第五篇第十八章 章布島居民向至尊主獻上的祈禱


    sb5.18.1:聖舒卡戴瓦.哥斯瓦米說:達爾瑪茹阿佳的兒子巴鐸刷瓦,統治著名叫巴鐸施瓦一瓦爾沙的大地。正如主希瓦在伊拉威塔大地上崇拜主桑卡爾珊,巴鐸刷瓦在他信賴的仆人們及他統治地區的全體居民的陪同下,崇拜主華蘇戴瓦的完整擴展哈亞希爾沙(哈亞貴瓦)。奉獻者們十分珍愛主哈亞希爾沙,祂是一切宗教原則的指導者。巴鐸刷瓦和他的同伴們穩處在極度全神貫注的狀態中,向至尊主致以虔敬的頂禮並吟唱如下的讚歌,小心謹慎地發出每一個音節。


    sb5.18.2:巴鐸刷瓦王和他信賴的同伴們這樣祈禱道:我們向至尊人格首神致以虔敬的頂禮,祂是一切宗教原則的泉源,淨化這個物質世界裏受製的靈魂的心。我們一再向祂致以我們虔敬的頂禮。


    sb5.18.3:唉!愚蠢的物質主義者注意不到死亡逼近的巨大危險,這太令人驚訝了!他雖知道死亡必將到來,但卻麻木不仁,不在意。如果他父親死去,他就想享受父親的財產;如果他兒子死去,他也想享受兒子的擁有。無論哪種情況發生,他都毫不在意,隻是試圖用得到的錢財享受物質快樂。


    sb5.18.4:不經出生就存在的人啊!具有高度靈性知識的博學的韋達學者們,無疑知道這物質世界短暫易毀滅,其他的邏輯學家和哲學家對此也很清楚。他們在全神貫注的出神狀態中認識到這世界的真實狀態,也向他人宣講真相。但就連他們,有時都被您的錯覺能量所迷惑。這是您本人神奇的娛樂活動。因此我能了解,您的錯覺能量極為巧妙。我恭恭敬敬地向您致敬。


    sb5.18.5:至尊主啊!盡管您根本不卷入對這個物質世界的創造、維係和毀滅,不受這些活動的影響,但一切都因您而發生。我們對此並不奇怪,因為您不可思議的能量使您具有完美的資格,成為一切原因的起因。您雖然與萬物是分開的,但卻是一切事物中活躍的要素。所以我們能夠認識到,萬事萬物因您不可思議的能量而發生。


    sb5.18.6:在年代循環結束時,愚昧的人格化身變出一個惡魔形象,偷走所有的韋達經,把它們帶到茹阿薩塔拉星球。然而,至尊主以祂哈亞貴瓦的形象收回韋達經,在主布茹阿瑪為它們而祈求時,把它們還給他。我恭恭敬敬地向至尊主致敬,祂決定做的事從不落空。


    sb5.18.7:舒卡戴瓦.哥斯瓦米繼續道:我親愛的君王,主尼爾星哈戴瓦住在名叫哈瑞一瓦爾沙的大地上。我稍後(第七篇)將為你講述帕拉德王是如何使至尊主呈現尼爾星哈戴瓦的形象的。至尊主最優秀的奉獻者帕拉德王,集所有偉大人物的美好品質於一身。他的品德及活動拯救了他的惡魔家族中所有墮落的成員。這位崇高的人物——帕拉德王,十分喜愛主尼爾星哈戴瓦,因此與他的仆人及哈瑞大地的全體居民一道,通過吟唱如下的讚歌崇拜主尼爾星哈戴瓦。


    sb5.18.8:我向主尼爾星哈戴瓦——一切力量的泉源,致以我虔敬的頂禮。我那有著如霹靂般指甲和牙齒的至尊主啊!請消滅我們想要在這個物質世界裏從事功利性活動的欲望吧。請出現在我們心中,去除我們的愚昧,使我們能憑借您的仁慈,在這個物質世界裏為生存而掙紮時不再感到恐懼。


    sb5.18.9:願整個宇宙擁有好運,願所有嫉妒之人得到撫慰。願眾生靠練奉愛瑜伽變得平靜,因為做奉愛服務會使他們思考彼此的幸福安康。為此,讓我們都致力於侍奉至尊超然的存在——聖主奎師那,總是全神貫注地想著祂。


