張易純粹瞎編的經曆，誤打誤撞居然契合張家的隱秘，難怪沒費什麽口舌，就被接納為嫡係子弟，而且老者對張易很親，是當親孫子看待，張易投我以桃，報之以李，也當他是親爺爺。
“爺爺，今天宗譜最上麵的祖宗過世才上百年，是遷來這裏第一代人嗎？”
“第二代才是遷來這裏的祖上，第一代人是留地老家的人，他是我們在祖宅的根，震澤張家遷到這裏不過百餘年，你師傅的長輩可能是第三代人，當時這裏互相攻伐，同樣很混亂，未勝要先慮敗，才派他們出去尋找退路，最終家族打贏了，得以獨占馬跡島，現在名列二十八家都是祖上拚來的，以後你跟著我算輩分，是這裏的第七代。
對了，你師傅讓你到這裏來，是希望你長大後，從這裏帶人去開拓他找的海島。你還能記得來時的路嗎？”
“記得，什麽時候去，我給你們帶路。那裏島嶼很多，有幾個比馬跡島要大很多。”張易信口胡謅的島嶼，隻能著落在大船群島上，那個地方在錢江口外的海上，張易讀書時去旅遊過，住幾萬人都沒有問題，變換了時空，方位不會變，張易依然能摸得到。
“不急，總要等你長大後再去。你現在的任務是讀書，你跟著師傅苦讀十年，我得考考你學了多少？”老爺子撚著胡須，笑眯眯問道。
如果沒有剛才的對話，張易肯定會挑《論語》《孟子》這些書背給他聽，現在嘛，當然是張家祖傳的書籍才好。
“主要是《素書》和《六韜》，我都會背。”《素書》是張良偽托黃石公所傳的奇書，《六韜》是《太公兵法》，都和張良有關，作為曆史係學生，還喜歡研究兵法，張易確實會背這兩本書。
見到老爺子點頭，卻沒說話，張易立刻就背起來：“夫道、德、仁、義、禮，五者一體也。道者，人之所蹈，使萬物不知其所由。德者，人之所得，使萬物各得其所欲。仁者，人之所親，有慈惠惻隱之心，以遂其生成。義者，人之所宜，賞善罰惡，以立功立事。禮者，人之所履，夙興夜寐，以成人倫之序。夫欲為人之本，不可無一焉。
賢人君子，明於盛衰之道，通乎成敗之數，審乎治亂之勢，達乎去就之理。故潛居抱道，以待其時。若時至而行，則能極人臣之位；得機而動，則能成絕代之功。如其不遇，沒身而已。是以其道足高，而名重於後代。”
老爺子聽完張易背誦的第一章，才說話：“現在你知道我們張家後代為什麽要分散隱居了？”
張易立刻說：“潛居抱道，以待其時。”
“孺子可教也，哈哈，獨石吾子後繼有人兮。”
獨石是張錚的字，也就是張易現在名義上的父親，老爺子潛心教導二十年，才把張錚放出去遊學，確實是很快展露頭角，隻是他太激進，剛進太學裏，就串聯太學生反對梁冀，隨後就被當成出頭鳥，杖脊而死，他的死也在世族中引發強烈反彈，質帝趁機利用宦官誘殺了梁冀，不僅沒有人為梁冀報仇，反而互相攀誣，宦官利用他們的矛盾，最終把梁家根基也拔了。
聽老爺子講古，張易才知道，曆史從本初元年出現拐點，梁冀沒殺死漢質帝，隨後就當成傀儡擺著，但是曆史又頑強地拐了回去，梁冀專權，朝廷都是他黨羽，漢質帝有心殺賊，卻無人可用，最後利用宦官幹掉了梁冀，群龍無首之下，宦官開始當政，張錚之死就是這場政變的導火索。
時至今日，漢質帝還頑強地活在皇宮中，主要事情是修道打坐，國家大事都托付給宦官，還美其名曰，學文景時期的無為而治。
冥冥之中好像有個大手，在曆史的長弦上撥弄了一下，沒有影響曆史大局，卻讓憑空來的張易有個好出身。
張易所讀的曆史中，沒有這個張錚，結果到了這裏，張易卻過繼給他，以後隻要出仕，留候後代，張錚之子的身份，絕對比中山靖王之後要實用。
昨晚一宿沒睡，白天又鬧哄哄忙著認祖歸宗，張易吃晚飯時，哈欠連天，飯後，老爺子就安排張易就寢，自己去找莊主等人聊天。
