提督的前任南河總督因為上書奏折，提高物料價格被革職留任，又因為母親亡故而在錢塘丁憂，而他前任的前一任康基田則因為涉及了漕運和糧食的問題。
漕運和河道工程“已經”分開了，卻沒有完全分開，就像巡撫整理河工的工作好像分開了，卻又好像沒有分開，曹曦現在就在和江蘇巡撫蘇起查清淮安“漕糧”的問題。
在二十年多年前，民間繳納漕糧均用的好米，但是隨著官收、丁兌、過淮、運通這些費用繳納，即便後續有所整頓，漕民依舊被勒索，並且地方管理違法浮收，運輸一石米要額外支付七八鬥，糧戶不堪重負，便以下米頂替。
征糧的官吏為了早點完成上麵交給的征糧任務，好米差米一起都收了，到了旗丁兌運時，他們知道米色參雜，便要挑選好米運走，如此一來便可勒索幫費，每船二百三十兩及二百七十兩不等。
有人往米裏加了水的，再用竹子，裝著火把塞進米堆裏，生米煮成熟米飯後要漲出很多，再往上蓋一層米，用倉板遮擋，這樣看起來就是滿倉了。
還有人將陳米放進石灰水裏蒸，這樣外麵那層皮掉了，陳米看起來就像新米一樣了。
上一任漕運總督鐵保也是以擅長顏真卿的楷書著稱，他是正黃旗人，本姓覺羅氏，後來改成了董鄂氏，他這樣的身份嘉慶皇帝都很難處理他，於是他經常幫下屬擔責任。
但目前朝廷需要軍糧，上一次嶽起來查案，漕臣蔣兆奎直接壓運糧食北上，根本就沒有跟嶽起會麵。如今鐵保被免職了，在“新舊交替”的時候最適合查案，芒種節氣是五月初八，正好是端午後的三天，這段時間江南部分地區還要收割一次，也就是說上一個端午節曹曦忙著處理這件事。
這個年輕人很擔心失去他的未婚妻，因此他並沒有被江南官場的風氣所影響，但他很擔心提督有了誤會，希望尼克能幫他解釋一下。
他也對之前失禮的舉動表示了歉意，但就像尼克之前所認為的，曹曦並不誠實，尼克也沒有真的原諒他，對他依舊有提防之心，不過尼克還是向提督轉達了曹曦想說的話。
南河總督府的“官司”擠壓成山，提督正為難民的問題而焦頭爛額。隨著戰事捷報頻傳，一些地方重新恢複秩序，而這時要處理善後事宜，中央的官員將土地按照苗寨和村居進行了分界，不隻是教匪，連協助了他們的普通民眾也要一並株連，他們的土地則會進行重新劃分，這樣一來難民們就要回去了。
這是好事，也不是好事，汛期要到了，材料、人力都沒有，“巧婦都難為無米之炊”，何況提督這個河工方麵的外行。
提督這次沒有像之前在廣州那樣發燒，但他的火氣變得特別大，他不斷責罵曹曦的種種不是。
洪澤湖有多股水流入，一旦暴雨成災，它的水位就會很快上漲，開閘泄洪免不了，但是這雨會有多大呢？
尼克去過法國在印度建築的大壩，但他不清楚這對目前治洪有沒有幫助，因為他發現高堰的大壩是由條石壘砌，如同桶壁般，並不是梯形。以力學分析的角度而言，大壩底部的壓力很大，很容易決口。然而全部改成梯形會是個浩大的工程，高堰就像長城一樣蜿蜒曲折，並且使用的材料也和修建長城時差不多，都用了米漿密封，這種材料很神奇，上次尼克在鎮海縣看到的土樓也是用摻雜了稻殼和米漿的夯土製作的，非常堅固。
繼續加高大堤，高郵湖就會麵對瀑布一樣傾瀉而下的洪水，而不加高大堤，一是河底的淤泥衝不走，二是湖水會漫過大堤，威脅淮安、揚州的安全。
別的地方是祈雨，淮安則掛的掃晴娘，相關責任官員別說是癱瘓在床，就算隻剩下一口氣也必須去現場指揮。
