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人人盡知這溫庭筠《南歌子》的四句名詩,豈不知那四句之前,還有四句。道:“一尺深紅勝曲塵,天生舊物不如新。合歡桃核終堪恨,裏許元來別有人。”但為何這四句卻沒後麵那四句流傳的廣,思之便知了,那後四句寄托相思,但這前四句卻是罵得負心之人,這首《南歌子》乃是先有負心,後有相思。那句裏許元來別有人,便是說那合歡核桃,已另有人。
那遊刃先丟骰子,又見骰子浮到水麵,意外撿了回來,略有小喜,即便弄弄纏好的頭發,捋捋衣裳,從山林中竄近那少林寺,這會兒其實是奔向了那少林寺東側,見這少林寺牆不高,遊刃幾個步子躍上,就翻了過去。
遊刃進了內牆裏麵,環顧四周,未見有僧人,又是側麵靜聽,也沒聽的腳步,隱隱蔽蔽,尋進人去了。
也是巧了,遊刃在這寺中沒走多久,便遠看見兩個和尚在一禪房後削木,遊刃側身潛行過去,隱隱之中似乎聽得他們口中說到“西風烈”的名字,遊刃潛近過去,藏在一立石燈後麵,見那二人削木,似是在做棍。
“昨天我聽達摩堂的人說,那西風烈被方丈逐出少林了。”一個小和尚拿著一柄寸刀,削著一杆長木。
“我也聽說了,據說是犯了戒。另一個和尚也是削著長木,回對麵那人一句。
“哎,真可惜,除去西風烈師兄,達摩堂就是一群莽夫。”那小和尚皺眉歎息,手上不停削著長木。
遊刃聽得這幾句,清清楚楚,心中暗罵:“好個人,遁了空門還不消停。”卻是心中略為歡喜,但她也不知道為何歡喜一番,從那話中聽得那西風烈在達摩堂,便抽身走了,尋那西北而去,原這遊刃行事縝密,來這少林之前,早已經何人打聽好了這寺中構造,其實他尋這少室山也是心中早有路徑,隻不說這山路難尋,才在那山下腰村與人問道。
遊刃往寺西北尋去,見僧人漸多,難以躲避,便躍上房頂,伏著房簷前行,腳踏磚瓦,“噠”聲難隱,行得一房頂上,見那寺中道上一人白須紅麵,身披長身袈裟,手持鎏金禪杖,遊刃一眼便知此人不是一般輩分,多看了兩眼,竟見那僧人竟突然停下步來,遊刃見此,心中謹慎,立時停下腳步,屛住氣息,紋絲不動,那僧人停步些許時候,才持杖繼續前行,遊刃鬆了一口氣,心想這白天行不得步,見挨著她這屋頂的有一閣樓,可見裏麵盡皆藏書,目測無人,遊刃見那僧人走遠,便幾個翻身,從那閣樓二層樓窗躍進,飛身直如,未撫窗框,及到屋內,一個翻滾,穩住了腳步,緩起審視這屋子,原是排排書櫃,隨眼看去,盡皆佛經,又是走了幾排,瞧了幾眼,看得全是經文,遊刃也沒得興趣,不過既然來此,就便隨手抄了一本,看那上書四字《六祖壇經》,遊刃見此,“嗬”了一聲,喃喃道:“還真聽說過。遊刃手拿這經書,繞了這屋子一圈,見沒得什麽,便順那梯子上了一層,看這三層和那二層一樣,便又上了一層。
