曲阜，孔府。
滕倪帶朱欽靈千裏迢迢從桃花塢趕至孔府，受到衍聖公孔聞韶異常熱情地招待，當對方得知滕倪此行是想求得九葉青蓮助朱欽靈安然渡過“六六大限”時，當即便答應下來，但隨後提出先要讓朱欽靈與自己比試三招，此言一出，瞬間冷場。
孔聞韶見狀忙解釋道：“滕掌門勿要誤會，吾曾聽聞靈龍少俠身負奇功，參透陰陽五行之妙化，因此才忍不住心頭好奇，想來個以武會友，斷然不會傷著令郎分毫。吾以孔家家主的身份保證，三招之後定將九葉青蓮奉上！”
朱欽靈見孔聞韶言辭懇切，且眼神中並無惡意，便拉了拉滕倪的衣袖，而後對孔聞韶說道：“既然孔掌門有此番興致，那小子就鬥膽領教儒家高招，還請孔掌門手下留情。”
滕倪聞言仍冷眼不語，但亦無出言反駁，應是默許。
孔聞韶見狀臉色露出一抹不易察覺的喜色，而後將朱欽靈引至院中空地，對朱欽靈說道：“靈龍少俠，為防令尊擔憂，你盡管全力向吾攻來三招，吾破解之後絕不反擊。”
滕倪聽聞此言麵色才微微緩和，但右手還是緊緊地握住劍柄，一旦愛子受到絲毫威脅，無論對方是儒家掌門還是什麽衍聖公，都要付出血的代價！
朱欽靈此時也不再猶豫，上前一步雙臂微舉，兩支手臂分別發出烈陽罡氣和玄陰煞氣，隻見一赤一靛的罡煞之氣在半空跳動雀躍，而後融合至一處化作一道更加粗壯的墨綠色大地元力，如同一支離弦的巨箭朝孔聞韶呼嘯而去。
孔聞韶立在原地眼中閃出陣陣興奮的神光，而後雙手在身前一轉，頓時金光熾盛，滕倪見孔聞韶身前如華蓋般的金光瞬間凝聚於掌心，而後被其輕鬆射出，朱欽靈的大地元力就被這道金光吞噬殆盡。
孔聞韶見大地元力被抵消，便主動收手，笑盈盈地看著朱欽靈，就像是大人逗小朋友玩遊戲般戲謔。
朱欽靈一見孔聞韶用這種眼神看向自己，頓時有些氣惱，自己兩世的經曆加起來比對方還要大，竟被人當做小孩子戲耍！
雖然現在的朱欽靈對孔聞韶來說確實是個小孩子，但其心中依然不忿。
將血魂棍一把握住，暗銀色棍身中間的血色雲紋像是燃燒一般，發出一道道詭異的赤光，朱欽靈借勢一躍使出《八卦奧義》的“離”字訣——星火燎天。
隻見萬千棍影如同點點星火瞬間充斥著整個空間，咆哮著朝孔聞韶包圍而去，孔聞韶麵對如此凶險的局勢依然不慌不忙，微微一笑便將腰中寶劍抽出。
磅礴的劍氣隨之飛射而出，院中瞬間變得遮天蔽日、飛沙走石，無數劍氣將朱欽靈的這招星火燎天瞬間逼退，而後孔聞韶又輕輕將寶劍插入鞘中，院子中頓時又恢複原樣。
此時莫說朱欽靈，連滕倪都震驚的眉頭緊鎖，片刻之後才疑聲問道：“孔掌門方才所使寶劍，莫不是傳說中的威道之劍——泰阿？”
孔聞韶轉身對滕倪微微一笑，淡淡的答道：“正是。”
泰阿，乃中國古代十大名劍之一，相處此劍是歐冶子和幹將兩大劍師聯手所鑄，但這兩位大師卻不這樣認為，他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍，劍氣早已存於天地之間，隻是無形、無跡，一直在等待時機凝聚起來。
當天時、地利、人和三道歸一，此劍即成。
因此二人並非鑄造此劍，隻是為其定型定跡而已。
出劍之時，劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字，可見歐冶子、幹將所言不虛。
《越絕書》中記載：春秋時期，泰阿劍作為楚國至寶，被晉國覬覦。當時晉強楚弱，晉君認為自己最有資格得到這把寶劍，但楚王拒不交劍，晉君欲以索劍為名借機滅掉楚國，於是出兵伐楚。
由於兩國兵力懸殊，楚國大部分城池很快陷落，並且都城也被團團圍住，一困三年，城裏糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。
三年後晉國派來使者發出最後通牒，楚王寧死不屈，吩咐左右自己要親上城頭殺敵，如果城破，將用此劍自刎，然後左右要拾得此劍，騎快馬奔到太湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國。
第二天拂曉，楚王登上城頭，隻見城外晉國兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時有傾滅危險。
