“阿啟，這裏沒有外人，你說的話說的沒錯。可是咱們都怪不得他憊懶，開國之君，累了想歇歇嗎嘛。況且，不論再怎麽努力，都比不得生前。誰有餘力，誰就去努力嘛。你看我現在，也是很好。”隻可惜母親和竇漪房和遜色呂雉許多，不如她那樣善於社交，到現在也沒結交上閻君的王妃。竇漪房當過太後，當過太皇太後，雖然執政但到底是坐享其成，不如呂氏開疆擴土的能力。
……
沒過多久，卞氏到了曹操身邊，她的容貌和曹操一樣，並不年輕，保持在四十多歲的模樣，可見那時候最為快活。看起來雖然是一對老夫妻，雙方卻都有些遺憾。
卞氏當然喜歡年輕的曹操，曹操當初所愛的也是美色，後來沉穩有城府能主事是意外之喜。
劉啟和劉徹對此表示了最深切的遺憾，畢竟這位卞太後出身於歌姬舞女之門，現在風韻猶存，年輕時一定很美。
這一家三口關起門來，發生了什麽事誰也不知道，隻聽見一陣悶哼。
劉邦隻有一個問題，和子孫們開會探討：“劉協那小子，挺能活啊，這都多大歲數了，經曆了這麽老多事兒，還不死？”
桓靈二帝表示委屈：“我們那樣命短。”“可惜啊如果我活的長一點”
劉莊站起身，和劉備一人一個踹翻他倆：“你倆隻會花費民脂民膏，禍害民女。”
劉邦喃喃道：“我早就說了，別活太好，別吃太好，然後聽天由命，就能長壽。”
劉欣帶頭表示反對，桓靈二帝也也表示反對，還有幾人也表示反對。
劉邦怒罵他們：“你們這群狗崽子懂什麽叫聽天由命嗎？！哼！”
弘農王-漢帝-山陽公的養生之道真是神奇啊。祖上幾代短命，自己命途多舛，結果活了五十多歲！
……
這一日，張嫣不打坐了，最近一個月都沒打坐，唯恐錯過時機。
日影東升，啟明星悄無聲息的出現在天邊。今日正是貼出告示的四年之後，去聽課的正日子。
講課的地址早已定了下來，當然不是帝鎮的辟雍，而是城外的空地上——‘白虎門外五百丈，壘土為台，台上授課’。
張嫣這幾年和黑黑壯壯的老頭學了許多算卦的技巧，起床前先從梳妝台上算了一卦：“我今日有意外之喜？”
第113章 授課+劉協（9）
四靈之中西方白色為金，白虎門就是西門。
西門外五百丈, 路上有些擁塞, 幸好那高台足夠高, 高台上空又有一道紫氣橫空，可算是路標, 就算看不清楚哪裏烏壓壓的一群人，隻要瞅著紫氣走過去就沒錯了。
所有對這件事好奇的官吏兵卒自己商量著排了個班，輪流去聽一天。到不覺得能聽懂什麽, 周文王那麽厲害, 去聽個一天兩天也沒什麽用, 去見一麵就好嘛。至於易學，嘿, 自己死後又學習了很多年,
對他的‘異相’更感興趣, 據說周文王長得與眾不同, 一看就有帝王之相，都想看看。
秦始皇沒去, 他覺得自己比周文王厲害的多。呂雉攜了酒肴來看他, 在門上掛了牌子示意自己在休息, 帶她到了屋子角落的屏風後, 那屏風後竟然有一張幹幹淨淨的小桌子、兩個蒲團, 還放了幾個罐子。旁邊還有木頭棋盤和兩個棋子罐。
“這都是誰準備的？好細心。”
嬴政道：“以前跟你說過，看他們在地上坐著很礙眼，買了個屏風擋著他們。後來他們拿了桌子蒲團過來, 有屏風擋著，添置了許多東西。”
“他們下棋不打擾你？”呂雉伸手摸了摸，那圍棋黑黃兩色都是木頭的，棋盤竟然是在一塊毛氈上繡出縱橫交錯的黑線。難怪他能容許鬼差在旁邊偷偷下棋解悶，一點都不出聲，這些人也夠小心。