“絕對不會錯，他說從小啟蒙後，進學的是《素書》和《六韜》，還給我背了《素書》第一篇，一個字都沒有錯，這可是張氏的傳家經文，外人很難見到，而且這孩子對世道了解很少，連現在皇帝是誰都不知道，確實像海外歸來的。”
莊主笑著說：“能背誦《素書》，那就真的可以放心了，其實他說師傅是道人，是島上的後代，讓他來這裏歸宗，我就大體相信他了，這種秘密隻有本家族內部人才知曉，連跟我們幾代的莊戶人都不清楚。”
少莊主張雲對老爺子說：“我也相信他是化外異人傳授的，三叔，你如果見到他渡湖用的竹筏，就知道他絕不會是周圍勢力送來的臥底，因為整個震澤範圍都沒見過這種竹筏，雙層設計，非常精巧適用，吳郡城北水邊確實有大片竹林，看竹子的新鮮程度，可以確定是這兩天砍伐的，和他說的完全吻合。”
“竹筏？哦，這麽好，那我真要長長見識了。”
竹筏已經被抬回來，見到的人都被精巧的竹筏震撼，尤其是交叉雙槳配上竹凳，讓人可以坐在竹筏上慢慢搖，很省力，還不沾水，再深的水麵也不影響航行。
“他還會看星辨位，一晚上就從吳郡岸邊渡過來，就是行船的老把式也沒有這本事，確實是異人才能教出來。”
“聽他說，從小不僅學文，還練武，身手應該很好，那個武藝高強的密探，是被他一腳踹到湖裏的，就算大意了，這點小孩，也得有這個力氣才行。”
聊天的幾人，七嘴八舌說著張易的優點，心裏充滿自豪，島上來了這麽一位小能人，是全島人的福氣。
老爺子咳嗽一聲，止住他們話題後，才說：“他手裏有很多島嶼，最大的海島，比我們這裏要大得多，如果按照老規矩，就要選一批後生跟著他一起學習，一起訓練，然後由他帶著去開拓新據點。
還有條路是讓他用心讀書，去朝廷博一個功名，原本錚兒會有出息的，結果出了意外，他是不是接著錚兒的路闖下去，有錚兒打下的基礎，他出仕會順利很多。”
張錚是幫皇帝對抗梁籍才死的，皇帝和宦官都是既得利益者，必須承認這個功勞，主家族可以利用張易去繼承這筆政-治遺產。
分散隱居是避禍，卻不能一直隱居不出，定期還得送些優秀後代出仕，讓主家族保持影響力，這才是大家族延續的底蘊。
莊主點點頭，覺得都有理，然後一錘定音：“這得看他誌向才行，反正現在還小，過幾年再決定吧，人手可以先分配給他，就算出仕，身邊也要用人的，讓他自己訓練貼心人吧。”
張易昨天確實累壞了，一直睡到第二天的中午，起床後發現外麵聚著四十幾個半大小子，一聲不吭排坐在院牆外。
見到張易出門，這些半大孩子主動上前來自報姓名，裏麵除了幾個是張氏庶出的子弟外，其他都是莊戶家的孩子，有的連姓氏都沒有。沒有人事先對張易說過，不過聽完介紹後，張易知道他們以後就是自己的人。
張易接手這些人後，就自成一支，長大後，要帶這些人，離開這裏去海島發展家族。
這就是分家避禍，隻要不犯誅九族的大罪，分家後的旁支就少受牽連。和普通家族就近分家不同，張家分家執行得更狠，也更徹底，是從小就開始籌備，在成長中學習管理，還有人負責找地方，等成年後直接遷走，還都是去隱秘的地方，幾百年下來，外人很難知道張氏家族有多大。
因為都是遷往南方的隱秘山穀中，活得很滋潤，子弟卻是黑戶口，如果需要出仕，都會去主家族求推薦，弄到留候子孫的身份才行。
江北留地主家祠堂供奉著留候的牌位，那裏是張氏家族的根。子弟功成名就後，獲得好處的首先是留地主家族，其次才是自己本家，當然，做官倒黴時，替他扛下來的也是主家族。
譬如張錚遊學，起步的地方不是吳郡，而是留地，張錚死後，梁冀就死了，沒有禍害波及到留地，因為張錚死得壯烈，反而讓世家對張氏高看了一等。
而是因為有這種因果，主家族對旁係子弟的考核就很嚴格，如果出仕，主家該支持會全力支持，該管束也毫不留情，對子弟來說，主家族的安危是高於一切的。
