【原文】
絕學無憂。
唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去何若？人之所畏，不可不畏。
忙兮其未央！
眾人熙熙，若享太牢，若春登台。
我魄未兆，
若嬰兒未孩。
乘乘無所歸！
眾人皆有餘，我獨若遺。我愚人之心，純純。
俗人昭昭，我獨若昏。
俗人察察，我獨悶悶。
淡若海，漂無所止。
眾人皆有已，我獨頑似鄙。
我獨異於人，而貴食母。
【釋義】
此章描繪了行“道”的心靈狀態。斷絕追求私利的學問，就不再產生憂慮，心態變得平和。無論別人對你敬（“唯”）還是對你不恭（“阿”），在你眼裏實質上都沒有什麽區別。別人認為你美或者醜並不固定，所以在你眼裏相去不遠。但有一點無論如何要記住，眾人所畏懼的，你不可不畏懼。小心無大過。
我跟眾人的心態不一樣。我心中是道，故廣闊而無窮。眾人熱熱鬧鬧地享受生活，如享大餐，如高台覽春，我獨淡漠，不顯蹤跡；我處混沌中，如嬰兒初生還不能逗樂；我四處漫遊，若無所歸。眾人皆盈，我獨虧，我好像有一顆愚人之心啊！
世人皆明白，我獨昏沉；世人皆精明，我獨糊塗；我心淡漠如在大海中隨處漂浮，不追求固定的停留之處。世人皆有所追求，我獨愚頑淺陋。唯我與眾不同，我注重的是萬物之根本。
【啟示】
本文講述了老子對待世間各種評論的態度。不因別人貶損我而生怨恨，不因別人誇獎而生歡喜，以一份恬然的心態去看待讚美與批評，這就是道的態度。
【致用】
領導者須有這樣的目光：第一，冷靜地看待別人對你的讚揚。讚揚意味著對你有新的、更高的要求。如果你做不到，接踵而來的就是咒罵。從這個意義上講，誇你的同時也附帶著罵你的可能性。同樣，你得到了好處，反會成為眾人攻擊的目標，給你帶來更大的麻煩。故遇到好事不能太得意，不要忽略了相距不遠的壞事。總之，別人對你好與壞，認為你美與醜，都不要動心。第二，強化自我把握能力，不能沉浸於某一成功不能自拔，也不能悲傷或怨恨某一失利而不能排解。第三，為了行“道”，隨時取常人之所不取，舍常人所不舍。不計較世俗的愚智虧盈之見，不在乎別人議論自己昏沉糊塗。
絕學無憂。
唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去何若？人之所畏，不可不畏。
忙兮其未央！
眾人熙熙，若享太牢，若春登台。
我魄未兆，
若嬰兒未孩。
乘乘無所歸！
眾人皆有餘，我獨若遺。我愚人之心，純純。
俗人昭昭，我獨若昏。
俗人察察，我獨悶悶。
淡若海，漂無所止。
眾人皆有已，我獨頑似鄙。
我獨異於人，而貴食母。
【釋義】
此章描繪了行“道”的心靈狀態。斷絕追求私利的學問，就不再產生憂慮，心態變得平和。無論別人對你敬（“唯”）還是對你不恭（“阿”），在你眼裏實質上都沒有什麽區別。別人認為你美或者醜並不固定，所以在你眼裏相去不遠。但有一點無論如何要記住，眾人所畏懼的，你不可不畏懼。小心無大過。
我跟眾人的心態不一樣。我心中是道，故廣闊而無窮。眾人熱熱鬧鬧地享受生活，如享大餐，如高台覽春，我獨淡漠，不顯蹤跡；我處混沌中，如嬰兒初生還不能逗樂；我四處漫遊，若無所歸。眾人皆盈，我獨虧，我好像有一顆愚人之心啊！
世人皆明白，我獨昏沉；世人皆精明，我獨糊塗；我心淡漠如在大海中隨處漂浮，不追求固定的停留之處。世人皆有所追求，我獨愚頑淺陋。唯我與眾不同，我注重的是萬物之根本。
【啟示】
本文講述了老子對待世間各種評論的態度。不因別人貶損我而生怨恨，不因別人誇獎而生歡喜，以一份恬然的心態去看待讚美與批評，這就是道的態度。
【致用】
領導者須有這樣的目光：第一，冷靜地看待別人對你的讚揚。讚揚意味著對你有新的、更高的要求。如果你做不到，接踵而來的就是咒罵。從這個意義上講，誇你的同時也附帶著罵你的可能性。同樣，你得到了好處，反會成為眾人攻擊的目標，給你帶來更大的麻煩。故遇到好事不能太得意，不要忽略了相距不遠的壞事。總之，別人對你好與壞，認為你美與醜，都不要動心。第二，強化自我把握能力，不能沉浸於某一成功不能自拔，也不能悲傷或怨恨某一失利而不能排解。第三，為了行“道”，隨時取常人之所不取，舍常人所不舍。不計較世俗的愚智虧盈之見，不在乎別人議論自己昏沉糊塗。