撈屍前不能吃東西，這個恐怕不用我多說，每個人都可以想象一下，想象你吃的飽飽兒的，而且肚子裏全是大魚大肉的，連喉嚨裏都冒葷腥兒，這個時候呢，你看到一具腐爛的不成樣子的屍體，還得下水裏去撈……
我估計別說撈了，看一眼都能吐出來。
對於這些撈屍人而言，特別是撈這種沉屍，還要和屍體有一定的肢體接觸，這時候要是吃的飽飽兒的，那結果就可想而知了。
還有一點，人死以後，活人的汗水、吐沫、眼淚、鮮血，是不能沾在屍體上的，這很有可能導致屍體起屍、或者鬼魂化煞，像電視、電影上演的，某個人死了，活著的人抱著他的屍體痛哭流涕，像這種場景在現實裏是不會出現的，因為活人眼淚一旦沾在死人身上，特別是親人的眼淚，會導致死者亡靈不安，下葬兩三年之內就會化煞，鬼魂就會跑家裏來胡鬧。
老的撈屍人肯定清楚以上這些，不吃東西撈屍，一是怕吐，二是怕吐出來的東西濺到屍體上，要是真給濺上了，不出三年，他們家就該倒大黴了。
這祖孫三個撈屍人在來蔡府之前，管家蔡章已經給他們簡單說了一點兒情況，當然了，並沒有告訴他們井裏那兩位已經化煞、蔡府已經鬧凶一個多月，要是告訴他們這些，祖孫三個指定不敢答應撈屍。
閑話就不多說了，和祖孫三個寒暄客套一番以後，我高祖父帶著他們三個，以及老管家蔡章、還有十幾個年輕力壯的家丁來到了花園水井邊兒。之前我高祖父讓他們準備的東西也都拿著。
來到井邊以後，我高祖父首先讓人把那紮焚香和燒紙拿出來，一個家丁捧著點著焚香的香爐，青煙嫋嫋的圍著水井轉圈兒，嘴裏小聲念叨著，“井龍王開恩，不是有意冒犯”；一個家丁蹲在井口，把燒紙一張張點燃，扔進井裏，嘴裏念著，“小蘭、張江，來收錢吧。”
點焚香圍著井口轉圈兒，是在祭祀井龍王，下井打撈屍體，會打擾到井龍王的清淨，必須求井龍王開恩。點燒紙扔井裏，是在給小蘭和張江的鬼魂送陰錢，主要是吸引他們鬼魂的注意，給待會兒的收魂打基礎，就像釣魚一樣，先下魚餌打窩，把魚群吸引過來，再下鉤子釣魚。
我高祖父這時候趁著家丁焚香燒紙的空擋，問撈屍的老者，問他們祖孫三個誰要下井撈屍，因為井口太小，隻能下去一個人。
沒等老者開口，那個二十來歲的年輕人說要下去，旁邊那個四十來歲的中年人忙止住了他，中年人表示要下去。
我高祖父看了看他們兩個，感覺這個年輕人毛毛愣愣的，不如中年人穩重，於是答應讓中年人下井。隨後，我高祖父把中年人的大辮子解開一段，把準備好的艾草編進了他辮子裏，又把那條六尺長的紅菱係在了中年人腰間。
寫到這兒，可別有人會問，男人怎麽也梳辮子，別忘了，這時候是大清朝，男人個個梳辮子，留發不留頭，前麵說過了。
艾草和紅菱都是辟邪用的，就怕中年人潛到水裏以後被什麽不幹淨的東西纏上。這時候要是還像過去那樣兒，額頭點雞血，胸口貼六甲陽符，那就不太現實了，因為雞血和紙符經不住水泡，一見水就散了。
等焚香和燒紙都燒完以後，我高祖父讓人把那兩個竹筒和兩根柳條拿了過來。兩個竹筒都有成人小腿粗細，一尺多長，頂部還有個包了粗布的木塞子。這竹筒一般在古代都是用來盛水或者盛酒的。兩根柳條能有筷子粗細，上麵左右分布著幾片細長葉子。