在桌上擺上菜肴，拎出來一壺暖酒。
他心不在焉的吃了兩張餡餅，夾了一點竹筍炒肉下酒：“這不是祭肉吧？”
“陰間的牲畜難以養肥，也不是沒有。祭肉回鍋不好吃，你一個月才吃一頓飯，我看著心疼。”呂雉斟了兩杯酒：“周文王今日登台授課，陛下去聽麽？”
嬴政對周文王沒什麽特殊的感覺，算不上鄙視，也不崇拜，隻是默然。“姬昌隻不過是靠著拉攏八百諸侯支持，奪得了商朝江山，他還得讓商朝諸侯各領自己的封地，還得分封自己的功臣親戚，這樣分來分去，他自家剩了多少疆域？能養多少兵？”
呂雉喝酒：“說得對，我也不打算去。”
嬴政又批判了一下分封製：“天下人都苦於連年戰爭無止無休，就是因為有那些諸侯王。分封的同族親戚，在兩三代之後就成了仇人，互相攻擊作戰。坐天子的怕人奪權唯恐安排不及，他倒好，自己拱手相讓，難道指望對方曉得感恩麽？”
呂雉又抿了一口酒，也給他斟滿：“是呀，在城池得失麵前，夫妻兄弟都可以屠戮，分封就是給自己塑造仇人。”但是也沒辦法，劉邦當初想以諸藩為屏障，是為了抵禦匈奴，總是有敵人的，朝廷裏的蛀蟲殺不光，國境外的敵人也殺不光。周文王計劃的其實沒什麽錯，如果他的子孫後代都有他那樣的才幹德行，周朝不至於……呃，如果每個朝代的皇帝都能保持在開國之君的水準，就都不會滅了。
兩人在這裏聊了一會，雖然意見不太統一，卻沒爭吵。
呂雉本身善於哄人：“君無術則蔽於上，臣無法則亂於下。扶蘇說得對，曆代推崇周文王不過是為了給自己以下犯上的行徑尋個前輩當幌子，既要厚古薄今，古人就非得有異樣的行為。你不一樣。”
“哦？”嬴政等著被讚美。
“陛下光明磊落，氣吞寰宇。周文王邀買人心，後世的皇帝拿他證明自己祖先謀朝篡位不是逆臣，分明是心虛，做了強盜還要說古時候有一位強盜是聖人。藏頭露尾，比不得你。陛下勉強敷衍百姓時，隻用五德輪回而已。隻有那些一代不如一代的人，才厚古薄今。儒生以周文王為正統，可姬昌不是儒家門人，他們好大的臉。”姬昌還在孔子之前，儒什麽儒？他要是學過儒家才怪嘞。
儒家自己把周文王、周公等一係列聖君捆綁在一起，就好像用了儒家才能成為聖君。
對於這件事，最犀利的吐槽得等曹雪芹出現，他可以吐槽‘周文王研究會’吃了周文王幾千年，而周文王本人則吃點葷油拌飯就滿足了。
嬴政摸著螭龍水晶碑上的花紋，看著她：“生前讚頌我，拿甜言蜜語哄騙我的人，俯拾皆是，鄒忌說的沒錯，君王身邊多是小人。她們字字斟酌，都不如你隨口一說，才華總不如心胸眼界。當初你若在宮中相伴，我何須求仙訪道。”
不用懷疑，他就是抄襲了鬼差之間流傳的‘你不能不知的哄家眷十大金句’其中‘吾老是鄉矣，不能效武皇帝求白雲鄉——漢成帝劉驁’，並且略加改編。
呂雉一聽，好麽，為了我都可以放棄長生不老，這話的真實性存疑，她不相信在生前相遇會得到秦始皇的盛寵，可還是很高興。
纏綿了一會，還有一個重要的問題令人不解，探討了三年，還是不解。既然要盡量降低皇帝們的影響力，怎麽還能批準周文王公開傳道受業呢？難道閻君就不怕這許許多多的學生聽完之後，擁戴他，推崇他？還是周文王現在無心大業，也沒有依仗，空有名望不能聚攏支持者？
