自蹇碩被天子破格提拔以來，處處與大將軍何進為難，意在削弱大將軍的權力，由於背後站著的是天子，大將軍何進也隻能忍讓，但，忍讓並不代表著大將軍心裏沒有芥蒂。
洛陽。
大將軍府。
“今者大將軍權勢覆於四海，威望達於邊州；然蹇碩閹人之軀，假天子之名，行謀權之事，削將軍之兵職，成親信之野心，將軍何不早謀？”將軍府，逄紀勸說何進。
陳琳道：“不然，今者將軍之勢雖大，然比之竇武，可乎？謀臣雖廣，然比之陳藩等，可乎？今勢不若竇武，謀不若陳藩，行誅宦之事，可乎？”
何進：“然，不及竇武矣。”
陳琳複進言：“今天子行聖明之事（淘汰腐吏），納四海之英傑（括西園軍），拔俊才於微末，蹇碩仗其勢，而諸君無有不服，將軍依聖上之明方有此身，奈何？”
何進不語。
見何進不說話，陳琳最後提醒了一句：“今皇子為嫡長子，將軍須得小心行事。”
何進這才開口：“善。”
意雖稍解，然心結已然種下。
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皇宮。
天子有二子，長子辯，次子協。
初，何皇後生皇子辯，王貴人生皇子協。群臣請立太子，帝以辯輕佻無威儀，不可為人主，然皇後有寵，且進又居重權，故久不決。
由於何皇後毒殺了劉協的生母王美人，皇帝執意要廢後，最後還是靠著宦官出錢，求饒才躲過一劫。
所以劉協從小就是董太後帶著長大的“董侯”，董太後寵愛這個小孫子，也多次提議皇帝立劉協，但皇帝始終也沒有同意。
因為太子之位，何皇後和董太後這對婆媳的關係也越發緊張。
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司隸校尉部。
右扶風。
陳倉。
西涼叛軍首領王國謂諸首領：“陳倉兵家重地，宜速下之！”諸首領以為然。
五年，涼州賊王國圍陳倉，複拜嵩為左將軍，督前將軍董卓，各率二萬人拒之。（督說明皇甫嵩為主將，董卓傳是與。）
卓欲速進赴陳倉，嵩不聽。卓曰：“智者不後時，勇者不留決。速救則城全，不救則城滅，全、滅之勢，在於此也。”
嵩曰：“不然，百戰百勝，不如不戰而屈人之兵。是以先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在我，可勝在彼。彼守不足，我攻有餘。有餘者動於九天之上，不足者陷於九地之下。
今陳倉雖小，城守固備，非九地之陷也。王國雖強，而攻我之所不救，非九天之勢也。夫勢非九天，攻者受害；陷非九地，守者不拔。國今已陷受害之地，而陳倉保不拔之城，我可不煩兵動眾，而取全勝之功，將何救焉！”（孫子兵法：九地篇）
遂不聽。王國圍陳倉，自冬迄春，八十餘日，城堅守固，竟不能拔。賊眾疲敝，果自解去。
嵩進兵擊之。卓曰：“不可。兵法，窮寇勿追，歸眾勿迫。今我追國，是迫歸眾，追窮寇也。困獸猶鬥，蜂蠆(chài)有毒，況大眾乎！”
嵩曰：“不然。前吾不擊，避其銳民。今而擊之，待其衰也。所擊疲師，非歸眾也。國眾且走，莫有鬥誌。以整擊亂，非窮寇也。”
遂獨進擊之，使卓為後拒。
連戰大破之，斬首萬餘級，國走而死。
（董卓傳：韓遂等複共廢王國，而劫故信都令漢陽閻忠（勸皇甫嵩反的那個），使督統諸部。忠恥為眾所脅，感恚病死。遂等稍爭權利，更相殺害，其諸部曲，並各分乖。）
卓大慚恨，由是忌嵩。
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幽州。
遼西郡。
管子城。
“將、將軍，....吾等受命討賊，今、今困於此地，非將軍之錯也，敵眾勢大，望將軍覓得突圍良策，領我等將士歸...歸...”城中大營內，渾身是血的副官握著公孫瓚的手，隨著話語，手上的力氣越來越大，直到，再也沒有力氣。
公孫瓚半跪著慢慢的低下了頭，握緊了副官的手，淚水一點一點的滴到地上......
