746、李廣後人的悲劇


    想想三國的關羽,也是體恤士卒而傲慢公卿的人,李廣卻是沒有劉備那樣的大哥的。其結果往往是得勢不得名不得實。可是悲劇並沒有因李廣的自殺結束,這種耿直、質樸、有血性卻又缺乏城府的性格貫穿了李廣後麵幾代人身上,弟李蔡不對獄,自殺;子當戶為天子而擊走韓嫣;子李敢為報父仇,而被霍去病借遊獵而暗殺於甘泉宮;孫李陵從貳師將軍李廣利帶五千兵卒抵擋單於八萬,且又是救兵不到。這時,上代人的慘遇終於在李陵身上起了反應,他沒有再回去重複“當死,贖為庶人”、“不對獄、自殺”的情節,而是不加深慮的降了。


    悲劇終於有了結局,“漢聞,族陵母妻子。自是之後,李氏名敗,而隴西之士居門下者皆為恥焉”。才氣與耿直換得苛刻的公正,朝野的鄙視和冷漠終於得到萬民的響應而共棄之。李氏的安慰在哪裏,在敵人匈奴那邊。“單於素聞其家聲,及戰又壯,乃以其女妻陵而貴之”。沒有文化沉積的民族收留了沒有城府的壯士,這絕對是再合理不過的結果了。


    一個國家民族的強盛可以不需要李廣之輩,但這絕不是這個民族的榮耀,容納不下耿直與質樸的民族,不僅失去了淳厚,也失去了博大的胸懷。漢文明在進步,文化在繁榮,一直繁榮到五胡亂華,一直進步到蒙古人的種族高壓,一直昌盛到清軍的圈地跑馬。強悍尚武和耿直真誠不隻屬於粗鄙的莽夫,文化什麽時候成了書齋裏的遊戲、文人顯示地位的裝飾,那麽就該到頭了。


    不要怪一代雄主把文化當成了點綴,請看末世的帝王有幾個是好漢。不過漢民族畢竟是與眾不同的,畢竟文明的進步可以造就與之相適應的人才,既能征戰沙場、經世濟國又能周旋於廟堂之上的還是大有人在。唐代的李泌不是來去自如、適時而進嗎,郭子儀不是享福而終了嗎,明代劉基不是安然而退了嗎,晚清的曾國藩不是名成一代大儒,善始善終了。然而他們過於世故老道,沒有了李廣們血性男兒的氣概,那是一個民族的青春朝氣所在,丟棄了將失去鋒銳,失去衝鋒陷陣的勇士,多了揚州城頭麵對清兵跳城自殺的懦夫。


    李陵不是孤單的,還有後來同樣碰死在他碑上的楊繼業。李廣不是孤單的,還有現在他墳瑩旁朗朗讀書的孩童,不善言辭的將軍是愛士卒百姓的,在這純真的孩子中間或許能找到同樣質樸的交流與安慰。


    茂盛的技葉間漏下點點斑駁的陽光,映得遊人的腳步也顯得有點破碎,山坡下的城市依舊喧鬧忙碌、車水馬龍,泛起的煙塵渺渺地飄蕩在黃土高原上,仿佛這遠古逝去的情節,淡淡地彌漫開,消失於人間,卻融入了蒼天厚土。“天上白雲飄蕩,地上人兒馬蹄忙。英雄的俠骨柔腸,你要去何方?”


    “辛苦遭逢起一經,幹戈寥落四周星。


    山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。


    惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裏歎零丁。


    人生自古誰無死?留取丹心照汗青。”

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