“可是你真的好美啊。”他換了個詞，他說美和生命一樣平等。美就是美，僅僅是美，彼特拉克用繪畫的美開啟文藝複興，希特勒也能用軍裝的美誘惑青年投軍效勞。那些詮釋美的人消失在曆史的長河中，他們對美的詮釋被後人推敲鑽研做注腳，唯有美本身平等無罪、清白無辜，永遠存在。第87章 這組照片第二天由程曼發布。她一本正經地胡說八道，假裝自己有強迫症，又職業道德感作祟，把薑諾黑料裏的圖拎出來裁一裁，剪一剪，修一修，就變成了下麵這些圖，穿裙子散著頭發的薑諾在酒吧，在夜店，煙霧繚繞的包廂，燈紅酒綠的窗邊。風月場所欲望沉浮，他往鏡頭的方向輕輕一瞥，竟生了雙觀音眉菩薩眼。評論區炸得不是一點半點，稍微有些ps常識得都知道這次照片肯定是程曼自己拍的，但這不是討論重點，那些堅持不懈刷#薑諾鴨#的水軍很快就被自來水刷了下去，因為比起薑諾到底做沒做過鴨，更多的網友開始關心他到底用什麽口紅色號，眉毛和眼影又是怎麽畫的：“這氣質絕了，又純又欲又喪又孤單，愛了愛了。”“親親這邊建議你出個美妝教程呢，我要是有這顏值，我也去做鴨！”“親親這邊再建議給這位姐姐做公關的別浪費了，出個奇跡諾諾app吧。”“來，給大家科普一下，這條小黑裙是xxx最新春款，那條拖地的是zzz走秀款，吊帶那套更絕，是某某設計師封筆之作，不是用錢就能買到的。這位姐姐背後的金主下血本了，我磕到了，你們呢？”……幾個小時後，林淮在b站上傳了一段reaction視頻。他們在外網找到了去年宴若愚在瑞士的freestylebattle的錄像，沒過半個小時，#宴若愚當代葉問#還真被刷上了熱搜。那段視頻唯粉看了沉默，cp粉看了落淚，因為那種惺惺相惜的同胞友情太真實了，也太熱血。街舞和說唱一樣是舶來的西方文化，他們在異國他鄉完全處在劣勢，他們借助中國風的音樂擊敗一個接一個對手。這個reaction視頻下罕見地出現了嚴肅正經的討論。有個叫“讓我們都做one”的網友認為中國風不是傳統樂器的疊加，而是一種一種精氣神。很多人沒能抓住這種內核，所以要麽貶低本土文化，把千百年來的傳統全都歸納成一個“土”字，要麽一定要和西方的比出個高下。但真正自信的人會求同存異而不是踩一捧一——那不叫自信，那叫文化自卑。所以他很欣賞薑諾和宴若愚的處理，舞蹈是西方的，但音樂又是中國的。這或許就是嘻哈說唱之類西方文化流傳到國內的魅力之處，文化的繁榮需要1+1，而不是1vs1，給人類文明帶來進步的不是分裂和對立，而是溝通和交流。“來，讓我們放下傲慢和偏見，手拉手構建人類命運共同體，英特納雄耐爾終有一天會實現。”那條留言很長，宴若愚看到最後一句覺得有林淮內味兒了，正要發訊息問問是不是他披皮寫他的，林淮給他打來電話，問他哪兒找的水軍寫出這麽一段話，居然都被點成評論區最高讚了。宴若愚驚愕，他什麽都沒有做，寫這段評論的人是發自肺腑的，給這條評論點讚的人是出於自願的。宋舟知道後最為詫異，也油然生出從未有過的信心，對“大眾”這個詞背後的鮮活個體，對每一個“個體”獨一無二的靈魂和內心世界。*他們在晚上八點發布最後一條公關微博，安靜了兩天的《makeitreal》官方微博終於發聲，上傳一條視頻——《從0755到2077》。那是宋舟在60秒唱的歌，但他重新錄了一遍，也換了伴奏。視頻一開頭，白瑪、梁真、elves席地而坐，白瑪拿紮木聶，梁真拿西北鼓，elves拿吉他i在鏡頭外說了聲“開始”，三人配合著用這三種樂器演繹出整首伴奏。同時畫麵切換，宋舟的聲音和節目開播以來的片段花絮一起流動。宋舟依舊用了autotone，語句間沒有原曲那麽緊湊，而是舒緩的，加上電音效果後更複古，歌詞雖然喪，但在聽感上物極必反地籠罩出一種希望和溫暖。視頻的畫麵也選得好，大家真心實意地互幫互助，音樂將他們聚集到一塊兒不是為了自相殘殺，而是更加團結。視頻最後，選手們圍著宴若愚和薑諾，焦灼地等待鴨子出生，宋舟剛好唱到結尾。他提到陀思妥耶夫斯基在《地下室人手記》裏寫的一句話。