楊應鳳不得不將鄭允謙單獨叫到了一間房室。
然後。
楊應鳳就對鄭允謙切齒低聲言道：“公怎麽不通，鄙人不是這個意思！”
“那兵憲是何意思？”
鄭允謙忙問了一句。
楊應鳳道：“本朝陛下要聯合勳貴奪貴藩礦產，貴藩坐視尚且不對，怎麽能有主動請旨開礦的道理呢？”
鄭允謙回道：“這也是沒有辦法！正如兵憲所言，為了不惹怒上國，以維係彼此和睦親和之態，我們獻一些礦給上國也是可以的，畢竟我們與上國本就有君臣父子之名，君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡！何況，現在隻是要一些礦，為臣子的怎能不孝順恭從呢？”
楊應鳳：“……”
他發現，對方居然比自己還恪守聖人之學。
“爾等這樣做對得起你們大王和社稷嗎？！”
楊應鳳接著就不得不詰問了鄭允謙一句。
鄭允謙聽後擰眉：
“兵憲，話不能這麽說，對於我國朝而言，最重要的就是和上國和睦相處，不惹怒上國，隻要做到這些便是對得起大王和社稷了。”
“餘者，皆不重要！”
“何況，素聞現今陛下雖懷仁於民，但記仇陰狠，所以，我等又怎麽能因吝嗇一鐵礦，而違拗其意，招致戰爭呢？”
楊應鳳翻起了白眼。
“若兵憲實在是看不下去，體諒鄙藩，還請代為上奏，勸陛下不要開礦，駁回我的奏請。”
鄭允謙說著就向楊向鳳拱手作揖一拜：“若能如此，鄙人和鄙藩上下，皆會對兵憲之義感激不盡。”
楊應鳳嗬嗬冷笑：“你們都要主動獻礦了，我怎麽可能主動為你們上奏，而裏外不是人？”
“看來兵憲也怕觸怒陛下龍顏。”
鄭允謙回了一句。
楊應鳳把手背在後麵，轉到了另一邊，臉色陰沉，沒有搭理鄭允謙。
但明顯，楊應鳳是有些心虛的。
他的確不敢直接勸諫皇帝不要開朝鮮的礦。
他今日想勸朝鮮使臣別答應，也是因為擔心為天子開礦的勳貴武臣因此財富增長，進而在政治上的價值也開始增長，乃至大明開始對外部開采新資源的路子，形成路徑依賴，最終使得“文貴武賤”的現狀被打破。
他本以為，朝鮮使臣會在乎自己國內礦產，而對大明要開采他們鐵礦的行為會非常抵觸，而表示要拒絕大明在自己境內開采鐵礦的。
但他沒想到，這朝鮮使臣竟這麽願意出賣自己的國家利益！
自己這邊主動提醒他，天子召他來要開采朝鮮鹹鏡北道的鐵礦，就是想讓朝鮮使臣提前想辦法阻止此事。
可朝鮮使臣自己，卻表示，會主動請旨讓皇帝派人去鹹鏡北道開礦。
這讓楊應鳳感到非常尷尬。
而鄭允謙這時則繼續對楊應鳳說道：“既如此，無疑說明，伱們上國大臣都不敢得罪陛下，那我們這些外藩大臣又哪裏敢？”
“所以，鄙人作為外藩使臣，為了親和上國，自當主動達成聖意，以請求助我外藩實邊為名，讓陛下下旨開我國北境鐵礦，使陛下此意名正言順，聖德昭彰才是。”
“哪能因為一處鐵礦，就激怒陛下，指使邊鎮不寧，父子如仇讎？”
“正如宋時司馬文正公也為平息西夏之怨，而主動獻出所得之土一樣，我李氏藩國為使上國君父高興，以免起紛爭，出一礦山也實為孝舉，當更合乎聖人之理也！”
鄭允謙為了讓楊應鳳理解他的良苦用心，也就多說了幾句。
