第58章 丹決有六曰 真龍真虎出
地仙丹決中有雲：
“凡身中以水言者，四海五湖，九江三島，華池瑤池，鳳池天池，玉池昆池，元潭板苑，神水金波，瓊液玉泉，陽酥白雪，若此名號，不可備陳。”
“心為血海，腎為氣海，腦為髓海，脾胃乃水穀之海，是此四海者如此。”
“五藏各有液，所主之位束西南北中，是此五湖者如此。”
“小腸二丈四尺，而上下九曲，乃曰九江，小腸之下，元潭之說如此。”
“頂日上島，心曰中島，腎曰下島，三島之內，根源聞苑之說如此。”
“華池在黃庭之下，瑤池出丹闕之前，昆池上接玉京，天池正衝內院。”
“鳳池乃心肺之間，玉池在唇齒之內。神水生於氣中，金波降於天上。”
“赤龍住處，自有瓊液，玉泉凡胎，換後方見白雪陽酥。”
“澆灌有時，以沃炎盛，先日玉液，次曰金液，皆可以還丹。”
“抽添有度，以應沐浴，先曰中田，次日下田，皆可以煉形。”
“玉藥金花，變就黃白之體；醍醐甘露，煉成奇異之香。”
“若此水之功效。”
又曰：
“凡身中以火言者，君火、臣火、民火而已，三火以元陽為本。”
“民火上升，助腎氣以生真水，腎火上升，交心液而生真氣，小則降魔除病，大則煉質燒丹。”
“用周天、則火起焚身，勒陽關、則還元煉藥，別九州之勢以養陽神，燒三屍之累以除陰鬼。”
“上行一撞三關，下運消磨七魄，煉形成氣輕舉如飛，煉氣成神脫胎如蛻。”
“若此皆火之功效也。”
三曰：
“真氣在心，心是液之源；元陽在腎，腎是氣之海。”
“人之心腎相去八寸四分，乃天地定位之比也。”
“氣液太極相生，陰陽交合之比也；一日十二時，一年十二月之比也。”
“心生液，非自生也，因肺液降於心液行，液行夫婦，自上而下以還下田，乃曰婦還夫宮。”
“腎生氣，非自生也，因膀胱氣升而腎氣行，氣行子母，自下而上以朝中元，乃曰夫返婦室。”
“肝氣導引腎氣，自下而上至心。”
“心，火也。二氣相交，薰蒸於肺，肺液下降，自心而來，皆日心生液，以液生於心而不耗散，故日真水也！”
“肺液傳送心液，自上而下至腎。”
“腎，水也。二水相交，浸潤於膀胱，膀胱氣上升自腎而起，皆曰腎生氣，以氣生於腎而不消磨，故日真火也！”
“真火出於水中，恍恍惚惚，其中有物，視之不可見，取之不可得也。”
“真水出於火中，杳杳冥冥，其中有精，見之不能留，留之不能住也。”
四曰：
“腎，水也。”
“水中生氣，名日真火。”
“心，火也。”
“火中生液，名曰真水。”
“前古上聖，道成不離於此，二物交媾而變黃芽，數足胎完以成大藥。”
“乃真龍真虎者也！”
五曰：
“龍本肝之象，虎乃肺之神。”
“是此心火之中而生液，液為真水，水之中，杳杳冥冥而隱真龍。”
“龍不在肝，而出自離宮。”
“是此腎水之中而生氣，氣為真火，火之中，恍恍惚惚而藏真虎。”
“虎不在肺，而生於坎位。”
六曰：
“龍，陽物也。”
“升飛在天，昤而雲起，得澤而濟萬物，在象為青龍，在方為甲乙，在物為木，在時為春，在道為仁，在卦為震。”
“在人身中五藏之內為肝。”
“虎，陰物也。”
“奔走於地，嘯而風生，得山而威製百蟲，在象為白虎，在方為庚辛，在物為金，在時為秋，在道為義，在卦為兌。”
“在人身中五藏之內為肺。”
“且肝，陽也，而在陰位之中，所以腎氣傳肝氣，氣行子母，以水生木，腎氣足而肝氣生，肝氣既生，以絕腎之餘陰，而純陽之氣上升者也。”
“且肺，陰也，而在陽位之中，所以心液傳肺液，液行夫婦，以火克金，心液到而肺液生，肺液既生，以絕心之餘陽，而純陰之液下降者也。”
“以其肝屬陽，以絕腎之餘陰，是以知氣過肝時，即為純陽，純陽氣中包藏真一之水，恍惚無形，名日陽龍。”
