第154章 二王廟
直播通古代：我帶古人逛吃華夏！ 作者：秋田辣椒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
其他現代觀眾和曆朝曆代的古人們也對俞悅這一驚一乍的性格有些哭笑不得。
九州一色的霜：不做攻略真的不太行吧悅悅。
明月鬆間照：嘶，感覺起碼要看看地圖？
俞悅瘋狂撓頭：“別罵了別罵了，我們還是先過去吧。”
等俞悅到了地方，又被眼前的“二王廟”三個大字整迷糊了：“你們先在此地不要走動，等我查一下這個二王廟。”
俞悅越查臉色越古怪，最後簡直是哭喪著臉了：“原來二郎神廟供奉的不是楊戩啊！！！我這想當然的毛病到底什麽時候能改改。
二王廟的由來是這樣的：公元前256年，戰國時期秦國蜀郡太守李冰率眾修建都江堰水利工程。
這個工程位於四川成都平原西部，都江堰市西側的岷江上。這裏距成都市區56公裏。
該大型水利工程現存依舊在灌溉田疇，是造福人民的偉大水利工程。其以年代久、無壩引水為特征，是世界水利文化的鼻祖。
這項工程主要由魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進水口三大部分和百丈堤、人字堤等附屬工程構成。
它科學地解決了江水自動分流（魚嘴分水堤四六分水）、自動排沙（魚嘴分水堤二八分沙）、控製進水流量（寶瓶口與飛沙堰）等問題，消除了水患。
1998年灌溉麵積達到66.87萬公頃，灌溉區域已達40餘縣。 人們為了紀念李冰父子，建了一座李冰父子廟，稱為二王廟。
嗚嗚嗚原來它叫二王廟，我覺得我臉丟完了。怎麽辦，我連進去看一看的心情都沒有了。”
九州一色的霜：別呀，來都來了。
怎麽擁抱彩虹：不知者不罪嘛，進去二王上柱香他們不會怪你的。
戰國—李冰：兩千多年後都江堰仍在為後人所用在下已經滿足了，悅娘子不必介懷。
唐—韓愈：想必經此一事，悅娘子從此便記牢了這都江堰由來了，倒也不錯。
俞悅於是垂頭喪氣地進去逛了一圈，逛著逛著她就再次被先人的智慧所折服了，一個水利工程，竟然屹立了兩千多年。
俞悅：“我看二王廟介紹說，據文獻記載，古代岷江時常泛濫成災。
戰國秦昭王時蜀郡守李冰及其子率眾開鑿都江堰，調控江水，使整個成都平原既得灌溉、舟楫之利，又免水患、幹旱之苦。
二王廟原為望帝祠，百姓所緬懷和敬仰更名為崇德廟，宋以後，李冰父子相繼被敕封為王，改稱為二王廟。
民國十四年（1925年）曾遭火焚，災後募資重建。二王廟順應山勢，建築主軸線呈現西南東北走向，為合院式布局。
同時，設計者集巧思，轉換山門前序院落空間，偏置入口，反而形成極有特色的“山門院落”。現占地麵積約平方米，建築麵積約6000平方米。
而且它廟門前壁上有清代末年繪製的《都江堰灌溉區域圖》，是極為珍貴的曆史資料。
廟內觀瀾亭下，一排丹牆石壁上鐫刻著兩則治水《三字經》。
一則為清同治十三年（1874年）灌縣知縣胡圻依據曆代都江堰治水經驗編成的《三字經》。
另一則是清光緒三十二年（1906年），成都府知文煥對原《三字經》作修改，又重刻於二王廟石壁上。內容是：
‘深掏灘，低作墊。六字旨，千秋鑒。挖河沙，堆堤岸。砌魚嘴，安羊圈。立湃闕，留漏罐。籠編密，石裝健。分四六，平潦旱。水畫符，鐵樁見。歲勤修，預防患。遵舊製，毋擅變。’
後人總結的治水《八字經》：‘乘勢利導，因時製宜’、‘具灣截角，逢正抽心’被認為是飽含哲理的治水真諦，至今廣為傳頌。”
站了半天，俞悅才咬牙切齒地道：“我終於知道我為什麽會想當然了，因為李冰的兒子他叫李！二！郎！”
李冰父子：......
