“哎呀媽呀,這鬼天氣鬧得,前幾日還那麽隆冬臘月的,這幾天又突然間暖和起來了,正當午,薄襖子都穿不住!到了夜裏卻還照樣能下霜結冰,你說這整的,還不如一冷到底呢,現在這樣還咋上路?”


    “還不就是了,那雪下在地上,本來不化,越積越深,爬犁子在上頭好走,現在可好,白天化了晚上結冰,一層層的全是堅冰,不管用什麽蹄鐵都不行,馬兒上去走,一走一個打滑,這要是摔倒了傷了蹄,豈不是可惜了一匹好馬?現在這天氣要出門隻能坐狗拉爬犁,那咱們的貨可拉不走了。”


    “莊子裏也沒那麽多狗啊……就那麽幾條看門的,怎麽你還把人家拉走啊,能拉得動幾個人?哎,艾放羊,你們老家這幾年怎麽樣,氣候也這麽邪乎嗎?怎麽搞得你們在秋明那邊都活不下去了,說起來,你們都越過了蔥嶺,這還不夠啊,怎麽還要往東邊來,難道你們不知道,這裏早就已經是華夏的地盤了嗎——”


    發話的技術員瞥了艾黑子一眼,解釋了一句,“華夏百族,也有女金人一族,就算這兒剛給我們買軍沒有多久,消息傳不過去——但——哎反正你知道是這個意思就行啦,艾主任!”


    見艾黑子會意地一笑,不單沒有生氣,反而對他友好地點了點頭,這個愣頭青才請勇毅圖魯把他的文化翻譯過去,給哥薩克騎兵聽。“你們不知道這裏已經有很強盛的部族在居住了嗎?怎麽還在不斷的東進?”


    艾放羊——目前他還不知道自己這個名字在漢語裏不算雅馴,不過,大概哥薩克人也不在乎,他很快適應了這三個音節的新名字,並且,和做俘虜時不一樣,這個目前暫時還被限製著自由,把雙手和雙腳都用麻繩鬆鬆地綁起來,讓他既不能逃跑,也無法做出揮刀這些大動作的準犯人,現在不再像是之前那樣金口難開了,反而很願意和大家交流,他很快就學會說韃靼語了——


    這種韃靼方言和哥薩克人所說的一種方言是非常相似的,二者的差別,大概就相當於漢語中各地官話的區別,所以艾放羊學得很快,同時,由於建州方言和韃靼方言也是一根樹枝上的兩朵花,艾黑子他們又本來也都會說韃靼話,現在,艾放羊雖然和漢人還無法很好的交流,但隻要有人居中翻譯一下,已經可以和大家很好地聊天了——像是馬正德這樣本來就是野人女金出身的活死人,和他的交流更沒有一絲障礙,甚至周老七也能聽得懂一小部分他的話,自從上路以來,他一直在有意識地和艾黑子學建州話,速度雖然不快,但畢竟也體現出了學習的作用。


    “這些事情,我們騎兵都是不知道的,隻有部落的首領或許知道,但翻過山去秋明,從秋明再往東走,包括接受羅刹人的雇傭,這都是部落的決定,因為現在北邊的日子太難過了,非常冷,田地的產出比之前更壞,一塊地以前可以養活三四個人,但現在連兩個人都吃不飽。我們要往南邊走,南邊暖和,寧可到南邊建堡壘,讓當地的土著給我們送吃喝,也不在北邊搶掠,現在北邊伏爾加河、烏拉爾河口岸的商船,一艘能有幾十夥哥薩克盜賊盯著,再這樣下去,很快也就沒什麽東西可以搶了。”


    艾放羊介紹說,現在,布裏亞特韃靼居住的貝加爾湖——也就是華夏人這裏所說的北海,曆史上蘇武牧羊的地方,成為了哥薩克人的下一個目標,他們在羅刹人的驅使之下,正在‘盤地’,也就是清點這片疆域周圍的大部落,雖然暫時沒有動手,但已經計劃著圍繞北海修建一係列堡壘,並且憑借堡壘讓布裏亞特韃靼人給他們上供,雖然韃靼人也一樣驍勇善戰,但在哥薩克人眼裏,這不算是什麽問題,“我們有羅刹人給的槍炮,就像是你們也有火砲一樣,隻要我們的堡壘建起來了,他們就攻不下,這樣他們遲早會臣服於我們,給我們繳納財物,讓我們在這一帶站穩腳跟。”


    “韃靼人至少還放羊,你們哥薩克人連羊都不放,就完全靠搶劫過日子嗎?”


