縉紳原意是插笏，當官的手裏拿的那個板子。
也就是讓很多當官的豪強不滿。
來到灌江城，紀煬更是“變本加厲”，直接把鄉紳豪強兼並的土地重新劃分，更是命令灌江府各地重新劃分土地。
看似在懲治當地豪強，其實早就引發大地主，縉紳之家的不滿。
他們為什麽不滿？
自然因為他們手裏同樣握著大量兼並來的土地，未免有兔死狐悲之感。
當官的本就免稅，他們利用手裏權利，迅速積累大批財富。
再用這些財富用來收購古代最重要的生產資料，土地，從而滾雪球般擁有驚天財富。
那雷溫兩家不就是賄賂汴京官員，幫他們隱瞞這樣久，也是利益勾結的一種。
細說起來非常複雜。
實際縱觀曆史，基本都是那幾個套路。
建國初期，土地重新劃分，百姓日子好過，因為大家都有田地，自給自足。
中期迎來鼎盛。
如果遇到好皇帝，好臣子，那還能延續一段時間。
遇不到的話那建國初期集團的子弟們開始腐朽，開始利用手中權利兼並土地，收攬大批財富。
用西漢董仲舒的話說就是，富者田連阡陌，貧者亡立錐之地。
有錢的，大官僚，想方設法逃稅，偏偏他們有關係有人脈，還真的能逃。
沒錢的反而要多繳稅。
然後有錢的更有錢，窮的更窮。
等到底層百姓忍到臨界點的時候，自然要推翻政權，重新確立新製度，重新劃分土地。
然後又到了建國初期。
又開始上麵的套路。
從奴隸製時代的夏商周，勞動的農夫質問不事生產的奴隸主們“不稼不穡，胡取禾三千廛兮？”
再看看自己“無衣無褐，何以卒歲？”
意思是，自己過冬都不知道穿什麽，但這些大老鼠們什麽都不幹，自己種的田，自己打的獵，都是這些寄生蟲們。
憤怒到頂點，此地的奴隸製就此消亡。
然後是先秦，再到大一統王朝，封建社會開始。
壓迫農夫們的，從奴隸主變成封君貴族，再到世家大族，縉紳之家，文官集團等等。
稅收製度是有改變，那也隻是為了那句，能夠持續性的竭澤而漁，根本不可能，也不會徹底解決問題。
讓自己人動手改革自己的階層？
沒幾個人能做到。
最終迎來的隻能是覆滅。
再之後每個王朝，幾乎都是同樣的命運。
沒辦法，人治的社會太依賴君主的品格能力。
一個人或許能夠戰勝人性中的貪欲，那其他人呢？
如果遇到一心為民的皇帝，或者遇到唐太宗那種明白民意如水，水可載舟亦可覆舟道理的君主，才能讓國家平穩一些。
但意識到也沒用，還要有平衡各方勢力的能力。
楊廣是個大興土木，大興基建的皇帝，可他想做的事太過，同樣不得善終，強行勞役百姓這也是活該，而且他的目的也不是為了百姓。
說到底，能平衡各方勢力的的皇帝太少，所以隻有寥寥幾個被稱為千古名君。
更多的，還是差不多就行的。
如今承平國在這個套路裏，明顯已經來到文官，武官，外戚，宗室，這些利益集團瓜分“戰果”的時候。
大白話講就是，先祖創業已經成功了！
開始分錢吧？
什麽，先祖是看不下去前朝民不聊生，所以起義的？
那跟他們這些後輩什麽關係！
幸而這個時間，出現當今皇帝，皇帝手下有過武侯，石恩，危澤方，林敬源，一幹能臣。
這都是當初吳將軍提過的人名，也是他少年時期，紀煬還沒出生時的一幹能臣。
所以撐起承平國，讓他腐朽的不至於那麽快。
也延緩了國內各個利益侵吞財產的時間，讓各階層矛盾緩和了些。
可惜如今已經是昌盛三十八年。
前十幾年，當今皇帝在盡力消除先皇帶來的亂象。
中間不到十年時間，國內矛盾緩和了不少，後麵的時間，他的臣子們一個個去世，他還沒有繼承人，他本身也已經六十多歲，垂垂老矣。
有強硬皇帝壓著的時候，各方分吃利益的速度還慢點，一旦皇上老了，幼童繼位，將會是利益集團們狂歡的時刻。
但吃得慢，不代表沒有吃。
國家土地就那麽多，在不能大幅度提高生產的，沒有工業革命的時候，產生的稅收就那麽多。
縉紳之家本身作為官宦，擁有的土地，利用職權藏匿的土地都不用交稅。
他們侵占兼並的土地越多，朝廷收入就越少。
收入一差，國防，民生自然會愈來愈差。
此消彼長，終有一天會崩潰。
然後重複曆史循環。
想要打破這個循環，避免人亡政息。
就一定要從這些人手中把土地搶回來，分給從事生產勞動的百姓。
誰都明白這個道理。