那不然我連夜改名？李二郎覺得自己人麻了，怎麽叫個二郎也要被嘴啊！
李冰細細咀嚼這天幕所說的兩則三字經和八字經，半晌後他眼前一亮：“妙，妙啊！真可謂道盡治水真諦！”
被嘴的李二郎也默默點頭：“確實可為傳世真諦。”
俞悅總算緩過來點兒：“當時上學的時候老師講到都江堰沒怎麽認真聽，現在才發現我們自古以來為了治水也是操碎了心。”
曆朝曆代的觀眾們這次狠狠共情了，可不是嗎，自古以來為洪澇災害所累的百姓不知凡幾。
黃河說是母親河，但顯然這位媽媽的脾氣並不怎麽好，千年萬年奔騰不息，不知給多少人帶來生機，又不知讓多少朝代頭疼。
九州一色的霜：從還是傳說的上古時代就開始了，姒鯀姒禹父子至今，不知過去了多久。
俞悅：“是啊，從古至今都在下大力氣治理黃河，不過到今天，我們對黃河的治理成果也是有目共睹的。”
曆朝曆代的皇帝們：要素察覺！
秦—始皇—嬴政：可否請悅娘子細說治水之法？
西漢—武帝—劉徹：請悅娘子賜教。
唐—太宗—李世民：還望悅娘子不吝賜教。
明—太宗—朱棣：請悅娘子賜教，棣感激不盡。
......
俞悅：“我看看，不過現代治理黃河郭嘉是真的下了決心的，甚至現在大西北都有塞上江南了。
現代人治理黃河總結下來就是以下幾條了：
1.植林種草，綠化大地，改善局部氣候植林種草，擴大植被覆蓋率，發展生態經濟，資源開發與水土保持相結合，涵養水源，保持水土，防止水土流失，改善局部氣候，減少洪水危害，增加土壤肥力，增加地下徑流。
2.控製人口數量，提高人口素質黃河流域應重視對人口增長的有效控製，同時促使公民自覺地保護環境與水資源，合理用水，節約用水。
3.統一規劃、協調開發黃河水資源統一管理、統籌編製黃河水資源利用與調度方案，兼顧各地情況，充分發揮大型水利工程樞紐作用，攔蓄洪水調節徑流。
4.加收水資源使用費，促進節約用水實施水資源有償使用製度，依法征收水資源使用費，適當提高水價，以刺激人們的水消費觀念，喚醒節水意識，避免或減少水資源的浪費。
5.調整流域內的農業結構，減少用水量在流域內大力培育推廣耐旱作物，使灌溉用水量減少。
6.科學種田，實施節水灌溉新技術管灌、噴灌、滴灌、滲灌是國際上一致公認的節水灌溉新技術，節水灌溉每公頃農田用水量僅為傳統灌溉用水的1\/5。黃河流域耕地麵積寬廣，傳統灌溉方式普遍，節水灌溉新技術有著廣闊的市場，其節水潛力相當可觀。這不僅要在黃河中下遊推廣,更應在黃河用水大戶的寧夏平原和河套平原推廣。
7.加強汙水的淨化處理工作，提高水資源的重複利用率提高水資源的重複利用率是工業節水的重要手段，努力搞好汙染水體的淨化處理工作，盡可能地提高工業用水的重複利用率，節約用水。
8.南水北調，跨流域調水南水北調，引長江水進入黃河是解決黃河流域水資源緊張狀況的重要措施。
9.更新工業和交通設備 設計出吸熱存熱新器械，使交通和工業中釋放出的熱能被再利用。減少人為熱釋放，降低陸地上空氣的幹燥度。
10.減少洋麵浮油 通過有效措施，回收利用廢油，合理運油，減少入海石油。設計\"洋麵吸油器\"，對洋麵定時\"清掃\"浮油,以減弱海洋沙漠化現象。
11.普及使用太陽能、地熱等清潔能源，減少排放co2，減緩\"溫室效應\"的作用，降低空氣幹燥度。
嘶，感覺古代能參考的有限吧。”
皇帝們完全不介意能參考多少，有一分算一分，先知道解法再根據他們自身的條件去酌情處理就挺好。