自十一月石門大捷，公孫瓚率部追擊丘力居殘部，結果反被包圍在了遼西管子城，力戰百餘日，部隊傷亡慘重。走投無路之下，不得已突圍。
（後漢書：瓚追擊戰於屬國石門，虜遂大敗，棄妻子逾塞走，悉得其所略男女。瓚深入無繼，反為丘力居等所圍於遼西管子城，二百餘日，糧盡食馬，馬盡煮弩楯，力戰不敵，乃與士卒辭訣，各分散還。時多雨雪，隊坑死者十五六，虜亦饑困，遠走柳城。
詔拜瓚降虜校尉，封都亭侯，複兼領屬國長史。職統戎馬，連接邊寇。每聞有警，瓚輒厲色憤怒，如赴仇敵，望塵奔逐，或繼之以夜戰。虜識瓚聲，憚其勇，莫敢抗犯。）
朝議以“宗正東海劉伯安既有德義，昔為幽州刺史，恩信流著，戎狄附之，若使鎮撫，可不勞眾而定”，乃以劉虞為幽州牧。虞到，遣使至胡中，告以利害，責使送純首。丘力居等聞虞至，喜，各遣譯自歸。
公孫瓚：“烏桓擅變，劉幽州怎可輕信之？”乃陰使人徼殺胡使。胡知其情，間行詣虞。虞上罷諸屯兵，務廣恩信，遣使告峭王等以朝恩寬弘，開許善路；但留瓚將步騎萬人屯右北平。
公孫瓚誌在掃滅烏桓，而劉虞欲以恩信招降，於是公孫瓚與劉虞之間因政見的不同產生了間隙。
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兗州。
東郡。
東阿縣。
程立：“夫人當死其所不能，敗其所不便。
故用兵之法：教戎為先。一人學戰，教成十人；十人學戰，教成百人；百人學戰，教成千人；千人學戰，教成萬人；萬人學戰，教成三軍。
以近待遠，以佚待勞，以飽待饑。圓而方之，坐而起之，行而止之，左而右之，前而後之，分而合之，結而解之。每變皆習，乃授其兵。是為將事。
教戰之令，短者持矛戟，長者持弓弩，強者持旌旗，勇者持金鼓，弱者給廝樣，智者為謀主。鄉裏相比，什伍相保。一鼓整兵，二鼓習陳，三鼓趨食，四鼓嚴辯，五鼓就行。聞鼓聲合，然後舉旗。”（吳子：治兵）
洛陽。
大將軍府。
“今者大將軍權勢覆於四海，威望達於邊州；然蹇碩閹人之軀，假天子之名，行謀權之事，削將軍之兵職，成親信之野心，將軍何不早謀？”將軍府，逄紀勸說何進。
陳琳道：“不然，今者將軍之勢雖大，然比之竇武，可乎？謀臣雖廣，然比之陳藩等，可乎？今勢不若竇武，謀不若陳藩，行誅宦之事，可乎？”
何進：“然，不及竇武矣。”
陳琳複進言：“今天子行聖明之事（淘汰腐吏），納四海之英傑（括西園軍），拔俊才於微末，蹇碩仗其勢，而諸君無有不服，將軍依聖上之明方有此身，奈何？”
何進不語。
見何進不說話，陳琳最後提醒了一句：“今皇子為嫡長子，將軍須得小心行事。”
何進這才開口：“善。”
意雖稍解，然心結已然種下。
—————————————————分割線——————————————————
皇宮。
天子有二子，長子辯，次子協。
初，何皇後生皇子辯，王貴人生皇子協。群臣請立太子，帝以辯輕佻無威儀，不可為人主，然皇後有寵，且進又居重權，故久不決。
由於何皇後毒殺了劉協的生母王美人，皇帝執意要廢後，最後還是靠著宦官出錢，求饒才躲過一劫。
所以劉協從小就是董太後帶著長大的“董侯”，董太後寵愛這個小孫子，也多次提議皇帝立劉協，但皇帝始終也沒有同意。
因為太子之位，何皇後和董太後這對婆媳的關係也越發緊張。
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司隸校尉部。
右扶風。
陳倉。
西涼叛軍首領王國謂諸首領：“陳倉兵家重地，宜速下之！”諸首領以為然。
五年，涼州賊王國圍陳倉，複拜嵩為左將軍，督前將軍董卓，各率二萬人拒之。（督說明皇甫嵩為主將，董卓傳是與。）
卓欲速進赴陳倉，嵩不聽。卓曰：“智者不後時，勇者不留決。速救則城全，不救則城滅，全、滅之勢，在於此也。”
