即便建築師用盡了辦法，讓聖彼得大教堂裏的光線充足，展現出教堂內部金碧輝煌的樣子，在拂曉太陽升起以前，內殿的光線依舊是幽暗神秘的。
對一個十幾歲的孩子來說，那場景真是有點恐怖，等神父們進來之後會好一些，遊客們也進來以後會更好些。
在青銅華蓋前有99盞長明燈，這些燈亮著給人的感覺會很暖和，華蓋的下方則是宗座祭壇和聖彼得的墳墓，隻有教宗才可以在這座祭壇上舉行彌撒。
在這祭壇上要放七支蠟燭，一支燭台一根蠟燭，這也是輔祭牧童準備的。
男孩子們更願意去競爭參與彌撒的資格，而不是儀式代表的意義。
在“工作”上他們是競爭對手，休息時間又是一起踢球的朋友。
使徒宮附近有個花園，輔祭牧童們就在那裏踢球，全世界想到梵蒂岡，想近距離接近教宗的信徒很多，他們是最幸運的17個。
他們不僅可以在羅馬最好的私立學校和神學院讀書，並且還有很大的機會留在羅馬，接觸普通人一輩子都碰不到的事情。
以前約瑟夫根本沒有想過，他很忙，不僅要去普通的學校讀書，還要接受驅魔人的培訓。
如果真的有什麽夢想，那就是當奇跡調查員，調查如法蒂瑪事件類似的情況。
梵蒂岡有專門的驅魔人培訓機構，還有很多比他更出名的驅魔人。
他也不知道自己是為什麽會那麽激進，以權威的口氣和教宗說話。
確定教宗對信仰的忠誠程度，這是多麽狂妄。
在這個等級森嚴的城裏，估計也沒人跟他一樣橫衝直撞。
於是他見到教宗了，而且還從“淚堂”借來了一個七枝燭台。
彌撒儀式要用提爐，乳香的香煙從提爐中冒出，司鐸先向祭品獻香，然後輔祭員給司鐸獻香。
那香味從祭台向四周彌漫，表達的是人對神的崇高敬意。
這種儀式約瑟夫沒有主持過，他也對此沒有向往，他更傾向研究記錄在聖經以及別的宗教中，關於驅魔的儀式。
托比亞在拉斐爾的指引下，燃燒了魚的心髒驅走了附身在撒拉身上的阿斯摩太。
以前他從來沒有想過，摩西在埃及製造十災時，耶和華曾要求猶太人在門楣上塗血，這樣就可以避免誤殺了。
在以西結記中，被標記的人也應該躲過了那場浩劫，當時猶太人在聖殿裏崇拜太陽，他們背叛了摩西十誡裏的契約。
以色列人借用了耶和華的力量擺脫了奴隸的命運，後來又舍棄了它。
所羅門年輕的時候還算英明，他娶了鄰國公主和親，在祭壇上他宰殺了一千頭牛作為祭品，換來了耶和華顯聖。
耶和華答應滿足他的一個要求，所羅門請求耶和華給他智慧，這樣他就有分辨是非的能力，能公正得治理他的子民。
然而到了晚年，所羅門卻變得昏聵了，他不僅娶了很多女人，而且還在婦人的讒言下信仰別的神，耶和華顯形，怒斥他，要他不可偏離正道，所羅門卻依舊故我。
於是，耶和華收回了所羅門的王國。
在惡魔學《所羅門之鑰》中，72魔神並不是全是邪惡的，有的甚至還和天使一樣帶來藝術和醫學。
阿斯摩太一開始在塔木德中並不那麽糟糕，他還參與了耶路撒冷聖殿的修建。
如果說所謂的魔鬼，是如荷魯斯一樣別的信仰的造物主，因無人供奉，那些昔日輝煌，被人獻祭的神墜入黑暗。
在猶太人的傳說中，以色列國王所羅門由於得到了天使書寫的《羅潔愛爾之書》，獲得了自由召喚和操縱惡魔精靈的能力，那所羅門召喚的其實既是天使，也是魔鬼。
那些“魔王”曾經也代表過光明，它們失去了理性，變得混亂而暴力，由“善良”墮落成了“邪惡”。
驅魔過程中有時會出現吐釘子，他一直不知道怎麽回事。
現在的教廷是信的耶穌，耶穌曾經被釘在十字架上，“魔鬼”羞辱的是他。
這些釘子也許不是他們吞進去的，馬來西亞有一個婦女，她的腳趾甲能製造鑽石，鑽石的基本元素是碳，人的身體裏有很多，就和鐵一樣。
“惡魔”用人身體裏的鐵製造了鐵釘，雖然很滑稽，卻有一定的可能性。
糧食和植物吸收空氣和土壤中的元素成長，人吃空氣和土可沒法和植物一樣成活，農業是一種偉大的煉金術。
這和普通人所認為的煉金術是化學的前身有巨大的區別。
在將裝著黃金燭台的木盒放在木桌上的時候，聖彼得大教堂裏忽然傳來管風琴的聲音。