我高祖父拿著一根柳條放進一個竹筒裏，竹筒這時候不塞蓋子，用繩子係在竹筒中部，然後慢慢放進井裏，等挨著井裏水麵以後，停止放繩，讓竹筒就那麽在水麵上自然飄著。
這個時候，我高祖父用火把照著井裏，趴在井口對著井裏喊，“小蘭，小蘭，回家咧，鑽進竹筒別出來，抓住柳條別鬆手，帶你回家咧……”
如此反複喊了三遍以後，竹筒竟在水裏慢慢轉起了圈兒，就像有外力把井水攪動起來一樣，其實井水並沒有動。
竹筒轉了幾圈以後，裏麵灌滿了水，接著緩慢地往水裏沉。
當竹筒沉到一定程度，拴在上麵的繩子傳來扯拽感的時候，我高祖父快速往上拉繩子，不消幾下，把竹筒從井裏拉了上來，打眼朝竹筒裏一看，見柳條還在竹筒裏，鬆了口氣，忙用木塞子把竹筒口緊緊塞上，這時候旁人把雞血和白布綾拿過來，用白布綾蘸著雞血，一圈圈兒把塞子口兒纏上、封住，最後用紅頭繩捆牢。
至此，小蘭的魂魄就算是收住了。
接著，我高祖父開始收張江的魂魄，和收小蘭魂魄時一樣，竹筒裏放柳條，然後對著井口兒喊。
不過，這一次我高祖父喊了十幾遍，竹筒竟然不見轉圈兒，也不見沉，這說明張江的魂魄並沒有鑽進竹筒，更沒有附在柳條上，更說明一點，這張江的鬼魂要比小蘭的鬼魂狡猾很多。這讓我高祖父十分困惑，因為張江一個新鬼，應該沒這麽大心機才是，這裏麵好像有別的蹊蹺。
又喊了幾遍，竹筒依舊不見動靜。這時候呢，午時已經過去一半兒。午時是下井撈屍的最佳時辰，也是一天裏陽氣最重的時辰，要是過了午時再下井，會出現什麽樣的變數誰也說不清，到那時候，就連我高祖父也不敢保證什麽了。
我高祖父最後把竹筒從井裏拉了上來，示意旁邊的中年人即刻下井。
這時候呢，中年人辮子裏編著艾草，腰裏係著紅布綾，還係著一根又長又結實的草繩，十幾個家丁扯著草繩，人人蓄勢待發。
中年人見我高祖父示意他下井，也不含糊，招呼了拉著草繩的那十幾個家丁一句，雙手摁著井沿兒就要往裏下。
我高祖父這時候從懷裏掏出一根桃木楔，悄悄塞進了他手裏，小聲交代他，要是在水裏看到啥，或是感覺有啥不對勁兒的，就用桃木楔直接戳。
這一切，被旁邊的老者，也就是中年人的父親看在了眼裏。老頭兒露出一臉狐疑，等中年人下井以後，就問我高祖父，為啥撈個屍體還要這麽多道手續？
我高祖父老實，就跟老頭一五一十把實情說了。老頭聽完，臉色立刻就變了，扯起草繩想把中年人從井裏拽上來。我高祖父趕忙攔住了他，寬慰他說，不會有事的，已經做萬無一失的保障措施，絕對不會出事。
老頭兒將信將疑，就問我高祖父是幹啥的，我高祖父一報自己和師傅王守道的名號，老頭兒臉色又變了，情緒激動地說，王守道救過他們全家人的命。
前麵說了，老頭兒之前是在黃河下遊以打漁為生的，偶爾呢，也兼職下水給人撈下屍體。大概十多年前，有一次，他們祖孫三個撈出一個光屁股女屍，放到船艙以後用黑布一蒙，也沒在意。可是到了晚上，那女屍不知道咋回事，竟然活了過來，這時候在船艙裏負責看守屍體的，是老頭兒的孫子，當時老頭和他兒子都上岸休息了。