    sb5.18.10:我親愛的至尊主,我們祈禱,願我們永不受由住家、妻子、孩子、朋友、銀行存款和親戚等構成的家庭生活之牢獄的吸引。如果我們確實有依戀之情,那就依戀奉獻者,奉獻者唯一親愛的朋友就是奎師那。真正覺悟了自我並控製住自己心念的人,完全滿足於隻得到維生所需要的一切。他不為使感官滿意而努力。這種人的奎師那知覺迅速增強;相反,太依戀物質事物的其他人卻發現,要取得進步極為困難。


    sb5.18.11:靠與那些把至尊人格首神穆昆達視為一切的人聯誼,人可以聆聽到至尊主強有力的活動,並很快理解它們。穆昆達的活動如此有力,僅僅聆聽它們就能使人立刻與至尊主本人交往。對極其渴望並一直不斷聆聽對至尊主強大活動的描述的人來說,絕對真理——人格首神,以聲音震蕩的形式進入他的心,清除其中所有的汙染。可是,在恒河中沐浴以減少軀體汙染這一方法,以及朝拜聖地的方法,隻能在長時間這樣做後淨化內心。因此,明智之人怎麽會不靠與奉獻者的聯誼盡速完善自己的人生?


    sb5.18.12:培養出對至尊人格首神華蘇戴瓦純粹奉愛之心的人,身上將展示出全體半神人所具有的宗教、知識和棄絕等崇高品質。相反,不做奉愛服務卻從事物質活動的人,不具備好品質。哪怕他精於練神秘瑜伽,或者努力誠實地維護他的家庭、供養他的親屬,他都必然會受他主觀臆測的驅使,忙於侍奉至尊主的外在能量。這種人怎麽可能有什麽好品質?


    sb5.18.13:正如水生物總想要留在浩瀚的水中,所有受製約的生物自然都想留在至尊主的廣大存在中。因此,如果有人因為物質算計而變得十分出眾,從而忘記托庇於至尊靈魂,相反依戀起物質的家庭生活,那他的出眾便好似一對年輕、低水平的夫妻。太依戀物質生活的人失去所有美好的靈性品質。


    sb5.18.14:所以,惡魔們啊!放棄所謂的家庭生活之樂,隻托庇於主尼爾星哈戴瓦的蓮花足,它們真正使人感到安全、沒有恐懼。被束縛在家庭生活中,是物質執著、欲壑難填、陰鬱、憤怒、絕望、恐懼和想要獲得虛假榮譽的根源,所有這一切都導致人反複地輪回生死。


    sb5.18.15:舒卡戴瓦.哥斯瓦米繼續道:在被稱為凱圖瑪拉-瓦爾沙的大地上,主維施努僅僅為滿足祂的奉獻者而以卡瑪戴瓦的形象居住在那裏。這也包括了幸運女神拉坷施蜜、生物體祖先薩麽瓦特薩爾及他的兒女們。生物體祖先的女兒們被視為是控製夜晚的神明,他的兒子們被視為是控製白晝的神明。生物體祖先的子女共有三萬六千個,每一個代表人體壽命的每一個白天或夜晚。在每一年的年末,生物體祖先的女兒們就會因為看到至尊人格首神那放射出耀眼光芒的飛輪而變得激動不安,導致流產。


    sb5.18.16:在凱圖瑪拉大地上,主卡瑪戴瓦(帕杜麽納)的動作優雅萬分。祂的微笑極美。祂以輕挑雙眉和玩笑地瞥視增添祂臉龐的美麗時,使幸運女神心滿意足。祂就這樣享受祂超然的感官。


    sb5.18.17:幸運女神拉坷施蜜白天由生物體祖先的兒子(控製白晝的神明)陪伴,夜晚由他的女兒(控製夜晚的神明)陪伴,在被稱為薩麽瓦特薩爾的時期內,崇拜至尊主最仁慈的形象卡瑪戴瓦。完全沉浸在奉愛服務中的她,吟唱如下的讚歌。


    sb5.18.18:讓我恭敬地頂拜至尊人格首神主慧希凱施——我所有感官的控製者及一切的源頭。作為控製身體和心智一切活動的至尊主人,祂是一切活動結果的享受者。五個感官對象及包括心意在內的十一個感官,都是祂的部分展示。祂提供生活所需的一切,而那些都是祂的能量,因此與祂沒有區別。祂還是每一個生物體的體力和心力的來源,而這些也無異於衪。事實上,祂是眾生的丈夫,他們生存所需的提供者。所有韋達經的目的就是要人崇拜祂。所以,讓我們大家向祂致以我們虔敬的頂禮。願祂在我們的今生和來世一直體恤我們。