“以其肺屬陰，以絕心之餘陽，是知液到肺時即為純陰，純陰液中負載正陽之黑，杳冥不見，名曰陰虎也。”
“氣升液降，本不能相交，奈何氣中真一之水，見液相合，液中正陽之氣，見氣自聚。”
“若也傳行之時，以法製之，使腎氣不走失，氣中收取真一之水；心液不耗散，液中采取正陽之黑。”
“子母相逢，互相顧戀日得黍米之大，百日無差藥力全，二百日聖胞堅，三百日胎仙完，形若彈丸，色同朱橘，名曰丹藥。”
“永鎮下田，留形住世，浩劫長生，以作陸地神仙。”
……
這“六曰”的意思也即是說，自“移爐倒鼎、複返先天”之後。
心本屬火，卻可以生出“真水”來，這是火中生水、火中包水，就叫“心液”。
腎本屬水，卻可以生出“真火”來，這是水中生火、水中包火，就叫“腎火”。
“心液”行到肺部，肺屬金，五行中又火克金，故而“心液”中的“火”就被金消耗去，過濾出“純陰之水”，化作白虎之象。
“腎火”行到肝部，肝屬木，五行之中水生木，故而“腎火”中的“水”就被木消耗去，過濾出“純陽之火”，化作青龍之象。
這裏是化“水火”為“陰陽”了。
白虎之象看似屬金，出於肺部，其實是屬水，出於心髒，這就是“真虎”。
青龍之象看似屬木，出於肝部，其實是屬火，出於腎髒，這就是“真龍”。
人體器官之中，肺在上，肝在下。
而水勢天然下沉，火勢天然升騰，故此青龍升白虎降，龍虎陰陽自然交媾，便可化作那“玉液”和“金液”了。
這即就是人體大藥中的“黃芽”！
若順利得此“黃芽”之藥，接下來修行者就可以著手、練就“金丹”了。
若再得金丹成，永鎮於丹田之內，修行者到此，便化作“陸地神仙”了。
多謝書友“‘六韓’”5，“十方元靈始老一炁天君”5，“水清深也”5，“大打師”3，“2018…1327”2，“人生何處不青山_”1，“跑跑的一二”1推薦票！繼續求推薦！收藏！投資！月票！打賞！
地仙丹決中有雲：
“凡身中以水言者，四海五湖，九江三島，華池瑤池，鳳池天池，玉池昆池，元潭板苑，神水金波，瓊液玉泉，陽酥白雪，若此名號，不可備陳。”
“心為血海，腎為氣海，腦為髓海，脾胃乃水穀之海，是此四海者如此。”
“五藏各有液，所主之位束西南北中，是此五湖者如此。”
“小腸二丈四尺，而上下九曲，乃曰九江，小腸之下，元潭之說如此。”
“頂日上島，心曰中島，腎曰下島，三島之內，根源聞苑之說如此。”
“華池在黃庭之下，瑤池出丹闕之前，昆池上接玉京，天池正衝內院。”
“鳳池乃心肺之間，玉池在唇齒之內。神水生於氣中，金波降於天上。”
“赤龍住處，自有瓊液，玉泉凡胎，換後方見白雪陽酥。”
“澆灌有時，以沃炎盛，先日玉液，次曰金液，皆可以還丹。”
“抽添有度，以應沐浴，先曰中田，次日下田，皆可以煉形。”
“玉藥金花，變就黃白之體；醍醐甘露，煉成奇異之香。”
“若此水之功效。”
又曰：
“凡身中以火言者，君火、臣火、民火而已，三火以元陽為本。”
“民火上升，助腎氣以生真水，腎火上升，交心液而生真氣，小則降魔除病，大則煉質燒丹。”
“用周天、則火起焚身，勒陽關、則還元煉藥，別九州之勢以養陽神，燒三屍之累以除陰鬼。”
“上行一撞三關，下運消磨七魄，煉形成氣輕舉如飛，煉氣成神脫胎如蛻。”
“若此皆火之功效也。”
三曰：
“真氣在心，心是液之源；元陽在腎，腎是氣之海。”
“人之心腎相去八寸四分，乃天地定位之比也。”
“氣液太極相生，陰陽交合之比也；一日十二時，一年十二月之比也。”
“心生液，非自生也，因肺液降於心液行，液行夫婦，自上而下以還下田，乃曰婦還夫宮。”
“腎生氣，非自生也，因膀胱氣升而腎氣行，氣行子母，自下而上以朝中元，乃曰夫返婦室。”