名望這東西實在是離奇，能讓人直上青雲，能讓人被忌憚殺害，也能讓人被天下才子投奔、有人傾家蕩產的支持他起兵。
……
諸子百家也探討了很久。
孔子孟子等人已經準備的筆，磨好了墨汁放在小瓶子裏，準備了一箱白紙，打算認認真真聽課，仔仔細細記筆跡。雖然以前見過周文王，向他求教過，但這麽多年過去了，他一定有新的提高！
墨翟這兩年不勝其煩，給他們打造了多功能折疊小書箱。固定了墨汁瓶子，看起來是個箱子，實際上能背著走。開門朝著後背還帶有小門閂卡扣，還有插墊氈的地方。
過去在竹簡上寫字時，如果沒有桌子，通常是左手拿著一根竹簡右手拿著毛筆，直接寫，也能寫的很好看。但白紙太柔軟了，隻能擱在桌子上一張張的寫，寫完了吹幹收起來。
之所以百家爭鳴，嘰嘰喳喳，就是因為誰也說服不了別人，各人各有立場，各有所好。
自從告示貼出來，諸子百家就開始互嘲，辯論，質問，還有辱罵。
諸子都很原則，很堅持自己的立場，也很磊落。
背後談起時罵某人是禽獸，當麵一樣敢說。
“死了還挺好啊，以前是生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！現在可好，生也無涯，知也無涯。”
“你去嗎？”
“不去。”
吵了三年多，吵的墨翟、管仲等人都離開山中，在地府中住著。
墨翟在匠作監有一間屋子，平時是匠人們供墨翟和魯班的小廟，他要是出來了，就在這裏住。
管仲不一樣，他有三座莊園五個牧場，八家店鋪還有投資的十幾家店，不在山中隱居時，喝著酒，欣賞著歌舞，看著雜技百戲，有人烤好了昂貴的‘地府本土養殖五花肉’，塗上美味的醬料，用薄餅卷好，擱在他麵前的碟子裏。也有美人斟酒。
花錢如流水，享受的也是地府頂級待遇，何必聽他們吵架呢，絲竹管弦不愉人麽？
順便抽調幾十名雇工，囤積上一千蒲團和一千個馬劄，讓人在這裏賣，筆墨紙硯都要備貨。管仲不相信這些興致勃勃來看熱鬧或學習的人能想的起來這些東西，這倒是他大賺一筆的機會。
諸子百家們早就背了書箱，早早的出來占地方，他們以前四處遊學，經驗豐富的自己帶了席子，鋪在地上，不凍屁股。
帝鎮幾乎是傾巢而出，能來的都來了，但各人的目的不同。
劉邦抱著一把串兒，姍姍來遲。烤芋頭、烤饃、烤肉、烤山藥應有盡有，不論什麽東西，隻要烤一烤就更加美味。他眯著眼睛看了看，周文王還沒來，高台上空無一人。
高台周圍二十丈內擠不下人，他隨手買了個馬劄，坐下來開始吃烤串。周圍的人無不側目相視，香啊！饞啊！又不能起身去買東西吃，怕自己辛辛苦苦早來了兩天搶下來的位置沒了。
機智的小販們在旁邊賣吃食，各種蒸糕、各種餡餅、胡餅應有盡有，可是沒有人去買。都覺得如果讓周文王看到自己坐在台下啃餅子，太丟人。
扶蘇三人來的挺早，在高台外十丈的地方坐著。
張嫣在袖子裏摸了摸，拿出來一包棋子豆，急迫時就吃幾顆。
劉盈伸手抓了一把，嘎嘣嘎嘣的往嘴裏扔，不太滿意：“多年以來，沒多少人敢讓我等這麽久。”
過一會過來好幾個人，又從天而降落在台子上的，還有落在外圍使勁揮手，被神鬼拎起來飛到台子上擱下的。
正在這時候，一個黑黑胖胖的老頭從天而降。這次不是短褐赤足，也沒有露出粗壯的手臂，而是一套淺褐色的絲綢衣裳，垂下寬鬆的袖子，頭上也戴了發冠。
