這裏選了曹植的《雜詩》六首。以雜詩做題目，最初見於“文選”漢魏人的詩。這些詩原先大概都有題目，後來題目失去了，選詩的人便將其稱之為“雜詩”。這六首同載於“文選”，成為一組，但彼此這之間並無多大關聯，故分做三回介紹，每一回選擇兩首。
《雜詩》每首均以第一句做為題目，第一首為“高台多悲風”。
“高台多悲風，朝日照北林。之子在萬裏，江湖迥且深。方舟安可極？離思故難任。孤雁飛南遊，過庭長哀吟。翹思慕遠人，願欲托遺音。形影忽不見，翩翩傷我心。”
“高台”喻指京師，“悲風”喻指諸王不得隨意離開封地的法令的嚴酷。“北林”林名，“之子”指所懷念的人。此詩是寫懷人的詩，懷念之人可能是曹彪建安1年封壽春侯，黃初年徙封吳王、改封壽春縣，詩中有“江湖”、“南遊”等句，正是指曹彪改封壽春之時，當時曹植而在鄄城。和曹彪乃隔“萬裏”，“江湖”縱橫而且深，前四句點出了離情的痛苦。黃初年間，曹丕對諸王的禁錮十分嚴厲，規定侯王之間不得有往來，因而兄弟乖絕，吉凶之問塞，戾弗之禮廢，曹植此詩即是影射這種現象。
“方舟”泛指舟船，是說就是乘船也難到達，因而很難解除“離思”的苦悶。忽見孤雁向南飛，“過庭”時聽到他的哀鳴聲。詩人翹首想念遠方的親友，想托大雁帶封信息，但孤雁不理解，翩然疾飛而去，使詩人絕望之際倍感“傷我心”哀愁。
《雜詩》第二首題目：轉蓬離本根。
“轉蓬離本根，飄颻隨長風。何意回飆舉，吹我入雲中。高高上無極，天路安可窮？類此遊客子，捐軀遠從戎。毛褐不掩形，薇藿常不充。去去莫複道，沉憂令人老。”
這一首和《籲嗟篇》相似，以轉蓬自比，鳥遷徙飄蕩和離群的痛苦，此外還多一層貧困之苦。曹植在“遷都賦”序中曾說自己“號則六易，居實三遷（此說上一回已有故簡化），連遇瘠土，衣食不繼”。是說多年來“決然守空，饑寒備嚐”。
“回飆”指大旋風突然刮起，將他吹進雲天中，高空無終極，“天路”漫漫難盡窮。“遊客”類似我這樣的遊子，和“捐軀”征戰的人，衣不遮體，食不果腹，衣服破爛的不能“掩形”.而是靠“薇藿”充饑，“薇”屬於羊齒類的植物，野生。“藿”是指豆的葉子，這兩樣都是貧困人所吃的東西。曹植雖屬王侯，但與遊子、征夫無大區別。曹植在《遷都賦序》中說“連遇瘠土，衣食不繼。”轉封東阿王侯，他在謝表中說：“桑田無業，左右貧窮，食裁糊口，形有裸露。”這既是對自己自嗟生活困乏，也是對文帝和明帝父子，對諸王限製極為刻薄的控訴。（未完待續）
《雜詩》每首均以第一句做為題目，第一首為“高台多悲風”。
“高台多悲風，朝日照北林。之子在萬裏，江湖迥且深。方舟安可極？離思故難任。孤雁飛南遊，過庭長哀吟。翹思慕遠人，願欲托遺音。形影忽不見，翩翩傷我心。”
“高台”喻指京師，“悲風”喻指諸王不得隨意離開封地的法令的嚴酷。“北林”林名，“之子”指所懷念的人。此詩是寫懷人的詩，懷念之人可能是曹彪建安1年封壽春侯，黃初年徙封吳王、改封壽春縣，詩中有“江湖”、“南遊”等句，正是指曹彪改封壽春之時，當時曹植而在鄄城。和曹彪乃隔“萬裏”，“江湖”縱橫而且深，前四句點出了離情的痛苦。黃初年間，曹丕對諸王的禁錮十分嚴厲，規定侯王之間不得有往來，因而兄弟乖絕，吉凶之問塞，戾弗之禮廢，曹植此詩即是影射這種現象。
“方舟”泛指舟船，是說就是乘船也難到達，因而很難解除“離思”的苦悶。忽見孤雁向南飛，“過庭”時聽到他的哀鳴聲。詩人翹首想念遠方的親友，想托大雁帶封信息，但孤雁不理解，翩然疾飛而去，使詩人絕望之際倍感“傷我心”哀愁。
《雜詩》第二首題目：轉蓬離本根。
“轉蓬離本根，飄颻隨長風。何意回飆舉，吹我入雲中。高高上無極，天路安可窮？類此遊客子，捐軀遠從戎。毛褐不掩形，薇藿常不充。去去莫複道，沉憂令人老。”
這一首和《籲嗟篇》相似，以轉蓬自比，鳥遷徙飄蕩和離群的痛苦，此外還多一層貧困之苦。曹植在“遷都賦”序中曾說自己“號則六易，居實三遷（此說上一回已有故簡化），連遇瘠土，衣食不繼”。是說多年來“決然守空，饑寒備嚐”。
“回飆”指大旋風突然刮起，將他吹進雲天中，高空無終極，“天路”漫漫難盡窮。“遊客”類似我這樣的遊子，和“捐軀”征戰的人，衣不遮體，食不果腹，衣服破爛的不能“掩形”.而是靠“薇藿”充饑，“薇”屬於羊齒類的植物，野生。“藿”是指豆的葉子，這兩樣都是貧困人所吃的東西。曹植雖屬王侯，但與遊子、征夫無大區別。曹植在《遷都賦序》中說“連遇瘠土，衣食不繼。”轉封東阿王侯，他在謝表中說：“桑田無業，左右貧窮，食裁糊口，形有裸露。”這既是對自己自嗟生活困乏，也是對文帝和明帝父子，對諸王限製極為刻薄的控訴。（未完待續）