張錚所為，其實是不符合張氏韜光養晦家規，隻是效果很好，確實幫張氏揚了大名，這十幾年來，官府對張氏也多有優容，隻要有合適人才，肯定會舉薦的。
換一種說法，主家族是顯宗，旁係家族都是隱宗，顯宗是對外窗口，隱宗保留家族元氣，一明多暗，同氣連枝，才能保證家族勢力不會被人連根拔起。
旁係家族壯大後，同樣要分拆，始終保持不顯眼的地位，才能不被人忌憚，這種分拆，事先會把利益交割清楚，避免禍起蕭牆。
張易了解內情後，不得不歎服：“留候作為千古名相，果然行事周密，就看這留下的家規，就讓人歎為觀止。”
昨天摸到這裏，今天就成了張氏家族的旁支小家主，以後自己不再是孤家寡人，享受利益的同時，也背負上發展、維護家族的責任。
四十幾個孩子，最大的十五歲，最小的隻有八歲，他們要跟著張易一起學習成長，以後就要輔佐張易，而他們的兄弟和父母依然隸屬於這裏，和張易無關。隻有等孩子跟著張易發跡了，才會照顧到他們。
莊裏把人交給張易後，除了定下訓練成例後，其他都是張易做主，也就是說，張易掌握著這些孩子的生殺大權，還得養活他們。
“讀書認字的有哪些？不要一個個匯報，向我這樣舉手就行。”莊裏有現成的學堂，現在的爺爺就是校長，張易估計他們都經曆過啟蒙。
結果，舉手的隻有六個，全是張家庶出的孩子，莊戶的孩子沒有一個舉手。
“想讀書認字的舉手。”張易又問。
見到還是剛才六人舉手，張易又說：“忘記你們身份，隻要心裏想讀書認字的，就舉手。”
所有孩子都舉手，那幾個歲數最大的，把手舉得筆直，恨不得腳都塹起來。他們當然想讀書，可是讀書從來不是他們敢想的事情。
“一年內，我會教你們所有人讀書，能不能讀好書，要看你們是不是認真，現在讀過書的六人留下，其他人都去找一塊青磚，然後把兩麵磨平。”
六個讀過書的，都是八到十歲的孩子，全都是啟蒙階段，張易拿出爺爺的啟蒙書籍，然後讓他們分別背誦，然後默寫，最多的也就認識幾百個字，最少的那個一百字都寫不出。
“爺爺，今天宗譜最上麵的祖宗過世才上百年，是遷來這裏第一代人嗎？”
“第二代才是遷來這裏的祖上，第一代人是留地老家的人，他是我們在祖宅的根，震澤張家遷到這裏不過百餘年，你師傅的長輩可能是第三代人，當時這裏互相攻伐，同樣很混亂，未勝要先慮敗，才派他們出去尋找退路，最終家族打贏了，得以獨占馬跡島，現在名列二十八家都是祖上拚來的，以後你跟著我算輩分，是這裏的第七代。
對了，你師傅讓你到這裏來，是希望你長大後，從這裏帶人去開拓他找的海島。你還能記得來時的路嗎？”
“記得，什麽時候去，我給你們帶路。那裏島嶼很多，有幾個比馬跡島要大很多。”張易信口胡謅的島嶼，隻能著落在大船群島上，那個地方在錢江口外的海上，張易讀書時去旅遊過，住幾萬人都沒有問題，變換了時空，方位不會變，張易依然能摸得到。
“不急，總要等你長大後再去。你現在的任務是讀書，你跟著師傅苦讀十年，我得考考你學了多少？”老爺子撚著胡須，笑眯眯問道。
如果沒有剛才的對話，張易肯定會挑《論語》《孟子》這些書背給他聽，現在嘛，當然是張家祖傳的書籍才好。
“主要是《素書》和《六韜》，我都會背。”《素書》是張良偽托黃石公所傳的奇書，《六韜》是《太公兵法》，都和張良有關，作為曆史係學生，還喜歡研究兵法，張易確實會背這兩本書。
見到老爺子點頭，卻沒說話，張易立刻就背起來：“夫道、德、仁、義、禮，五者一體也。道者，人之所蹈，使萬物不知其所由。德者，人之所得，使萬物各得其所欲。仁者，人之所親，有慈惠惻隱之心，以遂其生成。義者，人之所宜，賞善罰惡，以立功立事。禮者，人之所履，夙興夜寐，以成人倫之序。夫欲為人之本，不可無一焉。