圍觀人群發出驚呼聲：“原來是他？”
“怎麽是他？”
“我的天哪！”
“啊呀羞煞我也！”
“起來讓我走！”
一個臉盲問：“這人是誰你們認識他？”
張嫣：“哇？”
扶蘇激動的拍了拍她的後背：“好眼力啊！”之前你說和他交朋友，聽他講周易時，我還擔心你被占便宜呢，誰能想到周文王就在告示旁邊，像個澆完地的老農民一樣坐在地上？
一切都明白了！他要暗中觀察這些人啊，或許這不隻是公開傳道，還要收學生，他現在有空閑慢慢考量學生的為人啦！哎？應該多給阿嫣兩把錢，讓她請這胖老頭吃飯。
姬昌雖然諡為文王，實際上他善於射箭，還精通飆車——親自駕車征戰，雖然和能手撕虎豹順便舉著鼎玩的帝辛相比體力差一些，但他在重視農業之餘自己也耕種一小片土地，進行實戰操作。這些活動忙下來，和文人所想的潔白清瘦的文王截然不同，隻是也很有氣勢，也很文雅平和。
姬昌笑了笑，開宗明義：“對於《易》的說法數不勝數，各人都以自己的見解來解釋。釋教《大涅槃經》有個故事說得很好，盲人沒見過大象，就去摸，摸到象牙的說大象長得像個蘿卜，摸到頭的說大象長得像石頭，摸到鼻子的說像是蛇，摸到腿的說像柱子，摸到脊背的說象像是床。《易》寫的隻是事物發生發展的自然規律，並非包羅萬象，也不能無往不利。高尚的、無所不有的不是《易》，而是道。
我所作之書，隻是將我觀察到的道，結合古人的智慧，分做六十四條變化寫了出來。諸子百家闡述的也是道，各人所見不同，大道無形，如天空中的雲氣千變萬化，沒有人看的全，也沒有看錯。多看了一些雲，就能準確的預測雲接下來的變化嗎？你們認為呢？”
易經是邏輯學，也是經驗的積累和事情演變的自然規律，寫的細致全麵，六十四卦各不相同，各有其邏輯。朝代的更迭，人的成敗興衰都有規律，其中雖然有玄學的一部分。
他叨叨的開始講，語氣溫和，說話不急不緩，既不狂傲也不要求聽眾一定要完全相信自己。
扶蘇有些悵然，他小時候常常聽父親生氣的鄙視分封製，分封製的確有其缺陷，但周文王這人的確有雄才，能服人。
張嫣扯了扯兩人的衣袖，輕若耳語：“這和我之前所聽的不一樣。”
扶蘇暗笑，這是公開講課，自然不一樣。現在姬昌說起朝代更迭時，說這是天命注定，又全方麵的分析了何為天命，不是昊天上帝閑的沒事說‘去他的這個朝代該結束了’，就結束了。而是由皇帝+後妃+大臣+外戚+官吏+軍隊+氣候狀況+理政用兵=天命，但這些人的整體評分低到一定程度時，天命就結束了。又說起地府冥君，盛讚他們節儉樸素，知民間疾苦，愛民如子，簡直是帝王這行當中的楷模，還是禪讓製而不是家天下，他們才能真正的千秋萬代！
多強的求生欲。“自然不同。”
張嫣心說，她的意思是希望他們不要將這些話當做是周文王的真意，易經不全是這樣的。他在謙遜，你們不要當真呀。他謙遜是他的涵養，你們要是當真了，會有損失。
正要解釋，轉念又一想，他們都不傻，哪用得著我提示呢？如果他們聽的不耐煩了要走，我再拉住他們。
所有人都安安靜靜的聽著，就連劉邦都啃著竹簽子陷入深思。
剛死的前任漢朝皇帝、現任山陽公劉協來到地府時，帶著他回來的劉據特意繞了半圈從西門進，遠遠的看到這一幕轟轟烈烈聲勢龐大的講學。