皇帝們心滿意足。
九州一色的霜：不做攻略真的不太行吧悅悅。
明月鬆間照：嘶，感覺起碼要看看地圖？
俞悅瘋狂撓頭：“別罵了別罵了，我們還是先過去吧。”
等俞悅到了地方，又被眼前的“二王廟”三個大字整迷糊了：“你們先在此地不要走動，等我查一下這個二王廟。”
俞悅越查臉色越古怪，最後簡直是哭喪著臉了：“原來二郎神廟供奉的不是楊戩啊！！！我這想當然的毛病到底什麽時候能改改。
二王廟的由來是這樣的：公元前256年，戰國時期秦國蜀郡太守李冰率眾修建都江堰水利工程。
這個工程位於四川成都平原西部，都江堰市西側的岷江上。這裏距成都市區56公裏。
該大型水利工程現存依舊在灌溉田疇，是造福人民的偉大水利工程。其以年代久、無壩引水為特征，是世界水利文化的鼻祖。
這項工程主要由魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進水口三大部分和百丈堤、人字堤等附屬工程構成。
它科學地解決了江水自動分流（魚嘴分水堤四六分水）、自動排沙（魚嘴分水堤二八分沙）、控製進水流量（寶瓶口與飛沙堰）等問題，消除了水患。
1998年灌溉麵積達到66.87萬公頃，灌溉區域已達40餘縣。 人們為了紀念李冰父子，建了一座李冰父子廟，稱為二王廟。
嗚嗚嗚原來它叫二王廟，我覺得我臉丟完了。怎麽辦，我連進去看一看的心情都沒有了。”
九州一色的霜：別呀，來都來了。
怎麽擁抱彩虹：不知者不罪嘛，進去二王上柱香他們不會怪你的。
戰國—李冰：兩千多年後都江堰仍在為後人所用在下已經滿足了，悅娘子不必介懷。
唐—韓愈：想必經此一事，悅娘子從此便記牢了這都江堰由來了，倒也不錯。
俞悅於是垂頭喪氣地進去逛了一圈，逛著逛著她就再次被先人的智慧所折服了，一個水利工程，竟然屹立了兩千多年。
俞悅：“我看二王廟介紹說，據文獻記載，古代岷江時常泛濫成災。
戰國秦昭王時蜀郡守李冰及其子率眾開鑿都江堰，調控江水，使整個成都平原既得灌溉、舟楫之利，又免水患、幹旱之苦。
二王廟原為望帝祠，百姓所緬懷和敬仰更名為崇德廟，宋以後，李冰父子相繼被敕封為王，改稱為二王廟。
民國十四年（1925年）曾遭火焚，災後募資重建。二王廟順應山勢，建築主軸線呈現西南東北走向，為合院式布局。
同時，設計者集巧思，轉換山門前序院落空間，偏置入口，反而形成極有特色的“山門院落”。現占地麵積約平方米，建築麵積約6000平方米。
而且它廟門前壁上有清代末年繪製的《都江堰灌溉區域圖》，是極為珍貴的曆史資料。
廟內觀瀾亭下，一排丹牆石壁上鐫刻著兩則治水《三字經》。
一則為清同治十三年（1874年）灌縣知縣胡圻依據曆代都江堰治水經驗編成的《三字經》。
另一則是清光緒三十二年（1906年），成都府知文煥對原《三字經》作修改，又重刻於二王廟石壁上。內容是：
‘深掏灘，低作墊。六字旨，千秋鑒。挖河沙，堆堤岸。砌魚嘴，安羊圈。立湃闕，留漏罐。籠編密，石裝健。分四六，平潦旱。水畫符，鐵樁見。歲勤修，預防患。遵舊製，毋擅變。’
後人總結的治水《八字經》：‘乘勢利導，因時製宜’、‘具灣截角，逢正抽心’被認為是飽含哲理的治水真諦，至今廣為傳頌。”
站了半天，俞悅才咬牙切齒地道：“我終於知道我為什麽會想當然了，因為李冰的兒子他叫李！二！郎！”
李冰父子：......