晉國兵馬開始攻城，呐喊聲如同山呼海嘯，城破在即。楚王雙手捧劍，長歎一聲：“泰阿劍，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來祭你！”說罷，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。
就在這時，匪夷所思的奇跡出現，隻見一團磅礴劍氣激射而出，城外霎時飛沙走石，遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中，晉國兵馬大亂，片刻之後，旌旗仆地，流血千裏，全軍覆沒。
這件事情過後，楚王召來相劍大師風胡子問道：泰阿劍為何會有如此之威？
風胡子答曰：“泰阿劍是一把威道之劍，而內心之威才是真威，大王身處逆境威武不屈，正是內心之威的卓越表現，因此亦激發出泰阿劍的劍氣之威！”
朱欽靈見這孔聞韶武功高的離奇，比起娘親來也絲毫不遜，完全顛覆了儒生在自己心中的印象，無論如何也難以撼動分毫，這樣的比試有什麽意義，僅僅是為了戲耍自己？
孔聞韶見朱欽靈遲遲沒有出手，似乎是看出其心中不滿，便嗬嗬一笑而後說道：“靈龍少俠，這第三招你向吾攻來，吾隻閃躲，絕不還手，若是你能觸碰到吾身上任何一個部位，就算你勝，如何？”
朱欽靈一聽此言，更加氣惱，這孔聞韶未免也太小瞧自己。
滕倪此時也覺孔聞韶有些托大，以靈兒如今的實力，自己也沒有信心做到如他所言。
“這是你自己說的，可別反悔！”朱欽靈說完，手中的血魂棍再次赤光暴漲，凝聚全身力量使出最強一棍。
隻見一棍擊出，進而化為十棍，再化為百棍、千棍、萬棍......延綿不絕的棍影又從億兆合而為一，擰成簡簡單單卻無懈可擊的一棍，竟以一棍之勢而成千萬棍之威。
一棍終結，萬物寂滅，整個院子都被密密麻麻的棍影包圍，連陽光都不能從中刺入，可見棍勢有多麽恐怖。
孔聞韶見到這無懈可擊的一棍後，臉色溫和的笑容也瞬間收起，眉頭微微一皺，難得露出一副認真的態勢。
但朱欽靈此時卻在心中冷哼一聲：現在才發覺自己狂妄？晚了！
無數棍影匯集一處同時向孔聞韶逼來，就在朱欽靈覺得自己將要得手時，竟詭異的發現自己竟無論如何也無法擊中對方！
孔聞韶如同一個幽靈站在原地，每一棍碰到他身上時，其身影就會瞬間散開，朱欽靈這才明白自己擊中的僅是殘影，但殘影散開之後瞬間又凝結如初，原來本人還在原地。
就這樣，朱欽靈每一棍都擊在殘影之上，但卻讓人一直覺得孔聞韶就站在身前，除了因根據棍勢躲避攻擊而略微變化的位置，竟讓人看不出他有絲毫動作。
饒是天性冷漠的滕倪，見到這種聞所未聞的身法，心中也被勾起巨大的好奇，忍不住詢問身邊的孔聞禮這是何種功法。
孔聞禮微微一笑，對滕倪解釋道：“此乃儒家的《四絕身法》，共分四層，分別是毋意、毋必、毋固、毋我。家兄方才所施展的正是第四層——毋我的境界，靈龍少俠以舞勺之年能逼得家兄施展全力，當真是年少英雄，不可限量！”
《四絕身法》，乃是孔家後人根據孔子所創立的“子四絕”即——“毋意、毋必、毋固、毋我”四種處事精髓，所悟創的一套身法。
毋意本指不要拿自己的想法去猜測他人，要學會推己及人。因此毋意身法講究後發後至，學其人之道，仿其人之行，讓對方招式無所遁形；
毋必本指凡事皆不可完全肯定。因此毋必身法在毋意身法的基礎上，又增添一絲變數，應對對方更加遊刃有餘，還可轉守為攻；
毋固本指世間不存在絕對完美之事。因此毋固身法完全與對方招式逆向而行，能夠做到後發後至；
毋我則指不可太過自我，講究去除分別。因而毋我身法能夠將自己融入萬事萬物，藏身於無形之中，無論對方疾風驟雨，我自巋然不動。
一棍過罷，院中又恢複如常，一陣秋風吹來，卷起幾片落葉，讓人不覺有幾分涼意。
朱欽靈停在原地，看著孔聞韶淡淡的說道：“我還是輸了。”
此時的朱欽靈沒有絲毫遺憾，他已經看透對方所使招式，忽然感觸頗深，隱隱之中悟出一些東西，但又難以說清道明。
或許，對方是想利用比武的機會來指點自己？朱欽靈心中忽然生出這樣一種怪異的念頭。