與此同時他又聽到了小鼓和整齊的腳步聲，那讓他想起了軍隊隨著軍樂行軍，軍靴發出的腳步聲。
唱詩班的歌聲很甜美，和搖滾樂不一樣，那些激昂的旋律激起的是人心中黑暗、混亂、原始的節奏。
隨著黑人街頭說唱音樂的崛起，那種不知所雲、充滿了挑逗的歌詞讓美國小孩越來越嘲笑傳統，那些歌詞連最基本的得體都算不上，誰能想像一個十三歲的男孩一邊做數學作業，一邊聽跑車、“bitch”這些元素的歌。
邁克的舞雖然和高雅、深刻沒有什麽關係，但至少歌詞沒那麽消極。
就連現在的大學生，也將美好的生活與愉快的生活等同了。
他們戴著耳機聽搖滾說唱，就聽不進去老師和神父說什麽了，而且長時間戴耳機會影響聽力，等他們摘下了耳機後，就跟聾子一樣什麽都聽不到了。
在給德國的安娜裏斯驅魔時，整個驅魔過程用相機和錄音機給記錄了下來，約瑟夫永遠記得第一次聽到錄音時，那種毛骨悚然的感覺。
它並沒有辱罵，而是無意義的呻吟，就像無線電信號調台時發出的高頻聲。
她的病情時而發作，時而清醒，這讓她不得不中斷大學的學業。
辛迪最後結局是什麽約瑟夫沒有去管，但是安妮經過那件事後就沒有繼續讀書了，她成了一個養老機構的護士。
那些老年人至少不會對她構成威脅，她的一部分靈魂已經永遠留在了那個黑暗的洞穴裏。
“這個地方怎麽樣？還差什麽？”管家在約瑟夫的身後忽然問道。
“目前為止還不錯。”約瑟夫一邊說一邊將木盒的蓋子給打開了。
“這個燭台……”
“papa是波蘭人，他也經曆了那場苦難。”約瑟夫打斷了管家的話“他說猶太人是我們的兄長，我們學著點有用的，隻要奏效就行。”
“要是被人知道了，他們會以為我們瘋了。”管家說。
“所以不能讓別人知道。”約瑟夫說“你要找信得過的司鐸。”
“你幹什麽？”
“我年輕力壯。”約瑟夫抬起了自己的手，像大衛一樣展現自己的弓二頭肌“你還要找幾個信得過的保鏢，還要找手銬和鐵鏈，我們最好希望用不到它們，現在隻是有備無患，也許宗座很快就痊愈了。”
對一個十幾歲的孩子來說，那場景真是有點恐怖，等神父們進來之後會好一些，遊客們也進來以後會更好些。
在青銅華蓋前有99盞長明燈，這些燈亮著給人的感覺會很暖和，華蓋的下方則是宗座祭壇和聖彼得的墳墓，隻有教宗才可以在這座祭壇上舉行彌撒。
在這祭壇上要放七支蠟燭，一支燭台一根蠟燭，這也是輔祭牧童準備的。
男孩子們更願意去競爭參與彌撒的資格，而不是儀式代表的意義。
在“工作”上他們是競爭對手，休息時間又是一起踢球的朋友。
使徒宮附近有個花園，輔祭牧童們就在那裏踢球，全世界想到梵蒂岡，想近距離接近教宗的信徒很多，他們是最幸運的17個。
他們不僅可以在羅馬最好的私立學校和神學院讀書，並且還有很大的機會留在羅馬，接觸普通人一輩子都碰不到的事情。
以前約瑟夫根本沒有想過，他很忙，不僅要去普通的學校讀書，還要接受驅魔人的培訓。
如果真的有什麽夢想，那就是當奇跡調查員，調查如法蒂瑪事件類似的情況。
梵蒂岡有專門的驅魔人培訓機構，還有很多比他更出名的驅魔人。
他也不知道自己是為什麽會那麽激進，以權威的口氣和教宗說話。
確定教宗對信仰的忠誠程度，這是多麽狂妄。
在這個等級森嚴的城裏，估計也沒人跟他一樣橫衝直撞。
於是他見到教宗了，而且還從“淚堂”借來了一個七枝燭台。
彌撒儀式要用提爐，乳香的香煙從提爐中冒出，司鐸先向祭品獻香，然後輔祭員給司鐸獻香。
那香味從祭台向四周彌漫，表達的是人對神的崇高敬意。
這種儀式約瑟夫沒有主持過，他也對此沒有向往，他更傾向研究記錄在聖經以及別的宗教中，關於驅魔的儀式。
托比亞在拉斐爾的指引下，燃燒了魚的心髒驅走了附身在撒拉身上的阿斯摩太。
以前他從來沒有想過，摩西在埃及製造十災時，耶和華曾要求猶太人在門楣上塗血，這樣就可以避免誤殺了。