楊應鳳越聽越不舒服，隻哼了一聲，就離開了這裏。
而對於朝鮮使臣鄭允謙而言，他的確沒有覺得自己這樣想有什麽不對。
何況，他作為朝鮮的大臣，更看重的也是自己李氏朝鮮的內部黨派利益，而不是整個李氏王國的國家利益。
自然！
他更想要做的事，就是討好大明皇帝，進而讓大明皇帝不會因此厭惡他，視他為奸佞，然後逼自己的大王罷黜了自己和自己這一黨。
另外！
鄭允謙也早就通過別的一些渠道知道，大明近來的確有派官校在自己藩國北境勘探。
在他看來，如果大明真要在這些地方開采鐵礦，那倒也可以替自己藩國擋一擋女真人。
因為他們李氏王國如今國力早不如之前，文恬武嬉嚴重的很，所以，北邊一直飽受女真人侵擾。
且說，鄭允謙到達京師後，朱厚熜就召見了他。
而鄭允謙也的確主動向朱厚熜上了本，請求皇帝下旨在朝鮮北境開礦，以實兩國邊鎮。
朱厚熜拿到此本後，自是龍顏大悅。
他對朝鮮使臣提前猜到自己的意圖，不感到稀奇，畢竟從自己繼位以後，就頻繁派人去朝鮮北境勘探礦產。
但他沒想到的是，這朝鮮使臣主動請求自己派人去開礦，而不是提出嚴正反對，或者請求自己把錦衣衛撤回。
這讓朱厚熜不得不承認，這李氏王國到底是受儒家理學影響很深的藩國，使得這朝鮮使臣知道主動迎合自己這位上國皇帝陛下的聖意，讓自己將來指示鎮遠侯顧仕隆派人去朝鮮開鐵礦，更加師出有名。
“朕一向很在乎你們，在乎你們的國民是不是足夠安寧，社稷是不是足夠穩固，朝中是不是小人當道。”
“如今看來，你們的大王還是有識人之明的，算得上是賢君，要不然所派的使臣，也不會如此明達聰哲。”
“但是，朕聽說，你們的大王如今已經不讓人在經筵時進講理學名作《近思錄》了！”
朱厚熜說著就問向了鄭允謙：“這是怎麽一回事？”
鄭允謙聽後頓時汗毛直立。
且說。
朝鮮在六年前，因為一批以趙光祖為代表的士大夫，改革朝政過於激進，而激怒了朝鮮以沈貞為首的勳舊派。
而當時的朝鮮大王中宗，為求自保就拋棄了趙光祖，發動了朝鮮史上的“己卯士禍”。
在勳舊派的推動下，中宗也就被迫把趙光祖賜死，並把理學名作《近思錄》列為禁書，且予以大量毀壞，讓儒學在朝鮮的發揚與傳播進入了停滯期。
朱厚熜現在問起這個，自然是表示不滿。
他不希望理學在朝鮮的傳播停滯乃至退步。
畢竟眼下朝鮮使臣這麽配合，也不能不說沒有理學的功勞。
所以，朱厚熜是希望朝鮮能繼續發揚理學的。
鄭允謙這時也就忙解釋說：“啟稟陛下，這都是個別糊塗之輩所進的糊塗之言，我們大王也是迫於無奈，才不得不采納此糊塗之言，如今正要請諭旨，申明何為聖人之學，而接觸誤解。”
“那朕就下一道令你們大王宣講《近思錄》的諭旨。”
“同時，你這次既然代表你們大王來覲見，又主動親好於上國，朕也賜你們大王一套大儒葉采的《近思錄集解》與本朝大儒丘濬的《大學衍義補》一百六十卷。”
“你們帶回去後，要好生抄錄，好生習讀！”
朱厚熜這時說了起來。
他知道朝鮮現在雖然是勳舊派掌權，但他們的大王和朝中大部分大臣，包括不少勳舊派中的武臣，都還是心向理學的。
因為他們也需要維係自己內部統治秩序的穩定，也希望通過理學解決內部的矛盾。
