殖而盈之不若其已揣而棁之不可常葆之金玉盈室莫之守也貴富而驕自遺咎也功遂身退天之道也


    ——錦書道德論


    “這第九章,都是四字一斷,八字成句。”


    “殖而盈之,不若其已。揣而棁之,不可常葆之。金玉盈室,莫之守也。貴富而驕,自遺咎也。功遂身退,天之道也。”


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    “斷句輕鬆,譯文也簡單流暢,五句話而已。”


    “增多到了盛滿器皿而溢出的程度了,不如到達一定程度就適時地停止下來。


    怎樣揣藏都會像梁上的短柱頭那樣露出一截,怎麽可能長久地保留下去。


    珍寶都多到屋內收藏不下顯露出去了,失守而遭竊也就是預料中的事情。


    因為富貴顯赫而驕傲自滿,自大不知收斂總有天會因此而招致災禍的降臨。


    當建功立業達成目標之後,應當暫時退而守成,思考功過,而不是一味地繼續追逐功名與財富,這才是符合天道的行為。”


    “這章說的是什麽呢?通篇看來,是李師勸人不能驕傲自滿,學會適時而退。”


    稍時而已,秦無敵已將這章內容剖析完畢。秦深依然是被獨自留在了草堂之內省身悟道。


    這章內容不多,前麵舉了三例現象,後麵則總結歸納,然後再以此闡述了中心,功遂身退之道。作為道篇,這章說是的為人之道。


    功名財富是許多人為之奮鬥的理想,畢生的追逐。但是當理想達成變成現實之後,許多人失去了奮鬥的目標,變得驕傲自滿且目中無人,然後到手的功名財富又迅速地消散。


    歇語有雲:富不過三代。


    這皆是驕傲自大不知收斂而導致家敗的情況呀。


    在考慮是什麽因素造成的此類情形之後,師祖認為應該功遂身退,如此才能讓人不至在成功之後又迅速敗亡。


    什麽是功遂身退?實現理想達到目的之後,整個人不要急著往前,要向後退一步,回到理想還沒有達成時候的狀態。


    保持這種奮進的狀態,讓自己的身心都處於未曾驕滿四溢的時候的樣子。隻要這樣持續保持功遂身退,才能守恒奮進,不變初心,這就是李師參悟到的上天一直在堅持的大道。


    所以做人需要在自己覺得成功了之後,能夠退後一步,重新去審視自身。找到自身目前的不足,以及製定新的奮鬥目標,從而才能保持奮鬥不息的狀態。


    秦深將這句話標注在了本篇筆記的最後,然後收拾台麵走出了草廬。


    溫煦的陽光與美味的食物都是極為吸引動物們的東西。所以小亭子周圍聚集的動物們又多了不少。


    瓊尼與陳曉曉在喝著早茶,聊著自己旁聽領悟到的道。


    “事實上,本篇不僅是說了做人要學會審視打理自身,還在開篇就點出了另一個問題,那就是理財。


    雖然是本篇的引論,但理財是人們生活中難以回避的問題。


    財富雖然大多是身外之物,但卻對人有著極為重要的影響。從某種方麵來看,財富也就是人自身所裝不下的,被迫溢出放置在外麵,暴露難守的東西。


    一個人功成名就,往往會伴隨著自身擁有的財富暴增。這倍增的資產,是難以遮掩的。所以人們往往習慣用一個人的財富來衡量其成功的程度。


    而有些人的財富卻是靠幸運獲得的贈予之財。或是繼承家業,或是上天饋贈,總之來之極易。這些人的理財經驗不足,擁有的財富與實力不匹配。


    本來溢出的財富就難以長久保存,他們就更難守住這些暴露後被餓狼們盯上的財富了。”


    秦深走到邊上坐下來,笑道:“聽你這麽說來。我就應該是屬於這些人之中的某一位了。可有什麽好的建議提供給我?”


    “建議。自然是有的。不過得看你準備用什麽來交換了。”


    陳曉曉驕笑道。


    “我就用我這保存了十六年之久的…”


    “等等,以身相許我們可不接受的喔。”


    沒等秦深說完,瓊尼就直接打斷道。


    “至於麽,我是說用我保存了十六年之久的從未示人的絕世廚藝,我做一份的大餐作為答謝。可否?”


