昭通古文化遺址地處昭通東北部的過山洞村，這裏因1982年市文物普查隊發現一些哺乳動物化石和1枚人牙化石而聞名。
同時，因這一偉大的發現，就依據這些首次發現的早期化石，定名為“昭通人”，從而填補了猿人階段到晚期智人階段的空白。
對於智人出現的時間地點，眾說紛紜。
據人類科學根據基因檢測倒推年代，以及相關出土化石的檢測，他們大概推算出智人最早出現在20萬年前左右的非洲。
人類科學家認為，20萬年前，早期智人早就從海德堡人中進化出來，並在歐亞大陸生存了將近十萬年。
後為他們又認為，早期智人並沒有擴張到非洲，因為20萬年前，非洲的古人類依然還是海德堡人。
據此推算依據，他們就得出這樣一個推測：早期智人的進化出現，不是在非洲完成的。
與早期智人出現的過程類似，非洲海德堡人在幾十萬年的漫長過程中，也經曆了無數個偶然的基因突變。
他們認為最終20萬年前左右的一個突變的個體，成了幸運兒。
在人類科學家看來，新奇但不醜陋的外貌，更容易獲得周邊小族群異性的青睞。如果這位突變的個體祖先是一位男性，那麽這幾個小族群的下一代中，會有很多人是這位祖先的後裔，同時也就攜帶上了這位男性祖先的基因。
如果這位祖先是一位女性，而女性的基因對後代生理特征影響更大，那麽這位女性會讓自己的子女，更多的保留自己突變來的外貌和智商。
無論這位突變來的祖先是男是女，都意味著，第二代中將會出現更多攜帶智人基因的人，而且男女成員都有。
除了新奇但不醜陋的外貌以外，更聰明的大腦能讓這位祖先在族群裏獲得更高的地位。比如，聰明的祖先會更懂得去聯絡族群成員之間的感情，更懂得設置陷阱來抓捕獵物，或者更懂得在部落戰爭中，耍點小手段讓敵對部落戰敗。
更高的族群地位，同樣能帶來更大的繁衍優勢。如果是男性，繁衍優勢在自己身上就會出現，如果是女性，那也不要緊，繁衍優勢在下一代的男性身上就會出現。
如果說，第一代突變的個體隻有一個人，生育對象沒得選擇的話，那麽到第二代第三代開始，攜帶智人基因的人，就更傾向於與攜帶智人基因的人婚配生育。
最簡單的，有智人外貌特征的男性，當然更傾向於選擇有智人外貌的女性，審美傾向決定。而有智人外貌特征的女性，自然會去選擇有更強生存能力，更高社會地位的智人男性。
如此下去，幾代或十幾代，甚至更多代之後，這個小族群的海德堡基因就會被徹底更新換代，整個族群形成了新的人種，智人。
新出現的智人家族，很快擴張到整個非洲，淘汰掉原本的海德堡人。這個過程花了幾千年還是幾萬年，誰也不知道，不過可以確信的是，最晚在17萬年前左右，全新的智人群體，已經擴張到非洲北部，進入亞洲邊緣了。
在今天以色列的米斯利亞洞穴中，出土了一塊帶有牙齒的人類上頜骨化石，根據牙齒的形狀判斷，這個頜骨的主人已經是全新的智人。化石的年代檢測結果，距今17.7-19.4萬年。
在這之前，以色列同樣出土了一係列智人化石，包括完整的頭骨。這讓之前的說法認為，智人最晚在12萬年前，就已經擴張到亞洲邊緣，但洞穴智人牙齒的發現，讓這個時間提前了5萬年。
但是，在亞洲其他地區，發現最早的智人化石，年代也不會超過7萬年。也就是說，從17萬年前一直到7萬年前，10萬年的時間，智人都局限在非洲，沒有再往亞洲深入擴張。
按照智人後來取代尼安德特人、丹尼索瓦人的勢頭，智人第一次走出非洲，不應該僅僅隻到以色列就止步不前了，那麽究竟是什麽原因，讓智人在亞洲和非洲的交界處停留了10萬年之久呢？
對於這個答案，直到考古人員在過山洞發現了“昭通人”才揭開了答案，因為在昭通過山洞發現的這些早期智人的祖先化石，擁有一張全新的麵孔，不再像海德堡人那樣眉骨粗大、嘴巴前突、腦門低平，而是變得眉骨纖細、嘴巴收縮、腦門高而圓潤。更關鍵的是，這位祖先的腦容量比小族群裏的其他親人要大的多，而且要更聰明。
這一無可辯駁的證據，就陳列在昭通智人研究院的昭通智人陳列室裏。
昭通智人研究院除了研究人員正常辦公的工作室外，還為民眾了解智人的起源和演變過程，又分別設立了對外的非洲智人陳列室、炎黃智人陳列室、昭通智人陳列室、昭通古藉陳列室、昭通文物陳列室，昭通當代名人陳列室等。
這些陳列室展示出的化石分別從不同的角度展示了智人進化的過程，也展示了從遠古到現在昭通的演變過程，同時也展示出了反映曆史發展的諸多曆史文物和圖片資料，讓參觀者能更為清晰地對昭通的文明進化有著更深透的了解。
