托比亞沒有酗酒的惡習，可是他依舊對艾琳使用了家暴，他對艾琳用了一個規矩，不能用魔杖，在體力方麵，男人和女人本來就是不對等的，再加上托比亞是家庭的主要收入來源，托比亞一大聲說話艾琳就畏畏縮縮。
工人階級就是這樣，多少會有酗酒、暴力的問題，而且托比亞每樣東西都沒有那麽喜歡，就算一開始因為新鮮和艾琳這個女巫結婚了，也因為生活失去了原本的樂趣。
西弗勒斯發誓不會成為他爸爸那樣的男人，可是他終究還是被托比亞影響了。
他是個野性十足的人，但他沒有將暴力的一麵對著“家裏人”，而是對著外麵的“敵人”。
梵高雖然是被公認的後印象派畫家，但是看到他的作品後，波莫娜卻“感覺”他應該是野獸派畫家，雖然野獸派是在他死之後才在巴黎誕生的。
他的畫和莫內的差別太大了。
在這個下著雨的威尼斯清晨，波莫娜雙手拿著這幅藏在哥特式風格餐櫃夾層裏的畫作，它大約20x30英寸大小，畫的是藍天下的穀倉，有兩個農民正在勞作，而梵高則在室內觀察這一幕，他在畫的右下角畫了窗棱。
在梵高生命的最後幾年裏，他自願進入聖雷米附近的聖保庇護所。最初被允許在監督之外在庇護之外工作，他的病情在惡化之前暫時改善。
由於無法參觀他心愛的風景，他被簡化為從記憶中繪畫或描繪他周圍的環境。
因為他的“躁狂”爆發了能量和創造力，如野獸派一樣使用鮮豔、濃重、輝煌的色彩，以直率、粗放的筆法，創造強烈的畫麵效果。
狗是紅綠色盲，它們看到的世界和人看到的不一樣。
波莫娜手裏的這幅畫，室內的顏色非常暗淡，遠不如窗外的那麽鮮豔明亮。
活著的女人永遠爭不贏死了的女人就是這樣，在男人記憶裏的女人，會被他自己美化了。
拉斐爾的椅子上的聖母在現實中並不存在，那是他的阿尼瑪的投影，他的聖母恬靜，安寧，慈祥、閑淑、秀美，而他的性情在傳聞中也是平和、文雅的。
按照榮格的理論，人是一種理性的動物，拉斐爾找到了他的阿尼瑪，由此誕生了具有完美女性特征的作品。
梵高沒有找到，鑒於傳說中他有段不成功的戀情，也許他對女性失去信心了。
他畫的是意識流的東西，意識的內容是不斷變化的，從來不會靜止不動，梵高的星空動起來和靜態看起來應該很不一樣，漩渦動起來就會產生強大的吸力，這不同於安穩，是一種很難用語言來形容的感覺。
很多男人不知道女人口中的“感覺”究竟是什麽，更別談如何去製造這種感覺了。所以才經常聽到：你確實很好，但是我對你沒感覺。
女人不會因為男人道德高尚，或者他英雄了得而投懷送抱，有很多男性作者描寫的女性角色看起來很“平麵”，特洛伊的海倫被人搶來搶去，僅僅是因為她美貌。
缺點就像人的陰影，立體的三維生命才有，男人通過寫劇本、小說來描寫的女性，參透的其實是自己心裏的女性阿尼瑪，她越理性，男作家自己也就越理性，莎士比亞的女性角色就是例子。
薩德侯爵和梵高都像女人一樣憑感覺創作，最終他們都進瘋人院了。
女人心裏的阿尼姆斯有時是個意見鬼，每次逛街起來沒完，總覺得不是十分滿意。
女性的阿尼姆斯從幼稚變為成熟，是女性心理成長的表現，男人的自尊心非常脆弱，尤其是在女性的麵前。
雖然數落他是為了鞭策他進步，但老說他也能製造冷暴力，會打擊到他的自信心的。
尤其是把他和別人比的時候。
西弗勒斯把莉莉甩了他歸類為她嫌貧愛富，詹姆改掉了臭毛病之後人其實還不錯，他至少肯改，老蝙蝠死都不肯放棄黑魔法，莉莉也很強硬，兩個強勢的人勉強在一起誰都不肯讓，打架吵架避免不了。
總得有個人讓步，路易十六不讓，他不肯君主立憲，法國人民隻好送他上斷頭台了。
炒作一個死人的好處就是他沒法還嘴，“權威”蓋棺定論了，誰再翻舊賬就是給自己找不痛快，梵蒂岡給自己平反，開了麵向全世界的新聞發布會證明宗教審判所並非是人們想的那樣，可是真正聽進去的人根本就沒幾個，大家還是覺得宗教審判所是邪惡的迫害者。