劉協早就看淡了皇權，對生死也不是很在意，淡淡的問：“這些是什麽人？”
劉據歎氣：“周文王在此講授《易經》”
劉協淡然道：“無用之物。”
……
沒過多久，卞氏到了曹操身邊，她的容貌和曹操一樣，並不年輕，保持在四十多歲的模樣，可見那時候最為快活。看起來雖然是一對老夫妻，雙方卻都有些遺憾。
卞氏當然喜歡年輕的曹操，曹操當初所愛的也是美色，後來沉穩有城府能主事是意外之喜。
劉啟和劉徹對此表示了最深切的遺憾，畢竟這位卞太後出身於歌姬舞女之門，現在風韻猶存，年輕時一定很美。
這一家三口關起門來，發生了什麽事誰也不知道，隻聽見一陣悶哼。
劉邦隻有一個問題，和子孫們開會探討：“劉協那小子，挺能活啊，這都多大歲數了，經曆了這麽老多事兒，還不死？”
桓靈二帝表示委屈：“我們那樣命短。”“可惜啊如果我活的長一點”
劉莊站起身，和劉備一人一個踹翻他倆：“你倆隻會花費民脂民膏，禍害民女。”
劉邦喃喃道：“我早就說了，別活太好，別吃太好，然後聽天由命，就能長壽。”
劉欣帶頭表示反對，桓靈二帝也也表示反對，還有幾人也表示反對。
劉邦怒罵他們：“你們這群狗崽子懂什麽叫聽天由命嗎？！哼！”
弘農王-漢帝-山陽公的養生之道真是神奇啊。祖上幾代短命，自己命途多舛，結果活了五十多歲！
……
這一日，張嫣不打坐了，最近一個月都沒打坐，唯恐錯過時機。
日影東升，啟明星悄無聲息的出現在天邊。今日正是貼出告示的四年之後，去聽課的正日子。
講課的地址早已定了下來，當然不是帝鎮的辟雍，而是城外的空地上——‘白虎門外五百丈，壘土為台，台上授課’。
張嫣這幾年和黑黑壯壯的老頭學了許多算卦的技巧，起床前先從梳妝台上算了一卦：“我今日有意外之喜？”
第113章 授課+劉協（9）
四靈之中西方白色為金，白虎門就是西門。
西門外五百丈, 路上有些擁塞, 幸好那高台足夠高, 高台上空又有一道紫氣橫空，可算是路標, 就算看不清楚哪裏烏壓壓的一群人，隻要瞅著紫氣走過去就沒錯了。
所有對這件事好奇的官吏兵卒自己商量著排了個班，輪流去聽一天。到不覺得能聽懂什麽, 周文王那麽厲害, 去聽個一天兩天也沒什麽用, 去見一麵就好嘛。至於易學，嘿, 自己死後又學習了很多年,
對他的‘異相’更感興趣, 據說周文王長得與眾不同, 一看就有帝王之相，都想看看。
秦始皇沒去, 他覺得自己比周文王厲害的多。呂雉攜了酒肴來看他, 在門上掛了牌子示意自己在休息, 帶她到了屋子角落的屏風後, 那屏風後竟然有一張幹幹淨淨的小桌子、兩個蒲團, 還放了幾個罐子。旁邊還有木頭棋盤和兩個棋子罐。
“這都是誰準備的？好細心。”
嬴政道：“以前跟你說過，看他們在地上坐著很礙眼，買了個屏風擋著他們。後來他們拿了桌子蒲團過來, 有屏風擋著，添置了許多東西。”
“他們下棋不打擾你？”呂雉伸手摸了摸，那圍棋黑黃兩色都是木頭的，棋盤竟然是在一塊毛氈上繡出縱橫交錯的黑線。難怪他能容許鬼差在旁邊偷偷下棋解悶，一點都不出聲，這些人也夠小心。
在桌上擺上菜肴，拎出來一壺暖酒。
他心不在焉的吃了兩張餡餅，夾了一點竹筍炒肉下酒：“這不是祭肉吧？”