皇上明白，官員明白，宗室也明白。
可每個人又都有自己的立場，有自己的貪欲。
能戰勝欲望的人少之又少。
大家所能看到的就是，紀煬強行要走屬於他們同一階級的大量土地，查抄他們全部家丁，更是毫不留情把他們拉出去砍頭。
紀煬每收拾一戶，他們就要摸摸自己的脖頸，生怕哪一天刀就落在自己頭上。
以小見大。
當初裴，劉，鮑三家如何統治太新縣，他們就會怎麽統治承平國。
雷溫兩家如何想要顛覆朝堂，侵吞國土，這些人就會有一樣的想法。
到時候國家崩潰，朝堂動蕩，百姓民不聊生是必然。
隻不過灌江府到底不同，這裏是邊域的地方。
紀煬解決這些麻煩，收回他們的土地，讓此地亂象平息，是鞏固政權，是讓承平國內裏的各方勢力能夠睡得夠安穩。
所以在灌江府丈量土地，清查隱田的時候，阻力並不大。
如果紀煬到的不是灌江府，去的是汴京周邊，去的是江南一帶。
到那邊抑豪強，分土地。
明天他就能背後砍自己十八刀，然後上吊自殺。
因為那些地方，才是他們的老巢，那是他們收攬利益的核心地帶。
不過這些人也並非全然壓榨，讀書人嘛，大多會有點更文明的方式，可說到底，還是剝削跟壓迫。
頂多會因為紀煬做的事，還有皇上的態度，剝削得沒那麽狠，給人留一條活路。
說到底，灌江府這種偏遠的地方，到底不涉及汴京朝堂官員的根本利益，他們雖然不爽，但為了不被侵略，還是忍了。
不僅忍了他打豪強分土地，還忍了他對當地文官的打壓。
但當時忍了。
不代表以後會忍。
現在灌江府明顯安定下來，這些人自然不會放過紀煬，或者說從一開始就沒放過。
說白了。
卸磨殺驢。
灌江府亂的時候，你做就做了，他們忍了。
現在都平定了，那你還敢對我們兼並土地指指點點？
是不是做夢？
是不是想死？
是不是想在曆史上留下罵名？
文官一支筆，立刻口誅筆伐。
再早的商紂王，他其中一條“罪名”就是選用女子做官。
更多就不說了。
紀煬那個時空，被文官集團控製的明朝，更是不可理喻。
能做出因為政見不同，當朝奸汙同僚之事，卻在曆史上沒留下太多名諱。
自然是同黨互相遮掩。
也就是讓很多當官的豪強不滿。
來到灌江城，紀煬更是“變本加厲”，直接把鄉紳豪強兼並的土地重新劃分，更是命令灌江府各地重新劃分土地。
看似在懲治當地豪強，其實早就引發大地主，縉紳之家的不滿。
他們為什麽不滿？
自然因為他們手裏同樣握著大量兼並來的土地，未免有兔死狐悲之感。
當官的本就免稅，他們利用手裏權利，迅速積累大批財富。
再用這些財富用來收購古代最重要的生產資料，土地，從而滾雪球般擁有驚天財富。
那雷溫兩家不就是賄賂汴京官員，幫他們隱瞞這樣久，也是利益勾結的一種。
細說起來非常複雜。
實際縱觀曆史，基本都是那幾個套路。
建國初期，土地重新劃分，百姓日子好過，因為大家都有田地，自給自足。
中期迎來鼎盛。
如果遇到好皇帝，好臣子，那還能延續一段時間。
遇不到的話那建國初期集團的子弟們開始腐朽，開始利用手中權利兼並土地，收攬大批財富。
用西漢董仲舒的話說就是，富者田連阡陌，貧者亡立錐之地。
有錢的，大官僚，想方設法逃稅，偏偏他們有關係有人脈，還真的能逃。
沒錢的反而要多繳稅。
然後有錢的更有錢，窮的更窮。
等到底層百姓忍到臨界點的時候，自然要推翻政權，重新確立新製度，重新劃分土地。
然後又到了建國初期。
又開始上麵的套路。
從奴隸製時代的夏商周，勞動的農夫質問不事生產的奴隸主們“不稼不穡，胡取禾三千廛兮？”
再看看自己“無衣無褐，何以卒歲？”
意思是，自己過冬都不知道穿什麽，但這些大老鼠們什麽都不幹，自己種的田，自己打的獵，都是這些寄生蟲們。
憤怒到頂點，此地的奴隸製就此消亡。
然後是先秦，再到大一統王朝，封建社會開始。
壓迫農夫們的，從奴隸主變成封君貴族，再到世家大族，縉紳之家，文官集團等等。
稅收製度是有改變，那也隻是為了那句，能夠持續性的竭澤而漁，根本不可能，也不會徹底解決問題。
讓自己人動手改革自己的階層？
沒幾個人能做到。
最終迎來的隻能是覆滅。
再之後每個王朝，幾乎都是同樣的命運。