遊刃見這四層卻沒得經書了,乃是一廳堂,環壁列了幾幅畫像,像前都染著長香,見此處竟然點著香火,定是常有僧人前來照料,不宜久留,不過心下好奇,便近身瞧看那壁畫,遊刃近了一副,瞧看那畫中之人,紅衣披身,黑須虯支,見那畫上書“慧可”二字,遊刃自是不識得此畫,便又看向邊上一副,見此畫中之人,****上身,也是紅披下身,但看卻是胡須卷曲,眼眶深陷,實是異於常人,這畫上,寫著“菩提達摩”四字,遊刃口中說道:“一葦渡江,菩提達摩。”原來這就是達摩祖師,這畫像栩栩如生,她不禁伸手去撫,竟是瞧著那畫像愣了一會兒,遊刃不知怎麽地,突然心中難熬,便開口對那畫像說道:“達摩祖師,你門中,可能容得負心惡人。”遊刃凝目看著那畫像麵孔,又是說道:“您悟大乘佛法,定是知這惡人當除,不然還要作害他人。”遊刃這話越說越尖,但絕胸口微堵。“您看呢,您那門中弟子西風烈,來這少林之前便作騙子,來這佛門之地,又是犯戒被逐,如此惡人,是不是就該下了地府。您定要助我殺了這惡賊,省的為禍人間。”遊刃但絕胸口悶堵,隻覺眼角已濕,覺得心中不快,不在看那畫像,低頭靜了一會兒,讓自己心中別想的什麽事情,低頭看那香火,青煙嫋嫋而起,似幻似夢,愣了一會兒,搖了搖頭,瞧那香燒之處,不見火星,也不見那香短,又看向那香爐之上,竟是有些許塵土,遊刃驚奇,莫非無人照料,又盯著那香瞧了一會兒,那香仍是不見短,遊刃心念:“莫非是某種奇香,燒的時候甚長。”遊刃便在此歇息了一會兒,料定無人前來,便抻來一個蒲團墊頭,側身躺下休息,待日落夜至,在尋殺那西風烈。
煙雨江南,水鄉流道,河碧浣花黃,垂柳春色青,褐石橋邊,已然是苔蘚漫生,這是一座古橋了,而那橋上,卻是立著兩個新人。
“你給我這幾顆杏仁是什麽意思?”一女子白衣襲身,折傘收曲左手輕持,右手伸出攤出,掌中是幾顆潔白的果子。
“這是菩提子。”隻見一人國士華服,白簪束冠,那服衣之上,繡著栩栩如生的丹鶴,此人眉清目秀,聲音朗朗。
“這是我從大理尋來,你氣虛常咳,聽聞此物補中益氣,我便與你了。”那男子文聲文氣,侃侃而道。
遊刃但覺心中好似野火灼燒,兩個步子翻上橋頭,抽劍出鞘,橫在那白衣女子脖頸。
“遊刃,你。”那男子一下慌張不已,伸手想去抓劍,又是怕遊刃劍身一抖,傷到那女子。
遊刃“嗬”了一聲,麵容奇異,不知是哭是笑,見她緩翻劍身,從那女子脖頸之上移開,那女子已經嚇得不得了,往後退了兩步,身子便磕到橋階,隨手丟下折傘,雙手反扶橋階,但見那折傘從橋上滑落,落至半空,兜風吹開傘身,斜著張開了傘,斜旋進水,一半印濕,一半飄在水上,但那風向是逆這流水的,水勁兒也不大,風吹得那折傘在水中斜旋,竟是沒隨流水而去。
遊刃緩緩指劍點向那男子胸前,“她不死,那便你死。”緩聲幾語。
那男子凝目瞧向那劍身,有仰頭看向遊刃,四目相對,但覺遊刃眼中泛紅。
“那你插劍吧。”說罷,那男子竟自閉了雙眼。
遊刃見狀,撅嘴皺眉,心中如片刀到絞刮,長音“啊”一聲,劍尖上挑,那男子胸前之衣立時削開,胸口摸了一絲殷虹,那男子竟是從容冷靜,麵無表情。遊刃挑起單劍,邊半斜轉身,抬劍彎臂,收劍柄於後肩,又是向前猛刺,直插那白衣女子正腹,那女子見劍來,伸手想擋,不禁自然反應想要閉眼,卻是轉瞬被那劍插,伴那劍裂絲綢之聲,被氣力推翻下橋,跌入水中,那水中盤旋的白折傘,瞬間被撒上幾縷鮮紅。
那男子聽得此聲,急忙睜眼。
這一睜眼,即便醒了,遊刃眼中尚且朦朧,見那身邊香浮青煙,扶地起身,斜靠在牆邊,看那窗外天泛霞光,日之將落了。
她便站起身來,適才正午時分睡的,此時已然傍晚,步向窗前,但見天陰風不暖,疏雨夕陽中,外麵滴起了小雨,她便取出衣中黑紗,披在頭上,尋了出去。