滕倪帶朱欽靈千裏迢迢從桃花塢趕至孔府，受到衍聖公孔聞韶異常熱情地招待，當對方得知滕倪此行是想求得九葉青蓮助朱欽靈安然渡過“六六大限”時，當即便答應下來，但隨後提出先要讓朱欽靈與自己比試三招，此言一出，瞬間冷場。
孔聞韶見狀忙解釋道：“滕掌門勿要誤會，吾曾聽聞靈龍少俠身負奇功，參透陰陽五行之妙化，因此才忍不住心頭好奇，想來個以武會友，斷然不會傷著令郎分毫。吾以孔家家主的身份保證，三招之後定將九葉青蓮奉上！”
朱欽靈見孔聞韶言辭懇切，且眼神中並無惡意，便拉了拉滕倪的衣袖，而後對孔聞韶說道：“既然孔掌門有此番興致，那小子就鬥膽領教儒家高招，還請孔掌門手下留情。”
滕倪聞言仍冷眼不語，但亦無出言反駁，應是默許。
孔聞韶見狀臉色露出一抹不易察覺的喜色，而後將朱欽靈引至院中空地，對朱欽靈說道：“靈龍少俠，為防令尊擔憂，你盡管全力向吾攻來三招，吾破解之後絕不反擊。”
滕倪聽聞此言麵色才微微緩和，但右手還是緊緊地握住劍柄，一旦愛子受到絲毫威脅，無論對方是儒家掌門還是什麽衍聖公，都要付出血的代價！
朱欽靈此時也不再猶豫，上前一步雙臂微舉，兩支手臂分別發出烈陽罡氣和玄陰煞氣，隻見一赤一靛的罡煞之氣在半空跳動雀躍，而後融合至一處化作一道更加粗壯的墨綠色大地元力，如同一支離弦的巨箭朝孔聞韶呼嘯而去。
孔聞韶立在原地眼中閃出陣陣興奮的神光，而後雙手在身前一轉，頓時金光熾盛，滕倪見孔聞韶身前如華蓋般的金光瞬間凝聚於掌心，而後被其輕鬆射出，朱欽靈的大地元力就被這道金光吞噬殆盡。
孔聞韶見大地元力被抵消，便主動收手，笑盈盈地看著朱欽靈，就像是大人逗小朋友玩遊戲般戲謔。
朱欽靈一見孔聞韶用這種眼神看向自己，頓時有些氣惱，自己兩世的經曆加起來比對方還要大，竟被人當做小孩子戲耍！
雖然現在的朱欽靈對孔聞韶來說確實是個小孩子，但其心中依然不忿。
將血魂棍一把握住，暗銀色棍身中間的血色雲紋像是燃燒一般，發出一道道詭異的赤光，朱欽靈借勢一躍使出《八卦奧義》的“離”字訣——星火燎天。
隻見萬千棍影如同點點星火瞬間充斥著整個空間，咆哮著朝孔聞韶包圍而去，孔聞韶麵對如此凶險的局勢依然不慌不忙，微微一笑便將腰中寶劍抽出。
磅礴的劍氣隨之飛射而出，院中瞬間變得遮天蔽日、飛沙走石，無數劍氣將朱欽靈的這招星火燎天瞬間逼退，而後孔聞韶又輕輕將寶劍插入鞘中，院子中頓時又恢複原樣。
此時莫說朱欽靈，連滕倪都震驚的眉頭緊鎖，片刻之後才疑聲問道：“孔掌門方才所使寶劍，莫不是傳說中的威道之劍——泰阿？”
孔聞韶轉身對滕倪微微一笑，淡淡的答道：“正是。”
泰阿，乃中國古代十大名劍之一，相處此劍是歐冶子和幹將兩大劍師聯手所鑄，但這兩位大師卻不這樣認為，他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍，劍氣早已存於天地之間，隻是無形、無跡，一直在等待時機凝聚起來。
當天時、地利、人和三道歸一，此劍即成。
因此二人並非鑄造此劍，隻是為其定型定跡而已。
出劍之時，劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字，可見歐冶子、幹將所言不虛。
《越絕書》中記載：春秋時期，泰阿劍作為楚國至寶，被晉國覬覦。當時晉強楚弱，晉君認為自己最有資格得到這把寶劍，但楚王拒不交劍，晉君欲以索劍為名借機滅掉楚國，於是出兵伐楚。
由於兩國兵力懸殊，楚國大部分城池很快陷落，並且都城也被團團圍住，一困三年，城裏糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。
三年後晉國派來使者發出最後通牒，楚王寧死不屈，吩咐左右自己要親上城頭殺敵，如果城破，將用此劍自刎，然後左右要拾得此劍，騎快馬奔到太湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國。
第二天拂曉，楚王登上城頭，隻見城外晉國兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時有傾滅危險。
