西弗勒斯來到了巴黎聖母院前麵的廣場。
在中世紀的時候，如果教堂在非正常時間響起鍾聲往往代表的是警訊，又或者是重要的消息需要集合。不過到了21世紀，人們半夜聽到鍾聲卻隻感覺奇怪。
人們迷信權威，隻要有了權威，他可以毫不費力得說服別人，在巫師世界裏也有很多人自稱是“教授”，比如羅哈特，當他擔當黑魔法防禦課老師的時候孩子們就稱呼他是教授。
一般來說權威說的話都是很有道理的，當我們自己欠缺知識和信息進行判斷時就會仰賴權威的判斷，避免太過不自量力，作出不明智的選擇。
但有的時候，權威並不是那麽可信的。
這個宏偉的教堂花了信徒不少錢，還有聖路易為了購買荊棘王冠幾乎將法國的國庫給搬空了。
那可能是真的，也有可能是類似瑪利亞的**、都靈裹屍布這一類的物品，全歐洲的裹屍布加起來可能夠搭一個帳篷了。
新的權威則是類似營養分析師、醫生，他們在收了谘詢費後告訴世人，全脂牛奶和脫脂牛奶所含卡路裏的區別，這樣一來想減肥的民眾就肆無忌憚得喝脫脂牛奶，然後吃加了奶酪、芝士的食物了，奶酪、芝士所含更多的是蛋白質，黃油和奶油的熱量才高。
暴食之罪往往和貪婪經常弄混，美國民眾肥胖的身材恰巧反應了權威的貪婪。要分辨這些權威是困難的，正常得說要獲得真正的頭銜需要多年的努力，然而有些人卻可以毫不費力得獲得頭銜，讓他人自動順從。正如南海事件裏那樣，商人也許會說謊，國王總不會說謊吧？
人人都知道秘魯的地下藏著巨大的金銀礦藏，隻要把英格蘭的加工商送上海岸，金磚銀磚就會不斷運回英國，而英國正是用這些金銀不斷增加自己的海軍實力，在和西班牙、荷蘭的軍備錦賽中逐漸並駕齊驅，正是有了海軍實力，西班牙才允許英國商船去南美貿易的。
因為梅休因和約，英國商人是不允許直接去南美的，除非英國放棄了葡萄牙的紡織品傾銷市場。
原本英國陸軍已經放棄了對它的保護，卻因為葡萄酒貿易稅的問題再次上了台麵。
葡萄牙也有過擴張史，其中就包括玫瑰色地圖計劃，他們打算將從安哥拉到北非莫桑比克統一起來，然後英國發出了最後通牒，要求葡萄牙人撤出希雷河流域，葡萄牙政府屈服了，引起了國內的不滿，共和主義運動不斷高漲，最後爆發波爾圖起義。
犬牙交錯的歐羅巴可沒有聖人，路易十六幫助了美國沒有得到分毫好處，拿破侖從別國收走了大量的藝術品、索賠金，法國人民的負擔沒有加重，隻是被他搜刮的其他國家日子就不好過了。
反法聯盟組織了幾次都沒有成功，反而因為奧斯特裏茨之戰有了凱旋門。拿破侖如果開始經營布魯日，那個地方距離滑鐵盧可不遠，滑鐵盧之戰以後還會發生麽？
女人是可以改變男人的，德拉科就在阿斯托尼亞的影響下不再是個純血主義者，同樣詹姆波特也在莉莉的影響下變得不再和讀書時那麽自大。
但聖母院這個地方除了有維克多·雨果，還有在這裏舉行加冕典禮和婚禮的波拿巴夫婦，他給約瑟芬戴皇冠的那一幕已經在名畫上畫好了，教皇還賜福了。
法國這個建築倒塌了兩次，第一次是1789年，原因是國家即將破產和對舊製度的仇恨，第二次是1799年，原因是國家即將破產和對打碎了不平等製度，卻沒有樹立永久新製度的革命者的憤怒。
人還是願意過有秩序的生活的，在廢墟中重建的新秩序根本就不牢靠，三天兩頭就垮，精疲力盡的人們渴望休息。那十年時間不隻是法國人，歐洲也累了，國王們借著清洗弑君者的借口入侵法國，可能想像瓜分勃艮第一樣將法蘭西肢解了，法國人這時進行殊死抵抗。
當德國飛機到達倫敦上空進行轟炸的時候，丘吉爾曾經在廣播裏發表演講：我們必須為大多數人贏得勝利，這是我們的任務。
為了更大的利益，阿不思選擇和格林德沃站在對立麵上，親手將他送進了監獄。
波莫納或許沒有當皇後或者統治世界的野心，她選擇的那個國王卻可能有，新紀元是個不小的誘惑，她要輔佐那個帝王開創一個和現在截然不同的世界，像拿破侖這樣的建築師對金融、社會和道德都保持著高度警惕。
窮困潦倒的人不是讓他們在街上自生自滅，還設計一些設施，避免流浪漢躺在長椅上占用公共資源，以至於路人沒有落座的地方。