康基田雖然因為糧運案被摘了頂戴，又被分配去了伊犁，第二年就被召回了，因乾隆五十九年力守曲家莊大堤戴罪立功，又被啟用，目前負責山東黃河和運河兩條河的河工，被稱為“禹後治河又一人”。
在明末時也有一個叫康基田的風水宗師，後來成為了清朝的“國師”之一，但他並沒有像易學大師曹本榮一樣留在京城成為翰林，而是在地方擔當官職。中國古代的風水學與城市規劃有著密切的聯係，作為一個旅行者、觀察者、記錄者，尼克並沒有想要過多參與其中，他在所有人都很忙，而他也不能繼續教婉寧小姐的情況下，又出去找那位十幾歲的阿訇了。
***教曆也是用的純陰曆，即用月亮的陰晴圓缺來計算時間，不過他們的曆法和陰曆並不一樣，全年隻有355天。“齋月”是佛教用語，佛教的齋月是陰曆正月、五月、九月，***教借用了他們的詞匯，在***的齋月舉行的禮拜儀式被稱為“聚禮”。
五月並不是***的齋月，但是阿訇卻找尼克要“聚禮”的禮物——高郵鹹鴨蛋。
這一次尼克去清真寺前想了一下，決定先洗個澡，畢竟六月初六天貺節那天所有人，甚至動物都在洗澡，走的時候他還帶了兩塊添加了香料的肥皂作為禮物。
“蠟”這個字由“蟲”和“昔”組成，古代中國的蠟不是從動物油脂中提取，而是從白蠟蟲的分泌物中提取的，專門用來製作白蠟燭。
“昔”則代表幹肉、殘肉，與“人為刀俎我為魚肉”的“俎”同意。
俎可以是放祭品的器物，也可以是切肉時墊在下麵的砧板，在《周禮》中，蠟氏負責除掉“骴”，一種肉未爛盡的屍骨，而腐爛的屍體不僅容易生蟲，還會產生一種名為“屍蠟”的動物類油脂，尼克衷心期望“胊”的代表的“肉幹”不是這個意思。
東方的喪葬習俗是很神秘的，埃及人也會將法老的屍體做成幹屍，古代的中原貴族則會穿上金縷玉衣，他們相信玉可以保證他們屍體不朽。
事實上偶爾會發現保存完好的古代屍體，幹屍是比較好理解的，而那些“濕屍”就難以理解了。他們生前通常是達官貴人，隻有這樣他們才能調動足夠的勞力，為他們修建在“風水寶地”的墓穴。
關於古代中國的星象學，他們確實有很多落後的地方，不過他們應該找到了某種神奇的規律，尼克並不反對婉寧和王貞儀一樣繼續自學，不過他還是希望她能繼續學習歐洲的科學。
他們短暫的親密關係該結束了，這其中有禮節的障礙，習俗的約束，還有文明的隔閡。
讓女士藏在陰暗的竹簾後麵是件令人生厭的事，他們沒做什麽虧心事，為什麽不能在陽光下光明正大得看書呢？
這種壞心情也影響了尼克對那些對他長相好奇的人們的態度，要是他發現有人盯著他看，他就亮出那把有提督題字的折扇，就像扇麵所寫的，扇動它，在夏日帶來一絲涼風。
喬治安娜笑了起來。
“你笑什麽？”波拿巴奇怪得問。
她找出了那把由英國商人送給她的銀製折扇，背著一隻手，踱著方步，抬高了下巴“你看我像什麽？”
他有趣得看著她。
“每一個‘風流才子’都要有一把折扇，你看我像不像。”
“我想看扇語，除了那天在舞會上的，你還會什麽？”
她把扇子給收了起來，不甘心得嘟嘴。
“當女孩兒沒什麽不好，你不用看那長滿了蛆蟲的屍體。”
她本來想尖叫一聲，後來她想起來了，有一次在夏天的意大利，他在一個小教堂裏看到了很多屍體，還有幾個人從“屍山”裏呼叫他的名字，指望著他救他們。
“怎麽不說話了？”波拿巴問。
“有天你會知道你錯了。”她憤懣得說，重新坐回位置上，她知道麻瓜警察中有女法醫存在。