所以，朱厚熜早就準備好要給朝鮮使臣多賜些理學書籍，促使朝鮮接下來能像中宗李懌前期一樣重新大力推崇理學。
而朱厚熜也通過派人調查知道，眼下朝鮮最推崇的理學大儒就是南宋的葉采和本朝的丘濬，且一直想得到葉采的《近思錄集解》與丘濬的《大學衍義補》。
但因為這個時代的士大夫都視書如寶，隻願藏於家中，甚至有極端的藏書家，連借閱都不肯，遑論抄錄。
所以，朝鮮也就一直沒有得到這兩套書。
但朱厚熜早就通過自己的渠道讓人準備了這兩本書的翰林台閣抄本，以作為派去朝鮮宣傳理學的武器。
鄭允謙聽後自然神色大悅，忙大拜在地，感動地落淚說道：“藩臣謝陛下厚賞，亦必謹記陛下聖訓，而告於大王知道！”
朱厚熜頷首微笑：“平身！”
“謝陛下！”
鄭允謙不可能不高興。
因為這雖說隻是兩套書，值不了多少錢，但這裏麵的文化價值卻是難以估量的。
更重要的是，這兩套書會先到他手裏。
那他自然就可以先抄錄下來，讓將來朝鮮除了王室外，就他家可以先擁有這兩套珍貴的理學典籍。
這樣，他家就能在朝鮮成為最有釋經權的門第。
所以，即便鄭允謙在朝鮮是武臣勳舊，他也很高興得到如此賞賜，而稱其為厚賞。
他現在甚至恨不得早點結束朝見，然後回去抄錄典籍。
而一旁的首輔費宏和禮部尚書吳一鵬等大臣，也倍感欣悅。
他們很願意看見皇帝陛下賜他國使臣以理學典籍，這在他們看來，說明皇帝陛下也是重視理學的。
當然，他們還為此高興的是，賜書比賜別的禮劃算多了，可以省下不少國帑不說，還更有體麵，能彰顯天子對德化外藩的重視。
然後。
楊應鳳就對鄭允謙切齒低聲言道：“公怎麽不通，鄙人不是這個意思！”
“那兵憲是何意思？”
鄭允謙忙問了一句。
楊應鳳道：“本朝陛下要聯合勳貴奪貴藩礦產，貴藩坐視尚且不對，怎麽能有主動請旨開礦的道理呢？”
鄭允謙回道：“這也是沒有辦法！正如兵憲所言，為了不惹怒上國，以維係彼此和睦親和之態，我們獻一些礦給上國也是可以的，畢竟我們與上國本就有君臣父子之名，君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡！何況，現在隻是要一些礦，為臣子的怎能不孝順恭從呢？”
楊應鳳：“……”
他發現，對方居然比自己還恪守聖人之學。
“爾等這樣做對得起你們大王和社稷嗎？！”
楊應鳳接著就不得不詰問了鄭允謙一句。
鄭允謙聽後擰眉：
“兵憲，話不能這麽說，對於我國朝而言，最重要的就是和上國和睦相處，不惹怒上國，隻要做到這些便是對得起大王和社稷了。”
“餘者，皆不重要！”
“何況，素聞現今陛下雖懷仁於民，但記仇陰狠，所以，我等又怎麽能因吝嗇一鐵礦，而違拗其意，招致戰爭呢？”
楊應鳳翻起了白眼。
“若兵憲實在是看不下去，體諒鄙藩，還請代為上奏，勸陛下不要開礦，駁回我的奏請。”
鄭允謙說著就向楊向鳳拱手作揖一拜：“若能如此，鄙人和鄙藩上下，皆會對兵憲之義感激不盡。”
楊應鳳嗬嗬冷笑：“你們都要主動獻礦了，我怎麽可能主動為你們上奏，而裏外不是人？”
“看來兵憲也怕觸怒陛下龍顏。”