    sb5.18.19:我親愛的夫君,您無疑是控製所有感官的完全獨立的主人。因此,所有因為想得到一個丈夫以滿足她們感官而靠嚴格遵守誓言崇拜您的女人,必定是受到錯覺的控製。她們不知道,這樣一個丈夫其實既無法保護她們或她們的孩子,也保護不了她們的財產或生命,因為他自己都受製於時間、功利性活動的結果及物質自然屬性,而這一切都由您掌控。


    sb5.18.20:事實上,隻有永無懼怕相反卻給予所有害怕之人以全麵保護的祂,才能當丈夫和保護者。因此,我的夫君,您是唯一的丈夫,除您之外,沒人能聲稱擁有這個地位。如果您不是唯一的丈夫,您就曾害怕其他人了。所以,精通所有韋達文獻的人公認,隻有您聖上才是眾生的主人。他們認為您才是最好的丈夫和保護者,沒人能比。


    sb5.18.21:我親愛的夫君,您自然會滿足懷著純潔的愛崇拜您蓮花足的女人的一切願望。然而,如果一個女人為實現某種目的而崇拜您的蓮花足,您也會很快滿足她的願望,但她最後就會變得傷心欲絕、悲歎不已。所以,人不需要為得到某種物質利益而崇拜您的蓮花足。


    sb5.18.22:不可戰勝的至尊主啊!當主布茹阿瑪、主希瓦,以及其他半神人和惡魔一門心思想得到物質享樂時,他們就從事艱難的苦行,以得到我的賜福。但除非是始終致力於侍奉您蓮花足的人,否則無論誰有多了不起,我都不施恩於他。由於我心中始終想著您,所以除了奉獻者,我無法向任何人施予恩惠。


    sb5.18.23:絕對可靠的人啊!您的蓮花手掌是一切祝福的源頭,您純粹的奉獻者因此都崇拜它,而您極為仁慈地將您的手放在他們頭上。我期望您也能將您的手放在我頭上,因為盡管您胸膛上已經印有我的金色標誌,但我認為這榮譽並不真實。您向您的奉獻者展示真正的仁慈,而不是向我。當然,您是至尊絕對的控製者,沒人能了解您的想法。


    sb5.18.24:舒卡戴瓦.哥斯瓦米繼續說:在外瓦斯瓦塔·瑪努統治的茹阿彌亞克大地上,至尊人格首神顯現為在最後一個瑪努時期末(查克舒沙一曼萬塔爾)出現的主瑪茨亞的形象。外瓦斯瓦塔·瑪努現在正通過做純粹的奉愛服務崇拜至尊主,並吟唱如下的讚歌。


    sb5.18.25:我向至尊人格首神致以虔敬的頂禮,祂是完全超然的。祂是一切生命、體力、心力和感知力的來源。以巨大的魚化身瑪茨亞聞名於世的祂,在所有化身中第一個顯現。我再次向祂致以我的敬意。


    sb5.18.26:我親愛的主,正如操縱木偶的人控製著他的跳舞木偶,以及當丈夫的控製住妻子,您聖上控製著布茹阿瑪納、查錘亞、外夏和庶鐸等宇宙內的眾生。盡管您作為至尊的見證者和指揮官處在眾生的心中,同時又在他們之外,但所謂的社會、團體和國家的領袖們卻認識不到您。隻有那些聽到韋達讚歌的人才能欣賞您。


    sb5.18.27:我的主,從主布茹阿瑪和其他半神人等宇宙中偉大的領袖,下到這個世界的政洽領袖,都嫉妒您的權威。但沒有您的幫助,他們無論是獨自還是集體,都無法維係這宇宙中數不勝數的眾生。您其實獨自維係著所有的人類、植物、爬蟲類、飛禽、山脈,以及像乳牛和驢那樣的動物等這個物質世界裏可見的一切。


    sb5.18.28:全能的主啊!在年代循環結束時,這個作為各種草藥、醫藥和樹木之源的地球星球曾被毀滅之水完全淹沒。那時,您保護了我和地球,並飛快地在海上遊動。不經出生就存在的人啊!您是整個宇宙創造的真正維係者,因此是眾生的來源。我向您致以虔敬的頂禮。


    sb5.18.29:舒卡戴瓦.哥斯瓦米繼續道:在黑冉瑪亞大地,至尊主維施努以烏龜的形象居住著。這最可愛的美麗形象,在那裏受到黑冉瑪亞居民的領袖阿爾亞瑪及那片大地上的其他居民通過做奉愛服務一直不斷的崇拜。他們吟唱如下的讚歌。