女屍活了以後，就勾引老頭兒的孫子，老頭兒的孫子當時也就十四五歲，先是害怕，後來也不知道怎麽的，跟鬼迷了心竅似的，就和女屍做起了那種事……
第二天一大清早，老頭兒帶著兒子返回漁船，發現孫子昏死在了船艙裏，渾身冰涼，而且就躺在女屍的身邊，女屍這時候呢，身上蒙黑布沒了，雙腿分開支撐著船板，保持那種姿勢。父子兩個看了又驚又怕！
這時候呢，王守道已經收了我高祖父做徒弟，剛好要找船過河，可能來的點兒不對，河上沒有擺渡客人的船隻，就找上了他們這條漁船。
老頭兒父子兩個這時候哪兒還有心思做生意，就想把王守道轟走，王守道見老頭兒臉色不對，就問他出了啥事，老頭兒也是心裏難過，就跟王守道說了。當時，老頭兒並不知道女屍複活的事兒，這是後來他孫子被王守道救醒以後自己說的。
老頭兒不知道咋回事，不代表王守道不知道。王守道一聽，立刻就明白是咋回事了，到船艙裏一看，更加確定了，這是修仙的畜生借助女屍身體，吸了老頭兒孫子的陽氣。
經過王守道做法，找到了那隻修仙的畜生，是河裏的一條水蛇成了精。
後來王守道用紅杉木刻了一個木人兒，又用柳條給木人兒當劍，請下漢高祖劉邦，斬了那條水蛇，救了老頭兒孫子一命，也算是救了老頭全家，要是不把水蛇除了，老頭兒和他兒子遲早也不能幸免。
漢高祖劉邦用赤宵劍斬白蛇祭旗起義的事兒，估計很多朋友都聽說過，民間一般家裏鬧蛇精，都是請的漢高祖劉邦鎮宅。相說劉邦是蛇類的克星，有些抓野蛇、毒蛇為生的捕蛇人，家裏供奉的就是漢高祖劉邦。
我估計別說撈了，看一眼都能吐出來。
對於這些撈屍人而言，特別是撈這種沉屍，還要和屍體有一定的肢體接觸，這時候要是吃的飽飽兒的，那結果就可想而知了。
還有一點，人死以後，活人的汗水、吐沫、眼淚、鮮血，是不能沾在屍體上的，這很有可能導致屍體起屍、或者鬼魂化煞，像電視、電影上演的，某個人死了，活著的人抱著他的屍體痛哭流涕，像這種場景在現實裏是不會出現的，因為活人眼淚一旦沾在死人身上，特別是親人的眼淚，會導致死者亡靈不安，下葬兩三年之內就會化煞，鬼魂就會跑家裏來胡鬧。
老的撈屍人肯定清楚以上這些，不吃東西撈屍，一是怕吐，二是怕吐出來的東西濺到屍體上，要是真給濺上了，不出三年，他們家就該倒大黴了。
這祖孫三個撈屍人在來蔡府之前，管家蔡章已經給他們簡單說了一點兒情況，當然了，並沒有告訴他們井裏那兩位已經化煞、蔡府已經鬧凶一個多月，要是告訴他們這些，祖孫三個指定不敢答應撈屍。
閑話就不多說了，和祖孫三個寒暄客套一番以後，我高祖父帶著他們三個，以及老管家蔡章、還有十幾個年輕力壯的家丁來到了花園水井邊兒。之前我高祖父讓他們準備的東西也都拿著。
來到井邊以後，我高祖父首先讓人把那紮焚香和燒紙拿出來，一個家丁捧著點著焚香的香爐，青煙嫋嫋的圍著水井轉圈兒，嘴裏小聲念叨著，“井龍王開恩，不是有意冒犯”；一個家丁蹲在井口，把燒紙一張張點燃，扔進井裏，嘴裏念著，“小蘭、張江，來收錢吧。”