“肝氣導引腎氣，自下而上至心。”
“心，火也。二氣相交，薰蒸於肺，肺液下降，自心而來，皆日心生液，以液生於心而不耗散，故日真水也！”
“肺液傳送心液，自上而下至腎。”
“腎，水也。二水相交，浸潤於膀胱，膀胱氣上升自腎而起，皆曰腎生氣，以氣生於腎而不消磨，故日真火也！”
“真火出於水中，恍恍惚惚，其中有物，視之不可見，取之不可得也。”
“真水出於火中，杳杳冥冥，其中有精，見之不能留，留之不能住也。”
四曰：
“腎，水也。”
“水中生氣，名日真火。”
“心，火也。”
“火中生液，名曰真水。”
“前古上聖，道成不離於此，二物交媾而變黃芽，數足胎完以成大藥。”
“乃真龍真虎者也！”
五曰：
“龍本肝之象，虎乃肺之神。”
“是此心火之中而生液，液為真水，水之中，杳杳冥冥而隱真龍。”
“龍不在肝，而出自離宮。”
“是此腎水之中而生氣，氣為真火，火之中，恍恍惚惚而藏真虎。”
“虎不在肺，而生於坎位。”
六曰：
“龍，陽物也。”
“升飛在天，昤而雲起，得澤而濟萬物，在象為青龍，在方為甲乙，在物為木，在時為春，在道為仁，在卦為震。”
“在人身中五藏之內為肝。”
“虎，陰物也。”
“奔走於地，嘯而風生，得山而威製百蟲，在象為白虎，在方為庚辛，在物為金，在時為秋，在道為義，在卦為兌。”
“在人身中五藏之內為肺。”
“且肝，陽也，而在陰位之中，所以腎氣傳肝氣，氣行子母，以水生木，腎氣足而肝氣生，肝氣既生，以絕腎之餘陰，而純陽之氣上升者也。”
“且肺，陰也，而在陽位之中，所以心液傳肺液，液行夫婦，以火克金，心液到而肺液生，肺液既生，以絕心之餘陽，而純陰之液下降者也。”
“以其肝屬陽，以絕腎之餘陰，是以知氣過肝時，即為純陽，純陽氣中包藏真一之水，恍惚無形，名日陽龍。”
“以其肺屬陰，以絕心之餘陽，是知液到肺時即為純陰，純陰液中負載正陽之黑，杳冥不見，名曰陰虎也。”
“氣升液降，本不能相交，奈何氣中真一之水，見液相合，液中正陽之氣，見氣自聚。”
“若也傳行之時，以法製之，使腎氣不走失，氣中收取真一之水；心液不耗散，液中采取正陽之黑。”
“子母相逢，互相顧戀日得黍米之大，百日無差藥力全，二百日聖胞堅，三百日胎仙完，形若彈丸，色同朱橘，名曰丹藥。”
“永鎮下田，留形住世，浩劫長生，以作陸地神仙。”
……
這“六曰”的意思也即是說，自“移爐倒鼎、複返先天”之後。
心本屬火，卻可以生出“真水”來，這是火中生水、火中包水，就叫“心液”。
腎本屬水，卻可以生出“真火”來，這是水中生火、水中包火，就叫“腎火”。
“心液”行到肺部，肺屬金，五行中又火克金，故而“心液”中的“火”就被金消耗去，過濾出“純陰之水”，化作白虎之象。
“腎火”行到肝部，肝屬木，五行之中水生木，故而“腎火”中的“水”就被木消耗去，過濾出“純陽之火”，化作青龍之象。
這裏是化“水火”為“陰陽”了。
白虎之象看似屬金，出於肺部，其實是屬水，出於心髒，這就是“真虎”。
青龍之象看似屬木，出於肝部，其實是屬火，出於腎髒，這就是“真龍”。
人體器官之中，肺在上，肝在下。
而水勢天然下沉，火勢天然升騰，故此青龍升白虎降，龍虎陰陽自然交媾，便可化作那“玉液”和“金液”了。
這即就是人體大藥中的“黃芽”！
若順利得此“黃芽”之藥，接下來修行者就可以著手、練就“金丹”了。
若再得金丹成，永鎮於丹田之內，修行者到此，便化作“陸地神仙”了。
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