你怎麽哭了，文珊看著旁邊的雲心，用手拂去他的眼淚。雲心感動地親吻著她的手，覺得她一如既往充滿了最完美的古典主義藝術之美。事實上，他正是此般欣賞和愛文珊的。他賦予了文珊另一種精神上的外殼，這份外殼正是他對愛情的所有認知的生成物。當一個藝術家，把藝術目光投射到真正生活的時候，這是危險的。他們便會用這種極致的、完美的、純粹的目光來審查生活中的人和事，並把它們當成另一類作品——這種作品和真實的作品被一視同仁的看待——中的元素。但業已成型的真實的作品具有永恒的美（隻要它本身是完美的），它被定格在某個最具靈感、最具天才的時刻。而現實生活的元素卻是變化的，這反而引起了這些藝術家孜孜不倦地探求精神——這真是他們的精神食糧——他們渴求得到藝術之美的滋養。過去有一段時間，雲心覺得自己已經知曉了她的一切。愛情中，這種神秘感一旦失去（戀愛正是以不斷揭開夢幻的愛情麵紗為代價來換取快樂和幸福的），愛人也便失去了最初的魅力（這正是這份愛情的基石）。雲心覺得痛苦，他的洞察力深邃得驚人，這也使得他更早窺破了愛情的本質。文珊，於他而言，已經一覽無餘。在人的物質性和精神性裏，他隻關注後者，可是他已對後者了如指掌。有一天，文珊平凡到了極點。他站在她們樓下，正準備和她散散步，來喚醒他的愛意。可文珊匆匆忙忙從樓上跑下來，穿著棕色的睡衣，頭發亂蓬蓬地盤在頭上，末梢肆意張揚著飄飄搖搖，她滿臉倦意，腳上的棉拖鞋看上去灰裏土氣的，她迎麵跑了過來，雲心甚至沒認出她來。這是她嗎？這是我親愛的文珊嗎？不。這不是她。他覺得自己壓根沒有見過這個女孩。他希望她從自己麵前跑過去。可是她站在了他的麵前。雲心陷入了巨大的痛苦。仿佛在那一瞬間，文珊曾經帶給自己巨大的藝術之美的高廈一下子瓦解了。那一瞬間，他想起了多年前自己握緊拳頭發下的誓言：讓自己被美包圍，絕不允許破壞美的東西存在！他感到愛情的水晶從大廈的最高層墜落了下去，嘩啦一聲摔在了地上，他聽見了破碎聲，令他痛心的是，這種毀滅美的方式也並不美。他來見文珊是來拯救美的，卻親眼目睹了美的自我毀滅。他愣住了。他覺得自己站在一個彈丸之地，周圍全是毀滅的海水，他無法移動半步——無論是身體上，還是精神上。在這一瞬間，他甚至覺得自己和愛神的合作一刀兩斷，他和文珊已經形同路人。美的破滅打擊了他。他想起以前的幸福的日子，音樂和詩歌相伴，愛神翩翩起舞，他宛如站在橋頭，生活之河湍急飛奔，水浪滔天如若白雪，又似飛馬向前，浪花濺在他的臉上，他貪戀地吮吸著冰涼的空氣，幹醴般的水花，把身心交給天地之間。可如今，河水枯了，橋梁斷了，四周風景晦暗，他在愛情國度故地重遊，徒生傷感。
他大聲疾呼，不是這樣的，不是這樣的。可是眼前的文珊實實在在摧毀著他的美夢。他品嚐到平凡之酒的苦味，倍加思念美的佳釀。我還在睡覺呢，你叫我幹什麽呢，文珊可憐兮兮地看著雲心，天真地問道。哦，不，不，雲心在心裏大叫，仿佛美的破壞之刃又連刺了他三刀。雲心的心裏升騰起厭惡之雲，他懷著憐憫把雲堆揮散。他的眼睛咕嚕咕嚕轉著，企圖比較眼前的文珊和記憶中的。天上人間。他天生不喜平凡之物，他在心裏嘀咕。他陷入了僵局。美的體驗如同羽化登仙，縹緲入聖；而失去美的痛苦則與之比量齊觀。雲心追求的是美，這是他精神生活的內核——愛情不過另一種形式的美罷了，而他把愛情歸屬於美的範疇之下，這也知道導致了愛情僅為他的美學追求提供一種力量，一旦愛情失去了這種力量（即失去她的本然美），愛情也變得味同嚼蠟，索然無味。事實上，當時雲心並沒有意識到這點，這是他此後才想到的。你沒什麽事情，我就先回去了，文珊抬頭看了看秋末早晨斜斜的陽光，困倦在她頭腦裏不停地打轉兒。她心想，假如雲心問自己為什麽很困，她就會告訴他自己昨夜睡得很晚，她在構思一首曲子。但是雲心像個雕塑一般目不轉睛地盯著她看。她把這視為愛的表達，卻沒有看見雲心眼中的驚恐和失措。文珊囅然一笑，踮起腳來親了雲心一口，盈盈清香把雲心從思想深處的掙紮中解救了出來。他仿佛睜開眼睛，看著空空的樓梯，這才清醒了過來。