陀翁對人性持悲觀，認為人是兩隻腳行走的忘恩負義的動物，但他終生書寫的都是個人的救贖和愛。人在他筆下死氣沉沉，人類在曆史和文明長河中生機勃勃。“去包容和交流吧。”宋舟用了自己的原聲，鏡頭對準薑諾手裏的那隻鴨子，鴨殼上還能看到前人留下的字跡。#薑諾鴨#重新登上熱搜榜：“這是全部都下場站薑諾啊，我居然在一個說唱真人秀裏看到了團魂，我落淚了。”“這才是真正的loveandpeace啊。”“現在是北京時間21點37，這首新版《0577到2077》在兩小時不到的時間內獲得1w+評論，那些芭樂流行歌是大眾的選擇，這首歌也是大眾的選擇。”“那些說這種歌小眾不火的人都散了吧，也別留言說希望自己喜歡的歌手不要商業化不要被發現，說這些話的人全都沒有心！不走向主流你喜歡的歌手吃什麽，你隨口掛在嘴邊的愛嗎？”“嗚嗚嗚嗚梁真媽媽愛你，你永遠是少年！媽媽愛你，愛你！啊！”“我歪個樓，視頻最後十幾秒我已經看了快一百遍了，宴若愚到底有沒有親薑諾頭發啊，還是不小心碰到而已，誒呀急死我了，不搞清楚我今晚都睡不著覺。”“啊啊啊啊姐妹我也看了好多遍，我覺得就是親了，啊啊啊啊我嗑到真的了，我愛的少年都太棒了！”……至此，宴若愚布局的一係列操作順利收官，輿論順利反轉，鑫傳娛樂旗下那幾個營銷號全都安靜如雞，不再強行尬黑。但宴若愚不放心，怕他們在淩晨整幺蛾子，就一直電子產品不離手，坐在沙發上看電腦，刷新到最後眼睛受不了，戴起了眼鏡。他度數並不高，隻有用眼過度時才會戴那副半框眼鏡緩和，一絲不苟的模樣不像歌手rapper，而是青年才俊企業家。薑諾坐在他身邊，雙腿蜷在沙發上，縮著身子看手機裏這兩天拍的近千張照片。宴若愚注意到了他的一聲不吭，故意往他身上躺，問薑諾：“怎麽了，一臉不開心。”“沒有不開心……”薑諾露出一個微笑，但很短暫。他這兩天拍的照片比他二十年來拍過的還要多，他表現的很好，連程曼都誇他在鏡頭下的狀態特別靈，想要什麽情緒就能拿出什麽情緒。可當他離開了鏡頭，回歸到現實生活，他好像並沒有什麽改變，還是遲鈍、內斂、寡言，不知道是鏡子裏的自己更陌生，還是照片裏的自己更真實。他依舊不知道自己是什麽模樣。往日不可追憶，現實不曾善待，未來不能估算，他在過去和將來的拐口，聽到宴若愚說，明天會帶他去個地方。*他們擠在沙發上湊合睡了半宿，第二天一早，宴若愚沒開車，而是和他一起步行，來到曾經的城中村棚戶區。那一片已經變成了工地，施工隊有條不紊地工作，有些區域已經安上承台，承台上是建築物，承台下是地基。兩人站在升降台上。薑諾原本以為那種二三十樓商品房的地基應該動輒三五十米，他低頭望去，腳下正在打樁的地基並沒有那麽深。“因為這塊地不做商品房也不做寫字樓，”宴若愚說，“這一塊全部都是廉租房。”薑諾驚愕，看向宴若愚，宴若愚故作無奈地歎了口氣，說這個政府項目幾年前就有了，但一直沒房地產開發商響應，所以找到了他爺爺這個賣衣服的。“我爺爺1981年下海，跟他同一批做實業的隻有他還始終如一做服裝產業，現金流充裕，在銀行沒什麽貸款，根本沒有上市的必要。”“但他還是去敲鍾了。他能把生意攬過來，出貨到底還是要靠員工。如果沒有那些叔叔阿姨24小時三班倒的上工，把人工成本壓下來，我們在那個年代根本沒辦法和國外的供貨商競爭。”“而很多當年第一批進廠的技術工種並進入管理層，死工資拿了大半輩子，又因為是外地人，拿不到戶口買不了房子，也漸漸買不起房子，唯一的家當就是加入初期那一點點股份，如果上市了，他們口袋裏也會寬裕些。”“我那時候還太小，並不懂我爺爺為什麽這麽做，現在明白了，我爺爺並非崇高博愛，他隻不過是見證了五湖四海的背井離鄉來建設自己的城市，所以不想欺負農民。”“他沒忘記那些人，”宴若愚在薑諾身後說，“那些人也不會被忘記。”薑諾沉默，沒回頭。他腳下的土地和頭頂的天空古老悠久，早在人類誕生前就存在，他麵前做支撐的單樁一排又一排，每一根都將與承台連接，承托起未來的家園。然後薑諾走進，一雙手顫抖地觸摸樁壁上刻的端正小字——“薑善曾經住在這兒。”