第一局是扶蘇一方先行上陣，於情於理，這回也該輪到儒家上場，對方出人應對。
隨著一陣沉重的腳步聲，勝七背負巨闕，抱著膀子與顔路相對不過三十步。
這樣的距離，隻要巨闕揮舞起來，劍勢劍風就能製敵取勝。
李斯認為勝七是他的人，因為是他將勝七從噬牙獄放出。
趙高認為勝七是自己的人，因為勝七為羅網效力。
勝七則自認隻為自己而戰，自己不過是一個尋找真相的複仇幽靈。
顔路也在一直打量勝七，他的皮膚黝黑，粗獷豪放，肌肉結實，有著針一樣的頭發。
最引人注目的當然是臉上和裸露出來的身體上，那無數的傷疤以及刺字。
以他的學識，自然識得七國刺字的來曆與含義。
齊之死敕，以死亡來訓誡。
楚之不赦，遇赦不赦，死牢坐穿。
燕之重冥，猶如九泉，永墮黃泉。
趙之重戾，意指重罪、大過。
魏之邪戾，邪惡乖戾至極。
韓之逆天，罪中之罪，不得寬恕。
秦之誅滅，天誅地滅，百死無生。
其人聲勢，配合上他這一身刺字，勝七瞳目帶煞，宛如煉獄之鬼。
公孫玲瓏第一個對勝七表示皺眉不喜，此等粗劣武夫一上場，就破壞了張三先生論道的意境。
反觀顔路，處變不驚，淵停嶽峙，衣袂隨著場上氣勢的攀升，飄飄欲飛。
兩人對立，簡直就是文明與荒蠻的兩個極端。
勝七剛猛無鑄，巨闕劍法勢大招沉，輪轉如飛，聲勢駭人。
顔路則是見招拆招，全是防守，即使勝七故意賣出破綻，他也不遞招進攻。
勝七是肆掠的狂風，顔路則是隨風飄舞的柳絮。
兩人的僵持是注定的，狂風怎麽也不能撕碎風眼正中的柳絮。
柳絮看似飄舞不定，可等風勢降下來，卻絲毫未損，正如顔路此時衣不沾巾的飄逸不群。
“殷天子三劍！”
“視之不可見，運之不知其所觸，泯然無際，經物而物不覺。”
“沒想到儒家二當家竟然持有含光劍！”
場上都是識貨之人，不獨李斯驚呼出聲。
此乃傳說中的無形之劍。
顔路劍在鞘中時，露出的隻有宛如碧玉的劍柄，等到拔劍應敵，偶然於光下，才顯露出劍刃。
殷天子三劍，含光、承影、宵練，其聲名遠播，不僅是由於其材質皆為神兵利器，其中更有一番義理傳承。
“鋒芒含而不露，風胡子劍譜排名第十六，儒家果然藏龍臥虎。”
趙高臉色不渝，羅網四處搜尋含光，是你到竟然在顔路的手中。
而且這涉及到一樁陳年往事，關乎到上一任驚鯢劍主，因此趙高也對顔路的來曆心生疑惑。
“巨闕自落入勝七手中，風胡子劍譜排名由二百名開外，重回劍榜第十一位，看來二先生有難了。”
公孫玲瓏不通武藝，但對風胡一脈的典故也是信手拈來。
“含光之所以排名十六位，是因為含光在江湖上從無勝績。”
“啊，”南公的話引來公孫玲瓏的一聲嬌呼，“怎麽會如此？”
“但是也從來不曾輸過。”
南公眼皮不曾稍抬，語速極慢，似乎時而神遊天外，以會周公，時而嘴唇翕動，以己身豐富的業曆指導小輩。
“君子無爭，上善若水。”
“含光無形，坐忘無心。”
伏念扭頭與張良對視一眼，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也!”
