他夢回到遙遠的兒時，蹲在陳舊土屋的門口；靜謐地夜空中，一輪明月懸掛；月下是如輕紗般的薄霧；如童話般朦朧。
月夜獨有的清涼，如一股甘泉泌入他心田。
一切都是如此地恬靜。
他懵懂地抓起身邊的一些散紙，扔進麵前的一個紙蔞中，然後再一把火點燃。
隨著火苗的竄起，他的身體竟然神奇地騰空而起，輕盈地飄往月亮的方向。
仿佛遨遊在美妙地童話世界中，他飛到了朦朧地月宮中，驚奇地四處張望……
這是一個遙遠而朦朧的夢。
大家初次看到這個夢，也許會一頭霧水，根本無法理解這個夢的含義。
因為夢實在是天馬行空的最好詮釋。
如果僅停留在常識階段，隻會認為這個小孩的願望是飛到月宮中。
就像小孩常掛在嘴邊的——我要飛。
然後認為這是兒童最樸實純真地幻想，根本沒有什麽好奇怪的。
但是，事實卻並非如此顯而易見。
或者說並非如此片麵。
這個夢還隱藏著另一層更重要的意思。
那就是——為何要等散紙燃燒起來，他才能飛起來呢？
散紙又象征著什麽呢？
從做夢者的回憶中可得知：那些散紙是專門燒給逝者的紙錢。
把二者聯係起來看就是——在小孩的觀念中，死亡隻是飛往神奇地月宮，並沒有過多地恐懼。
就如弗洛伊德曾經解釋過的一個夢：一個小女孩和她的夥伴們在草原上玩耍，突然，她的夥伴們都像蝴蝶一樣插上翅膀一樣飛走了。
於是，弗洛伊德推測：小女孩曾聽大人們說過，人在死亡後會化成蝴蝶飛走。
這個夢也是大同小異。
做夢者可能也曾聽過大人們（很可能是父母）講的故事：人在死後，會飛到月宮中去。
這就是這個夢的含義所在。
簡言之——在小孩的觀念中，死亡隻是如此朦朧和奇特，並非成人所看待的那樣悲傷和絕望。
或許，這樣說更為貼切——在人的最初概念中，死亡就是如此般朦朧。
因為做夢者已是成年人，這個夢隻是在喚起他的本源記憶。
也許，大家會認為此夢毫無價值。
因為小孩的那種觀念明顯是很幼稚的。
成人不可能像小孩那般幼稚。
但是，這僅是常識而已。
在前麵提到過弗洛伊德的一句名言：人不是不相信死，就是在潛意識中認為自己不死。
人們在日常生活中對死的概念如此清晰明朗，甚至拿來開玩笑，但潛意識並非如此。
就像一位勇敢的戰士，並非不怕死，而是有種天生的朦朧信念——自己不會死。
這種不死信念，在此夢中就得到了最好的展示。
各位，人生在世，要經曆的痛苦實在太多：親人的離別或重病、外界危險的逼近、災難的發生……
無不與死亡有關。
這些痛苦從根源上講，直接導致了抑鬱、強迫……心理疾病的產生。
比如在前麵提到過的——過早防衛。
當一把槍或一把刀逼近某人的時候，如果那人過早防衛，人格會無形地和那個攻擊者融合；以此逃避死亡危脅；結果卻形成人格地自我攻擊。
所以，他在日後可能會形成一種血腥強迫——看到刀的時候，會強迫想像那把刀插進了他的身體。
這可以用一個形象地過程來描述：當刀逼近某人時，如果過早防衛，刀還離他很遠，他已想像離得很近；刀再近一點，他就已想像插入他身體。
過早地防衛已超出了他自然本能反應的時間，導致了本能機製地壓製和畸變。
當然，為何會過早防衛？並非天生如此，其中的偶然和意外，已在前麵詳細論述過。
親人的老去，極易使一位多愁善感地人憂傷而不可自拔。
這可以成為抑鬱的基礎。
就像一位抑鬱者，他的快樂之所以缺失，是因為本能勇氣地嚴厲壓製。
做任何可以令他快樂地事，都會顧慮太多。
比如騎車，不敢放開手腳，享受那種奔放和暢快地感覺。
因為他害怕撞到別人，賠償巨大，牽連到父母，令他們無法生存。
做某事，不敢閑庭信步。
就如一位會計，極端害怕出錯，害怕如果有幾十萬的數目不對，自己要承擔責任；然後聯想到父母；足以令父母被負擔壓垮甚至壓死。
這樣一來，大多數輕鬆和快樂就這樣無情地壓製了。
他自己卻渾然不知，絕望地認為這個世界不再有快樂。
不要認為自己犯錯，承擔責任，然後聯想到父母也要承擔很荒唐。
這就是心理疾患者內心深處所隱藏地秘密。
朦朧的概念，可以淡化人們對死亡的恐懼，也就敢於大膽去探索，不斷獲得快樂。
如果您認為這種朦朧地概念實在是難能可貴，現在對死亡的概念是如此清晰。
那麽，請您回憶最初在母親懷抱中聽她講故事時的那種心境。
