聽，那是誰在唱歌？空穀流聲，十裏猶聞。雖音不大，卻實動人。超凡脫塵的仙女，在舞動著衣袖。
旁邊還有一個俊俏小生，拿著折扇輕輕揮動。一個人在背後看著，手裏有一串珠子。
知道嗎，那是曹寶丹啊！她的歌聲變化萬千，但是又不覺得刺耳。她的眼眸清澈動人，不含一絲雜質。
聲音是具有影響力的，對人產生潛移默化的改變。我記得第一次聽音樂時，就被它的和諧美征服。
那婉轉動聽的旋律，波瀾不斷的變化。有種說不出的美感在激蕩著我的內心，讓我深陷音樂的天堂之中。
一個個無形中飄動的音符，訴說著故事。有人說，動物可以聽歌，但是卻感受不到音樂的美妙意境。
其實，音樂的魅力在於綿長的未盡之意。就像語言，如果隻是發音而不懂其釋義，這是不能算作進行言語表達的。
《怪奇物語》說，有種動物擅長模仿人說話，但是它並不能理解人所表達的含義。
而在語言學習中，最不需要學習的就是發音。因為沒有含義，發音就沒有意義。
音樂的美不在於它的振動多麽具有美感，而是音樂人在描寫作品時傾注的濃重個人感情和想法。
可以說，音樂是私人的。古時候，伯牙鼓琴為虞子期。他彈奏的不是物理上的毫無思想的線和木頭，而是與他的心靈緊密相連的。
一段抒情，大家莫怪。稍後時刻，交於諸君。水川米雲。還是一樣，先有問題，後有結論。
第一，聲波可以分裂嗎？為什麽會產生這種想法呢？一個人說話，有兩個人可以聽見。
而三個人也可以聽見。而我們知道聲音是通過聲波傳遞的，說話者很陰顯隻會產生一個聲波。
那麽，聲音是如何傳遞到多個人的耳道裏的？如此，隻有聲波分裂可以解釋。
第二個問題是發音究竟是有限的還是無限的？九年製義務教育受教育者都知道漢語有三百多個音節，而在其他語言裏發音音節也是有限的差不多就是幾百個而已。
於是，就有了上述問題。其實，這又涉及到另一個問題就是音節的定義。
在漢語裏guang是一個音節，而在西班牙語裏就是兩個音節。如果從音節合成的角度來說，發音的確是很多的。
音節的排列組合可以有多種，確實也給人一種很多的感覺。但是，如果深究的話，其實是沒有達到無限的。
就算是自由度很高的語句，也沒有達到無限的程度。因為語句並不是毫無意義的隨機組合，它是有邏輯的。
邏輯雖然並不是統一而有序的，但是它是隱性的存在。不過，對於一般人的語言要求還是足夠的。
所以，嚴格來說，發音並不是無限的。杜埃尼亞斯作為一個西班牙人，偶爾提及西班牙語也是自然的事情。
。剛才杜埃尼亞斯說到說話者隻有一個聲波，我還有補充的。我們知道聲音是通過聲波來傳遞，那人在說話時聲波肯定不是瞬間就形成了。
隨著人說話，聲波也會變長。當人停止說話，聲波自然就會慢慢消失。
還有就是聲場。到底是說話者說話產生了聲場，還是聲場本就存在？按照常理來說，聲場應該是隨著說話者的說話結束而終止。
我認為在某個空間裏有一個聲場，而在不同空間有不同的聲場。聲場並不會因為說話者的說話結束而停止，而是超越說話者的本質存在。
六子風來接著杜埃尼亞斯的話，繼續說著。聲波的函數必須是正弦嗎？
生物學裏有自然選擇，而物理中有必然選擇。進化論不僅適用於生物，也適用於非生物。
首先正弦曲線是前後連接的，符合持續進行的運動需要。因此，它隻能是正弦的。
第二是胡克定律是描述彈簧振動的，那麽聲帶的振動是否也符合呢？對於這個問題，我的答案是雖然不同，必然類似。
定律中講彈力和彈簧伸長或者縮短的長度有關，而彈性係數是決定因素。
我想在聲帶的振動中必然有長度的變化，而長度的變化和振動力有關。
所以，隻能說可以作為參考吧！第三個是振幅相同，是不是發音就單一呢？
振幅是物體振動的幅度的量，但是並不代表發音。誠然，振幅相同會導致發音機械。
在學習外語時，我們的發音就會很機械。原因就在於發音時刻意追求字正腔圓，導致振幅的差別不大。