    sb5.18.30:我的主啊!我向化身為烏龜的您致以虔敬的頂禮。您是一切超然品質的寶庫;由於完全不受物質沾染,您完美地處在純粹善良屬性中。您在水中遊來遊去,但沒人能辨明您的位置。所以,我向您致以虔敬的頂禮。您地位超然,因此不受過去、現在和未來的限製。作為萬事萬物的棲息地,您無所不在,為此我再三恭敬地頂拜您。


    sb5.18.31:我親愛的主,這可見的宇宙展示是您本人創造能力的展現。既然這宇宙展示中的各種無數的形象都隻不過是您外在能量的展現,這個宇宙形象也必定不是您真正的形象。除了具有超然知覺的奉獻者,沒人能感知到您真正的形像。因此,我向您致以我虔敬的頂禮。


    sb5.18.32:我親愛的主,您以無數的形式展示您不同的能量;分別有:從子宮中、蛋中和汗液中誕生的生物體;從土壤中長出的植物和樹木;包括半神人、博學的聖人和祖先在內的動與不動的生物體;作為外層空間,包括天堂星球在內的高等星係,及上有丘陵、河流、海洋和島嶼的地球星球。事實上,所有的天體和星球都隻不過是您不同能量的展示,但最初您隻是獨自一人,因此存在中除您之外沒別的。所以,這整個宇宙展示並非虛幻,而隻不過是您不可思議的能量的短暫展示而已。


    sb5.18.33:我的主啊!您的名字、形象和身體特征都以無數的形式擴展著。沒人能準確地斷定究竟有多少形式的存在。盡管如此,您本人通過您化身出的博學學者卡皮拉戴瓦,分析宇宙展示包含有二十四種元素。所以,如果有人對能讓人列舉出絕對真理的各種範疇的數論哲學感興趣,他就必須聆聽您的教導。不幸的是,非奉獻者們隻計算不同的元素,但卻對您的真實形象一無所知。我向您致以虔誠的敬意。


    sb5.18.34:舒卡戴瓦·哥斯瓦米說:親愛的君王,至尊主以祂那接受所有祭祀供品的雄豬形象,住在章布島的北部。在那片被稱為烏塔茹阿庫茹-瓦爾沙的大地上,地球母親和所有其他居民都不斷重複地吟唱奧義書中的讚歌,以這種堅定不移地做奉愛服務的形式崇拜祂。


    sb5.18.35:(他們吟唱道:)至尊主啊!我們向如巨人般的您致以虔敬的頂禮。僅僅靠吟誦、吟唱讚歌,我們就能完全了解您。您是雅格亞(祭祀),您是克茹阿圖(儀式)。因此,一切祭祀的儀式典禮都是您超然身軀的一部分,而您是一切祭祀的唯一享受者。您的形體由超然的善良屬性構成。您被稱為特瑞-尤嘎,這既因為您在喀曆年代中以隱藏身份的化身顯現,也因為您總是完全擁有三對財富。


    sb5.18.36:靠熟練地操作點火的木頭,偉大的聖潔之人可以使潛伏在木柴中的火燃燒起來。同樣,我的至尊主啊!那些精通如何了解絕對真理的人努力在一切中,甚至在他們自己體內,看到您。盡管如此,您繼續掩藏起自己。用牽涉到身心活動的間接方式無法了解您。您是自我展示的,所以隻有當您看到有誰一心一意地尋找您時,您才會向那人揭示您自己。為此,我向您致以我虔誠的敬意。


    sb5.18.37:物質享樂對象(聲音、形象、滋味、觸碰物和氣味),感官活動,感官活動的控製者(半神人),軀體,永恒的時間和錯誤的自我知覺,都是您物質能量的創造物。靠完美地練神秘瑜伽而智力變得穩定的人,能看到這些元素都是您外在能量活動的結果。他們還能看到一切的背後都有您作為超靈的超然形象。因此,我再三虔誠地向您致敬。


    sb5.18.38:至尊主啊!您雖然並不想創造、維係或毀滅這個物質世界,但卻為了受製約的靈魂而用您的創造能量從事這些活動。恰似一塊鐵在吸鐵石的影響下移動,當您掃視整個物質自然時,無生命的物質動了起來。


    sb5.18.39:我的至尊主,作為這宇宙中最初的雄豬,您與大惡魔黑冉亞克沙作戰並殺了他。隨後,如同在水中運動的大象采摘一朵蓮花般,您用您的獠牙尖從嘎本博達卡汪洋中舉超我(地球)。我頂拜您。

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