他像是壓根不相信，展露出讓人不愉快的笑容。
她氣憤得拿起書，硬邦邦得朗讀後麵的內容。
漕運和河道工程“已經”分開了，卻沒有完全分開，就像巡撫整理河工的工作好像分開了，卻又好像沒有分開，曹曦現在就在和江蘇巡撫蘇起查清淮安“漕糧”的問題。
在二十年多年前，民間繳納漕糧均用的好米，但是隨著官收、丁兌、過淮、運通這些費用繳納，即便後續有所整頓，漕民依舊被勒索，並且地方管理違法浮收，運輸一石米要額外支付七八鬥，糧戶不堪重負，便以下米頂替。
征糧的官吏為了早點完成上麵交給的征糧任務，好米差米一起都收了，到了旗丁兌運時，他們知道米色參雜，便要挑選好米運走，如此一來便可勒索幫費，每船二百三十兩及二百七十兩不等。
有人往米裏加了水的，再用竹子，裝著火把塞進米堆裏，生米煮成熟米飯後要漲出很多，再往上蓋一層米，用倉板遮擋，這樣看起來就是滿倉了。
還有人將陳米放進石灰水裏蒸，這樣外麵那層皮掉了，陳米看起來就像新米一樣了。
上一任漕運總督鐵保也是以擅長顏真卿的楷書著稱，他是正黃旗人，本姓覺羅氏，後來改成了董鄂氏，他這樣的身份嘉慶皇帝都很難處理他，於是他經常幫下屬擔責任。
但目前朝廷需要軍糧，上一次嶽起來查案，漕臣蔣兆奎直接壓運糧食北上，根本就沒有跟嶽起會麵。如今鐵保被免職了，在“新舊交替”的時候最適合查案，芒種節氣是五月初八，正好是端午後的三天，這段時間江南部分地區還要收割一次，也就是說上一個端午節曹曦忙著處理這件事。
這個年輕人很擔心失去他的未婚妻，因此他並沒有被江南官場的風氣所影響，但他很擔心提督有了誤會，希望尼克能幫他解釋一下。
他也對之前失禮的舉動表示了歉意，但就像尼克之前所認為的，曹曦並不誠實，尼克也沒有真的原諒他，對他依舊有提防之心，不過尼克還是向提督轉達了曹曦想說的話。
南河總督府的“官司”擠壓成山，提督正為難民的問題而焦頭爛額。隨著戰事捷報頻傳，一些地方重新恢複秩序，而這時要處理善後事宜，中央的官員將土地按照苗寨和村居進行了分界，不隻是教匪，連協助了他們的普通民眾也要一並株連，他們的土地則會進行重新劃分，這樣一來難民們就要回去了。
這是好事，也不是好事，汛期要到了，材料、人力都沒有，“巧婦都難為無米之炊”，何況提督這個河工方麵的外行。
提督這次沒有像之前在廣州那樣發燒，但他的火氣變得特別大，他不斷責罵曹曦的種種不是。
洪澤湖有多股水流入，一旦暴雨成災，它的水位就會很快上漲，開閘泄洪免不了，但是這雨會有多大呢？
尼克去過法國在印度建築的大壩，但他不清楚這對目前治洪有沒有幫助，因為他發現高堰的大壩是由條石壘砌，如同桶壁般，並不是梯形。以力學分析的角度而言，大壩底部的壓力很大，很容易決口。然而全部改成梯形會是個浩大的工程，高堰就像長城一樣蜿蜒曲折，並且使用的材料也和修建長城時差不多，都用了米漿密封，這種材料很神奇，上次尼克在鎮海縣看到的土樓也是用摻雜了稻殼和米漿的夯土製作的，非常堅固。
繼續加高大堤，高郵湖就會麵對瀑布一樣傾瀉而下的洪水，而不加高大堤，一是河底的淤泥衝不走，二是湖水會漫過大堤，威脅淮安、揚州的安全。
別的地方是祈雨，淮安則掛的掃晴娘，相關責任官員別說是癱瘓在床，就算隻剩下一口氣也必須去現場指揮。
康基田雖然因為糧運案被摘了頂戴，又被分配去了伊犁，第二年就被召回了，因乾隆五十九年力守曲家莊大堤戴罪立功，又被啟用，目前負責山東黃河和運河兩條河的河工，被稱為“禹後治河又一人”。