她向院西行了一會兒,見這寺中遊蕩的弟子已然不多,自是多半回禪房或誦經,或歇息了,遊刃竟朝那達摩堂走去,行得院中,突見一和尚持著一盞未點的石燈獨自靠牆走過,她便貼過去,趁那和尚沒留意,一手捂住那和尚的嘴,一手鎖住他的咽喉,把他拉到一尊石像下隱蔽。
“我不殺你,你隻需告訴我那西風烈身在何處。”那和尚兀自掙紮,遊刃卻是堵了他的嘴,欲喊不出。
“再動,我一把掐死你。”遊刃威脅道。
那和尚也是識趣,見這人無意加害,便不動了,伸手揮了揮,示意回應。
遊刃放開堵他嘴的手,但仍是一手鎖住他的喉嚨。
那和尚輕聲咳了兩聲,開口說道:“我聽聞那達摩堂西風烈臨晚上就常去那西邊塔林習武,不過又聽說近日在那被方丈責罰過,不知此刻他身處。”那和尚甚是慌張,不過說話不敢大聲,他隻覺得他聲音隻要大一點,鎖他喉嚨的手就便更緊。
“我記得你麵孔了,現在放你,你不許和別人說見過我,否則定要你身死。”遊刃和那和尚輕聲說道。
“不敢不敢,我不說,我什麽都不知道。”那和尚慌裏慌張,但覺脖子被人放開了,便忙站起身,提著那燈頭也沒回的跑了。
遊刃也沒理會那和尚,往西邊一看,走了沒多少時候,便見一挺高的院牆,自是到了寺界,她腳下使力,小跑幾步,左腳點地,右腳踏牆,身子上躍,緊接著左腳跟上,踏到牆上,又躍一番,伸手摸到牆頭,手腕使力,身子便翻將上去,遊刃在那牆上,但看遠處山下,排排矮塔,又見山林帶雨,木色蒼翠。
真乃高城滿夕陽,何事欲沾裳,遊刃隨頭戴黑紗,卻是早被細雨洗麵,遊刃本是行得累了,於那樓閣睡了一下午,眼睛泛紅,又是心中糾結,此番那麵上雨水就好似淚水一番,遊刃“噠噠”點著雨水走在牆簷,那紫衣已經被細雨殷濕,她尋了一處牆微低之處,縱身躍下,彎了下腿便站住了,徑身沿小路朝那塔林尋去。
明代有詩人言之:“乘鹿以出入,北山曠野人。”說得便是那順天府以北數遠的“使鹿部”,據言這部本是女真部,從貝加爾湖以東遷入中原,俄國文獻中,多次出現“俄羅春”“俄倫吞”字詞,原是那鄂倫二字,便是與那“馴鹿”的發音相思,中原之人,也便就稱這個部族叫“鄂倫春族”,卻說永樂初年,蒙古高原韃靼部日益強盛,收編歸附部落,驅逐異族,那鄂倫春部族沒得什麽兵力,便被這韃靼部趕入中原,到了這中原,州縣官吏上報朝廷,請求收編入戶,可這朝廷卻是久久不發回聞,地方無奈,又不敢收了異族,這鄂倫春族隻得尋了山林,從那雞鳴山旁建了些草屋木屋,苟以為生。在這,鄂倫春部又結識了一個和他們命運相似的部族,那是一個鮮卑族的小部落。
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遊刃進了內牆裏麵,環顧四周,未見有僧人,又是側麵靜聽,也沒聽的腳步,隱隱蔽蔽,尋進人去了。
也是巧了,遊刃在這寺中沒走多久,便遠看見兩個和尚在一禪房後削木,遊刃側身潛行過去,隱隱之中似乎聽得他們口中說到“西風烈”的名字,遊刃潛近過去,藏在一立石燈後麵,見那二人削木,似是在做棍。
“昨天我聽達摩堂的人說,那西風烈被方丈逐出少林了。”一個小和尚拿著一柄寸刀,削著一杆長木。
“我也聽說了,據說是犯了戒。另一個和尚也是削著長木,回對麵那人一句。
“哎,真可惜,除去西風烈師兄,達摩堂就是一群莽夫。”那小和尚皺眉歎息,手上不停削著長木。