在以西結記中，被標記的人也應該躲過了那場浩劫，當時猶太人在聖殿裏崇拜太陽，他們背叛了摩西十誡裏的契約。
以色列人借用了耶和華的力量擺脫了奴隸的命運，後來又舍棄了它。
所羅門年輕的時候還算英明，他娶了鄰國公主和親，在祭壇上他宰殺了一千頭牛作為祭品，換來了耶和華顯聖。
耶和華答應滿足他的一個要求，所羅門請求耶和華給他智慧，這樣他就有分辨是非的能力，能公正得治理他的子民。
然而到了晚年，所羅門卻變得昏聵了，他不僅娶了很多女人，而且還在婦人的讒言下信仰別的神，耶和華顯形，怒斥他，要他不可偏離正道，所羅門卻依舊故我。
於是，耶和華收回了所羅門的王國。
在惡魔學《所羅門之鑰》中，72魔神並不是全是邪惡的，有的甚至還和天使一樣帶來藝術和醫學。
阿斯摩太一開始在塔木德中並不那麽糟糕，他還參與了耶路撒冷聖殿的修建。
如果說所謂的魔鬼，是如荷魯斯一樣別的信仰的造物主，因無人供奉，那些昔日輝煌，被人獻祭的神墜入黑暗。
在猶太人的傳說中，以色列國王所羅門由於得到了天使書寫的《羅潔愛爾之書》，獲得了自由召喚和操縱惡魔精靈的能力，那所羅門召喚的其實既是天使，也是魔鬼。
那些“魔王”曾經也代表過光明，它們失去了理性，變得混亂而暴力，由“善良”墮落成了“邪惡”。
驅魔過程中有時會出現吐釘子，他一直不知道怎麽回事。
現在的教廷是信的耶穌，耶穌曾經被釘在十字架上，“魔鬼”羞辱的是他。
這些釘子也許不是他們吞進去的，馬來西亞有一個婦女，她的腳趾甲能製造鑽石，鑽石的基本元素是碳，人的身體裏有很多，就和鐵一樣。
“惡魔”用人身體裏的鐵製造了鐵釘，雖然很滑稽，卻有一定的可能性。
糧食和植物吸收空氣和土壤中的元素成長，人吃空氣和土可沒法和植物一樣成活，農業是一種偉大的煉金術。
這和普通人所認為的煉金術是化學的前身有巨大的區別。
在將裝著黃金燭台的木盒放在木桌上的時候，聖彼得大教堂裏忽然傳來管風琴的聲音。
與此同時他又聽到了小鼓和整齊的腳步聲，那讓他想起了軍隊隨著軍樂行軍，軍靴發出的腳步聲。
唱詩班的歌聲很甜美，和搖滾樂不一樣，那些激昂的旋律激起的是人心中黑暗、混亂、原始的節奏。
隨著黑人街頭說唱音樂的崛起，那種不知所雲、充滿了挑逗的歌詞讓美國小孩越來越嘲笑傳統，那些歌詞連最基本的得體都算不上，誰能想像一個十三歲的男孩一邊做數學作業，一邊聽跑車、“bitch”這些元素的歌。
邁克的舞雖然和高雅、深刻沒有什麽關係，但至少歌詞沒那麽消極。
就連現在的大學生，也將美好的生活與愉快的生活等同了。
他們戴著耳機聽搖滾說唱，就聽不進去老師和神父說什麽了，而且長時間戴耳機會影響聽力，等他們摘下了耳機後，就跟聾子一樣什麽都聽不到了。
在給德國的安娜裏斯驅魔時，整個驅魔過程用相機和錄音機給記錄了下來，約瑟夫永遠記得第一次聽到錄音時，那種毛骨悚然的感覺。
它並沒有辱罵，而是無意義的呻吟，就像無線電信號調台時發出的高頻聲。
她的病情時而發作，時而清醒，這讓她不得不中斷大學的學業。
辛迪最後結局是什麽約瑟夫沒有去管，但是安妮經過那件事後就沒有繼續讀書了，她成了一個養老機構的護士。
那些老年人至少不會對她構成威脅，她的一部分靈魂已經永遠留在了那個黑暗的洞穴裏。
“這個地方怎麽樣？還差什麽？”管家在約瑟夫的身後忽然問道。
“目前為止還不錯。”約瑟夫一邊說一邊將木盒的蓋子給打開了。
“這個燭台……”
“papa是波蘭人，他也經曆了那場苦難。”約瑟夫打斷了管家的話“他說猶太人是我們的兄長，我們學著點有用的，隻要奏效就行。”
“要是被人知道了，他們會以為我們瘋了。”管家說。
“所以不能讓別人知道。”約瑟夫說“你要找信得過的司鐸。”
“你幹什麽？”
“我年輕力壯。”約瑟夫抬起了自己的手，像大衛一樣展現自己的弓二頭肌“你還要找幾個信得過的保鏢，還要找手銬和鐵鏈，我們最好希望用不到它們，現在隻是有備無患，也許宗座很快就痊愈了。”