    在參園中,大家當然都對這麽個新鮮的外藩很感興趣,不過這種興趣是比較表層的,大多數人聽馬正德等人介紹過了哥薩克人居住的地域,差不多也就滿足了好奇心,忙自己的事情去了,但也有一些學員,除了本職的農業種植之外,還有廣泛的人文好奇心,這個特意跑過來和艾放羊攀談的技術員,大家都叫他小杉的,便拿著筆記本,說自己在做‘田野調查’,研究民族的成型,問的問題也很直接,如果是漢人,說不定都被惹怒了,但艾放羊不單沒有生氣,反而還回答得更直率,“如果靠搶能有吃的,誰願意去幹活呢?”


    從他的表情來看,這似乎是天經地義的道理,大家也不由得啞然了,仔細想想,卻又覺得他說出了一部分的實情:如果靠搶輕而易舉地就能得到食物,這……有多少人還會沉下心來幹活呢?


    當然了,哥薩克人也不是完全不種田畜牧,事實上他們幹起活來也都是一把好手,因為他們的出身就是牧民和農奴——根據艾放羊的說法,哥薩克人的人種是很龐雜的,他們有不服從從前欽察汗國管理的羅刹人,也同樣有從欽察汗國跑出來的韃靼人,打從一開始,就發生了這兩樣人種的混血,所以哥薩克人中也有人長得很像羅刹人,而且他們普遍會說兩種語言,有韃靼人血脈的部落自有他們的方言,也就是艾放羊說的這種,至於羅刹語那不必多說,首領肯定是會的,但倘若是韃靼人血脈居多的部落,如艾放羊這樣,羅刹語就七零八落的,他們需要說話的時候也很少,一般除了部落裏的人,外出都不交流,跟著首領揮刀開槍,猛上就行了。


    這些年來,隨著羅刹國的擴張,很多在鬥爭中敗落的羅刹貴族,也會被發落到哥薩克的群體裏,成為他們的一員,總的說來,這個族群在連年擴大,人數一直是增多的。平時他們也種田,這隻能算是副業,一有空閑,他們就去搶掠商旅,如果什麽地方的長官抓得嚴格,不願意收取他們的賄賂,哥薩克人就去依附附近別的長官,給他們送錢,換取他們的睜隻眼閉隻眼,冬季的時候,他們也會去周圍的城市打零工。


    相對於羅刹國本土來說,生活在領土外圍的哥薩克人,就像是相對於華夏的外番一樣,和華夏不同的是,羅刹國和哥薩克的關係要緊密一些,經常雇傭哥薩克人作戰,哥薩克人打起仗來凶狠無畏,是一頭很好用的惡狼。而一旦羅刹國開始要擴張自己的地盤,他們就會半強迫半賄賂,恩威並施地將整個哥薩克人趕到更偏僻的地方去,接收已經被哥薩克人拾掇得差不多的新領土——這也算是宗主國對於外番的利用了,被哥薩克人梳理過一遍,領土上已經沒多少能打的部落了,羅刹國想要把這些地方變成自己的貴族農莊,也會輕鬆許多。


    這種明目張膽的壓榨,哥薩克人是心知肚明的,但他們也習以為常,甚至認為這很正常,因為弱肉強食本就是他們奉行的真理,並且,羅刹國也能給出足夠的好處——哥薩克人雖然非常能打,但卻沒有多少生產能力,搶來這麽多財寶,可不知怎麽的,部落卻還總是挨餓,能吃飽日子的時候不多,有時候得向羅刹國買糧,包括他們用來鎮壓和勒索烏拉爾山以東部落的武器——那些□□,也是羅刹國賣給他們的,他們自己造不了。等到北海的要塞造起來,還得問羅刹國買砲呢,不然,他們憑什麽保持對布裏亞特韃靼的心理和武力優勢呢?


    “命和拳頭就是我們的武器,隻要出得起價錢,我們為誰辦事不是辦事?北海的韃靼出不起價錢,窮得叮當響,和羊睡一個鋪蓋取暖,等北海的要塞建好,他們就隻能給羅刹人繳稅,但你們不一樣,你們這些華夏人——”


    艾放羊的表情已經說明一切了:有錢啊,太有錢了!他打從心底所表現出的那種羨慕和眼饞,讓人看了都忍不住多給他供點白饅頭,這必須是經年累月的饑餓和窘迫才能夠培養出的渴望,“你們吃得恐怕要比羅刹的皇族都好,還有你們的房子——這麽的暖和,多浪費啊!就前些天那樣的天氣,剛開始下雪的話,在我們哥薩克的部落裏,大家摟隻狗,發發抖也就過去了,在白天我們甚至都不生爐子!你們卻要把整麵牆燒熱!”


