網譯版 轉自 百度轉生白之王國物語貼吧
翻譯:在地獄的二人-
校對:在地獄的二人-
到底該如何定義[雅爾多狄斯提尼亞王國]這個國家呢?
每當被學生這樣問起,我的答案隻有一個。
但是,事實上這個答案並不能說服我自己。
【他們敬仰的掌握著法律和秩序的君主,皇國內擁有開放的市場,是一個具有強大軍事力量的大國。】
和同時期成立的國家相比,這個國家的特殊性也是出類拔萃的。
由於其特殊性,也被稱為“混沌之國”。
因為這個國家並不是由持有相同價值觀的人們自發組成的,而是由擁有不同價值觀的人們為了彌補自己的不利而創造出來的。
他們是難民、少數部族或被在其他國家稱為異端者的人們。
他們唯一的希望,創立一個誰都能安居樂業的國家,這就是[雅爾多狄斯提尼亞王國]。
也許正是以生存為目的創建的國家,這個國家才得以繁榮。
按照建國初期社會的價值觀來看,獸人是家畜,亞人是奴隸,難民隻是物品。
而這樣的對各種族都平等對待的國家給予這些人多少希望,對於沒有親眼所見的我們是難以想象的。
現在,我們的國家依舊不分種族,平等地給予人民權利和義務。
現在和皇國一樣,提出種族平等的國家也絕不在少數。
但是至今為止還仍有許多種族生活在這個國家。
這就是我為什麽對學生說[雅爾多狄斯提尼亞王國]是一個偉大的國家了,因為我們的國家創造了一個契機。
你們在教室裏一起學習,在食堂的桌子上和大家一起吃午飯,在圖書室裏抱頭一起準備考試,在運動館內爭奪同一個球。
這是這個國家給予你們的幸福,也是你們今後要守護的未來。
也有人笑著說這隻是理想論,也有人斷言這是沙上樓閣。
但是明天我依然也會對我心愛的學生們說,歡迎來到前人夢寐以求的世界。
——統一曆九九年初春 久瀨浜高等學院院長 一文字
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到底該如何定義[雅爾多狄斯提尼亞王國]這個國家呢?
每當被學生這樣問起,我的答案隻有一個。
但是,事實上這個答案並不能說服我自己。
【他們敬仰的掌握著法律和秩序的君主,皇國內擁有開放的市場,是一個具有強大軍事力量的大國。】
和同時期成立的國家相比,這個國家的特殊性也是出類拔萃的。
由於其特殊性,也被稱為“混沌之國”。
因為這個國家並不是由持有相同價值觀的人們自發組成的,而是由擁有不同價值觀的人們為了彌補自己的不利而創造出來的。
他們是難民、少數部族或被在其他國家稱為異端者的人們。
他們唯一的希望,創立一個誰都能安居樂業的國家,這就是[雅爾多狄斯提尼亞王國]。
也許正是以生存為目的創建的國家,這個國家才得以繁榮。
按照建國初期社會的價值觀來看,獸人是家畜,亞人是奴隸,難民隻是物品。
而這樣的對各種族都平等對待的國家給予這些人多少希望,對於沒有親眼所見的我們是難以想象的。
現在,我們的國家依舊不分種族,平等地給予人民權利和義務。
現在和皇國一樣,提出種族平等的國家也絕不在少數。
但是至今為止還仍有許多種族生活在這個國家。
這就是我為什麽對學生說[雅爾多狄斯提尼亞王國]是一個偉大的國家了,因為我們的國家創造了一個契機。
你們在教室裏一起學習,在食堂的桌子上和大家一起吃午飯,在圖書室裏抱頭一起準備考試,在運動館內爭奪同一個球。
這是這個國家給予你們的幸福,也是你們今後要守護的未來。
也有人笑著說這隻是理想論,也有人斷言這是沙上樓閣。
但是明天我依然也會對我心愛的學生們說,歡迎來到前人夢寐以求的世界。
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但是,事實上這個答案並不能說服我自己。
【他們敬仰的掌握著法律和秩序的君主,皇國內擁有開放的市場,是一個具有強大軍事力量的大國。】
和同時期成立的國家相比,這個國家的特殊性也是出類拔萃的。
由於其特殊性,也被稱為“混沌之國”。
因為這個國家並不是由持有相同價值觀的人們自發組成的,而是由擁有不同價值觀的人們為了彌補自己的不利而創造出來的。
他們是難民、少數部族或被在其他國家稱為異端者的人們。
他們唯一的希望,創立一個誰都能安居樂業的國家,這就是[雅爾多狄斯提尼亞王國]。
也許正是以生存為目的創建的國家,這個國家才得以繁榮。
按照建國初期社會的價值觀來看,獸人是家畜,亞人是奴隸,難民隻是物品。