懶洋洋的陽光撒在他的臉上，他感受到臉頰留吻處的餘溫，怔怔地說了一句，啊，我還沒有失去這份愛。他低頭走著，痛苦和煩悶成了他的左腳和右腳，丈量著麵前的茫然之路。他清楚自己的信條，美和純粹。他已經失去了美，絕不允許這激烈的矛盾在心裏像濃霧一樣久久積鬱不去。走著走著，他突然意識到，愛情決不能歸結到美的範疇裏，前者具有強烈的獨立性。最初的日子，他和文珊還沒有在愛情之路上走得這麽遠，他體會到愛的距離感、朦朧感、恍惚感帶來的美——他認為這是愛情的最佳距離，過猶不及。說實在的，愛情也具有其自發性，她不允許自己始終停留在這種晦暗不明的朦朧之中，她寧可破壞這份由幻想帶來的和諧，也要到達最親密、最親近的彼岸。愛情具有自己的意誌，她將裹挾著宿主的感情和理智向著本質逼近。雲心討厭這個過程，他早早地預感了這一天的到來。而終點似乎來得太快，令他措手不及。初始文珊的時候，他在愛情的伊甸園撥開迷霧慢慢前行，隨處可見的奇花異草讓他心懷蕩漾，百鳥在看不見的高枝上唱著讚歌，百獸溫和地迎接愛情的探險者，他覺得自己簡直到了極樂世界——雲心或許沒有發現，他正是在站在文珊的內心世界才體驗到此般快樂的。可愛情之光漸漸叫他騰雲駕霧，他終於可以俯瞰整個樂園了——唉，他失望地歎了一口氣，不過是個俗氣的小樹林，靠著迷障來裝點自己的神秘和神聖。
他大聲疾呼，不是這樣的，不是這樣的。可是眼前的文珊實實在在摧毀著他的美夢。他品嚐到平凡之酒的苦味，倍加思念美的佳釀。我還在睡覺呢，你叫我幹什麽呢，文珊可憐兮兮地看著雲心，天真地問道。哦，不，不，雲心在心裏大叫，仿佛美的破壞之刃又連刺了他三刀。雲心的心裏升騰起厭惡之雲，他懷著憐憫把雲堆揮散。他的眼睛咕嚕咕嚕轉著，企圖比較眼前的文珊和記憶中的。天上人間。他天生不喜平凡之物，他在心裏嘀咕。他陷入了僵局。美的體驗如同羽化登仙，縹緲入聖；而失去美的痛苦則與之比量齊觀。雲心追求的是美，這是他精神生活的內核——愛情不過另一種形式的美罷了，而他把愛情歸屬於美的範疇之下，這也知道導致了愛情僅為他的美學追求提供一種力量，一旦愛情失去了這種力量（即失去她的本然美），愛情也變得味同嚼蠟，索然無味。事實上，當時雲心並沒有意識到這點，這是他此後才想到的。你沒什麽事情，我就先回去了，文珊抬頭看了看秋末早晨斜斜的陽光，困倦在她頭腦裏不停地打轉兒。她心想，假如雲心問自己為什麽很困，她就會告訴他自己昨夜睡得很晚，她在構思一首曲子。但是雲心像個雕塑一般目不轉睛地盯著她看。她把這視為愛的表達，卻沒有看見雲心眼中的驚恐和失措。文珊囅然一笑，踮起腳來親了雲心一口，盈盈清香把雲心從思想深處的掙紮中解救了出來。他仿佛睜開眼睛，看著空空的樓梯，這才清醒了過來。懶洋洋的陽光撒在他的臉上，他感受到臉頰留吻處的餘溫，怔怔地說了一句，啊，我還沒有失去這份愛。他低頭走著，痛苦和煩悶成了他的左腳和右腳，丈量著麵前的茫然之路。他清楚自己的信條，美和純粹。他已經失去了美，絕不允許這激烈的矛盾在心裏像濃霧一樣久久積鬱不去。走著走著，他突然意識到，愛情決不能歸結到美的範疇裏，前者具有強烈的獨立性。最初的日子，他和文珊還沒有在愛情之路上走得這麽遠，他體會到愛的距離感、朦朧感、恍惚感帶來的美——他認為這是愛情的最佳距離，過猶不及。說實在的，愛情也具有其自發性，她不允許自己始終停留在這種晦暗不明的朦朧之中，她寧可破壞這份由幻想帶來的和諧，也要到達最親密、最親近的彼岸。愛情具有自己的意誌，她將裹挾著宿主的感情和理智向著本質逼近。雲心討厭這個過程，他早早地預感了這一天的到來。而終點似乎來得太快，令他措手不及。初始文珊的時候，他在愛情的伊甸園撥開迷霧慢慢前行，隨處可見的奇花異草讓他心懷蕩漾，百鳥在看不見的高枝上唱著讚歌，百獸溫和地迎接愛情的探險者，他覺得自己簡直到了極樂世界——雲心或許沒有發現，他正是在站在文珊的內心世界才體驗到此般快樂的。可愛情之光漸漸叫他騰雲駕霧，他終於可以俯瞰整個樂園了——唉，他失望地歎了一口氣，不過是個俗氣的小樹林，靠著迷障來裝點自己的神秘和神聖。