799、嚴位第四;用眾第五。


    凡戰之道,位欲嚴,政欲栗,力欲窕,氣欲閑,心欲一。


    凡戰之道,等道義,立卒伍,定行列,正縱橫,察名實。


    立進俯,坐進跪。畏則密,危則坐。遠者視之則不畏,邇者勿視是不散。位,下左右,下甲坐,誓徐行之,位逮徒甲,籌以輕重。振馬噪,徒甲畏亦密之。跪坐,坐伏,則膝行而寬誓之。起,噪,鼓而進,則以太甚,則勿戮殺。示以顏色,告之以所生,循省其職。


    凡三軍,卒戒分日;人禁不息,不可以分日,方其疑惑,可師可服。


    凡戰,以力久,以氣勝;以固久,以危勝。本心固,新氣勝。以甲固,以兵勝。


    凡車以密固,徒以坐固,甲以重固,兵以輕勝。


    人有勝心,惟敵之視;人有畏心,惟畏之視。兩心交定,兩利若一。兩為之職,惟權視之。


    凡戰,以輕行則危,以重行重則無功,以輕行重則敗,以重行輕則戰。故戰相為輕重。


    舍謹甲兵,行陳行列,戰謹進止。


    凡戰,敬則慊,率則服。上煩輕,上暇重。奏鼓輕,舒鼓重。服膚輕,服美重。


    凡馬車堅,甲兵利,輕乃重。


    上同無獲,上專多死,上生多疑,上死不勝。


    凡人,死愛,死怒,死威,死義,死利。凡戰之道,教約人輕死,道約人死正。


    凡戰,若勝,若否,若無,若人。


    凡戰,三軍之戒,無過三日;一卒之警,無過分日;一人之禁,無過皆息。


    凡大善用本,其次用末。執略守微,本末惟權,戰也。


    凡勝,三軍一人,勝。


    凡鼓,鼓旌旗,鼓車,鼓馬,鼓徒,鼓兵,鼓首,鼓足,〖七〗鼓兼齊。


    凡戰,既固勿重,重進勿盡,凡盡危。


    凡戰,非陳之難,使人可陳難;非使可陳難,使人可用難;非知之難,行之難。


    人方有性,性州異,教成俗,俗州異,道化俗。


    凡眾寡,既勝若否。兵不告利,甲不告堅,車不告固,馬不告良,眾不自多,未獲道。


    凡戰,勝則與眾分善。若將複戰,則重賞罰。若使不勝,取過在己。複戰,則誓以居前,無複先術。勝否勿反,是謂反則。


    凡民,以仁救,以義戰,以智決,以勇鬥,以信專,以利勸,以功勝。故心中仁,行中義,堪物智也,堪大勇也,堪久信也。讓以和,人以洽,自予以不循,爭賢以為人,說其心,效其力。


    凡戰,擊其微靜,避其強靜;擊其倦勞,避其閑窕;擊其大懼,避其小懼。自古之政也。


    用眾第五


    凡戰之道,用寡固,用眾治,寡利煩,眾利正。用眾進止,用寡進退。眾以合寡,則運裹闕之,若分而迭擊。寡以待眾,若眾疑之,則自用之。擅利則釋旗迎而返之。敵若眾,則相眾而愛裹,敵若寡若畏,則避之開之。


    凡戰,背風背高,右高左險,曆沛曆圮,兼舍環龜。


    凡戰,設而觀其作,視敵而舉。待則循而鼓,待眾之作。攻則屯而伺之。


    凡戰,眾寡以觀其變,進退以觀其固,危而觀其懼,靜而觀其怠,動而觀其疑,襲而觀其治。擊其疑,加其卒,致其屈,襲其規,因其不避,阻其圖,奪其慮,乘其懼。


    凡從奔勿息,敵人或止於路則慮之。


    凡近敵都,必有進路;退,必有反慮。


    凡戰,先則弊,後則懾,息則怠,不息亦弊,息久亦反其懾。


    書親絕,是謂絕顧之慮。選良次兵,是謂益人之強。棄任節食,是謂開人之意。自古之政也。

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