遊刃聽得這幾句,清清楚楚,心中暗罵:“好個人,遁了空門還不消停。”卻是心中略為歡喜,但她也不知道為何歡喜一番,從那話中聽得那西風烈在達摩堂,便抽身走了,尋那西北而去,原這遊刃行事縝密,來這少林之前,早已經何人打聽好了這寺中構造,其實他尋這少室山也是心中早有路徑,隻不說這山路難尋,才在那山下腰村與人問道。
遊刃往寺西北尋去,見僧人漸多,難以躲避,便躍上房頂,伏著房簷前行,腳踏磚瓦,“噠”聲難隱,行得一房頂上,見那寺中道上一人白須紅麵,身披長身袈裟,手持鎏金禪杖,遊刃一眼便知此人不是一般輩分,多看了兩眼,竟見那僧人竟突然停下步來,遊刃見此,心中謹慎,立時停下腳步,屛住氣息,紋絲不動,那僧人停步些許時候,才持杖繼續前行,遊刃鬆了一口氣,心想這白天行不得步,見挨著她這屋頂的有一閣樓,可見裏麵盡皆藏書,目測無人,遊刃見那僧人走遠,便幾個翻身,從那閣樓二層樓窗躍進,飛身直如,未撫窗框,及到屋內,一個翻滾,穩住了腳步,緩起審視這屋子,原是排排書櫃,隨眼看去,盡皆佛經,又是走了幾排,瞧了幾眼,看得全是經文,遊刃也沒得興趣,不過既然來此,就便隨手抄了一本,看那上書四字《六祖壇經》,遊刃見此,“嗬”了一聲,喃喃道:“還真聽說過。遊刃手拿這經書,繞了這屋子一圈,見沒得什麽,便順那梯子上了一層,看這三層和那二層一樣,便又上了一層。
遊刃見這四層卻沒得經書了,乃是一廳堂,環壁列了幾幅畫像,像前都染著長香,見此處竟然點著香火,定是常有僧人前來照料,不宜久留,不過心下好奇,便近身瞧看那壁畫,遊刃近了一副,瞧看那畫中之人,紅衣披身,黑須虯支,見那畫上書“慧可”二字,遊刃自是不識得此畫,便又看向邊上一副,見此畫中之人,****上身,也是紅披下身,但看卻是胡須卷曲,眼眶深陷,實是異於常人,這畫上,寫著“菩提達摩”四字,遊刃口中說道:“一葦渡江,菩提達摩。”原來這就是達摩祖師,這畫像栩栩如生,她不禁伸手去撫,竟是瞧著那畫像愣了一會兒,遊刃不知怎麽地,突然心中難熬,便開口對那畫像說道:“達摩祖師,你門中,可能容得負心惡人。”遊刃凝目看著那畫像麵孔,又是說道:“您悟大乘佛法,定是知這惡人當除,不然還要作害他人。”遊刃這話越說越尖,但絕胸口微堵。“您看呢,您那門中弟子西風烈,來這少林之前便作騙子,來這佛門之地,又是犯戒被逐,如此惡人,是不是就該下了地府。您定要助我殺了這惡賊,省的為禍人間。”遊刃但絕胸口悶堵,隻覺眼角已濕,覺得心中不快,不在看那畫像,低頭靜了一會兒,讓自己心中別想的什麽事情,低頭看那香火,青煙嫋嫋而起,似幻似夢,愣了一會兒,搖了搖頭,瞧那香燒之處,不見火星,也不見那香短,又看向那香爐之上,竟是有些許塵土,遊刃驚奇,莫非無人照料,又盯著那香瞧了一會兒,那香仍是不見短,遊刃心念:“莫非是某種奇香,燒的時候甚長。”遊刃便在此歇息了一會兒,料定無人前來,便抻來一個蒲團墊頭,側身躺下休息,待日落夜至,在尋殺那西風烈。
煙雨江南,水鄉流道,河碧浣花黃,垂柳春色青,褐石橋邊,已然是苔蘚漫生,這是一座古橋了,而那橋上,卻是立著兩個新人。
“你給我這幾顆杏仁是什麽意思?”一女子白衣襲身,折傘收曲左手輕持,右手伸出攤出,掌中是幾顆潔白的果子。
