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柳生忍法帖(第二部) 作者:山田風太郎 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“來了來了……我看到他們已經到地藏堂了,不一會兒就會過來。”一個年輕的百姓,帶著滿頭的汗水和雪花踏進了儲藏室。“是嗎?那就趕緊吧!”坐在臼子前,入神地吸著煙鬥的藥師和尚,微笑地站了起來。在這間屋子裏的另兩名年輕人也站了起來。他們披著蓑笠。另外還有四五名老頭老太太坐在那裏。——這是豬苗代湖的舟津往南一裏的三代村。藥師和尚立起看著前來報告的百姓,問道:“敵人有多少?”“大概八九個人吧。”“隻有這幾個啊?”“沒準還有別人,沒有看到。”“哦……我猜,應該是十乘和尚他們的傑作。”千繪和小笛回過頭來,宛然一笑。“沿湖追來的蘆名族人有三艘船,一共有二三十人。現在隻剩下八九人,雖然不一定是全部敵人,可也能看出心華和尚他們一定解決了不少人。他們怎麽幹的啊,也不怎麽會武功,能幹得這麽漂亮。”看著藥師和尚像惡作劇得逞的孩子似的強忍著笑臉,千繪和小笛的胸口一緊,一言不發——她們並沒有看到十乘和尚跳入結冰的湖中,但從後麵傳來的大叫,知道了他對蘆名族人做了什麽,也明白了最後他到底如何了。接著嘯竹和尚和龍王和尚為了讓追蹤而來的蘆名族人落水,而不惜跳入水中,她們再次感覺到他們的命運。接著,心華和尚看起來好像要追過來了,可最終還是沒有跟來。即使隻能阻止蘆名族人前進一步,他也不惜將自己的性命拋灑在這白雪之中。據傳說,勇敢無比的薩摩軍在最後撤退時用的戰術是“棄卒保帥”,即舍棄小部隊來掩護主力,撤退路上設置許多障礙和伏擊,反反複複。從關之原進入島津的部隊主力,逃過了多如牛毛的東軍的追擊,靠的就是這個辦法。不知澤庵門下的和尚們是否知道此法,但他們現在不覺間應用著這“棄卒保帥”。他們在澤庵麵前,曾經笑說保護千繪小姐和小笛逃出會津,簡直是舉手之勞。這並不是大話。她們聽品子和阿鳥說過,在會津越後道,雲林和尚、多聞和尚明知自己頭部會被擊中,還是漂亮地製服了殘暴無比而且拳術出眾的鷲之巢廉助,在心底已偷偷感念著,此時,看到如此壯烈無比的舉動,卻被他們戲謔地說出,對這群看起來風清雲淡若無其事的和尚們,她們實在太過感動和驚歎,胸中充滿了無可言喻的感激之情。這是澤庵從江戶帶來的七名弟子。千繪們不知道澤庵到底吩咐了他們什麽,他們又是如何答應的。但恐怕澤庵並沒有告訴他們這次的旅行通向的是死亡,他們也沒有預料到。但他們對這七名年輕女子的複仇全力支持,對她們如父兄般關愛著。而且,為了這關愛犧牲了自己的性命。他們並沒有豪言壯語,隻是默默地獻出自己的生命。“死也是修行的一種啊!”其中一人曾對眾女們說道。如他們所說那樣,他們將死看作是回歸,平靜地踏上了往生之路。不,他們雖然心境平淡,但死亡之時,卻以古往今來戰場上的勇士都退避三舍的壯烈淒絕,給敵人以痛擊。七女的複仇,對他們的人生來說到底有什麽意義呢?七女自身不得不麵對複仇。但和尚們卻平靜地接受了它,當作毫無疑問理所當然的事情,並當作“修行的一種”為之付出了生命。現在——僅剩下的藥師和尚也說:“那就上路吧。”他催促著兩個百姓。這並不是去賞雪。千繪們看來,這是踏上死亡之路。“藥師大師!”小笛用幾乎斷腸的聲音喊道。“無論如何,你一定要跟過來!”千繪連身體也顫抖起來。這個三代村,是從勢至山下會津的最初的村莊,去年她們入會津時,也曾從此通過。千繪眾人隻是經過一次而已,可那之後,藥師和尚又來村子來過。——為了救出要獻給明成的少女們。在越過湖沿北岸逃跑的尼姑中,也有這個村子的女兒。那間儲藏室,就是那個少女家的。因為有此因緣,因此藥師和尚到進入這個村落時立即求助,村子裏的人也二話不說就答應了,並且說到,對於勢至山,村裏人就像對自己家的屋子一樣熟悉,隻要等數日雪化了,一定把她們送過山送至白河。但藥師和尚提出了另一個辦法。蘆名族人的殘兵,是絕不會放過這個村莊的。即使現在放過了,但今後也一定會回來斬盡殺絕。前麵已經有無數的例子,證明了這種可能性極大。因此,他們必須遷徙到一個安全的地方。——不是勢至山,而是別的地方。從三代村共有三條路。一條就是他們從舟津過來的路,一條路通往東邊的勢至山,還有一條通往西邊的若鬆——為了迷惑蘆名族人,藥師和尚選擇了往西的道路。好容易從若鬆逃出來,卻又從另一條路回到若鬆,會讓敵人迷惑。但要把追兵吸引過來,還要費些功夫。藥師和尚如此這般說道。“嘯竹和尚和龍王和尚其實不用死的。”藥師和尚平靜地說道。“是澤庵大師讓你們去江戶的。你們必須去江戶,我們則負責讓你們到達。目的簡單至極,不過如此罷了。”但藥師和尚微笑起來,笑容灑脫至極。他看著千繪和小笛,溫柔地說道:“……好嗎?一定要到達江戶,完成你們的使命!”“……好!”千繪和小笛不假思索地答道。“敵人就要來了!快走吧!……保重!”藥師和尚拂袖從儲藏室走出,蓑衣和鬥笠都扔在身後。兩名年輕人走到儲藏室門口,行禮拜別後沿路朝西走去。他們雖帶著蓑笠,但慣走雪路,走路如飛般快。藥師和尚關上了儲藏室的大門。