“陰間的牲畜難以養肥，也不是沒有。祭肉回鍋不好吃，你一個月才吃一頓飯，我看著心疼。”呂雉斟了兩杯酒：“周文王今日登台授課，陛下去聽麽？”
嬴政對周文王沒什麽特殊的感覺，算不上鄙視，也不崇拜，隻是默然。“姬昌隻不過是靠著拉攏八百諸侯支持，奪得了商朝江山，他還得讓商朝諸侯各領自己的封地，還得分封自己的功臣親戚，這樣分來分去，他自家剩了多少疆域？能養多少兵？”
呂雉喝酒：“說得對，我也不打算去。”
嬴政又批判了一下分封製：“天下人都苦於連年戰爭無止無休，就是因為有那些諸侯王。分封的同族親戚，在兩三代之後就成了仇人，互相攻擊作戰。坐天子的怕人奪權唯恐安排不及，他倒好，自己拱手相讓，難道指望對方曉得感恩麽？”
呂雉又抿了一口酒，也給他斟滿：“是呀，在城池得失麵前，夫妻兄弟都可以屠戮，分封就是給自己塑造仇人。”但是也沒辦法，劉邦當初想以諸藩為屏障，是為了抵禦匈奴，總是有敵人的，朝廷裏的蛀蟲殺不光，國境外的敵人也殺不光。周文王計劃的其實沒什麽錯，如果他的子孫後代都有他那樣的才幹德行，周朝不至於……呃，如果每個朝代的皇帝都能保持在開國之君的水準，就都不會滅了。
兩人在這裏聊了一會，雖然意見不太統一，卻沒爭吵。
呂雉本身善於哄人：“君無術則蔽於上，臣無法則亂於下。扶蘇說得對，曆代推崇周文王不過是為了給自己以下犯上的行徑尋個前輩當幌子，既要厚古薄今，古人就非得有異樣的行為。你不一樣。”
“哦？”嬴政等著被讚美。
“陛下光明磊落，氣吞寰宇。周文王邀買人心，後世的皇帝拿他證明自己祖先謀朝篡位不是逆臣，分明是心虛，做了強盜還要說古時候有一位強盜是聖人。藏頭露尾，比不得你。陛下勉強敷衍百姓時，隻用五德輪回而已。隻有那些一代不如一代的人，才厚古薄今。儒生以周文王為正統，可姬昌不是儒家門人，他們好大的臉。”姬昌還在孔子之前，儒什麽儒？他要是學過儒家才怪嘞。
儒家自己把周文王、周公等一係列聖君捆綁在一起，就好像用了儒家才能成為聖君。
對於這件事，最犀利的吐槽得等曹雪芹出現，他可以吐槽‘周文王研究會’吃了周文王幾千年，而周文王本人則吃點葷油拌飯就滿足了。
嬴政摸著螭龍水晶碑上的花紋，看著她：“生前讚頌我，拿甜言蜜語哄騙我的人，俯拾皆是，鄒忌說的沒錯，君王身邊多是小人。她們字字斟酌，都不如你隨口一說，才華總不如心胸眼界。當初你若在宮中相伴，我何須求仙訪道。”
不用懷疑，他就是抄襲了鬼差之間流傳的‘你不能不知的哄家眷十大金句’其中‘吾老是鄉矣，不能效武皇帝求白雲鄉——漢成帝劉驁’，並且略加改編。
呂雉一聽，好麽，為了我都可以放棄長生不老，這話的真實性存疑，她不相信在生前相遇會得到秦始皇的盛寵，可還是很高興。
纏綿了一會，還有一個重要的問題令人不解，探討了三年，還是不解。既然要盡量降低皇帝們的影響力，怎麽還能批準周文王公開傳道受業呢？難道閻君就不怕這許許多多的學生聽完之後，擁戴他，推崇他？還是周文王現在無心大業，也沒有依仗，空有名望不能聚攏支持者？
名望這東西實在是離奇，能讓人直上青雲，能讓人被忌憚殺害，也能讓人被天下才子投奔、有人傾家蕩產的支持他起兵。
……
諸子百家也探討了很久。