點焚香圍著井口轉圈兒，是在祭祀井龍王，下井打撈屍體，會打擾到井龍王的清淨，必須求井龍王開恩。點燒紙扔井裏，是在給小蘭和張江的鬼魂送陰錢，主要是吸引他們鬼魂的注意，給待會兒的收魂打基礎，就像釣魚一樣，先下魚餌打窩，把魚群吸引過來，再下鉤子釣魚。
我高祖父這時候趁著家丁焚香燒紙的空擋，問撈屍的老者，問他們祖孫三個誰要下井撈屍，因為井口太小，隻能下去一個人。
沒等老者開口，那個二十來歲的年輕人說要下去，旁邊那個四十來歲的中年人忙止住了他，中年人表示要下去。
我高祖父看了看他們兩個，感覺這個年輕人毛毛愣愣的，不如中年人穩重，於是答應讓中年人下井。隨後，我高祖父把中年人的大辮子解開一段，把準備好的艾草編進了他辮子裏，又把那條六尺長的紅菱係在了中年人腰間。
寫到這兒，可別有人會問，男人怎麽也梳辮子，別忘了，這時候是大清朝，男人個個梳辮子，留發不留頭，前麵說過了。
艾草和紅菱都是辟邪用的，就怕中年人潛到水裏以後被什麽不幹淨的東西纏上。這時候要是還像過去那樣兒，額頭點雞血，胸口貼六甲陽符，那就不太現實了，因為雞血和紙符經不住水泡，一見水就散了。
等焚香和燒紙都燒完以後，我高祖父讓人把那兩個竹筒和兩根柳條拿了過來。兩個竹筒都有成人小腿粗細，一尺多長，頂部還有個包了粗布的木塞子。這竹筒一般在古代都是用來盛水或者盛酒的。兩根柳條能有筷子粗細，上麵左右分布著幾片細長葉子。
我高祖父拿著一根柳條放進一個竹筒裏，竹筒這時候不塞蓋子，用繩子係在竹筒中部，然後慢慢放進井裏，等挨著井裏水麵以後，停止放繩，讓竹筒就那麽在水麵上自然飄著。
這個時候，我高祖父用火把照著井裏，趴在井口對著井裏喊，“小蘭，小蘭，回家咧，鑽進竹筒別出來，抓住柳條別鬆手，帶你回家咧……”
如此反複喊了三遍以後，竹筒竟在水裏慢慢轉起了圈兒，就像有外力把井水攪動起來一樣，其實井水並沒有動。
竹筒轉了幾圈以後，裏麵灌滿了水，接著緩慢地往水裏沉。
當竹筒沉到一定程度，拴在上麵的繩子傳來扯拽感的時候，我高祖父快速往上拉繩子，不消幾下，把竹筒從井裏拉了上來，打眼朝竹筒裏一看，見柳條還在竹筒裏，鬆了口氣，忙用木塞子把竹筒口緊緊塞上，這時候旁人把雞血和白布綾拿過來，用白布綾蘸著雞血，一圈圈兒把塞子口兒纏上、封住，最後用紅頭繩捆牢。
至此，小蘭的魂魄就算是收住了。
接著，我高祖父開始收張江的魂魄，和收小蘭魂魄時一樣，竹筒裏放柳條，然後對著井口兒喊。
不過，這一次我高祖父喊了十幾遍，竹筒竟然不見轉圈兒，也不見沉，這說明張江的魂魄並沒有鑽進竹筒，更沒有附在柳條上，更說明一點，這張江的鬼魂要比小蘭的鬼魂狡猾很多。這讓我高祖父十分困惑，因為張江一個新鬼，應該沒這麽大心機才是，這裏麵好像有別的蹊蹺。
又喊了幾遍，竹筒依舊不見動靜。這時候呢，午時已經過去一半兒。午時是下井撈屍的最佳時辰，也是一天裏陽氣最重的時辰，要是過了午時再下井，會出現什麽樣的變數誰也說不清，到那時候，就連我高祖父也不敢保證什麽了。