再科學的有關死亡或絕症地論證，也會漸漸淡化。(未完待續。)
月夜獨有的清涼，如一股甘泉泌入他心田。
一切都是如此地恬靜。
他懵懂地抓起身邊的一些散紙，扔進麵前的一個紙蔞中，然後再一把火點燃。
隨著火苗的竄起，他的身體竟然神奇地騰空而起，輕盈地飄往月亮的方向。
仿佛遨遊在美妙地童話世界中，他飛到了朦朧地月宮中，驚奇地四處張望……
這是一個遙遠而朦朧的夢。
大家初次看到這個夢，也許會一頭霧水，根本無法理解這個夢的含義。
因為夢實在是天馬行空的最好詮釋。
如果僅停留在常識階段，隻會認為這個小孩的願望是飛到月宮中。
就像小孩常掛在嘴邊的——我要飛。
然後認為這是兒童最樸實純真地幻想，根本沒有什麽好奇怪的。
但是，事實卻並非如此顯而易見。
或者說並非如此片麵。
這個夢還隱藏著另一層更重要的意思。
那就是——為何要等散紙燃燒起來，他才能飛起來呢？
散紙又象征著什麽呢？
從做夢者的回憶中可得知：那些散紙是專門燒給逝者的紙錢。
把二者聯係起來看就是——在小孩的觀念中，死亡隻是飛往神奇地月宮，並沒有過多地恐懼。
就如弗洛伊德曾經解釋過的一個夢：一個小女孩和她的夥伴們在草原上玩耍，突然，她的夥伴們都像蝴蝶一樣插上翅膀一樣飛走了。
於是，弗洛伊德推測：小女孩曾聽大人們說過，人在死亡後會化成蝴蝶飛走。
這個夢也是大同小異。
做夢者可能也曾聽過大人們（很可能是父母）講的故事：人在死後，會飛到月宮中去。
這就是這個夢的含義所在。
簡言之——在小孩的觀念中，死亡隻是如此朦朧和奇特，並非成人所看待的那樣悲傷和絕望。
或許，這樣說更為貼切——在人的最初概念中，死亡就是如此般朦朧。
因為做夢者已是成年人，這個夢隻是在喚起他的本源記憶。
也許，大家會認為此夢毫無價值。
因為小孩的那種觀念明顯是很幼稚的。
成人不可能像小孩那般幼稚。
但是，這僅是常識而已。
在前麵提到過弗洛伊德的一句名言：人不是不相信死，就是在潛意識中認為自己不死。
人們在日常生活中對死的概念如此清晰明朗，甚至拿來開玩笑，但潛意識並非如此。
就像一位勇敢的戰士，並非不怕死，而是有種天生的朦朧信念——自己不會死。
這種不死信念，在此夢中就得到了最好的展示。
各位，人生在世，要經曆的痛苦實在太多：親人的離別或重病、外界危險的逼近、災難的發生……
無不與死亡有關。
這些痛苦從根源上講，直接導致了抑鬱、強迫……心理疾病的產生。
比如在前麵提到過的——過早防衛。
當一把槍或一把刀逼近某人的時候，如果那人過早防衛，人格會無形地和那個攻擊者融合；以此逃避死亡危脅；結果卻形成人格地自我攻擊。
所以，他在日後可能會形成一種血腥強迫——看到刀的時候，會強迫想像那把刀插進了他的身體。
這可以用一個形象地過程來描述：當刀逼近某人時，如果過早防衛，刀還離他很遠，他已想像離得很近；刀再近一點，他就已想像插入他身體。
過早地防衛已超出了他自然本能反應的時間，導致了本能機製地壓製和畸變。
當然，為何會過早防衛？並非天生如此，其中的偶然和意外，已在前麵詳細論述過。
親人的老去，極易使一位多愁善感地人憂傷而不可自拔。
這可以成為抑鬱的基礎。
就像一位抑鬱者，他的快樂之所以缺失，是因為本能勇氣地嚴厲壓製。
做任何可以令他快樂地事，都會顧慮太多。
比如騎車，不敢放開手腳，享受那種奔放和暢快地感覺。
因為他害怕撞到別人，賠償巨大，牽連到父母，令他們無法生存。
做某事，不敢閑庭信步。
就如一位會計，極端害怕出錯，害怕如果有幾十萬的數目不對，自己要承擔責任；然後聯想到父母；足以令父母被負擔壓垮甚至壓死。
這樣一來，大多數輕鬆和快樂就這樣無情地壓製了。
他自己卻渾然不知，絕望地認為這個世界不再有快樂。
不要認為自己犯錯，承擔責任，然後聯想到父母也要承擔很荒唐。
這就是心理疾患者內心深處所隱藏地秘密。
朦朧的概念，可以淡化人們對死亡的恐懼，也就敢於大膽去探索，不斷獲得快樂。
如果您認為這種朦朧地概念實在是難能可貴，現在對死亡的概念是如此清晰。
那麽，請您回憶最初在母親懷抱中聽她講故事時的那種心境。
再科學的有關死亡或絕症地論證，也會漸漸淡化。(未完待續。)