那種吵架吵不贏，被潑一身墨水的感覺別提多委屈了。
這種負麵情緒不會隨時間消散，而是會被壓抑入無意識之中，等有一天超過了他的心理承受力，就會全麵爆發。
女人是打不贏男人的，憤怒的人思考能力會會變弱，激情殺人是凶手本無任何故意殺人動機，但在被害人的刺激、挑逗下失去理智，失控進而將他人殺死的行為，這種現場往往非常混亂，要“清理”起來非常麻煩的。
“怎麽樣？是真跡嗎？”女老板躍躍欲試得問。
“我看見了他的簽名。”
“這肯定的他的真跡。”女老板信心十足得說“有很多作品就是搬家的時候清理出來的。”
“我才不會把一個瘋子的畫掛在家裏。”西弗勒斯尖酸刻薄得說“這些家具你覺得怎麽樣？”
“還行。”她保守得說，這些家具光看木材和做工就知道價格不菲。
“我全要了。”他財大氣粗得說。
波莫娜忍了忍，她知道這個問題不能問，她還是忍不住開口問了。
“我們買得起麽？”
本來一副“我已掌控全局”的老蝙蝠森冷的眼神飄了過來。
“你說什麽？”
“沒什麽。”女老板和她一起膽戰心驚得說。
“這些本來就是賊贓。”西弗勒斯義正言辭得指著女老板說“我沒舉報你，就該慶幸走運了。”
波莫娜看出他想幹什麽了。
他想黑吃黑。
老板娘嚇得六神無主，看起來像是要不能呼吸了。
“畫還是你的，我不會告訴其他人，你就當沒收到過這些家具。”
“我憑什麽好聽你的？”女老板帶著哭腔說。
西弗勒斯扯著嘴角，從袖子裏抽出了魔杖。
“別當傻姑娘。”波莫娜說“命比錢重要。”
“你們要搶劫？”
“我可以報警，到時候你手裏的畫也不是你的了。”西弗勒斯自信滿滿得舉著魔杖威脅著。
“你不能把好處都吃了，既吃肉又喝湯，不給別人一點好處。”波莫娜勸著“別人嘴裏有了食物，才不會把你當成魚肉吃了。”
有句話說的好，失去人性失去很多，失去獸性失去一切，如果在海上漂流的時候，少年派不選擇自己心裏的孟加拉虎，這個素食主義者早就餓死了。
女老板猶豫了片刻，最終忍痛答應了。
波莫娜立刻把那副不知是真是假的畫還給了她。
“我們其實是幫了你，這些家具是從那個不吉利的城堡裏偷出來的，要是別的買家買回去，倒了黴運上門找你賠償，那你可不知道要賠多少啊。”
就在波莫娜“洗腦”的時候，西弗勒斯拿出了畫箱，把那些家具用漂浮咒漂起來，往裏麵扔。
女老板張大了嘴。
“噓。”她衝著女老板做了個禁聲的口型。
瘋子有瘋子的邏輯，強盜有強盜的邏輯，英國是有很多衣冠楚楚的紳士，強盜也不少。
你用強盜邏輯對付我，我也用強盜邏輯對付你，誰拳頭硬誰有道理。
女老板可以舉報他們是巫師，但現在舉報獅子嘴被拿破侖給毀了，現在她跟警察報案，自己被巫師搶劫了也沒人信她，而她個人的力量又不是他們倆的對手，於是隻能看著他們肆意妄為了。
他們還是比格林德沃好點，沒把原來的屋主殺了，自己住進去。
法律之外的混沌地帶就是這樣的，洪門還不是在歐美“合法”賣大麻。
美國為了減少家庭暴力頒布了禁酒令，結果差點把國家弄崩潰了，有的東西是禁不了的，禁酒令最後在羅斯福上台後解禁了。
人其實是最危險的動物，成家就相當於將利維坦和貝希莫斯關在一起，這樣他們就能少到外麵搗亂了。
波莫娜繼續在這家店裏逛，視線在一件件精美的商品上掃過，最終拿起了一把銅製的刀，它被製造成鸚鵡形，尾羽就是它的利刃，看起來像拆信刀。
“這是幹什麽的？”她將那把鸚鵡刀向女老板揚了揚。
“茶刀，中國產的。”女老板沒精打采得說。
“茶需要切？”
“我瞧著它很特別，我也不知道它怎麽用。”
波莫娜又看到一個鳥籠一樣的東西，它看起來精致極了，上麵還有飛鳥。