嵩曰：“不然，百戰百勝，不如不戰而屈人之兵。是以先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在我，可勝在彼。彼守不足，我攻有餘。有餘者動於九天之上，不足者陷於九地之下。
今陳倉雖小，城守固備，非九地之陷也。王國雖強，而攻我之所不救，非九天之勢也。夫勢非九天，攻者受害；陷非九地，守者不拔。國今已陷受害之地，而陳倉保不拔之城，我可不煩兵動眾，而取全勝之功，將何救焉！”（孫子兵法：九地篇）
遂不聽。王國圍陳倉，自冬迄春，八十餘日，城堅守固，竟不能拔。賊眾疲敝，果自解去。
嵩進兵擊之。卓曰：“不可。兵法，窮寇勿追，歸眾勿迫。今我追國，是迫歸眾，追窮寇也。困獸猶鬥，蜂蠆(chài)有毒，況大眾乎！”
嵩曰：“不然。前吾不擊，避其銳民。今而擊之，待其衰也。所擊疲師，非歸眾也。國眾且走，莫有鬥誌。以整擊亂，非窮寇也。”
遂獨進擊之，使卓為後拒。
連戰大破之，斬首萬餘級，國走而死。
（董卓傳：韓遂等複共廢王國，而劫故信都令漢陽閻忠（勸皇甫嵩反的那個），使督統諸部。忠恥為眾所脅，感恚病死。遂等稍爭權利，更相殺害，其諸部曲，並各分乖。）
卓大慚恨，由是忌嵩。
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幽州。
遼西郡。
管子城。
“將、將軍，....吾等受命討賊，今、今困於此地，非將軍之錯也，敵眾勢大，望將軍覓得突圍良策，領我等將士歸...歸...”城中大營內，渾身是血的副官握著公孫瓚的手，隨著話語，手上的力氣越來越大，直到，再也沒有力氣。
公孫瓚半跪著慢慢的低下了頭，握緊了副官的手，淚水一點一點的滴到地上......
自十一月石門大捷，公孫瓚率部追擊丘力居殘部，結果反被包圍在了遼西管子城，力戰百餘日，部隊傷亡慘重。走投無路之下，不得已突圍。
（後漢書：瓚追擊戰於屬國石門，虜遂大敗，棄妻子逾塞走，悉得其所略男女。瓚深入無繼，反為丘力居等所圍於遼西管子城，二百餘日，糧盡食馬，馬盡煮弩楯，力戰不敵，乃與士卒辭訣，各分散還。時多雨雪，隊坑死者十五六，虜亦饑困，遠走柳城。
詔拜瓚降虜校尉，封都亭侯，複兼領屬國長史。職統戎馬，連接邊寇。每聞有警，瓚輒厲色憤怒，如赴仇敵，望塵奔逐，或繼之以夜戰。虜識瓚聲，憚其勇，莫敢抗犯。）
朝議以“宗正東海劉伯安既有德義，昔為幽州刺史，恩信流著，戎狄附之，若使鎮撫，可不勞眾而定”，乃以劉虞為幽州牧。虞到，遣使至胡中，告以利害，責使送純首。丘力居等聞虞至，喜，各遣譯自歸。
公孫瓚：“烏桓擅變，劉幽州怎可輕信之？”乃陰使人徼殺胡使。胡知其情，間行詣虞。虞上罷諸屯兵，務廣恩信，遣使告峭王等以朝恩寬弘，開許善路；但留瓚將步騎萬人屯右北平。
公孫瓚誌在掃滅烏桓，而劉虞欲以恩信招降，於是公孫瓚與劉虞之間因政見的不同產生了間隙。
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兗州。
東郡。
東阿縣。
程立：“夫人當死其所不能，敗其所不便。
故用兵之法：教戎為先。一人學戰，教成十人；十人學戰，教成百人；百人學戰，教成千人；千人學戰，教成萬人；萬人學戰，教成三軍。
以近待遠，以佚待勞，以飽待饑。圓而方之，坐而起之，行而止之，左而右之，前而後之，分而合之，結而解之。每變皆習，乃授其兵。是為將事。
教戰之令，短者持矛戟，長者持弓弩，強者持旌旗，勇者持金鼓，弱者給廝樣，智者為謀主。鄉裏相比，什伍相保。一鼓整兵，二鼓習陳，三鼓趨食，四鼓嚴辯，五鼓就行。聞鼓聲合，然後舉旗。”（吳子：治兵）