孔子孟子等人已經準備的筆，磨好了墨汁放在小瓶子裏，準備了一箱白紙，打算認認真真聽課，仔仔細細記筆跡。雖然以前見過周文王，向他求教過，但這麽多年過去了，他一定有新的提高！
墨翟這兩年不勝其煩，給他們打造了多功能折疊小書箱。固定了墨汁瓶子，看起來是個箱子，實際上能背著走。開門朝著後背還帶有小門閂卡扣，還有插墊氈的地方。
過去在竹簡上寫字時，如果沒有桌子，通常是左手拿著一根竹簡右手拿著毛筆，直接寫，也能寫的很好看。但白紙太柔軟了，隻能擱在桌子上一張張的寫，寫完了吹幹收起來。
之所以百家爭鳴，嘰嘰喳喳，就是因為誰也說服不了別人，各人各有立場，各有所好。
自從告示貼出來，諸子百家就開始互嘲，辯論，質問，還有辱罵。
諸子都很原則，很堅持自己的立場，也很磊落。
背後談起時罵某人是禽獸，當麵一樣敢說。
“死了還挺好啊，以前是生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！現在可好，生也無涯，知也無涯。”
“你去嗎？”
“不去。”
吵了三年多，吵的墨翟、管仲等人都離開山中，在地府中住著。
墨翟在匠作監有一間屋子，平時是匠人們供墨翟和魯班的小廟，他要是出來了，就在這裏住。
管仲不一樣，他有三座莊園五個牧場，八家店鋪還有投資的十幾家店，不在山中隱居時，喝著酒，欣賞著歌舞，看著雜技百戲，有人烤好了昂貴的‘地府本土養殖五花肉’，塗上美味的醬料，用薄餅卷好，擱在他麵前的碟子裏。也有美人斟酒。
花錢如流水，享受的也是地府頂級待遇，何必聽他們吵架呢，絲竹管弦不愉人麽？
順便抽調幾十名雇工，囤積上一千蒲團和一千個馬劄，讓人在這裏賣，筆墨紙硯都要備貨。管仲不相信這些興致勃勃來看熱鬧或學習的人能想的起來這些東西，這倒是他大賺一筆的機會。
諸子百家們早就背了書箱，早早的出來占地方，他們以前四處遊學，經驗豐富的自己帶了席子，鋪在地上，不凍屁股。
帝鎮幾乎是傾巢而出，能來的都來了，但各人的目的不同。
劉邦抱著一把串兒，姍姍來遲。烤芋頭、烤饃、烤肉、烤山藥應有盡有，不論什麽東西，隻要烤一烤就更加美味。他眯著眼睛看了看，周文王還沒來，高台上空無一人。
高台周圍二十丈內擠不下人，他隨手買了個馬劄，坐下來開始吃烤串。周圍的人無不側目相視，香啊！饞啊！又不能起身去買東西吃，怕自己辛辛苦苦早來了兩天搶下來的位置沒了。
機智的小販們在旁邊賣吃食，各種蒸糕、各種餡餅、胡餅應有盡有，可是沒有人去買。都覺得如果讓周文王看到自己坐在台下啃餅子，太丟人。
扶蘇三人來的挺早，在高台外十丈的地方坐著。
張嫣在袖子裏摸了摸，拿出來一包棋子豆，急迫時就吃幾顆。
劉盈伸手抓了一把，嘎嘣嘎嘣的往嘴裏扔，不太滿意：“多年以來，沒多少人敢讓我等這麽久。”
過一會過來好幾個人，又從天而降落在台子上的，還有落在外圍使勁揮手，被神鬼拎起來飛到台子上擱下的。
正在這時候，一個黑黑胖胖的老頭從天而降。這次不是短褐赤足，也沒有露出粗壯的手臂，而是一套淺褐色的絲綢衣裳，垂下寬鬆的袖子，頭上也戴了發冠。
圍觀人群發出驚呼聲：“原來是他？”
“怎麽是他？”
“我的天哪！”
“啊呀羞煞我也！”
“起來讓我走！”