“這是什麽？”
“也是茶具。”
波莫娜沒有問她這個怎麽用，估計她也不知道。
東方的茶道真是太奇怪了。
工人階級就是這樣，多少會有酗酒、暴力的問題，而且托比亞每樣東西都沒有那麽喜歡，就算一開始因為新鮮和艾琳這個女巫結婚了，也因為生活失去了原本的樂趣。
西弗勒斯發誓不會成為他爸爸那樣的男人，可是他終究還是被托比亞影響了。
他是個野性十足的人，但他沒有將暴力的一麵對著“家裏人”，而是對著外麵的“敵人”。
梵高雖然是被公認的後印象派畫家，但是看到他的作品後，波莫娜卻“感覺”他應該是野獸派畫家，雖然野獸派是在他死之後才在巴黎誕生的。
他的畫和莫內的差別太大了。
在這個下著雨的威尼斯清晨，波莫娜雙手拿著這幅藏在哥特式風格餐櫃夾層裏的畫作，它大約20x30英寸大小，畫的是藍天下的穀倉，有兩個農民正在勞作，而梵高則在室內觀察這一幕，他在畫的右下角畫了窗棱。
在梵高生命的最後幾年裏，他自願進入聖雷米附近的聖保庇護所。最初被允許在監督之外在庇護之外工作，他的病情在惡化之前暫時改善。
由於無法參觀他心愛的風景，他被簡化為從記憶中繪畫或描繪他周圍的環境。
因為他的“躁狂”爆發了能量和創造力，如野獸派一樣使用鮮豔、濃重、輝煌的色彩，以直率、粗放的筆法，創造強烈的畫麵效果。
狗是紅綠色盲，它們看到的世界和人看到的不一樣。
波莫娜手裏的這幅畫，室內的顏色非常暗淡，遠不如窗外的那麽鮮豔明亮。
活著的女人永遠爭不贏死了的女人就是這樣，在男人記憶裏的女人，會被他自己美化了。
拉斐爾的椅子上的聖母在現實中並不存在，那是他的阿尼瑪的投影，他的聖母恬靜，安寧，慈祥、閑淑、秀美，而他的性情在傳聞中也是平和、文雅的。
按照榮格的理論，人是一種理性的動物，拉斐爾找到了他的阿尼瑪，由此誕生了具有完美女性特征的作品。
梵高沒有找到，鑒於傳說中他有段不成功的戀情，也許他對女性失去信心了。
他畫的是意識流的東西，意識的內容是不斷變化的，從來不會靜止不動，梵高的星空動起來和靜態看起來應該很不一樣，漩渦動起來就會產生強大的吸力，這不同於安穩，是一種很難用語言來形容的感覺。
很多男人不知道女人口中的“感覺”究竟是什麽，更別談如何去製造這種感覺了。所以才經常聽到：你確實很好，但是我對你沒感覺。
女人不會因為男人道德高尚，或者他英雄了得而投懷送抱，有很多男性作者描寫的女性角色看起來很“平麵”，特洛伊的海倫被人搶來搶去，僅僅是因為她美貌。
缺點就像人的陰影，立體的三維生命才有，男人通過寫劇本、小說來描寫的女性，參透的其實是自己心裏的女性阿尼瑪，她越理性，男作家自己也就越理性，莎士比亞的女性角色就是例子。
薩德侯爵和梵高都像女人一樣憑感覺創作，最終他們都進瘋人院了。
女人心裏的阿尼姆斯有時是個意見鬼，每次逛街起來沒完，總覺得不是十分滿意。
女性的阿尼姆斯從幼稚變為成熟，是女性心理成長的表現，男人的自尊心非常脆弱，尤其是在女性的麵前。
雖然數落他是為了鞭策他進步，但老說他也能製造冷暴力，會打擊到他的自信心的。
尤其是把他和別人比的時候。
西弗勒斯把莉莉甩了他歸類為她嫌貧愛富，詹姆改掉了臭毛病之後人其實還不錯，他至少肯改，老蝙蝠死都不肯放棄黑魔法，莉莉也很強硬，兩個強勢的人勉強在一起誰都不肯讓，打架吵架避免不了。
總得有個人讓步，路易十六不讓，他不肯君主立憲，法國人民隻好送他上斷頭台了。
炒作一個死人的好處就是他沒法還嘴，“權威”蓋棺定論了，誰再翻舊賬就是給自己找不痛快，梵蒂岡給自己平反，開了麵向全世界的新聞發布會證明宗教審判所並非是人們想的那樣，可是真正聽進去的人根本就沒幾個，大家還是覺得宗教審判所是邪惡的迫害者。