鄭允謙回了一句。
楊應鳳把手背在後麵，轉到了另一邊，臉色陰沉，沒有搭理鄭允謙。
但明顯，楊應鳳是有些心虛的。
他的確不敢直接勸諫皇帝不要開朝鮮的礦。
他今日想勸朝鮮使臣別答應，也是因為擔心為天子開礦的勳貴武臣因此財富增長，進而在政治上的價值也開始增長，乃至大明開始對外部開采新資源的路子，形成路徑依賴，最終使得“文貴武賤”的現狀被打破。
他本以為，朝鮮使臣會在乎自己國內礦產，而對大明要開采他們鐵礦的行為會非常抵觸，而表示要拒絕大明在自己境內開采鐵礦的。
但他沒想到，這朝鮮使臣竟這麽願意出賣自己的國家利益！
自己這邊主動提醒他，天子召他來要開采朝鮮鹹鏡北道的鐵礦，就是想讓朝鮮使臣提前想辦法阻止此事。
可朝鮮使臣自己，卻表示，會主動請旨讓皇帝派人去鹹鏡北道開礦。
這讓楊應鳳感到非常尷尬。
而鄭允謙這時則繼續對楊應鳳說道：“既如此，無疑說明，伱們上國大臣都不敢得罪陛下，那我們這些外藩大臣又哪裏敢？”
“所以，鄙人作為外藩使臣，為了親和上國，自當主動達成聖意，以請求助我外藩實邊為名，讓陛下下旨開我國北境鐵礦，使陛下此意名正言順，聖德昭彰才是。”
“哪能因為一處鐵礦，就激怒陛下，指使邊鎮不寧，父子如仇讎？”
“正如宋時司馬文正公也為平息西夏之怨，而主動獻出所得之土一樣，我李氏藩國為使上國君父高興，以免起紛爭，出一礦山也實為孝舉，當更合乎聖人之理也！”
鄭允謙為了讓楊應鳳理解他的良苦用心，也就多說了幾句。
楊應鳳越聽越不舒服，隻哼了一聲，就離開了這裏。
而對於朝鮮使臣鄭允謙而言，他的確沒有覺得自己這樣想有什麽不對。
何況，他作為朝鮮的大臣，更看重的也是自己李氏朝鮮的內部黨派利益，而不是整個李氏王國的國家利益。
自然！
他更想要做的事，就是討好大明皇帝，進而讓大明皇帝不會因此厭惡他，視他為奸佞，然後逼自己的大王罷黜了自己和自己這一黨。
另外！
鄭允謙也早就通過別的一些渠道知道，大明近來的確有派官校在自己藩國北境勘探。
在他看來，如果大明真要在這些地方開采鐵礦，那倒也可以替自己藩國擋一擋女真人。
因為他們李氏王國如今國力早不如之前，文恬武嬉嚴重的很，所以，北邊一直飽受女真人侵擾。
且說，鄭允謙到達京師後，朱厚熜就召見了他。
而鄭允謙也的確主動向朱厚熜上了本，請求皇帝下旨在朝鮮北境開礦，以實兩國邊鎮。
朱厚熜拿到此本後，自是龍顏大悅。
他對朝鮮使臣提前猜到自己的意圖，不感到稀奇，畢竟從自己繼位以後，就頻繁派人去朝鮮北境勘探礦產。
但他沒想到的是，這朝鮮使臣主動請求自己派人去開礦，而不是提出嚴正反對，或者請求自己把錦衣衛撤回。
這讓朱厚熜不得不承認，這李氏王國到底是受儒家理學影響很深的藩國，使得這朝鮮使臣知道主動迎合自己這位上國皇帝陛下的聖意，讓自己將來指示鎮遠侯顧仕隆派人去朝鮮開鐵礦，更加師出有名。
“朕一向很在乎你們，在乎你們的國民是不是足夠安寧，社稷是不是足夠穩固，朝中是不是小人當道。”
“如今看來，你們的大王還是有識人之明的，算得上是賢君，要不然所派的使臣，也不會如此明達聰哲。”