而這樣的對各種族都平等對待的國家給予這些人多少希望,對於沒有親眼所見的我們是難以想象的。
現在,我們的國家依舊不分種族,平等地給予人民權利和義務。
現在和皇國一樣,提出種族平等的國家也絕不在少數。
但是至今為止還仍有許多種族生活在這個國家。
這就是我為什麽對學生說[雅爾多狄斯提尼亞王國]是一個偉大的國家了,因為我們的國家創造了一個契機。
你們在教室裏一起學習,在食堂的桌子上和大家一起吃午飯,在圖書室裏抱頭一起準備考試,在運動館內爭奪同一個球。
這是這個國家給予你們的幸福,也是你們今後要守護的未來。
也有人笑著說這隻是理想論,也有人斷言這是沙上樓閣。
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他們是難民、少數部族或被在其他國家稱為異端者的人們。
他們唯一的希望,創立一個誰都能安居樂業的國家,這就是[雅爾多狄斯提尼亞王國]。
也許正是以生存為目的創建的國家,這個國家才得以繁榮。
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現在和皇國一樣,提出種族平等的國家也絕不在少數。
但是至今為止還仍有許多種族生活在這個國家。
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按照建國初期社會的價值觀來看,獸人是家畜,亞人是奴隸,難民隻是物品。
而這樣的對各種族都平等對待的國家給予這些人多少希望,對於沒有親眼所見的我們是難以想象的。
現在,我們的國家依舊不分種族,平等地給予人民權利和義務。
現在和皇國一樣,提出種族平等的國家也絕不在少數。
但是至今為止還仍有許多種族生活在這個國家。
這就是我為什麽對學生說[雅爾多狄斯提尼亞王國]是一個偉大的國家了,因為我們的國家創造了一個契機。
你們在教室裏一起學習,在食堂的桌子上和大家一起吃午飯,在圖書室裏抱頭一起準備考試,在運動館內爭奪同一個球。
這是這個國家給予你們的幸福,也是你們今後要守護的未來。
也有人笑著說這隻是理想論,也有人斷言這是沙上樓閣。
但是明天我依然也會對我心愛的學生們說,歡迎來到前人夢寐以求的世界。
——統一曆九九年初春 久瀨浜高等學院院長 一文字
網譯版 轉自 百度轉生白之王國物語貼吧
翻譯:在地獄的二人-
校對:在地獄的二人-
到底該如何定義[雅爾多狄斯提尼亞王國]這個國家呢?
每當被學生這樣問起,我的答案隻有一個。
但是,事實上這個答案並不能說服我自己。
【他們敬仰的掌握著法律和秩序的君主,皇國內擁有開放的市場,是一個具有強大軍事力量的大國。】
和同時期成立的國家相比,這個國家的特殊性也是出類拔萃的。
由於其特殊性,也被稱為“混沌之國”。
因為這個國家並不是由持有相同價值觀的人們自發組成的,而是由擁有不同價值觀的人們為了彌補自己的不利而創造出來的。
他們是難民、少數部族或被在其他國家稱為異端者的人們。
他們唯一的希望,創立一個誰都能安居樂業的國家,這就是[雅爾多狄斯提尼亞王國]。
也許正是以生存為目的創建的國家,這個國家才得以繁榮。
按照建國初期社會的價值觀來看,獸人是家畜,亞人是奴隸,難民隻是物品。
而這樣的對各種族都平等對待的國家給予這些人多少希望,對於沒有親眼所見的我們是難以想象的。
現在,我們的國家依舊不分種族,平等地給予人民權利和義務。
現在和皇國一樣,提出種族平等的國家也絕不在少數。
但是至今為止還仍有許多種族生活在這個國家。
這就是我為什麽對學生說[雅爾多狄斯提尼亞王國]是一個偉大的國家了,因為我們的國家創造了一個契機。
你們在教室裏一起學習,在食堂的桌子上和大家一起吃午飯,在圖書室裏抱頭一起準備考試,在運動館內爭奪同一個球。
這是這個國家給予你們的幸福,也是你們今後要守護的未來。
也有人笑著說這隻是理想論,也有人斷言這是沙上樓閣。
但是明天我依然也會對我心愛的學生們說,歡迎來到前人夢寐以求的世界。
——統一曆九九年初春 久瀨浜高等學院院長 一文字
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翻譯:在地獄的二人-
校對:在地獄的二人-
到底該如何定義[雅爾多狄斯提尼亞王國]這個國家呢?