歐仁還會照顧過得不好的退伍軍人，那個帶著探險隊去他們以前去過的那個廢墟的老兵，如果不是自己得到薪水後投資古董失敗，也不至於會去找歐仁。
不論是奧坦斯還是歐仁，都為了拿破侖和約瑟芬的婚姻付出了很多，看在孩子的份上他不會離婚的。
人總是在不知不覺中活成自己最討厭的樣子，波莫納討厭介入別人婚姻裏的人，也討厭一夫多妻製，可是她現在卻被困在裏麵，難怪她會哭了。
法國人是很浪漫，但是……
“請原諒。”一個蒼老的聲音說“我沒有你的聯係方式，隻好用這個辦法找你。”
西弗勒斯看了過去，發現是一個穿著長袍的神父。
“你認錯人了。”西弗勒斯說。
“不。”那個神父很固執得說“我知道你是誰。”
西弗勒斯笑了“你知道我是誰？”
“你打算毀了這座城市嗎？”神父問。
西弗勒斯不笑了。
“我……我想……”
“你想說什麽？先知。”西弗勒斯問。
“談判。”神父說“你要怎樣才肯離開？”
“我聽人說，來巴黎的人會失去最寶貴的東西，等我找到了我丟失的寶物，我會走的。”西弗勒斯平靜得說。
“是什麽？也許我能幫忙。”神父問。
西弗勒斯沒有回答。
“告訴我，你的神給了你什麽幻象？”西弗勒斯問。
“火焰，還有憤怒的人群。”神父說。
“你覺得是我造成的？”西弗勒斯問。
“我不知道。”神父盯著西弗勒斯“你和上次那個魔鬼不一樣。”
西弗勒斯愣了一下。
“我沒有力量阻止他。”神父痛苦得說“多虧了那個老朋友……”
“他不是魔鬼。”西弗勒斯打斷了神父“我也不是。”
“他要將巴黎變成地獄。”神父緊緊抱著聖經。
“那你應該知道，這次將地獄升上來的不是我（raisethishell）。”西弗勒斯微笑著說“你找錯人了。”
“等等。”就在西弗勒斯要走的時候，那個神父給了他一張卡片“請拿著。”
西弗勒斯回頭看著那個卡片，上麵有一個類似男性符號的金色圖案。
“安全屋，老朋友留下的，你或許會用得著。”
“我不需要。”西弗勒斯說。
“我們會需要的，如果你是他的繼承者的話。”
“走開。”西弗勒斯惡聲惡氣得說，化成一道黑煙飛走了。
在中世紀的時候，如果教堂在非正常時間響起鍾聲往往代表的是警訊，又或者是重要的消息需要集合。不過到了21世紀，人們半夜聽到鍾聲卻隻感覺奇怪。
人們迷信權威，隻要有了權威，他可以毫不費力得說服別人，在巫師世界裏也有很多人自稱是“教授”，比如羅哈特，當他擔當黑魔法防禦課老師的時候孩子們就稱呼他是教授。
一般來說權威說的話都是很有道理的，當我們自己欠缺知識和信息進行判斷時就會仰賴權威的判斷，避免太過不自量力，作出不明智的選擇。
但有的時候，權威並不是那麽可信的。
這個宏偉的教堂花了信徒不少錢，還有聖路易為了購買荊棘王冠幾乎將法國的國庫給搬空了。
那可能是真的，也有可能是類似瑪利亞的**、都靈裹屍布這一類的物品，全歐洲的裹屍布加起來可能夠搭一個帳篷了。
新的權威則是類似營養分析師、醫生，他們在收了谘詢費後告訴世人，全脂牛奶和脫脂牛奶所含卡路裏的區別，這樣一來想減肥的民眾就肆無忌憚得喝脫脂牛奶，然後吃加了奶酪、芝士的食物了，奶酪、芝士所含更多的是蛋白質，黃油和奶油的熱量才高。
暴食之罪往往和貪婪經常弄混，美國民眾肥胖的身材恰巧反應了權威的貪婪。要分辨這些權威是困難的，正常得說要獲得真正的頭銜需要多年的努力，然而有些人卻可以毫不費力得獲得頭銜，讓他人自動順從。正如南海事件裏那樣，商人也許會說謊，國王總不會說謊吧？
人人都知道秘魯的地下藏著巨大的金銀礦藏，隻要把英格蘭的加工商送上海岸，金磚銀磚就會不斷運回英國，而英國正是用這些金銀不斷增加自己的海軍實力，在和西班牙、荷蘭的軍備錦賽中逐漸並駕齊驅，正是有了海軍實力，西班牙才允許英國商船去南美貿易的。
因為梅休因和約，英國商人是不允許直接去南美的，除非英國放棄了葡萄牙的紡織品傾銷市場。
原本英國陸軍已經放棄了對它的保護，卻因為葡萄酒貿易稅的問題再次上了台麵。