我高祖父最後把竹筒從井裏拉了上來，示意旁邊的中年人即刻下井。
這時候呢，中年人辮子裏編著艾草，腰裏係著紅布綾，還係著一根又長又結實的草繩，十幾個家丁扯著草繩，人人蓄勢待發。
中年人見我高祖父示意他下井，也不含糊，招呼了拉著草繩的那十幾個家丁一句，雙手摁著井沿兒就要往裏下。
我高祖父這時候從懷裏掏出一根桃木楔，悄悄塞進了他手裏，小聲交代他，要是在水裏看到啥，或是感覺有啥不對勁兒的，就用桃木楔直接戳。
這一切，被旁邊的老者，也就是中年人的父親看在了眼裏。老頭兒露出一臉狐疑，等中年人下井以後，就問我高祖父，為啥撈個屍體還要這麽多道手續？
我高祖父老實，就跟老頭一五一十把實情說了。老頭聽完，臉色立刻就變了，扯起草繩想把中年人從井裏拽上來。我高祖父趕忙攔住了他，寬慰他說，不會有事的，已經做萬無一失的保障措施，絕對不會出事。
老頭兒將信將疑，就問我高祖父是幹啥的，我高祖父一報自己和師傅王守道的名號，老頭兒臉色又變了，情緒激動地說，王守道救過他們全家人的命。
前麵說了，老頭兒之前是在黃河下遊以打漁為生的，偶爾呢，也兼職下水給人撈下屍體。大概十多年前，有一次，他們祖孫三個撈出一個光屁股女屍，放到船艙以後用黑布一蒙，也沒在意。可是到了晚上，那女屍不知道咋回事，竟然活了過來，這時候在船艙裏負責看守屍體的，是老頭兒的孫子，當時老頭和他兒子都上岸休息了。
女屍活了以後，就勾引老頭兒的孫子，老頭兒的孫子當時也就十四五歲，先是害怕，後來也不知道怎麽的，跟鬼迷了心竅似的，就和女屍做起了那種事……
第二天一大清早，老頭兒帶著兒子返回漁船，發現孫子昏死在了船艙裏，渾身冰涼，而且就躺在女屍的身邊，女屍這時候呢，身上蒙黑布沒了，雙腿分開支撐著船板，保持那種姿勢。父子兩個看了又驚又怕！
這時候呢，王守道已經收了我高祖父做徒弟，剛好要找船過河，可能來的點兒不對，河上沒有擺渡客人的船隻，就找上了他們這條漁船。
老頭兒父子兩個這時候哪兒還有心思做生意，就想把王守道轟走，王守道見老頭兒臉色不對，就問他出了啥事，老頭兒也是心裏難過，就跟王守道說了。當時，老頭兒並不知道女屍複活的事兒，這是後來他孫子被王守道救醒以後自己說的。
老頭兒不知道咋回事，不代表王守道不知道。王守道一聽，立刻就明白是咋回事了，到船艙裏一看，更加確定了，這是修仙的畜生借助女屍身體，吸了老頭兒孫子的陽氣。
經過王守道做法，找到了那隻修仙的畜生，是河裏的一條水蛇成了精。
後來王守道用紅杉木刻了一個木人兒，又用柳條給木人兒當劍，請下漢高祖劉邦，斬了那條水蛇，救了老頭兒孫子一命，也算是救了老頭全家，要是不把水蛇除了，老頭兒和他兒子遲早也不能幸免。
漢高祖劉邦用赤宵劍斬白蛇祭旗起義的事兒，估計很多朋友都聽說過，民間一般家裏鬧蛇精，都是請的漢高祖劉邦鎮宅。相說劉邦是蛇類的克星，有些抓野蛇、毒蛇為生的捕蛇人，家裏供奉的就是漢高祖劉邦。