悶油瓶的表情看不出任何變化，但我卻一眼就能看出，在那個瞬間，他已經把很多東西內化掉了。
我們重新上路。
過到懸崖對麵很費勁，兩點最近的垂直距離差不多就有十幾米，最後我們在這邊鑿了個點打基樁，用牛皮繩混著登山繩搓成一股，由悶油瓶拉著繩子先蕩到對麵，然後才是我。
等真正到了對麵，走近去看那山壁上擺放著的擦擦，感覺是很不一樣的。
如果沒有悶油瓶講的這個故事，我看著這些原始的宗教泥像，隻會覺得渾身發涼。這些東西至少在人類的考古史上還處於未被發現的狀態，這也說明了我們現在的位置已經完全深入昆侖山底了。
這時仔細去看，大致就能看出來，這個山壁上的東西保存的年代至少追溯到五千年以前了。
這真的是一個漫長的數字，因為露在外麵的部分在地下經曆過風雨的磨損，我是根據還原磨損之前的狀態來推算時間的，所以實際年代可能會更早。
再看旁邊寫著“淨界”兩個字的界碑，我轉頭問悶油瓶：“這裏是岩羅焚煙淨化自己的地方？”
悶油瓶點頭，在手電的照射下，我這才看清，在代表閻王的擦擦神像之後，自上而下豎著一根棍子一樣的東西。
這個神像太大了，幾乎第一眼看過去無法發現它的存在，因為它好像和山脈融為了一體。
我心說一聲我草，又見麵了。這是那種棒槌神。
從雲頂天宮，到康巴洛，再到昆侖山底下，都有它的存在。
我這時候產生了一個疑問：在閻羅告訴岩羅的話裏，提到過想要帶她進入某個地方，在那裏有可以更改血液的東西。會不會指向的就是昆侖山底的深處呢？
其次還有一個問題，長白山、墨脫、昆侖山，無論哪一個在地理位置上來看，你都無法放在一起去思考。但巧合的是，這些地方都出現了這個原始古老的邪神像。
那麽這裏有兩個可能，我無法說自己傾向於哪一種，但先在此羅列出來：
其一，同一種棒槌神的信仰，很可能說明古代那時候，從萬奴王開始，到最早的西藏人，還有前往昆侖山修行的方士，都是在深入地底的探索中發現了這種特殊的“文明”存在，我姑且先稱其為文明吧。
這種文明從某個地方開始輻射延伸出去，被早期人們在地下探索活動中發現。
其二，既然不同時期都有過這種神像的存在，那麽很可能這些部落的人，在曾經不同時段都到達過這下麵的終點，他們的認知來源於同一個客觀的存在。或者說的更通俗一些，康巴洛人的閻王血脈，就是從這底下產生的。那個被閻羅帶出來的能解決瘟疫的東西，就是一切的源頭了。
但無論哪一種，至少都說明一點問題。終極的起源就在前麵了。
我站在原地發了很久的呆，直到發呆即將結束，悶油瓶才拍了我一下，示意我跟他走。
啊，多謝你了。我揉了揉臉，快速拿起行李，跟著他穿過山外側的門樓，進了後麵的山洞裏。
往後基本就是在地下行動了，越來越深入之後，幾乎就是在地縫裏爬，到後麵有些地方變得異常狹窄，我不得不脫了外麵的厚衣服，全都綁在腳踝上，整個人看起來很像一隻海洋館裏的海豹在表演匍匐。
但這次悶油瓶走在我前麵，我狼狽的樣子他看不到。
終於，等爬了不知道多久之後，悶油瓶突然停了下來，往過讓了一下身子，我用手電打過去就看到，前麵的通道出現了一個非常小的門，直徑差不多就容納一個人鑽著過去的樣子。那門幾乎是沿著洞的四周修建的，上方的簷很完整，出現在這裏，顯得非常奇怪。
說實話，古人爬到這裏突然開始在這裏修門，這件事本身給我的感覺就很奇怪了。
這感覺就像是我們在一根巨大的竹子裏爬行，爬到竹子斷節的地方有人修了道門，這樣看來，這門起的作用似乎是一個時間節點的意思。