“但是，朕聽說，你們的大王如今已經不讓人在經筵時進講理學名作《近思錄》了！”
朱厚熜說著就問向了鄭允謙：“這是怎麽一回事？”
鄭允謙聽後頓時汗毛直立。
且說。
朝鮮在六年前，因為一批以趙光祖為代表的士大夫，改革朝政過於激進，而激怒了朝鮮以沈貞為首的勳舊派。
而當時的朝鮮大王中宗，為求自保就拋棄了趙光祖，發動了朝鮮史上的“己卯士禍”。
在勳舊派的推動下，中宗也就被迫把趙光祖賜死，並把理學名作《近思錄》列為禁書，且予以大量毀壞，讓儒學在朝鮮的發揚與傳播進入了停滯期。
朱厚熜現在問起這個，自然是表示不滿。
他不希望理學在朝鮮的傳播停滯乃至退步。
畢竟眼下朝鮮使臣這麽配合，也不能不說沒有理學的功勞。
所以，朱厚熜是希望朝鮮能繼續發揚理學的。
鄭允謙這時也就忙解釋說：“啟稟陛下，這都是個別糊塗之輩所進的糊塗之言，我們大王也是迫於無奈，才不得不采納此糊塗之言，如今正要請諭旨，申明何為聖人之學，而接觸誤解。”
“那朕就下一道令你們大王宣講《近思錄》的諭旨。”
“同時，你這次既然代表你們大王來覲見，又主動親好於上國，朕也賜你們大王一套大儒葉采的《近思錄集解》與本朝大儒丘濬的《大學衍義補》一百六十卷。”
“你們帶回去後，要好生抄錄，好生習讀！”
朱厚熜這時說了起來。
他知道朝鮮現在雖然是勳舊派掌權，但他們的大王和朝中大部分大臣，包括不少勳舊派中的武臣，都還是心向理學的。
因為他們也需要維係自己內部統治秩序的穩定，也希望通過理學解決內部的矛盾。
所以，朱厚熜早就準備好要給朝鮮使臣多賜些理學書籍，促使朝鮮接下來能像中宗李懌前期一樣重新大力推崇理學。
而朱厚熜也通過派人調查知道，眼下朝鮮最推崇的理學大儒就是南宋的葉采和本朝的丘濬，且一直想得到葉采的《近思錄集解》與丘濬的《大學衍義補》。
但因為這個時代的士大夫都視書如寶，隻願藏於家中，甚至有極端的藏書家，連借閱都不肯，遑論抄錄。
所以，朝鮮也就一直沒有得到這兩套書。
但朱厚熜早就通過自己的渠道讓人準備了這兩本書的翰林台閣抄本，以作為派去朝鮮宣傳理學的武器。
鄭允謙聽後自然神色大悅，忙大拜在地，感動地落淚說道：“藩臣謝陛下厚賞，亦必謹記陛下聖訓，而告於大王知道！”
朱厚熜頷首微笑：“平身！”
“謝陛下！”
鄭允謙不可能不高興。
因為這雖說隻是兩套書，值不了多少錢，但這裏麵的文化價值卻是難以估量的。
更重要的是，這兩套書會先到他手裏。
那他自然就可以先抄錄下來，讓將來朝鮮除了王室外，就他家可以先擁有這兩套珍貴的理學典籍。
這樣，他家就能在朝鮮成為最有釋經權的門第。
所以，即便鄭允謙在朝鮮是武臣勳舊，他也很高興得到如此賞賜，而稱其為厚賞。
他現在甚至恨不得早點結束朝見，然後回去抄錄典籍。
而一旁的首輔費宏和禮部尚書吳一鵬等大臣，也倍感欣悅。
他們很願意看見皇帝陛下賜他國使臣以理學典籍，這在他們看來，說明皇帝陛下也是重視理學的。
當然，他們還為此高興的是，賜書比賜別的禮劃算多了，可以省下不少國帑不說，還更有體麵，能彰顯天子對德化外藩的重視。