沒辦法，人治的社會太依賴君主的品格能力。
一個人或許能夠戰勝人性中的貪欲，那其他人呢？
如果遇到一心為民的皇帝，或者遇到唐太宗那種明白民意如水，水可載舟亦可覆舟道理的君主，才能讓國家平穩一些。
但意識到也沒用，還要有平衡各方勢力的能力。
楊廣是個大興土木，大興基建的皇帝，可他想做的事太過，同樣不得善終，強行勞役百姓這也是活該，而且他的目的也不是為了百姓。
說到底，能平衡各方勢力的的皇帝太少，所以隻有寥寥幾個被稱為千古名君。
更多的，還是差不多就行的。
如今承平國在這個套路裏，明顯已經來到文官，武官，外戚，宗室，這些利益集團瓜分“戰果”的時候。
大白話講就是，先祖創業已經成功了！
開始分錢吧？
什麽，先祖是看不下去前朝民不聊生，所以起義的？
那跟他們這些後輩什麽關係！
幸而這個時間，出現當今皇帝，皇帝手下有過武侯，石恩，危澤方，林敬源，一幹能臣。
這都是當初吳將軍提過的人名，也是他少年時期，紀煬還沒出生時的一幹能臣。
所以撐起承平國，讓他腐朽的不至於那麽快。
也延緩了國內各個利益侵吞財產的時間，讓各階層矛盾緩和了些。
可惜如今已經是昌盛三十八年。
前十幾年，當今皇帝在盡力消除先皇帶來的亂象。
中間不到十年時間，國內矛盾緩和了不少，後麵的時間，他的臣子們一個個去世，他還沒有繼承人，他本身也已經六十多歲，垂垂老矣。
有強硬皇帝壓著的時候，各方分吃利益的速度還慢點，一旦皇上老了，幼童繼位，將會是利益集團們狂歡的時刻。
但吃得慢，不代表沒有吃。
國家土地就那麽多，在不能大幅度提高生產的，沒有工業革命的時候，產生的稅收就那麽多。
縉紳之家本身作為官宦，擁有的土地，利用職權藏匿的土地都不用交稅。
他們侵占兼並的土地越多，朝廷收入就越少。
收入一差，國防，民生自然會愈來愈差。
此消彼長，終有一天會崩潰。
然後重複曆史循環。
想要打破這個循環，避免人亡政息。
就一定要從這些人手中把土地搶回來，分給從事生產勞動的百姓。
誰都明白這個道理。
皇上明白，官員明白，宗室也明白。
可每個人又都有自己的立場，有自己的貪欲。
能戰勝欲望的人少之又少。
大家所能看到的就是，紀煬強行要走屬於他們同一階級的大量土地，查抄他們全部家丁，更是毫不留情把他們拉出去砍頭。
紀煬每收拾一戶，他們就要摸摸自己的脖頸，生怕哪一天刀就落在自己頭上。
以小見大。
當初裴，劉，鮑三家如何統治太新縣，他們就會怎麽統治承平國。
雷溫兩家如何想要顛覆朝堂，侵吞國土，這些人就會有一樣的想法。
到時候國家崩潰，朝堂動蕩，百姓民不聊生是必然。
隻不過灌江府到底不同，這裏是邊域的地方。
紀煬解決這些麻煩，收回他們的土地，讓此地亂象平息，是鞏固政權，是讓承平國內裏的各方勢力能夠睡得夠安穩。
所以在灌江府丈量土地，清查隱田的時候，阻力並不大。
如果紀煬到的不是灌江府，去的是汴京周邊，去的是江南一帶。
到那邊抑豪強，分土地。
明天他就能背後砍自己十八刀，然後上吊自殺。
因為那些地方，才是他們的老巢，那是他們收攬利益的核心地帶。
不過這些人也並非全然壓榨，讀書人嘛，大多會有點更文明的方式，可說到底，還是剝削跟壓迫。
頂多會因為紀煬做的事，還有皇上的態度，剝削得沒那麽狠，給人留一條活路。
說到底，灌江府這種偏遠的地方，到底不涉及汴京朝堂官員的根本利益，他們雖然不爽，但為了不被侵略，還是忍了。
不僅忍了他打豪強分土地，還忍了他對當地文官的打壓。
但當時忍了。
不代表以後會忍。
現在灌江府明顯安定下來，這些人自然不會放過紀煬，或者說從一開始就沒放過。
說白了。
卸磨殺驢。
灌江府亂的時候，你做就做了，他們忍了。
現在都平定了，那你還敢對我們兼並土地指指點點？
是不是做夢？
是不是想死？
是不是想在曆史上留下罵名？
文官一支筆，立刻口誅筆伐。
再早的商紂王，他其中一條“罪名”就是選用女子做官。
更多就不說了。
紀煬那個時空，被文官集團控製的明朝，更是不可理喻。
能做出因為政見不同，當朝奸汙同僚之事，卻在曆史上沒留下太多名諱。
自然是同黨互相遮掩。