但是有人會這麽無聊麽，在這種狹小逼仄的地方爬實在是一件很壓抑的事情，我很難想象，古人是在什麽樣的精神狀態下，背著齊全的工具來到這裏，又是以一種怎麽樣的心態完成這個建築工程的。
這就是我沒有宗教信仰的很好說明了，我不信這個，所以才會在看到這些東西的瞬間首先想到它的費勁程度。但有信仰的人就很難說了。
靠近那道門的地方空間變大了一些，悶油瓶在這時候換了下位置，調整成一個蜷縮貼著通道的姿勢，讓我先過。
我猶豫了一下，爬過去趴在悶油瓶的腿上先往前看了看，尋摸了半天，也沒有看出這道門的蹊蹺之處。
我縮在那裏看，悶油瓶替我鬆解了一下背部肌肉，我問道：“說起來，你見到胖子的時候大概是在哪個位置？瞎子後來的情況怎麽樣了？”
悶油瓶搖了搖頭，拍拍我的後背，讓我別作停留繼續往前爬。
結果過了這道門，再往前爬了有一會兒，突然就出現了一個垂直正向下的天然洞穴。往下看了一眼，除了各種突起的亂石，洞下麵出現了許多副巨大的骨頭，已經完全發黃了，旁邊埋著腐爛的獸頭，看起來像雪山裏的那種狒狒的屍骨。
我愣了一下，突然反應過來，“這是屍陀林？”
據說屍陀林主是閻王座下最著名的伴神了，屍陀林就是一個修煉的地方，這樣的場地應該有八個。我這時候無比慶幸自己這次來的時候做了充足的功課，我有些激動道：“苯教裏不是信奉人死後靈魂飛升之說麽，天葬後來也是這樣演變來的，屍體得被吃掉才能洗脫罪孽。傳說屍陀林主有兩對眼睛，因為它的身形就是以一對骷髏成雙出現的——”
說到這裏，我頓了一下，瞳孔猛的一縮。
在那些狒狒的屍骨最邊緣，我看到了並排坐著的兩具尚未腐爛的屍骨，以一種緊緊相擁的舞姿結合在一起，左邊那具略顯高大的骷髏上掛著一副墨鏡，右邊的亂石堆裏，插著一麵紅色的旌旗和一個完全壞掉的錄音機。
我心裏大叫一聲，腦子嗡的一下，身體已經先於大腦的反應，直接從十幾米高處跳了下去。
我們重新上路。
過到懸崖對麵很費勁，兩點最近的垂直距離差不多就有十幾米，最後我們在這邊鑿了個點打基樁，用牛皮繩混著登山繩搓成一股，由悶油瓶拉著繩子先蕩到對麵，然後才是我。
等真正到了對麵，走近去看那山壁上擺放著的擦擦，感覺是很不一樣的。
如果沒有悶油瓶講的這個故事，我看著這些原始的宗教泥像，隻會覺得渾身發涼。這些東西至少在人類的考古史上還處於未被發現的狀態，這也說明了我們現在的位置已經完全深入昆侖山底了。
這時仔細去看，大致就能看出來，這個山壁上的東西保存的年代至少追溯到五千年以前了。
這真的是一個漫長的數字，因為露在外麵的部分在地下經曆過風雨的磨損，我是根據還原磨損之前的狀態來推算時間的，所以實際年代可能會更早。
再看旁邊寫著“淨界”兩個字的界碑，我轉頭問悶油瓶：“這裏是岩羅焚煙淨化自己的地方？”
悶油瓶點頭，在手電的照射下，我這才看清，在代表閻王的擦擦神像之後，自上而下豎著一根棍子一樣的東西。
這個神像太大了，幾乎第一眼看過去無法發現它的存在，因為它好像和山脈融為了一體。
我心說一聲我草，又見麵了。這是那種棒槌神。
從雲頂天宮，到康巴洛，再到昆侖山底下，都有它的存在。
我這時候產生了一個疑問：在閻羅告訴岩羅的話裏，提到過想要帶她進入某個地方，在那裏有可以更改血液的東西。會不會指向的就是昆侖山底的深處呢？
其次還有一個問題，長白山、墨脫、昆侖山，無論哪一個在地理位置上來看，你都無法放在一起去思考。但巧合的是，這些地方都出現了這個原始古老的邪神像。
那麽這裏有兩個可能，我無法說自己傾向於哪一種，但先在此羅列出來：