“這是菩提子。”隻見一人國士華服,白簪束冠,那服衣之上,繡著栩栩如生的丹鶴,此人眉清目秀,聲音朗朗。
“這是我從大理尋來,你氣虛常咳,聽聞此物補中益氣,我便與你了。”那男子文聲文氣,侃侃而道。
遊刃但覺心中好似野火灼燒,兩個步子翻上橋頭,抽劍出鞘,橫在那白衣女子脖頸。
“遊刃,你。”那男子一下慌張不已,伸手想去抓劍,又是怕遊刃劍身一抖,傷到那女子。
遊刃“嗬”了一聲,麵容奇異,不知是哭是笑,見她緩翻劍身,從那女子脖頸之上移開,那女子已經嚇得不得了,往後退了兩步,身子便磕到橋階,隨手丟下折傘,雙手反扶橋階,但見那折傘從橋上滑落,落至半空,兜風吹開傘身,斜著張開了傘,斜旋進水,一半印濕,一半飄在水上,但那風向是逆這流水的,水勁兒也不大,風吹得那折傘在水中斜旋,竟是沒隨流水而去。
遊刃緩緩指劍點向那男子胸前,“她不死,那便你死。”緩聲幾語。
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“再動,我一把掐死你。”遊刃威脅道。
那和尚也是識趣,見這人無意加害,便不動了,伸手揮了揮,示意回應。
遊刃放開堵他嘴的手,但仍是一手鎖住他的喉嚨。
那和尚輕聲咳了兩聲,開口說道:“我聽聞那達摩堂西風烈臨晚上就常去那西邊塔林習武,不過又聽說近日在那被方丈責罰過,不知此刻他身處。”那和尚甚是慌張,不過說話不敢大聲,他隻覺得他聲音隻要大一點,鎖他喉嚨的手就便更緊。
“我記得你麵孔了,現在放你,你不許和別人說見過我,否則定要你身死。”遊刃和那和尚輕聲說道。
“不敢不敢,我不說,我什麽都不知道。”那和尚慌裏慌張,但覺脖子被人放開了,便忙站起身,提著那燈頭也沒回的跑了。
遊刃也沒理會那和尚,往西邊一看,走了沒多少時候,便見一挺高的院牆,自是到了寺界,她腳下使力,小跑幾步,左腳點地,右腳踏牆,身子上躍,緊接著左腳跟上,踏到牆上,又躍一番,伸手摸到牆頭,手腕使力,身子便翻將上去,遊刃在那牆上,但看遠處山下,排排矮塔,又見山林帶雨,木色蒼翠。
真乃高城滿夕陽,何事欲沾裳,遊刃隨頭戴黑紗,卻是早被細雨洗麵,遊刃本是行得累了,於那樓閣睡了一下午,眼睛泛紅,又是心中糾結,此番那麵上雨水就好似淚水一番,遊刃“噠噠”點著雨水走在牆簷,那紫衣已經被細雨殷濕,她尋了一處牆微低之處,縱身躍下,彎了下腿便站住了,徑身沿小路朝那塔林尋去。
明代有詩人言之:“乘鹿以出入,北山曠野人。”說得便是那順天府以北數遠的“使鹿部”,據言這部本是女真部,從貝加爾湖以東遷入中原,俄國文獻中,多次出現“俄羅春”“俄倫吞”字詞,原是那鄂倫二字,便是與那“馴鹿”的發音相思,中原之人,也便就稱這個部族叫“鄂倫春族”,卻說永樂初年,蒙古高原韃靼部日益強盛,收編歸附部落,驅逐異族,那鄂倫春部族沒得什麽兵力,便被這韃靼部趕入中原,到了這中原,州縣官吏上報朝廷,請求收編入戶,可這朝廷卻是久久不發回聞,地方無奈,又不敢收了異族,這鄂倫春族隻得尋了山林,從那雞鳴山旁建了些草屋木屋,苟以為生。在這,鄂倫春部又結識了一個和他們命運相似的部族,那是一個鮮卑族的小部落。
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