賢人君子，明於盛衰之道，通乎成敗之數，審乎治亂之勢，達乎去就之理。故潛居抱道，以待其時。若時至而行，則能極人臣之位；得機而動，則能成絕代之功。如其不遇，沒身而已。是以其道足高，而名重於後代。”
老爺子聽完張易背誦的第一章，才說話：“現在你知道我們張家後代為什麽要分散隱居了？”
張易立刻說：“潛居抱道，以待其時。”
“孺子可教也，哈哈，獨石吾子後繼有人兮。”
獨石是張錚的字，也就是張易現在名義上的父親，老爺子潛心教導二十年，才把張錚放出去遊學，確實是很快展露頭角，隻是他太激進，剛進太學裏，就串聯太學生反對梁冀，隨後就被當成出頭鳥，杖脊而死，他的死也在世族中引發強烈反彈，質帝趁機利用宦官誘殺了梁冀，不僅沒有人為梁冀報仇，反而互相攀誣，宦官利用他們的矛盾，最終把梁家根基也拔了。
聽老爺子講古，張易才知道，曆史從本初元年出現拐點，梁冀沒殺死漢質帝，隨後就當成傀儡擺著，但是曆史又頑強地拐了回去，梁冀專權，朝廷都是他黨羽，漢質帝有心殺賊，卻無人可用，最後利用宦官幹掉了梁冀，群龍無首之下，宦官開始當政，張錚之死就是這場政變的導火索。
時至今日，漢質帝還頑強地活在皇宮中，主要事情是修道打坐，國家大事都托付給宦官，還美其名曰，學文景時期的無為而治。
冥冥之中好像有個大手，在曆史的長弦上撥弄了一下，沒有影響曆史大局，卻讓憑空來的張易有個好出身。
張易所讀的曆史中，沒有這個張錚，結果到了這裏，張易卻過繼給他，以後隻要出仕，留候後代，張錚之子的身份，絕對比中山靖王之後要實用。
昨晚一宿沒睡，白天又鬧哄哄忙著認祖歸宗，張易吃晚飯時，哈欠連天，飯後，老爺子就安排張易就寢，自己去找莊主等人聊天。
“絕對不會錯，他說從小啟蒙後，進學的是《素書》和《六韜》，還給我背了《素書》第一篇，一個字都沒有錯，這可是張氏的傳家經文，外人很難見到，而且這孩子對世道了解很少，連現在皇帝是誰都不知道，確實像海外歸來的。”
莊主笑著說：“能背誦《素書》，那就真的可以放心了，其實他說師傅是道人，是島上的後代，讓他來這裏歸宗，我就大體相信他了，這種秘密隻有本家族內部人才知曉，連跟我們幾代的莊戶人都不清楚。”
少莊主張雲對老爺子說：“我也相信他是化外異人傳授的，三叔，你如果見到他渡湖用的竹筏，就知道他絕不會是周圍勢力送來的臥底，因為整個震澤範圍都沒見過這種竹筏，雙層設計，非常精巧適用，吳郡城北水邊確實有大片竹林，看竹子的新鮮程度，可以確定是這兩天砍伐的，和他說的完全吻合。”
“竹筏？哦，這麽好，那我真要長長見識了。”
竹筏已經被抬回來，見到的人都被精巧的竹筏震撼，尤其是交叉雙槳配上竹凳，讓人可以坐在竹筏上慢慢搖，很省力，還不沾水，再深的水麵也不影響航行。
“他還會看星辨位，一晚上就從吳郡岸邊渡過來，就是行船的老把式也沒有這本事，確實是異人才能教出來。”
“聽他說，從小不僅學文，還練武，身手應該很好，那個武藝高強的密探，是被他一腳踹到湖裏的，就算大意了，這點小孩，也得有這個力氣才行。”
聊天的幾人，七嘴八舌說著張易的優點，心裏充滿自豪，島上來了這麽一位小能人，是全島人的福氣。
老爺子咳嗽一聲，止住他們話題後，才說：“他手裏有很多島嶼，最大的海島，比我們這裏要大得多，如果按照老規矩，就要選一批後生跟著他一起學習，一起訓練，然後由他帶著去開拓新據點。
還有條路是讓他用心讀書，去朝廷博一個功名，原本錚兒會有出息的，結果出了意外，他是不是接著錚兒的路闖下去，有錚兒打下的基礎，他出仕會順利很多。”
張錚是幫皇帝對抗梁籍才死的，皇帝和宦官都是既得利益者，必須承認這個功勞，主家族可以利用張易去繼承這筆政-治遺產。