葡萄牙也有過擴張史，其中就包括玫瑰色地圖計劃，他們打算將從安哥拉到北非莫桑比克統一起來，然後英國發出了最後通牒，要求葡萄牙人撤出希雷河流域，葡萄牙政府屈服了，引起了國內的不滿，共和主義運動不斷高漲，最後爆發波爾圖起義。
犬牙交錯的歐羅巴可沒有聖人，路易十六幫助了美國沒有得到分毫好處，拿破侖從別國收走了大量的藝術品、索賠金，法國人民的負擔沒有加重，隻是被他搜刮的其他國家日子就不好過了。
反法聯盟組織了幾次都沒有成功，反而因為奧斯特裏茨之戰有了凱旋門。拿破侖如果開始經營布魯日，那個地方距離滑鐵盧可不遠，滑鐵盧之戰以後還會發生麽？
女人是可以改變男人的，德拉科就在阿斯托尼亞的影響下不再是個純血主義者，同樣詹姆波特也在莉莉的影響下變得不再和讀書時那麽自大。
但聖母院這個地方除了有維克多·雨果，還有在這裏舉行加冕典禮和婚禮的波拿巴夫婦，他給約瑟芬戴皇冠的那一幕已經在名畫上畫好了，教皇還賜福了。
法國這個建築倒塌了兩次，第一次是1789年，原因是國家即將破產和對舊製度的仇恨，第二次是1799年，原因是國家即將破產和對打碎了不平等製度，卻沒有樹立永久新製度的革命者的憤怒。
人還是願意過有秩序的生活的，在廢墟中重建的新秩序根本就不牢靠，三天兩頭就垮，精疲力盡的人們渴望休息。那十年時間不隻是法國人，歐洲也累了，國王們借著清洗弑君者的借口入侵法國，可能想像瓜分勃艮第一樣將法蘭西肢解了，法國人這時進行殊死抵抗。
當德國飛機到達倫敦上空進行轟炸的時候，丘吉爾曾經在廣播裏發表演講：我們必須為大多數人贏得勝利，這是我們的任務。
為了更大的利益，阿不思選擇和格林德沃站在對立麵上，親手將他送進了監獄。
波莫納或許沒有當皇後或者統治世界的野心，她選擇的那個國王卻可能有，新紀元是個不小的誘惑，她要輔佐那個帝王開創一個和現在截然不同的世界，像拿破侖這樣的建築師對金融、社會和道德都保持著高度警惕。
窮困潦倒的人不是讓他們在街上自生自滅，還設計一些設施，避免流浪漢躺在長椅上占用公共資源，以至於路人沒有落座的地方。
歐仁還會照顧過得不好的退伍軍人，那個帶著探險隊去他們以前去過的那個廢墟的老兵，如果不是自己得到薪水後投資古董失敗，也不至於會去找歐仁。
不論是奧坦斯還是歐仁，都為了拿破侖和約瑟芬的婚姻付出了很多，看在孩子的份上他不會離婚的。
人總是在不知不覺中活成自己最討厭的樣子，波莫納討厭介入別人婚姻裏的人，也討厭一夫多妻製，可是她現在卻被困在裏麵，難怪她會哭了。
法國人是很浪漫，但是……
“請原諒。”一個蒼老的聲音說“我沒有你的聯係方式，隻好用這個辦法找你。”
西弗勒斯看了過去，發現是一個穿著長袍的神父。
“你認錯人了。”西弗勒斯說。
“不。”那個神父很固執得說“我知道你是誰。”
西弗勒斯笑了“你知道我是誰？”
“你打算毀了這座城市嗎？”神父問。
西弗勒斯不笑了。
“我……我想……”
“你想說什麽？先知。”西弗勒斯問。
“談判。”神父說“你要怎樣才肯離開？”
“我聽人說，來巴黎的人會失去最寶貴的東西，等我找到了我丟失的寶物，我會走的。”西弗勒斯平靜得說。
“是什麽？也許我能幫忙。”神父問。
西弗勒斯沒有回答。
“告訴我，你的神給了你什麽幻象？”西弗勒斯問。
“火焰，還有憤怒的人群。”神父說。
“你覺得是我造成的？”西弗勒斯問。
“我不知道。”神父盯著西弗勒斯“你和上次那個魔鬼不一樣。”
西弗勒斯愣了一下。
“我沒有力量阻止他。”神父痛苦得說“多虧了那個老朋友……”
“他不是魔鬼。”西弗勒斯打斷了神父“我也不是。”
“他要將巴黎變成地獄。”神父緊緊抱著聖經。
“那你應該知道，這次將地獄升上來的不是我（raisethishell）。”西弗勒斯微笑著說“你找錯人了。”
“等等。”就在西弗勒斯要走的時候，那個神父給了他一張卡片“請拿著。”
西弗勒斯回頭看著那個卡片，上麵有一個類似男性符號的金色圖案。
“安全屋，老朋友留下的，你或許會用得著。”
“我不需要。”西弗勒斯說。
“我們會需要的，如果你是他的繼承者的話。”
“走開。”西弗勒斯惡聲惡氣得說，化成一道黑煙飛走了。