有的時候我也不懂自己為什麽這麽陰暗，把別人幹的事兒一律往壞處想。窮人出本書認定這人不甘寂寞，不守本分；名人說兩句閑話就認定這人是裝孫子，沒話找話；媒體報道某人某事就說是炒作；導演拍部片子，賣錢了是傻子，不賣錢還是傻子。說來說去，就是不相信這人目的就是他正在幹的這件事，一定要去打探、猜他後麵的真正動機。其實自己想象力也有限，猜來猜去，無非是“名利”二字，某人想錢想瘋了，某人想出名想瘋了，得出這個結論，自己也踏實了，覺得把人家看穿了，進而把紛紜世相也看破了，如同小孩子問人吃的飯都到哪裏去了，一定要追到廁所，追到糞坑，掀開糞井蓋子看到雞鴨魚肉化作一池糞便，才算滿足了求知欲。
有人問過我，你為什麽這麽苦大仇深？誰怎麽你了？小時候遭了什麽罪，為什麽對一切都透出這麽一股狠勁兒？
還真問住我了。我確實是沒餓過肚子，沒挨過暴打，想幹嗎幹嗎，一輩子淨占便宜了，按一報還一報的古義，我應該感恩，施舍，到處說拜年話，見誰都笑眯眯，為來世墊磚鋪路，當大善人才對。
想來想去是本性，本能，本人的德性。我是人，追名逐利的人，因而所有人都是追名逐利的人，就是這麽一個簡單的邏輯。我發現自己不是一個好人，而且被再三證明，於是十分失意地接受了現實。這時能多少對自己有些撫慰，不至於因此不愛活了的唯一有效的方法是將同一邏輯逆推：所有人都不是好人，我是人，所以我隻能不是好人。這麽想顯得事情有商量，一切都先天的，與人格品質無關的，不是不想當好人，是當不成，甚至可以把這歸為人性，這樣才算全乎人兒，好人才沒人性呢！
實際上是自己先預備了答案，再去套所有人，非要列出和自己答案相等的算式，否定別人就是肯定自己，不說自己比別人優越吧，起碼不比別人更壞——千萬別有例外。
這麽想慣了，好好的便眼露凶光，誰也沒招你誰也沒惹你就覺得已經被人嚴重對不起了。
這聽上去像自我批評，準備改，不，我不是這意思，我堅持自己的觀點：沒一個好東西，怎麽想別人也不過分。所有自誇的、自以為正確的、在外招搖的，都是暗中夾帶自己私利的，必須有人出來給他們添點惡心，別讓他們覺得有一手遮天的好事，占多大便宜現多大眼，這不是灑狗血，是行使自然規律。
應該立法，取消所有公眾人物的名譽權、隱私權，造成一種共識：公眾人物，即是供公眾嚼舌頭的人物。這樣，就剩下無恥之徒了，起碼可以少一些愛得了便宜賣乖的假正經。
有人問過我，你為什麽這麽苦大仇深？誰怎麽你了？小時候遭了什麽罪，為什麽對一切都透出這麽一股狠勁兒？
還真問住我了。我確實是沒餓過肚子，沒挨過暴打，想幹嗎幹嗎，一輩子淨占便宜了，按一報還一報的古義，我應該感恩，施舍，到處說拜年話，見誰都笑眯眯，為來世墊磚鋪路，當大善人才對。
想來想去是本性，本能，本人的德性。我是人，追名逐利的人，因而所有人都是追名逐利的人，就是這麽一個簡單的邏輯。我發現自己不是一個好人，而且被再三證明，於是十分失意地接受了現實。這時能多少對自己有些撫慰，不至於因此不愛活了的唯一有效的方法是將同一邏輯逆推：所有人都不是好人，我是人，所以我隻能不是好人。這麽想顯得事情有商量，一切都先天的，與人格品質無關的，不是不想當好人，是當不成，甚至可以把這歸為人性，這樣才算全乎人兒，好人才沒人性呢！
實際上是自己先預備了答案，再去套所有人，非要列出和自己答案相等的算式，否定別人就是肯定自己，不說自己比別人優越吧，起碼不比別人更壞——千萬別有例外。
這麽想慣了，好好的便眼露凶光，誰也沒招你誰也沒惹你就覺得已經被人嚴重對不起了。
這聽上去像自我批評，準備改，不，我不是這意思，我堅持自己的觀點：沒一個好東西，怎麽想別人也不過分。所有自誇的、自以為正確的、在外招搖的，都是暗中夾帶自己私利的，必須有人出來給他們添點惡心，別讓他們覺得有一手遮天的好事，占多大便宜現多大眼，這不是灑狗血，是行使自然規律。
應該立法，取消所有公眾人物的名譽權、隱私權，造成一種共識：公眾人物，即是供公眾嚼舌頭的人物。這樣，就剩下無恥之徒了，起碼可以少一些愛得了便宜賣乖的假正經。