“二師弟有先人賢士之風，為人處世淡泊功利，與人無爭，但坐忘心法遇強則強，這一局又當是和局。”
風闌雨驟，勢若奔雷的一劍停在了顔路身前，顔路收劍歸鞘，施禮下場。
扶蘇卻沒有馬上宣布勝七獲勝的結果，而是滿麵猶疑。
無它，勝七雖劍指顔路，但其腳下卻在剛才的打鬥過程中出現了一個字。
“仁！”
正是儒家倡導的理念之一，顔路在對敵時引導勝七劍勢劍氣，憑空在場上劃出了這個字。
這也意味著顔路遊刃有餘，勝七的所有攻擊盡在其掌握之中。
“巨闕再進一步便可噬人，就結果而論，勝七的獲勝無可辯駁。”
李斯拱手致意，扶蘇從善於流，點頭認可了這一結果。
而對此判定，顔路沒有絲毫反應，一如上場之初，麵帶淡然的微笑，回到了自己席位。
勝七看著腳下的字，心內百感交集，“勝之不武，有機會再來討教！”
讀書人就是麻煩扭捏，處處讓人不痛快，勝七心內大為光火。
在心底打定主意，將來能不跟讀書人打交道就盡量避免之，自己還是習慣於那個拳拳到肉的江湖。
顔路此戰，儒家計，隻能戰平或戰敗。
第一場已經挫敗了帝國官方勢在必得的一戰，如果接連獲勝，無異於不顧及扶蘇的顔麵發起挑釁。
這樣一來，帝國與儒家之間將加深矛盾，大秦對儒家的應對態度也將隨之而變。
現如今體麵的落敗，既展現了儒家溫恭謙讓的態度，表明儒家無意與帝國唱對台戲的心跡，又小小的露了一手，留個活扣，展現了儒家的部分實力。
如此處事進退之道，扶蘇轉瞬即想通，對儒家三賢的讚賞又多了幾分。
守禮法、知進退，就有可能為帝國所用，教化萬民，此行不虛。
韓經在梁上看得清楚，真要論及武功技藝，顔路未必比勝七強出太多，但其坐忘心法的特性在此。
劍法一經施展，綿密無邊，風雨不透，利在防守，以不變應萬變。
正應了他強由他強，清風拂大崗這句話。
別說是勝七，換成趙高親自上場，急切間也攻不破顔路的防守，相當一段時間，仍將是旗鼓相當之局。
修行坐忘心法的顔路如同被壓迫的彈簧，遇強則強，借力反彈。
要戰勝這樣外綿內剛的敵人，隻有如韓經般，以絕強的武力碾壓過去。
彈簧的承受力終歸有極限，被暴力傾軋過後，就徹底報廢了。
“接下來，有勞曉夢大師了。”
最後一場，關乎帝國威嚴，絕對不可以輸。
扶蘇寄望於曉夢大師，後者也當仁不讓。
隨著一陣沉重的腳步聲，勝七背負巨闕，抱著膀子與顔路相對不過三十步。
這樣的距離，隻要巨闕揮舞起來，劍勢劍風就能製敵取勝。
李斯認為勝七是他的人，因為是他將勝七從噬牙獄放出。
趙高認為勝七是自己的人，因為勝七為羅網效力。
勝七則自認隻為自己而戰，自己不過是一個尋找真相的複仇幽靈。
顔路也在一直打量勝七，他的皮膚黝黑，粗獷豪放，肌肉結實，有著針一樣的頭發。
最引人注目的當然是臉上和裸露出來的身體上，那無數的傷疤以及刺字。
以他的學識，自然識得七國刺字的來曆與含義。
齊之死敕，以死亡來訓誡。
楚之不赦，遇赦不赦，死牢坐穿。
燕之重冥，猶如九泉，永墮黃泉。
趙之重戾，意指重罪、大過。
魏之邪戾，邪惡乖戾至極。
韓之逆天，罪中之罪，不得寬恕。
秦之誅滅，天誅地滅，百死無生。
其人聲勢，配合上他這一身刺字，勝七瞳目帶煞，宛如煉獄之鬼。
公孫玲瓏第一個對勝七表示皺眉不喜，此等粗劣武夫一上場，就破壞了張三先生論道的意境。
反觀顔路，處變不驚，淵停嶽峙，衣袂隨著場上氣勢的攀升，飄飄欲飛。
兩人對立，簡直就是文明與荒蠻的兩個極端。
勝七剛猛無鑄，巨闕劍法勢大招沉，輪轉如飛，聲勢駭人。
顔路則是見招拆招，全是防守，即使勝七故意賣出破綻，他也不遞招進攻。
勝七是肆掠的狂風，顔路則是隨風飄舞的柳絮。
兩人的僵持是注定的，狂風怎麽也不能撕碎風眼正中的柳絮。