    哥薩克人……不,或者說生活在北麵羅刹國地界的人,都這麽能扛的嗎……周老七也不由得默了一下,他感覺自己和這些北麵的蠻族簡直不能算是一個物種。其實按理來說,北麵應該不缺柴火,這麽多森林呢,很可能人家就是皮實慣了,抗凍,沒有養成這樣取暖的習慣。


    按照艾放羊的說法,參園的取暖習慣和羅刹貴族一樣奢靡:羅刹貴族在冬天那肯定也取暖的,而且並不是隻使用壁爐,普通人家會直接在灶台上修床——也就相當於是華夏的炕了,富裕的人家還會把這個炕修得十分別致,擁有數個高低不同的鋪位,這樣全家人都能在一個炕上休息,卻還保有一定的隱私。而羅刹貴族則會使用整麵的火牆,也就是參園所用的技巧。由於他們多住在城裏,木柴是較為緊缺的,城裏的百姓受凍,鄉村的百姓,不敢去大貴族的山林裏多砍柴,燃料也緊缺,這一點和華夏北部的民生困境倒沒有什麽兩樣。


    對哥薩克人來說,他們一般住在野外三不管地帶,燃料倒不是什麽大問題,但工匠手藝不好,且遷徙頻繁,不是每個房子都能修密實的煙囪,如果白天黑夜都燒爐子,屋裏煙霧繚繞,會積累一種毒素,晚上睡下去容易醒不來,所以哥薩克人不喜歡一入冬就升爐子,而且也注意保持房屋的通風,這就讓他們特別的抗凍。艾放羊現在最想弄明白的就是參園是怎麽修火牆的,怎麽能做到保暖而不漏煙——周老七想,要是艾放羊去了雲縣,發現人們在大概零下五度,下點濕雪的天氣就要廣泛地取暖,而且還有一種叫水暖片的東西,不僅僅是單純的火牆,他一定會覺得周圍的世界完全崩塌下來的。


    易得普遍的暖氣,豐富可口的奢靡飲食,這兩點已經征服了這個哥薩克人,至於說買地的製度,易得的知識、學習的機會什麽的,艾放羊壓根就不在乎,哥薩克人並不注重學習,這個民族——或者說多民族的文化聯合部落,的確十分粗野,對於□□勢,本部落的前途,完全沒有思考,也打從心底不願意服從任何規矩,他們的思考是很直線性的:哥薩克人有武力,而且現在就在北海畔,拿了羅刹國的報酬為他們做事,隻要有價格更高的東家,他們也隨時能夠投靠到這邊來。


    價格是什麽呢,是二道磨的精米,軋輥機壓、篩的精麵,艾放羊看重的並不是土豆的產量——周老七特意告訴他,土豆在高寒地區產量也很高,但艾放羊對此無動於衷,這就能看出他的思想實在非常簡單了,哥薩克人不注重生產,隻注重掠奪,想吃東西去搶去交易就好了,所以他不關心產量隻關心口感,米麵當然要比土豆好吃一些嘍,尤其是饅頭,艾放羊說這比羅刹貴族吃的列巴還要貴重得多了,一開始他都以為華夏人是要毒死自己,他想不出除了這一點之外,這些人為什麽給一個戰俘這麽好的東西吃。


    “其實就是放了一天多的陳饅頭,都沒那麽暄了……”小杉在筆記本上記下了:“羅刹的列巴,大概相當於歐羅巴農民所吃的黑麵包,而貴族吃的列巴相當於白麵包麽?很好奇如果艾放羊吃了雲縣的手撕麵包、奶油蛋糕的話會是什麽反應……”


    周老七在雲縣時也好奇地去品嚐過這兩樣名點,他認為手撕麵包和列巴完全是兩種食物了,“那個放了好多油和糖吧,說不定都不會承認是麵包——你這一說,我也有點好奇了,自己吃和喂洋番看他們的反應還是有點不一樣哈。”


    “他有機會嚐到的,”小杉就在周老七身邊寫筆記,被看到一兩句也很正常,他並不忌諱,還讓周老七給他校對一下,看看有沒有記錯的地方。“這個人也要送到雲縣去——他帶來了羅刹人要進軍北海的消息,這是個寶貴的情報,這一次艾黑子他們要賺不少政審分了。”


    人是艾黑子這些女金人抓回來的,分當然也是他們來拿,參園最多分潤一二,周老七還沒想到這塊,一怔之下忙去恭喜艾黑子,見艾黑子矜持的神色,便知道他大概早就盤算過了,隻是分沒到手,不會先行慶祝罷了,便拍手恭賀他道,“老黑,這對你們來說其實是個好消息啊,有了羅刹人的壓力,雲縣必定會更大力扶持建新女金,布裏亞特也會加快內附,你可以少為建新的親戚操點心了,指不定兩三年後,海參崴的港口就建起來啦!”