那不然我連夜改名？李二郎覺得自己人麻了，怎麽叫個二郎也要被嘴啊！
李冰細細咀嚼這天幕所說的兩則三字經和八字經，半晌後他眼前一亮：“妙，妙啊！真可謂道盡治水真諦！”
被嘴的李二郎也默默點頭：“確實可為傳世真諦。”
俞悅總算緩過來點兒：“當時上學的時候老師講到都江堰沒怎麽認真聽，現在才發現我們自古以來為了治水也是操碎了心。”
曆朝曆代的觀眾們這次狠狠共情了，可不是嗎，自古以來為洪澇災害所累的百姓不知凡幾。
黃河說是母親河，但顯然這位媽媽的脾氣並不怎麽好，千年萬年奔騰不息，不知給多少人帶來生機，又不知讓多少朝代頭疼。
九州一色的霜：從還是傳說的上古時代就開始了，姒鯀姒禹父子至今，不知過去了多久。
俞悅：“是啊，從古至今都在下大力氣治理黃河，不過到今天，我們對黃河的治理成果也是有目共睹的。”
曆朝曆代的皇帝們：要素察覺！
秦—始皇—嬴政：可否請悅娘子細說治水之法？
西漢—武帝—劉徹：請悅娘子賜教。
唐—太宗—李世民：還望悅娘子不吝賜教。
明—太宗—朱棣：請悅娘子賜教，棣感激不盡。
......
俞悅：“我看看，不過現代治理黃河郭嘉是真的下了決心的，甚至現在大西北都有塞上江南了。
現代人治理黃河總結下來就是以下幾條了：
1.植林種草，綠化大地，改善局部氣候植林種草，擴大植被覆蓋率，發展生態經濟，資源開發與水土保持相結合，涵養水源，保持水土，防止水土流失，改善局部氣候，減少洪水危害，增加土壤肥力，增加地下徑流。
2.控製人口數量，提高人口素質黃河流域應重視對人口增長的有效控製，同時促使公民自覺地保護環境與水資源，合理用水，節約用水。
3.統一規劃、協調開發黃河水資源統一管理、統籌編製黃河水資源利用與調度方案，兼顧各地情況，充分發揮大型水利工程樞紐作用，攔蓄洪水調節徑流。
4.加收水資源使用費，促進節約用水實施水資源有償使用製度，依法征收水資源使用費，適當提高水價，以刺激人們的水消費觀念，喚醒節水意識，避免或減少水資源的浪費。
5.調整流域內的農業結構，減少用水量在流域內大力培育推廣耐旱作物，使灌溉用水量減少。
6.科學種田，實施節水灌溉新技術管灌、噴灌、滴灌、滲灌是國際上一致公認的節水灌溉新技術，節水灌溉每公頃農田用水量僅為傳統灌溉用水的1\/5。黃河流域耕地麵積寬廣，傳統灌溉方式普遍，節水灌溉新技術有著廣闊的市場，其節水潛力相當可觀。這不僅要在黃河中下遊推廣,更應在黃河用水大戶的寧夏平原和河套平原推廣。
7.加強汙水的淨化處理工作，提高水資源的重複利用率提高水資源的重複利用率是工業節水的重要手段，努力搞好汙染水體的淨化處理工作，盡可能地提高工業用水的重複利用率，節約用水。
8.南水北調，跨流域調水南水北調，引長江水進入黃河是解決黃河流域水資源緊張狀況的重要措施。
9.更新工業和交通設備 設計出吸熱存熱新器械，使交通和工業中釋放出的熱能被再利用。減少人為熱釋放，降低陸地上空氣的幹燥度。
10.減少洋麵浮油 通過有效措施，回收利用廢油，合理運油，減少入海石油。設計\"洋麵吸油器\"，對洋麵定時\"清掃\"浮油,以減弱海洋沙漠化現象。
11.普及使用太陽能、地熱等清潔能源，減少排放co2，減緩\"溫室效應\"的作用，降低空氣幹燥度。
嘶，感覺古代能參考的有限吧。”
皇帝們完全不介意能參考多少，有一分算一分，先知道解法再根據他們自身的條件去酌情處理就挺好。
皇帝們心滿意足。