一個臉盲問：“這人是誰你們認識他？”
張嫣：“哇？”
扶蘇激動的拍了拍她的後背：“好眼力啊！”之前你說和他交朋友，聽他講周易時，我還擔心你被占便宜呢，誰能想到周文王就在告示旁邊，像個澆完地的老農民一樣坐在地上？
一切都明白了！他要暗中觀察這些人啊，或許這不隻是公開傳道，還要收學生，他現在有空閑慢慢考量學生的為人啦！哎？應該多給阿嫣兩把錢，讓她請這胖老頭吃飯。
姬昌雖然諡為文王，實際上他善於射箭，還精通飆車——親自駕車征戰，雖然和能手撕虎豹順便舉著鼎玩的帝辛相比體力差一些，但他在重視農業之餘自己也耕種一小片土地，進行實戰操作。這些活動忙下來，和文人所想的潔白清瘦的文王截然不同，隻是也很有氣勢，也很文雅平和。
姬昌笑了笑，開宗明義：“對於《易》的說法數不勝數，各人都以自己的見解來解釋。釋教《大涅槃經》有個故事說得很好，盲人沒見過大象，就去摸，摸到象牙的說大象長得像個蘿卜，摸到頭的說大象長得像石頭，摸到鼻子的說像是蛇，摸到腿的說像柱子，摸到脊背的說象像是床。《易》寫的隻是事物發生發展的自然規律，並非包羅萬象，也不能無往不利。高尚的、無所不有的不是《易》，而是道。
我所作之書，隻是將我觀察到的道，結合古人的智慧，分做六十四條變化寫了出來。諸子百家闡述的也是道，各人所見不同，大道無形，如天空中的雲氣千變萬化，沒有人看的全，也沒有看錯。多看了一些雲，就能準確的預測雲接下來的變化嗎？你們認為呢？”
易經是邏輯學，也是經驗的積累和事情演變的自然規律，寫的細致全麵，六十四卦各不相同，各有其邏輯。朝代的更迭，人的成敗興衰都有規律，其中雖然有玄學的一部分。
他叨叨的開始講，語氣溫和，說話不急不緩，既不狂傲也不要求聽眾一定要完全相信自己。
扶蘇有些悵然，他小時候常常聽父親生氣的鄙視分封製，分封製的確有其缺陷，但周文王這人的確有雄才，能服人。
張嫣扯了扯兩人的衣袖，輕若耳語：“這和我之前所聽的不一樣。”
扶蘇暗笑，這是公開講課，自然不一樣。現在姬昌說起朝代更迭時，說這是天命注定，又全方麵的分析了何為天命，不是昊天上帝閑的沒事說‘去他的這個朝代該結束了’，就結束了。而是由皇帝+後妃+大臣+外戚+官吏+軍隊+氣候狀況+理政用兵=天命，但這些人的整體評分低到一定程度時，天命就結束了。又說起地府冥君，盛讚他們節儉樸素，知民間疾苦，愛民如子，簡直是帝王這行當中的楷模，還是禪讓製而不是家天下，他們才能真正的千秋萬代！
多強的求生欲。“自然不同。”
張嫣心說，她的意思是希望他們不要將這些話當做是周文王的真意，易經不全是這樣的。他在謙遜，你們不要當真呀。他謙遜是他的涵養，你們要是當真了，會有損失。
正要解釋，轉念又一想，他們都不傻，哪用得著我提示呢？如果他們聽的不耐煩了要走，我再拉住他們。
所有人都安安靜靜的聽著，就連劉邦都啃著竹簽子陷入深思。
剛死的前任漢朝皇帝、現任山陽公劉協來到地府時，帶著他回來的劉據特意繞了半圈從西門進，遠遠的看到這一幕轟轟烈烈聲勢龐大的講學。
劉協早就看淡了皇權，對生死也不是很在意，淡淡的問：“這些是什麽人？”
劉據歎氣：“周文王在此講授《易經》”
劉協淡然道：“無用之物。”