在明末時也有一個叫康基田的風水宗師，後來成為了清朝的“國師”之一，但他並沒有像易學大師曹本榮一樣留在京城成為翰林，而是在地方擔當官職。中國古代的風水學與城市規劃有著密切的聯係，作為一個旅行者、觀察者、記錄者，尼克並沒有想要過多參與其中，他在所有人都很忙，而他也不能繼續教婉寧小姐的情況下，又出去找那位十幾歲的阿訇了。
***教曆也是用的純陰曆，即用月亮的陰晴圓缺來計算時間，不過他們的曆法和陰曆並不一樣，全年隻有355天。“齋月”是佛教用語，佛教的齋月是陰曆正月、五月、九月，***教借用了他們的詞匯，在***的齋月舉行的禮拜儀式被稱為“聚禮”。
五月並不是***的齋月，但是阿訇卻找尼克要“聚禮”的禮物——高郵鹹鴨蛋。
這一次尼克去清真寺前想了一下，決定先洗個澡，畢竟六月初六天貺節那天所有人，甚至動物都在洗澡，走的時候他還帶了兩塊添加了香料的肥皂作為禮物。
“蠟”這個字由“蟲”和“昔”組成，古代中國的蠟不是從動物油脂中提取，而是從白蠟蟲的分泌物中提取的，專門用來製作白蠟燭。
“昔”則代表幹肉、殘肉，與“人為刀俎我為魚肉”的“俎”同意。
俎可以是放祭品的器物，也可以是切肉時墊在下麵的砧板，在《周禮》中，蠟氏負責除掉“骴”，一種肉未爛盡的屍骨，而腐爛的屍體不僅容易生蟲，還會產生一種名為“屍蠟”的動物類油脂，尼克衷心期望“胊”的代表的“肉幹”不是這個意思。
東方的喪葬習俗是很神秘的，埃及人也會將法老的屍體做成幹屍，古代的中原貴族則會穿上金縷玉衣，他們相信玉可以保證他們屍體不朽。
事實上偶爾會發現保存完好的古代屍體，幹屍是比較好理解的，而那些“濕屍”就難以理解了。他們生前通常是達官貴人，隻有這樣他們才能調動足夠的勞力，為他們修建在“風水寶地”的墓穴。
關於古代中國的星象學，他們確實有很多落後的地方，不過他們應該找到了某種神奇的規律，尼克並不反對婉寧和王貞儀一樣繼續自學，不過他還是希望她能繼續學習歐洲的科學。
他們短暫的親密關係該結束了，這其中有禮節的障礙，習俗的約束，還有文明的隔閡。
讓女士藏在陰暗的竹簾後麵是件令人生厭的事，他們沒做什麽虧心事，為什麽不能在陽光下光明正大得看書呢？
這種壞心情也影響了尼克對那些對他長相好奇的人們的態度，要是他發現有人盯著他看，他就亮出那把有提督題字的折扇，就像扇麵所寫的，扇動它，在夏日帶來一絲涼風。
喬治安娜笑了起來。
“你笑什麽？”波拿巴奇怪得問。
她找出了那把由英國商人送給她的銀製折扇，背著一隻手，踱著方步，抬高了下巴“你看我像什麽？”
他有趣得看著她。
“每一個‘風流才子’都要有一把折扇，你看我像不像。”
“我想看扇語，除了那天在舞會上的，你還會什麽？”
她把扇子給收了起來，不甘心得嘟嘴。
“當女孩兒沒什麽不好，你不用看那長滿了蛆蟲的屍體。”
她本來想尖叫一聲，後來她想起來了，有一次在夏天的意大利，他在一個小教堂裏看到了很多屍體，還有幾個人從“屍山”裏呼叫他的名字，指望著他救他們。
“怎麽不說話了？”波拿巴問。
“有天你會知道你錯了。”她憤懣得說，重新坐回位置上，她知道麻瓜警察中有女法醫存在。
他像是壓根不相信，展露出讓人不愉快的笑容。
她氣憤得拿起書，硬邦邦得朗讀後麵的內容。