每當被學生這樣問起,我的答案隻有一個。
但是,事實上這個答案並不能說服我自己。
【他們敬仰的掌握著法律和秩序的君主,皇國內擁有開放的市場,是一個具有強大軍事力量的大國。】
和同時期成立的國家相比,這個國家的特殊性也是出類拔萃的。
由於其特殊性,也被稱為“混沌之國”。
因為這個國家並不是由持有相同價值觀的人們自發組成的,而是由擁有不同價值觀的人們為了彌補自己的不利而創造出來的。
他們是難民、少數部族或被在其他國家稱為異端者的人們。
他們唯一的希望,創立一個誰都能安居樂業的國家,這就是[雅爾多狄斯提尼亞王國]。
也許正是以生存為目的創建的國家,這個國家才得以繁榮。
按照建國初期社會的價值觀來看,獸人是家畜,亞人是奴隸,難民隻是物品。
而這樣的對各種族都平等對待的國家給予這些人多少希望,對於沒有親眼所見的我們是難以想象的。
現在,我們的國家依舊不分種族,平等地給予人民權利和義務。
現在和皇國一樣,提出種族平等的國家也絕不在少數。
但是至今為止還仍有許多種族生活在這個國家。
這就是我為什麽對學生說[雅爾多狄斯提尼亞王國]是一個偉大的國家了,因為我們的國家創造了一個契機。
你們在教室裏一起學習,在食堂的桌子上和大家一起吃午飯,在圖書室裏抱頭一起準備考試,在運動館內爭奪同一個球。
這是這個國家給予你們的幸福,也是你們今後要守護的未來。
也有人笑著說這隻是理想論,也有人斷言這是沙上樓閣。
但是明天我依然也會對我心愛的學生們說,歡迎來到前人夢寐以求的世界。
——統一曆九九年初春 久瀨浜高等學院院長 一文字
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翻譯:在地獄的二人-
校對:在地獄的二人-
到底該如何定義[雅爾多狄斯提尼亞王國]這個國家呢?
每當被學生這樣問起,我的答案隻有一個。
但是,事實上這個答案並不能說服我自己。
【他們敬仰的掌握著法律和秩序的君主,皇國內擁有開放的市場,是一個具有強大軍事力量的大國。】
和同時期成立的國家相比,這個國家的特殊性也是出類拔萃的。
由於其特殊性,也被稱為“混沌之國”。
因為這個國家並不是由持有相同價值觀的人們自發組成的,而是由擁有不同價值觀的人們為了彌補自己的不利而創造出來的。
他們是難民、少數部族或被在其他國家稱為異端者的人們。
他們唯一的希望,創立一個誰都能安居樂業的國家,這就是[雅爾多狄斯提尼亞王國]。
也許正是以生存為目的創建的國家,這個國家才得以繁榮。
按照建國初期社會的價值觀來看,獸人是家畜,亞人是奴隸,難民隻是物品。
而這樣的對各種族都平等對待的國家給予這些人多少希望,對於沒有親眼所見的我們是難以想象的。
現在,我們的國家依舊不分種族,平等地給予人民權利和義務。
現在和皇國一樣,提出種族平等的國家也絕不在少數。
但是至今為止還仍有許多種族生活在這個國家。
這就是我為什麽對學生說[雅爾多狄斯提尼亞王國]是一個偉大的國家了,因為我們的國家創造了一個契機。
你們在教室裏一起學習,在食堂的桌子上和大家一起吃午飯,在圖書室裏抱頭一起準備考試,在運動館內爭奪同一個球。
這是這個國家給予你們的幸福,也是你們今後要守護的未來。
也有人笑著說這隻是理想論,也有人斷言這是沙上樓閣。
但是明天我依然也會對我心愛的學生們說,歡迎來到前人夢寐以求的世界。
——統一曆九九年初春 久瀨浜高等學院院長 一文字