對於這些，張其金是非常清楚的，他無論是在上小學和初中期間，甚至是上了高中後，學校每年都會組織學生去參觀，他現在可謂算是對昭通智人研究院各個陳列室所展示的古文物非常熟悉了。
盡管張其金已經非常了解昭通智人研究院裏的古文物了，但他今天跟著鄒若雅去昭通智人研究院，令他感興趣的就是聽鄒若雅說是在張居正的衣冠塚裏發現了王陽明的《傳習錄》，至今王陽明的靈魂就附在他身上，他怎能不去探個究竟。
他還猜想，如果這次昭通智人研究院能夠在那古墓群當中挖掘出一些有價值的東西，對他了解量子血靈珠的源起也是有幫助的。
“小姨，這次昭通智人研究院展出了哪些重量級的東西，您知道嗎？”張其金一邊開車一邊問坐在後排車座上正閉目靜思的鄒若雅。
“有什麽重量級的東西展出我可就不知道了，而且這也是機密，一般是不會輕易泄露的。我這次去看的最大興趣就是聽說有王陽明的《傳習錄》真跡和他使用過的威寧劍展出。”鄒若雅說道。
“小姨了解王陽明的《傳習錄》和他使用過的威寧劍？”張其金反問道。
“我當然了解啦！《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集，是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。對於這本書，很多人都給出了極高的評價，其中我最喜歡錢穆先生所說的：‘王陽明的《傳習錄》是中國人所必讀的書之一。’因為錢穆先生的這句話，也是我想對你說的。”鄒若雅對張其金說道。
“確實，《傳習錄》匯聚了陽明心學的精髓，是研究王陽明思想和陽明心學發展的重要文獻，是一本國人必讀、讓自己內心強大的智慧書。”張其金感慨頗深地說道。
對於陽明心學的強大力量，他已經親自實踐過了，讓他真是對王陽明佩服得五體投地。
“所以，我建議你和龍薇有時間抽空讀一下，《傳習錄》不但全麵涵蓋了王陽明的哲學思想，還體現了他辯證的教學方法以及生動活潑、善於用譬、常帶機鋒的語言藝術。是值得花時間去細細研讀的傳統國學經典。我現在問你，你讀過沒有？”鄒若雅問道。
同時，因這一偉大的發現，就依據這些首次發現的早期化石，定名為“昭通人”，從而填補了猿人階段到晚期智人階段的空白。
對於智人出現的時間地點，眾說紛紜。
據人類科學根據基因檢測倒推年代，以及相關出土化石的檢測，他們大概推算出智人最早出現在20萬年前左右的非洲。
人類科學家認為，20萬年前，早期智人早就從海德堡人中進化出來，並在歐亞大陸生存了將近十萬年。
後為他們又認為，早期智人並沒有擴張到非洲，因為20萬年前，非洲的古人類依然還是海德堡人。
據此推算依據，他們就得出這樣一個推測：早期智人的進化出現，不是在非洲完成的。
與早期智人出現的過程類似，非洲海德堡人在幾十萬年的漫長過程中，也經曆了無數個偶然的基因突變。
他們認為最終20萬年前左右的一個突變的個體，成了幸運兒。
在人類科學家看來，新奇但不醜陋的外貌，更容易獲得周邊小族群異性的青睞。如果這位突變的個體祖先是一位男性，那麽這幾個小族群的下一代中，會有很多人是這位祖先的後裔，同時也就攜帶上了這位男性祖先的基因。
如果這位祖先是一位女性，而女性的基因對後代生理特征影響更大，那麽這位女性會讓自己的子女，更多的保留自己突變來的外貌和智商。
無論這位突變來的祖先是男是女，都意味著，第二代中將會出現更多攜帶智人基因的人，而且男女成員都有。
除了新奇但不醜陋的外貌以外，更聰明的大腦能讓這位祖先在族群裏獲得更高的地位。比如，聰明的祖先會更懂得去聯絡族群成員之間的感情，更懂得設置陷阱來抓捕獵物，或者更懂得在部落戰爭中，耍點小手段讓敵對部落戰敗。
更高的族群地位，同樣能帶來更大的繁衍優勢。如果是男性，繁衍優勢在自己身上就會出現，如果是女性，那也不要緊，繁衍優勢在下一代的男性身上就會出現。
如果說，第一代突變的個體隻有一個人，生育對象沒得選擇的話，那麽到第二代第三代開始，攜帶智人基因的人，就更傾向於與攜帶智人基因的人婚配生育。
最簡單的，有智人外貌特征的男性，當然更傾向於選擇有智人外貌的女性，審美傾向決定。而有智人外貌特征的女性，自然會去選擇有更強生存能力，更高社會地位的智人男性。