以上就是我的看法。瑪格麗塔排在最後，說話卻並不是狗尾續貂。
旁邊還有一個俊俏小生，拿著折扇輕輕揮動。一個人在背後看著，手裏有一串珠子。
知道嗎，那是曹寶丹啊！她的歌聲變化萬千，但是又不覺得刺耳。她的眼眸清澈動人，不含一絲雜質。
聲音是具有影響力的，對人產生潛移默化的改變。我記得第一次聽音樂時，就被它的和諧美征服。
那婉轉動聽的旋律，波瀾不斷的變化。有種說不出的美感在激蕩著我的內心，讓我深陷音樂的天堂之中。
一個個無形中飄動的音符，訴說著故事。有人說，動物可以聽歌，但是卻感受不到音樂的美妙意境。
其實，音樂的魅力在於綿長的未盡之意。就像語言，如果隻是發音而不懂其釋義，這是不能算作進行言語表達的。
《怪奇物語》說，有種動物擅長模仿人說話，但是它並不能理解人所表達的含義。
而在語言學習中，最不需要學習的就是發音。因為沒有含義，發音就沒有意義。
音樂的美不在於它的振動多麽具有美感，而是音樂人在描寫作品時傾注的濃重個人感情和想法。
可以說，音樂是私人的。古時候，伯牙鼓琴為虞子期。他彈奏的不是物理上的毫無思想的線和木頭，而是與他的心靈緊密相連的。
一段抒情，大家莫怪。稍後時刻，交於諸君。水川米雲。還是一樣，先有問題，後有結論。
第一，聲波可以分裂嗎？為什麽會產生這種想法呢？一個人說話，有兩個人可以聽見。
而三個人也可以聽見。而我們知道聲音是通過聲波傳遞的，說話者很陰顯隻會產生一個聲波。
那麽，聲音是如何傳遞到多個人的耳道裏的？如此，隻有聲波分裂可以解釋。
第二個問題是發音究竟是有限的還是無限的？九年製義務教育受教育者都知道漢語有三百多個音節，而在其他語言裏發音音節也是有限的差不多就是幾百個而已。
於是，就有了上述問題。其實，這又涉及到另一個問題就是音節的定義。
在漢語裏guang是一個音節，而在西班牙語裏就是兩個音節。如果從音節合成的角度來說，發音的確是很多的。
音節的排列組合可以有多種，確實也給人一種很多的感覺。但是，如果深究的話，其實是沒有達到無限的。
就算是自由度很高的語句，也沒有達到無限的程度。因為語句並不是毫無意義的隨機組合，它是有邏輯的。
邏輯雖然並不是統一而有序的，但是它是隱性的存在。不過，對於一般人的語言要求還是足夠的。
所以，嚴格來說，發音並不是無限的。杜埃尼亞斯作為一個西班牙人，偶爾提及西班牙語也是自然的事情。
。剛才杜埃尼亞斯說到說話者隻有一個聲波，我還有補充的。我們知道聲音是通過聲波來傳遞，那人在說話時聲波肯定不是瞬間就形成了。
隨著人說話，聲波也會變長。當人停止說話，聲波自然就會慢慢消失。
還有就是聲場。到底是說話者說話產生了聲場，還是聲場本就存在？按照常理來說，聲場應該是隨著說話者的說話結束而終止。
我認為在某個空間裏有一個聲場，而在不同空間有不同的聲場。聲場並不會因為說話者的說話結束而停止，而是超越說話者的本質存在。
六子風來接著杜埃尼亞斯的話，繼續說著。聲波的函數必須是正弦嗎？
生物學裏有自然選擇，而物理中有必然選擇。進化論不僅適用於生物，也適用於非生物。
首先正弦曲線是前後連接的，符合持續進行的運動需要。因此，它隻能是正弦的。
第二是胡克定律是描述彈簧振動的，那麽聲帶的振動是否也符合呢？對於這個問題，我的答案是雖然不同，必然類似。
定律中講彈力和彈簧伸長或者縮短的長度有關，而彈性係數是決定因素。
我想在聲帶的振動中必然有長度的變化，而長度的變化和振動力有關。
所以，隻能說可以作為參考吧！第三個是振幅相同，是不是發音就單一呢？
振幅是物體振動的幅度的量，但是並不代表發音。誠然，振幅相同會導致發音機械。
在學習外語時，我們的發音就會很機械。原因就在於發音時刻意追求字正腔圓，導致振幅的差別不大。
以上就是我的看法。瑪格麗塔排在最後，說話卻並不是狗尾續貂。