    如果海參崴建好,蝦夷地也是跟著受益,包括參園、開原都會更繁榮,因此在這件事上,大家姑且算是一邊的,聞言彼此也都是會心一笑,艾黑子的神色有一瞬間的複雜,但很快也轉為釋然,周老七見了,心下納悶,當晚睡前便枕著胳膊,琢磨道,“那會兒艾黑子在想什麽呢?”


    尋思了一番,逐漸明白了:建新女金所去的地方,已經離開了奴兒幹都司,按道理那是一塊野地,建新和買地的關係其實相對是獨立的,但自己那說法,無意間卻是大包大攬,把建新也視為了遲早是買地的地盤。這讓當年雄心壯誌猶存,不願寄人籬下,這才分家出走的建新女金、衛拉特女金聽了,如何能舒服呢?


    但是,形勢比人強,真正去了通古斯和衛拉特,才知道便是北地也並非真的權力真空,除了疲態盡顯的韃靼族群之外,現在看北方的羅刹國也是一大危機來源——而且,按艾放羊的說法,羅刹國軍隊已經普及了火器,這一點,比敏朝且還厲害得多呢,本來人就夠能打的了,還有火器相伴……


    沒有靠山,在這樣強盛的勢力麵前,談何立足發展?買地肯做建新的依憑,就算最後迎接建新的是慢慢同化的命運,建新女金也隻能甘之如飴地領受,甚至到了最後,是迫不及待、心甘情願也不一定。若不然,他們說不準早就淪為羅刹人的奴隸了!


    艾黑子正是看透了這一點,所以最終才接納了周老七的默認,釋然地不再爭辯,而在周老七這裏,他確實壓根沒想這麽多,隻是想著基本上和買地接壤,且買地表示興趣的土地,最後都逃不過被同化的命運,因此隨意就這麽談了——他心中一邊警醒著自己,以後在外番朋友麵前還是要謹言慎行,一邊也不免想道,“說羅刹國驅使哥薩克,如驅使一條惡狗,咬回獵物了就把狗趕開,自己吃肥肉,其實……買地驅使建新也好,衛拉特女金也好,甚至蝦夷地也好,是不是……也有點這個味道?等到地方開化了,差不多也就接手了,原本經營土地的主人,若是不服氣的話,也就和這些哥薩克人一樣,再出去,再到新的地兒……”


    這樣的話,周老七是萬萬不敢和任何人談論的,他顫抖了一下,把被子蓋好,翻個身告訴自己,已經到了入睡的時候,很快便投入了夢鄉。一輪冷月隔著糊窗子的白紗布,悠悠地照了進來,窗外屋簷下,一滴滴雪水沿著冰棱慢慢地滑落,在空中凍結,讓冰棱變得越來越長——等到冰棱被敲下來的時候,已經過了四個月,寒冬解凍,氣溫連續七天在零度以上,雪雖然還沒開始化,但遼東的春天也快要來了。


    經過四個月的休養生息,女金使節團修好了爬犁子,把馬匹養得肥肥壯壯,把兩個俘虜先後送往了開原,又踏上了出發的路程,這一次隊伍裏多了一個人——周老七的新婚妻子馬翠英,她母親姚花兒哭個不住,馬翠英卻大大咧咧的滿不在乎,“嗐,娘,蝦夷地又不遠!趕上船一年半載地回來一次也就三四天的功夫,您就等著,等女兒賺了大錢,自己買條船,每個月都回來看你成嗎?”


    “死丫頭又瞎說!”


    馬主任和姚阿姨哭著也忍不住都笑了,馬主任重重地拍著周老七的肩膀,幾次欲言又止,最後還是隻說了一句,“不行就回參園!有你們一口飯吃!”


    “哎,外父,曉得的!”


    周老七再三保證一定待馬翠英好,小兩口坐上爬犁子,在親人的目送下一路北去——這一回,一路倒是太太平平,很快,他們就經過了阿勒楚喀,又走了數百裏路,來到了女金人的新都——建新。,

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