如此下去，幾代或十幾代，甚至更多代之後，這個小族群的海德堡基因就會被徹底更新換代，整個族群形成了新的人種，智人。
新出現的智人家族，很快擴張到整個非洲，淘汰掉原本的海德堡人。這個過程花了幾千年還是幾萬年，誰也不知道，不過可以確信的是，最晚在17萬年前左右，全新的智人群體，已經擴張到非洲北部，進入亞洲邊緣了。
在今天以色列的米斯利亞洞穴中，出土了一塊帶有牙齒的人類上頜骨化石，根據牙齒的形狀判斷，這個頜骨的主人已經是全新的智人。化石的年代檢測結果，距今17.7-19.4萬年。
在這之前，以色列同樣出土了一係列智人化石，包括完整的頭骨。這讓之前的說法認為，智人最晚在12萬年前，就已經擴張到亞洲邊緣，但洞穴智人牙齒的發現，讓這個時間提前了5萬年。
但是，在亞洲其他地區，發現最早的智人化石，年代也不會超過7萬年。也就是說，從17萬年前一直到7萬年前，10萬年的時間，智人都局限在非洲，沒有再往亞洲深入擴張。
按照智人後來取代尼安德特人、丹尼索瓦人的勢頭，智人第一次走出非洲，不應該僅僅隻到以色列就止步不前了，那麽究竟是什麽原因，讓智人在亞洲和非洲的交界處停留了10萬年之久呢？
對於這個答案，直到考古人員在過山洞發現了“昭通人”才揭開了答案，因為在昭通過山洞發現的這些早期智人的祖先化石，擁有一張全新的麵孔，不再像海德堡人那樣眉骨粗大、嘴巴前突、腦門低平，而是變得眉骨纖細、嘴巴收縮、腦門高而圓潤。更關鍵的是，這位祖先的腦容量比小族群裏的其他親人要大的多，而且要更聰明。
這一無可辯駁的證據，就陳列在昭通智人研究院的昭通智人陳列室裏。
昭通智人研究院除了研究人員正常辦公的工作室外，還為民眾了解智人的起源和演變過程，又分別設立了對外的非洲智人陳列室、炎黃智人陳列室、昭通智人陳列室、昭通古藉陳列室、昭通文物陳列室，昭通當代名人陳列室等。
這些陳列室展示出的化石分別從不同的角度展示了智人進化的過程，也展示了從遠古到現在昭通的演變過程，同時也展示出了反映曆史發展的諸多曆史文物和圖片資料，讓參觀者能更為清晰地對昭通的文明進化有著更深透的了解。
對於這些，張其金是非常清楚的，他無論是在上小學和初中期間，甚至是上了高中後，學校每年都會組織學生去參觀，他現在可謂算是對昭通智人研究院各個陳列室所展示的古文物非常熟悉了。
盡管張其金已經非常了解昭通智人研究院裏的古文物了，但他今天跟著鄒若雅去昭通智人研究院，令他感興趣的就是聽鄒若雅說是在張居正的衣冠塚裏發現了王陽明的《傳習錄》，至今王陽明的靈魂就附在他身上，他怎能不去探個究竟。
他還猜想，如果這次昭通智人研究院能夠在那古墓群當中挖掘出一些有價值的東西，對他了解量子血靈珠的源起也是有幫助的。
“小姨，這次昭通智人研究院展出了哪些重量級的東西，您知道嗎？”張其金一邊開車一邊問坐在後排車座上正閉目靜思的鄒若雅。
“有什麽重量級的東西展出我可就不知道了，而且這也是機密，一般是不會輕易泄露的。我這次去看的最大興趣就是聽說有王陽明的《傳習錄》真跡和他使用過的威寧劍展出。”鄒若雅說道。
“小姨了解王陽明的《傳習錄》和他使用過的威寧劍？”張其金反問道。
“我當然了解啦！《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集，是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。對於這本書，很多人都給出了極高的評價，其中我最喜歡錢穆先生所說的：‘王陽明的《傳習錄》是中國人所必讀的書之一。’因為錢穆先生的這句話，也是我想對你說的。”鄒若雅對張其金說道。
“確實，《傳習錄》匯聚了陽明心學的精髓，是研究王陽明思想和陽明心學發展的重要文獻，是一本國人必讀、讓自己內心強大的智慧書。”張其金感慨頗深地說道。
對於陽明心學的強大力量，他已經親自實踐過了，讓他真是對王陽明佩服得五體投地。
“所以，我建議你和龍薇有時間抽空讀一下，《傳習錄》不但全麵涵蓋了王陽明的哲學思想，還體現了他辯證的教學方法以及生動活潑、善於用譬、常帶機鋒的語言藝術。是值得花時間去細細研讀的傳統國學經典。我現在問你，你讀過沒有？”鄒若雅問道。