    “你當你是林雅馨姐姐麽,你讓她來給我們做的話倒是可以的。反正她現在是在給你打工呢。”


    “說起來,前天聽林雅馨說起過呢。秦深你的領地那邊的交割手續還是進行得挺順利的。


    你的運氣還真是不錯喔,等三個月後交割手續辦理完畢,你就是一名真正的領主了。”


    “隻是掛名領主。我在正式上任前還需要有為期三年的實習期。其實吧,對於理財這塊,我與師祖挺相似,一直都是弱項啊。”


    “好吧,既然這樣,我就給你上一課。作為理財,首先要明白什麽是財,然後才能談到理財。”


    陳曉曉努力回想著到了老頭子那時給自己灌輸理財觀念的情形,想完美地複製一位大師級的講解是非常費力的。不過陳曉曉覺得自己最近能力的提升,應該能勉強足夠支撐這次超遠程調取高清記憶的能量了。


    “財作為一個常用的概念,上古就有了。最開始是財是指金錢與物品。通常是個人所有的牲畜糧食、柴火油鹽、布帛衣物、金玉銀銅、獵物和奴隸等等。後來則演變成了泛指交易時作為中間媒介的錢財。


    這些東西中,從最早的貝殼、脛骨,到陰木、硬石,最後人們發現金玉銀銅這些礦物是能長久保存的,相對難以變質,且相對稀少。所以在用來交易時,對這些礦物的評估價值會高於其他物品。然後就將這些交易媒介進一步打磨規範化,鑄成標準樣式的交易媒介,這就是錢財的起源。


    說到這裏,接下來首先就要說的是與財緊密相關的錢了。人們都喜歡用錢來衡量財物的價值。


    我這裏說的錢,就是我們目前通常使用的貨幣。貨幣這東西並不是一開始就有的,而是隨著交易的完善而衍生的。


    人們對貨幣的定義,是隨著時間的推移而逐漸完善的。實際上,當人們不斷進行物質交易之後,就發現了貨幣的需要,越是能夠保存長久的東西,就越可能作為貨幣。


    經過長時間地演化,製式金銀銅等金屬成為了貨幣的首選。但是隨著時間的不斷推移,人們又發現了金銀作為貨幣的弊端,那就是笨重。因為笨重,在長途交易中十分麻煩,而且存在風險隱患。


    發現了貨幣的弊端後,人們又發明了一個物品,那就是用紙幣等形式製作的代幣。代幣結合了金屬貨幣的好處,彌補了已知的缺陷。經過細致地方案推出,逐漸被人們接受。代幣攜帶方便,在交易過程相對穩妥。


    但是代幣的缺陷也是十分明顯的。那就是容易貶值造成通貨膨脹。代幣與管理發行機構的信譽相掛鉤。如果管理不善,則容易出現問題。


    聰明的人們為了彌補代幣的缺點,又發明了虛幣。虛幣是建立在電子網絡基礎上的虛擬的電子貨幣,是人類科技發展到一定階段的產物。


    三種貨幣的同時發行使用,再結合日益完善的貨幣管理製度,基本形成了一個完善的貨幣流通鏈。


    而財物種類中,除了價值高保值久的錢財外。日常生活必須品,如柴米油鹽,糧肉鞋布等,則是屬於用量大性價高的常見財物。再還有就是藥、器、車、房等等價格相對昂貴實用性強的必備財物。以及還有許多的各式各樣的物品,也都可以定義為財中的物品。


    從某種程度上說,這世界上所有的一切被人們認定是有價值的東西,都可以定義為財。財就是物品的價值體現。


    說到物品的價值。你有沒有想過,從古至今一直以來都認為價值最高的物品是什麽呢?”


    秦深放下手中的東西,掰著指頭開始數起來:“金銀玉器等太過直白庸俗,顯然不是答案。古玩、藝術收藏品等則過於抽象難以衡量,應該也不是答案。作為人類智慧的結晶,前沿科技術法的價值非常巨大,..這也不是嗎?人才,是任何時候都不可或缺的重要資源,..還不是嗎?我覺得,這個價值最高的東西,肯定是我們最常見到的東西了,對不對?”


    對於秦深急智憋出來的無賴猜測,陳曉曉是有些佩服,於是笑嘻嘻地給出了答案。


    “算你了。我告訴你吧。價值最高的東西就是我們腳下的這片土地,我們所在的這個星球。祂是保存得最為長久的,也是我們所能接觸到的價值最高的東西。


    怎麽樣,你有試過擁抱這世上最寶貴的財富嗎?張開雙臂,擁抱著這世界上價值最高的物品。這顆星球的珍貴程度,應該足以讓你體會到什麽是滿滿的幸福感。”


    “其實吧,我認為這世上最寶貴的財富不是這個星球。而是眼前的你們。”


    見秦深惡作劇般張開雙臂抱了過來,陳曉曉連忙躲過,然後扳起臉來訓斥道:“還想占老師的便宜,罰你跑去拿些豆果醬來。這兒就你吃得最多,都吃完了還不知道去添些來。”


    雖然難以得逞,但也把兩女逗得滿臉通紅,秦深大笑著起身跑去廚房裏拿了瓶醬料過來。


    人是這世界上最寶貴的財富。若還有更為寶貴的,那就是至親至愛之人。


    這是奶奶對自己說過的話語,秦深是永遠記在了心中的。


    不過,秦深沒有對陳曉曉的話進行反駁。每個人的價值觀都不一樣,沒有必要去強求別人。

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