分散隱居是避禍，卻不能一直隱居不出，定期還得送些優秀後代出仕，讓主家族保持影響力，這才是大家族延續的底蘊。
莊主點點頭，覺得都有理，然後一錘定音：“這得看他誌向才行，反正現在還小，過幾年再決定吧，人手可以先分配給他，就算出仕，身邊也要用人的，讓他自己訓練貼心人吧。”
張易昨天確實累壞了，一直睡到第二天的中午，起床後發現外麵聚著四十幾個半大小子，一聲不吭排坐在院牆外。
見到張易出門，這些半大孩子主動上前來自報姓名，裏麵除了幾個是張氏庶出的子弟外，其他都是莊戶家的孩子，有的連姓氏都沒有。沒有人事先對張易說過，不過聽完介紹後，張易知道他們以後就是自己的人。
張易接手這些人後，就自成一支，長大後，要帶這些人，離開這裏去海島發展家族。
這就是分家避禍，隻要不犯誅九族的大罪，分家後的旁支就少受牽連。和普通家族就近分家不同，張家分家執行得更狠，也更徹底，是從小就開始籌備，在成長中學習管理，還有人負責找地方，等成年後直接遷走，還都是去隱秘的地方，幾百年下來，外人很難知道張氏家族有多大。
因為都是遷往南方的隱秘山穀中，活得很滋潤，子弟卻是黑戶口，如果需要出仕，都會去主家族求推薦，弄到留候子孫的身份才行。
江北留地主家祠堂供奉著留候的牌位，那裏是張氏家族的根。子弟功成名就後，獲得好處的首先是留地主家族，其次才是自己本家，當然，做官倒黴時，替他扛下來的也是主家族。
譬如張錚遊學，起步的地方不是吳郡，而是留地，張錚死後，梁冀就死了，沒有禍害波及到留地，因為張錚死得壯烈，反而讓世家對張氏高看了一等。
而是因為有這種因果，主家族對旁係子弟的考核就很嚴格，如果出仕，主家該支持會全力支持，該管束也毫不留情，對子弟來說，主家族的安危是高於一切的。
張錚所為，其實是不符合張氏韜光養晦家規，隻是效果很好，確實幫張氏揚了大名，這十幾年來，官府對張氏也多有優容，隻要有合適人才，肯定會舉薦的。
換一種說法，主家族是顯宗，旁係家族都是隱宗，顯宗是對外窗口，隱宗保留家族元氣，一明多暗，同氣連枝，才能保證家族勢力不會被人連根拔起。
旁係家族壯大後，同樣要分拆，始終保持不顯眼的地位，才能不被人忌憚，這種分拆，事先會把利益交割清楚，避免禍起蕭牆。
張易了解內情後，不得不歎服：“留候作為千古名相，果然行事周密，就看這留下的家規，就讓人歎為觀止。”
昨天摸到這裏，今天就成了張氏家族的旁支小家主，以後自己不再是孤家寡人，享受利益的同時，也背負上發展、維護家族的責任。
四十幾個孩子，最大的十五歲，最小的隻有八歲，他們要跟著張易一起學習成長，以後就要輔佐張易，而他們的兄弟和父母依然隸屬於這裏，和張易無關。隻有等孩子跟著張易發跡了，才會照顧到他們。
莊裏把人交給張易後，除了定下訓練成例後，其他都是張易做主，也就是說，張易掌握著這些孩子的生殺大權，還得養活他們。
“讀書認字的有哪些？不要一個個匯報，向我這樣舉手就行。”莊裏有現成的學堂，現在的爺爺就是校長，張易估計他們都經曆過啟蒙。
結果，舉手的隻有六個，全是張家庶出的孩子，莊戶的孩子沒有一個舉手。
“想讀書認字的舉手。”張易又問。
見到還是剛才六人舉手，張易又說：“忘記你們身份，隻要心裏想讀書認字的，就舉手。”
所有孩子都舉手，那幾個歲數最大的，把手舉得筆直，恨不得腳都塹起來。他們當然想讀書，可是讀書從來不是他們敢想的事情。
“一年內，我會教你們所有人讀書，能不能讀好書，要看你們是不是認真，現在讀過書的六人留下，其他人都去找一塊青磚，然後把兩麵磨平。”
六個讀過書的，都是八到十歲的孩子，全都是啟蒙階段，張易拿出爺爺的啟蒙書籍，然後讓他們分別背誦，然後默寫，最多的也就認識幾百個字，最少的那個一百字都寫不出。