其一，同一種棒槌神的信仰，很可能說明古代那時候，從萬奴王開始，到最早的西藏人，還有前往昆侖山修行的方士，都是在深入地底的探索中發現了這種特殊的“文明”存在，我姑且先稱其為文明吧。
這種文明從某個地方開始輻射延伸出去，被早期人們在地下探索活動中發現。
其二，既然不同時期都有過這種神像的存在，那麽很可能這些部落的人，在曾經不同時段都到達過這下麵的終點，他們的認知來源於同一個客觀的存在。或者說的更通俗一些，康巴洛人的閻王血脈，就是從這底下產生的。那個被閻羅帶出來的能解決瘟疫的東西，就是一切的源頭了。
但無論哪一種，至少都說明一點問題。終極的起源就在前麵了。
我站在原地發了很久的呆，直到發呆即將結束，悶油瓶才拍了我一下，示意我跟他走。
啊，多謝你了。我揉了揉臉，快速拿起行李，跟著他穿過山外側的門樓，進了後麵的山洞裏。
往後基本就是在地下行動了，越來越深入之後，幾乎就是在地縫裏爬，到後麵有些地方變得異常狹窄，我不得不脫了外麵的厚衣服，全都綁在腳踝上，整個人看起來很像一隻海洋館裏的海豹在表演匍匐。
但這次悶油瓶走在我前麵，我狼狽的樣子他看不到。
終於，等爬了不知道多久之後，悶油瓶突然停了下來，往過讓了一下身子，我用手電打過去就看到，前麵的通道出現了一個非常小的門，直徑差不多就容納一個人鑽著過去的樣子。那門幾乎是沿著洞的四周修建的，上方的簷很完整，出現在這裏，顯得非常奇怪。
說實話，古人爬到這裏突然開始在這裏修門，這件事本身給我的感覺就很奇怪了。
這感覺就像是我們在一根巨大的竹子裏爬行，爬到竹子斷節的地方有人修了道門，這樣看來，這門起的作用似乎是一個時間節點的意思。
但是有人會這麽無聊麽，在這種狹小逼仄的地方爬實在是一件很壓抑的事情，我很難想象，古人是在什麽樣的精神狀態下，背著齊全的工具來到這裏，又是以一種怎麽樣的心態完成這個建築工程的。
這就是我沒有宗教信仰的很好說明了，我不信這個，所以才會在看到這些東西的瞬間首先想到它的費勁程度。但有信仰的人就很難說了。
靠近那道門的地方空間變大了一些，悶油瓶在這時候換了下位置，調整成一個蜷縮貼著通道的姿勢，讓我先過。
我猶豫了一下，爬過去趴在悶油瓶的腿上先往前看了看，尋摸了半天，也沒有看出這道門的蹊蹺之處。
我縮在那裏看，悶油瓶替我鬆解了一下背部肌肉，我問道：“說起來，你見到胖子的時候大概是在哪個位置？瞎子後來的情況怎麽樣了？”
悶油瓶搖了搖頭，拍拍我的後背，讓我別作停留繼續往前爬。
結果過了這道門，再往前爬了有一會兒，突然就出現了一個垂直正向下的天然洞穴。往下看了一眼，除了各種突起的亂石，洞下麵出現了許多副巨大的骨頭，已經完全發黃了，旁邊埋著腐爛的獸頭，看起來像雪山裏的那種狒狒的屍骨。
我愣了一下，突然反應過來，“這是屍陀林？”
據說屍陀林主是閻王座下最著名的伴神了，屍陀林就是一個修煉的地方，這樣的場地應該有八個。我這時候無比慶幸自己這次來的時候做了充足的功課，我有些激動道：“苯教裏不是信奉人死後靈魂飛升之說麽，天葬後來也是這樣演變來的，屍體得被吃掉才能洗脫罪孽。傳說屍陀林主有兩對眼睛，因為它的身形就是以一對骷髏成雙出現的——”
說到這裏，我頓了一下，瞳孔猛的一縮。
在那些狒狒的屍骨最邊緣，我看到了並排坐著的兩具尚未腐爛的屍骨，以一種緊緊相擁的舞姿結合在一起，左邊那具略顯高大的骷髏上掛著一副墨鏡，右邊的亂石堆裏，插著一麵紅色的旌旗和一個完全壞掉的錄音機。
我心裏大叫一聲，腦子嗡的一下，身體已經先於大腦的反應，直接從十幾米高處跳了下去。