柳絮看似飄舞不定，可等風勢降下來，卻絲毫未損，正如顔路此時衣不沾巾的飄逸不群。
“殷天子三劍！”
“視之不可見，運之不知其所觸，泯然無際，經物而物不覺。”
“沒想到儒家二當家竟然持有含光劍！”
場上都是識貨之人，不獨李斯驚呼出聲。
此乃傳說中的無形之劍。
顔路劍在鞘中時，露出的隻有宛如碧玉的劍柄，等到拔劍應敵，偶然於光下，才顯露出劍刃。
殷天子三劍，含光、承影、宵練，其聲名遠播，不僅是由於其材質皆為神兵利器，其中更有一番義理傳承。
“鋒芒含而不露，風胡子劍譜排名第十六，儒家果然藏龍臥虎。”
趙高臉色不渝，羅網四處搜尋含光，是你到竟然在顔路的手中。
而且這涉及到一樁陳年往事，關乎到上一任驚鯢劍主，因此趙高也對顔路的來曆心生疑惑。
“巨闕自落入勝七手中，風胡子劍譜排名由二百名開外，重回劍榜第十一位，看來二先生有難了。”
公孫玲瓏不通武藝，但對風胡一脈的典故也是信手拈來。
“含光之所以排名十六位，是因為含光在江湖上從無勝績。”
“啊，”南公的話引來公孫玲瓏的一聲嬌呼，“怎麽會如此？”
“但是也從來不曾輸過。”
南公眼皮不曾稍抬，語速極慢，似乎時而神遊天外，以會周公，時而嘴唇翕動，以己身豐富的業曆指導小輩。
“君子無爭，上善若水。”
“含光無形，坐忘無心。”
伏念扭頭與張良對視一眼，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也!”
“二師弟有先人賢士之風，為人處世淡泊功利，與人無爭，但坐忘心法遇強則強，這一局又當是和局。”
風闌雨驟，勢若奔雷的一劍停在了顔路身前，顔路收劍歸鞘，施禮下場。
扶蘇卻沒有馬上宣布勝七獲勝的結果，而是滿麵猶疑。
無它，勝七雖劍指顔路，但其腳下卻在剛才的打鬥過程中出現了一個字。
“仁！”
正是儒家倡導的理念之一，顔路在對敵時引導勝七劍勢劍氣，憑空在場上劃出了這個字。
這也意味著顔路遊刃有餘，勝七的所有攻擊盡在其掌握之中。
“巨闕再進一步便可噬人，就結果而論，勝七的獲勝無可辯駁。”
李斯拱手致意，扶蘇從善於流，點頭認可了這一結果。
而對此判定，顔路沒有絲毫反應，一如上場之初，麵帶淡然的微笑，回到了自己席位。
勝七看著腳下的字，心內百感交集，“勝之不武，有機會再來討教！”
讀書人就是麻煩扭捏，處處讓人不痛快，勝七心內大為光火。
在心底打定主意，將來能不跟讀書人打交道就盡量避免之，自己還是習慣於那個拳拳到肉的江湖。
顔路此戰，儒家計，隻能戰平或戰敗。
第一場已經挫敗了帝國官方勢在必得的一戰，如果接連獲勝，無異於不顧及扶蘇的顔麵發起挑釁。
這樣一來，帝國與儒家之間將加深矛盾，大秦對儒家的應對態度也將隨之而變。
現如今體麵的落敗，既展現了儒家溫恭謙讓的態度，表明儒家無意與帝國唱對台戲的心跡，又小小的露了一手，留個活扣，展現了儒家的部分實力。
如此處事進退之道，扶蘇轉瞬即想通，對儒家三賢的讚賞又多了幾分。
守禮法、知進退，就有可能為帝國所用，教化萬民，此行不虛。
韓經在梁上看得清楚，真要論及武功技藝，顔路未必比勝七強出太多，但其坐忘心法的特性在此。
劍法一經施展，綿密無邊，風雨不透，利在防守，以不變應萬變。
正應了他強由他強，清風拂大崗這句話。
別說是勝七，換成趙高親自上場，急切間也攻不破顔路的防守，相當一段時間，仍將是旗鼓相當之局。
修行坐忘心法的顔路如同被壓迫的彈簧，遇強則強，借力反彈。
要戰勝這樣外綿內剛的敵人，隻有如韓經般，以絕強的武力碾壓過去。
彈簧的承受力終歸有極限，被暴力傾軋過後，就徹底報廢了。
“接下來，有勞曉夢大師了。”
最後一場，關乎帝國威嚴，絕對不可以輸。
扶蘇寄望於曉夢大師，後者也當仁不讓。