那種吵架吵不贏，被潑一身墨水的感覺別提多委屈了。
這種負麵情緒不會隨時間消散，而是會被壓抑入無意識之中，等有一天超過了他的心理承受力，就會全麵爆發。
女人是打不贏男人的，憤怒的人思考能力會會變弱，激情殺人是凶手本無任何故意殺人動機，但在被害人的刺激、挑逗下失去理智，失控進而將他人殺死的行為，這種現場往往非常混亂，要“清理”起來非常麻煩的。
“怎麽樣？是真跡嗎？”女老板躍躍欲試得問。
“我看見了他的簽名。”
“這肯定的他的真跡。”女老板信心十足得說“有很多作品就是搬家的時候清理出來的。”
“我才不會把一個瘋子的畫掛在家裏。”西弗勒斯尖酸刻薄得說“這些家具你覺得怎麽樣？”
“還行。”她保守得說，這些家具光看木材和做工就知道價格不菲。
“我全要了。”他財大氣粗得說。
波莫娜忍了忍，她知道這個問題不能問，她還是忍不住開口問了。
“我們買得起麽？”
本來一副“我已掌控全局”的老蝙蝠森冷的眼神飄了過來。
“你說什麽？”
“沒什麽。”女老板和她一起膽戰心驚得說。
“這些本來就是賊贓。”西弗勒斯義正言辭得指著女老板說“我沒舉報你，就該慶幸走運了。”
波莫娜看出他想幹什麽了。
他想黑吃黑。
老板娘嚇得六神無主，看起來像是要不能呼吸了。
“畫還是你的，我不會告訴其他人，你就當沒收到過這些家具。”
“我憑什麽好聽你的？”女老板帶著哭腔說。
西弗勒斯扯著嘴角，從袖子裏抽出了魔杖。
“別當傻姑娘。”波莫娜說“命比錢重要。”
“你們要搶劫？”
“我可以報警，到時候你手裏的畫也不是你的了。”西弗勒斯自信滿滿得舉著魔杖威脅著。
“你不能把好處都吃了，既吃肉又喝湯，不給別人一點好處。”波莫娜勸著“別人嘴裏有了食物，才不會把你當成魚肉吃了。”
有句話說的好，失去人性失去很多，失去獸性失去一切，如果在海上漂流的時候，少年派不選擇自己心裏的孟加拉虎，這個素食主義者早就餓死了。
女老板猶豫了片刻，最終忍痛答應了。
波莫娜立刻把那副不知是真是假的畫還給了她。
“我們其實是幫了你，這些家具是從那個不吉利的城堡裏偷出來的，要是別的買家買回去，倒了黴運上門找你賠償，那你可不知道要賠多少啊。”
就在波莫娜“洗腦”的時候，西弗勒斯拿出了畫箱，把那些家具用漂浮咒漂起來，往裏麵扔。
女老板張大了嘴。
“噓。”她衝著女老板做了個禁聲的口型。
瘋子有瘋子的邏輯，強盜有強盜的邏輯，英國是有很多衣冠楚楚的紳士，強盜也不少。
你用強盜邏輯對付我，我也用強盜邏輯對付你，誰拳頭硬誰有道理。
女老板可以舉報他們是巫師，但現在舉報獅子嘴被拿破侖給毀了，現在她跟警察報案，自己被巫師搶劫了也沒人信她，而她個人的力量又不是他們倆的對手，於是隻能看著他們肆意妄為了。
他們還是比格林德沃好點，沒把原來的屋主殺了，自己住進去。
法律之外的混沌地帶就是這樣的，洪門還不是在歐美“合法”賣大麻。
美國為了減少家庭暴力頒布了禁酒令，結果差點把國家弄崩潰了，有的東西是禁不了的，禁酒令最後在羅斯福上台後解禁了。
人其實是最危險的動物，成家就相當於將利維坦和貝希莫斯關在一起，這樣他們就能少到外麵搗亂了。
波莫娜繼續在這家店裏逛，視線在一件件精美的商品上掃過，最終拿起了一把銅製的刀，它被製造成鸚鵡形，尾羽就是它的利刃，看起來像拆信刀。
“這是幹什麽的？”她將那把鸚鵡刀向女老板揚了揚。
“茶刀，中國產的。”女老板沒精打采得說。
“茶需要切？”
“我瞧著它很特別，我也不知道它怎麽用。”
波莫娜又看到一個鳥籠一樣的東西，它看起來精致極了，上麵還有飛鳥。
“這是什麽？”
“也是茶具。”
波莫娜沒有問她這個怎麽用，估計她也不知道。
東方的茶道真是太奇怪了。