晉國兵馬開始攻城，呐喊聲如同山呼海嘯，城破在即。楚王雙手捧劍，長歎一聲：“泰阿劍，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來祭你！”說罷，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。
就在這時，匪夷所思的奇跡出現，隻見一團磅礴劍氣激射而出，城外霎時飛沙走石，遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中，晉國兵馬大亂，片刻之後，旌旗仆地，流血千裏，全軍覆沒。
這件事情過後，楚王召來相劍大師風胡子問道：泰阿劍為何會有如此之威？
風胡子答曰：“泰阿劍是一把威道之劍，而內心之威才是真威，大王身處逆境威武不屈，正是內心之威的卓越表現，因此亦激發出泰阿劍的劍氣之威！”
朱欽靈見這孔聞韶武功高的離奇，比起娘親來也絲毫不遜，完全顛覆了儒生在自己心中的印象，無論如何也難以撼動分毫，這樣的比試有什麽意義，僅僅是為了戲耍自己？
孔聞韶見朱欽靈遲遲沒有出手，似乎是看出其心中不滿，便嗬嗬一笑而後說道：“靈龍少俠，這第三招你向吾攻來，吾隻閃躲，絕不還手，若是你能觸碰到吾身上任何一個部位，就算你勝，如何？”
朱欽靈一聽此言，更加氣惱，這孔聞韶未免也太小瞧自己。
滕倪此時也覺孔聞韶有些托大，以靈兒如今的實力，自己也沒有信心做到如他所言。
“這是你自己說的，可別反悔！”朱欽靈說完，手中的血魂棍再次赤光暴漲，凝聚全身力量使出最強一棍。
隻見一棍擊出，進而化為十棍，再化為百棍、千棍、萬棍......延綿不絕的棍影又從億兆合而為一，擰成簡簡單單卻無懈可擊的一棍，竟以一棍之勢而成千萬棍之威。
一棍終結，萬物寂滅，整個院子都被密密麻麻的棍影包圍，連陽光都不能從中刺入，可見棍勢有多麽恐怖。
孔聞韶見到這無懈可擊的一棍後，臉色溫和的笑容也瞬間收起，眉頭微微一皺，難得露出一副認真的態勢。
但朱欽靈此時卻在心中冷哼一聲：現在才發覺自己狂妄？晚了！
無數棍影匯集一處同時向孔聞韶逼來，就在朱欽靈覺得自己將要得手時，竟詭異的發現自己竟無論如何也無法擊中對方！
孔聞韶如同一個幽靈站在原地，每一棍碰到他身上時，其身影就會瞬間散開，朱欽靈這才明白自己擊中的僅是殘影，但殘影散開之後瞬間又凝結如初，原來本人還在原地。
就這樣，朱欽靈每一棍都擊在殘影之上，但卻讓人一直覺得孔聞韶就站在身前，除了因根據棍勢躲避攻擊而略微變化的位置，竟讓人看不出他有絲毫動作。
饒是天性冷漠的滕倪，見到這種聞所未聞的身法，心中也被勾起巨大的好奇，忍不住詢問身邊的孔聞禮這是何種功法。
孔聞禮微微一笑，對滕倪解釋道：“此乃儒家的《四絕身法》，共分四層，分別是毋意、毋必、毋固、毋我。家兄方才所施展的正是第四層——毋我的境界，靈龍少俠以舞勺之年能逼得家兄施展全力，當真是年少英雄，不可限量！”
《四絕身法》，乃是孔家後人根據孔子所創立的“子四絕”即——“毋意、毋必、毋固、毋我”四種處事精髓，所悟創的一套身法。
毋意本指不要拿自己的想法去猜測他人，要學會推己及人。因此毋意身法講究後發後至，學其人之道，仿其人之行，讓對方招式無所遁形；
毋必本指凡事皆不可完全肯定。因此毋必身法在毋意身法的基礎上，又增添一絲變數，應對對方更加遊刃有餘，還可轉守為攻；
毋固本指世間不存在絕對完美之事。因此毋固身法完全與對方招式逆向而行，能夠做到後發後至；
毋我則指不可太過自我，講究去除分別。因而毋我身法能夠將自己融入萬事萬物，藏身於無形之中，無論對方疾風驟雨，我自巋然不動。
一棍過罷，院中又恢複如常，一陣秋風吹來，卷起幾片落葉，讓人不覺有幾分涼意。
朱欽靈停在原地，看著孔聞韶淡淡的說道：“我還是輸了。”
此時的朱欽靈沒有絲毫遺憾，他已經看透對方所使招式，忽然感觸頗深，隱隱之中悟出一些東西，但又難以說清道明。
或許，對方是想利用比武的機會來指點自己？朱欽靈心中忽然生出這樣一種怪異的念頭。