然出現或消失。相反，在某個時刻感到幸福，正是人類最核心的本質。內心的喜悅不會因為生活出現變化而改變，也不取決於你是否改正了犯下的錯誤、獲得了想要的東西。即使是慢性疼痛，也不能剝奪你感到幸福的能力。
瑜伽練習可以幫助你重新與內心的喜悅建立聯係。無論是想象感激的冥想練習、釋放身心的放鬆姿勢，或者是增強體內能量流動的呼吸練習，都能幫助你找回內心的喜悅。
瑜伽可以改變習慣、消除痛苦
如果說智慧和喜悅正如呼吸和身體一樣，都是一個人的重要組成部分，那麽，人們為何這麽容易失去天性？對這個問題，瑜伽和現代科學給出了一樣的答案：此時此刻的痛苦，源於過去的疼痛、創傷、壓力、傷害和疾病。
慢性疼痛是從過去發生的事情那裏學來的。從過去發生的事情那裏汲取經驗，現代科學稱為“神經可塑性”，瑜伽稱為“業障”。“業障”指的是一種身心記憶。這種記憶會影響人們此時此刻的感受。瑜伽哲學認為，人的每一次經曆，包括想法、情緒和感受，都會給身、心、靈留下痕跡。每一次經曆都會被儲存起來，被視為生活賦予你的禮物。
它們不僅記錄了你過去的經曆，也決定了你將怎樣應付未來的情況。“業障”也會變成一種身心習慣，讓你更容易重複過去的行為，更容易根據“過去的經曆”來解釋世界。這種習慣會讓你止步不前，永遠保持同樣的情緒，有同樣的想法，體驗同樣的痛苦。
瑜伽是一個積極轉變的過程
“業障”既可以導致痛苦，也可以導致積極的變化。積極正麵的經曆就像創傷、疾病、疼痛和壓力一樣，也會給你的身心留下痕跡。放鬆、舒適、快樂的動作，對萬事萬物的感激，以及其他積極思維和正麵情緒，都會改變你的身、心、靈。你練習去感覺什麽東西，就能感覺到什麽東西；你練習想變成什麽樣子，就能變成什麽樣子。
瑜伽大師帕坦伽利（patanjali）在《瑜伽經》裏為修行者提供了一些建議，這些建議能幫助你消除業障。他說：“如果你想擺脫消極的習慣，就有意識地去練習和它對立的習慣吧。”換句話來說，如果你想消除舊習慣造成的痛苦，你就得通過練習培養新的習慣。
瑜伽是一套經過時間檢驗的體係，它能夠改變人們的身心習慣。瑜伽練習能消除導致痛苦的業障，用積極正麵的新習慣取代舊習慣。瑜伽改變業障的方法既簡單又直接：首先，練習感知自己的舊習慣，了解它們是如何導致痛苦的；其次，練習與它們對立的新習慣，看這麽做能否緩解痛苦。
舉一個簡單的例子吧：假設你想緩解脖子疼，而它是由頸部持續緊張的習慣導致的，那麽，瑜伽就能幫你做到兩件事：首先，感知自己的身體（包括頸部）在什麽時候、什麽地方會持續緊張，了解這種緊繃會導致身體不適；其次，學習通過呼吸和伸展來放鬆頸部，卸下使你的身體持續緊張的壓力。
這本書裏介紹的每個瑜伽練習都是同樣的道理。每次瑜伽練習都是給身、心、靈留下新痕跡的機會。本書會教你辨別導致慢性疼痛的身心靈習慣，然後教你消除這些習慣，同時有意識地通過呼吸、動作、放鬆、冥想來實現愈合。
瑜伽是實現轉變的必備工具
瑜伽包括很多能幫助人們實現轉變的工具。要找到最適合你的那一種，最好的辦法就是每一種都試一試。
在本書裏，我將為你介紹針對不同慢性疼痛的瑜伽練習。把這些練習融合在一起，不僅能解決身、心、靈方麵的所有問題，還能幫你重新找回健康、和諧、幸福的身心狀態。
跟隨你的直覺去探索每一章裏介紹的瑜伽練習吧。如果你發現自己和某種練習產生了共鳴，那麽請持續練上一段時間。堅持每天練習，看看它如何改變你對身體的感知，看看它如何改變你的想法和情緒，看看它是否會導致你生活中其他的改變。
瑜伽所說的五個維度的體驗，包括身體、心靈、呼吸、智慧和喜悅，都是緊密相連的。為了終結自己的痛苦，你可以從任意一個維度出發，讓療效滲入你身、心、靈的各個層麵。以“呼吸”為出發點的瑜伽練習，會影響你體內的每個係統。以“心靈”為出發點的冥想，會幫你找到自己的內在智慧，重獲內心的喜悅。以“身體”和“呼吸”為出發點的動作練習，也可以變成一種移動的冥想，讓你獲得內心的平靜。這本書裏提到的每一種練習方式，都可以成為開啟你“全麵愈合”之門的鑰匙。
漸漸地，你會發現，很多練習方式都對你有所啟發，能幫助你管理疼痛。到那個時候，你就可以不斷嚐試別的瑜伽練習方式了。本書第八章將告訴你，怎麽把對你最有療效的練習方式結合起來，創造一套屬於你的個性化瑜伽練習。
瑜伽帶你回歸本源、找回平和心態
請回想一下本章都介紹了些什麽東西。我希望你還記得瑜伽的前提假設—智慧和喜悅是人類天性中最自然、最內在的東西。無論人的身心發生了什麽變化，智慧和喜悅始終保持不變。瑜伽認為，智慧和喜悅不僅是更高層次的內心活動，還超越了不斷變化的想法、情緒和感覺，是人類天性中最核心的東西。從這個角度來看，你可以說：“即使疼痛仍然存在，我也已經是圓滿的、痊愈的了。”
“瑜伽”這個詞源自梵文中的“yug”，本意是“聯合”。我喜歡把瑜伽練習視為一種聯合，視為一份邀請人們回歸本源、體驗天性的邀約。無論你的生活中發生了什麽事，你都可以把身心當作避風港，在此時此刻找回平和的心態。