安第斯文明是世界上最古老的文明之一，其曆史可以追溯到公元前1萬多年。
在漫長的曆史長河中，安第斯人創造了燦爛的文明，如查文文化、比庫斯文化、加伊納索文化和利馬文化等。
這些文化在藝術、建築、宗教和科學方麵都有著顯著的成就。
在曆史上，安第斯人與外界的聯係並不頻繁。然而，隨著西班牙殖民者的到來，安第斯地區成為了西班牙的殖民地。
殖民者對安第斯地區的資源進行了掠奪，同時也將西方文化和宗教帶到了這裏，對安第斯文化產生了深遠的影響。
【安第斯太陽神創世神話】
在印加神話中，太陽神inti被視為至高無上的創世神，他不僅創造了世界，還塑造了人類的起源。
傳說中，太陽神inti用自己的力量和智慧創造了第一對人類，這對男女分別被賦予了重要的使命，去開創地球上的文明。
男性名叫曼科·卡帕克（manco capac），他是第一位男性，象征著勇氣、力量和領導能力。
而女性則叫瑪瑪·奧柳（mama ocllo），她代表了智慧、溫柔和生命的起源。
他們二人從位於庫斯蒂蒂（qosqo，即今天的庫斯科）的太陽島上的的喀喀湖中浮現出來，這一神秘的湖泊是印加文明的神聖起源地。
他們從湖底升起，並在這裏建立了輝煌的印加帝國。
這個島嶼如今仍然保留著一些古代遺跡，包括宮殿、寺廟和軍事堡壘的遺址。
這些遺跡見證了印加帝國早期的繁榮與發展。
太陽島被認為是印加帝國的政治和社會中心，曼科·卡帕克從這裏出發，帶領他的人民征服了整個安第斯地區，創建了一個強大的帝國。
【維拉科查創世神話】
維拉科查（viracocha）是南美洲前哥倫布時期神話中的重要創世神，被多個印第安文化尊奉為創造者、文化英雄以及全能的神。
他被認為是一位至高無上的神明，擁有無盡的智慧和力量，創造了整個世界和所有生物。
傳說中，他從的的喀喀湖ke titicaca）上升起，隨後開始了他的創造工作。
他用石頭造出太陽、月亮和星星，用黏土塑造第一批人類。
這些人類因為不遵守他的教導而變成了石頭，第二批人類則因不敬神而被大洪水消滅。
最後，維拉科查創造了現在的人類，並用各種動物作為幫手。
除了創世之外，維拉科查還被視為智慧之神。
他教導人類如何耕種、編織和建造，並為他們製定了社會規範和道德準則。
他的形象通常與水聯係在一起，象征著清潔和淨化的力量。
在一些傳說中，維拉科查還會以不同的形象出現，如太陽神或風暴神，展示他多樣化的屬性和影響力。
他是文明的奠基者和文化的傳播者，教導人們各種技藝和知識，幫助他們建立社會秩序。
傳說中，維拉科查在完成創世任務後，並沒有永遠離開他的子民。
相反，他前往海洋，承諾在未來的某一天會重新回來，為他創造的世界帶來新的變革和希望。
【安第斯主要神隻】
1. 維拉科查（viracocha）：被視為創世神和至高無上的神，有時被描述為一位白人男性，擁有人類形象，是創造者、文化英雄和全能的神。
2. 帕查卡馬克（pachacamac）：地震和創造之神，也被認為是命運和時間的創造者。
帕查卡馬克的任務就是給予從大地上出生的所有生物以生命和活力，在印加人心目中，帕查卡馬克不會顯形，不會出現，是一尊無法觸及但所有人又都相信其存在的神。
一般不對他進行什麽祭祀儀式，隻是用他的名字稱呼國王。
雖然他是創造神，但他的性格卻異常傲慢，他讓人類最初的男性餓死，又把男人的妻子所生的第一個孩子給殺死。
他準備殺第二個孩子時，誤殺了孩子的母親，第二個孩子為了複仇，把帕查卡馬克趕回了海洋。
在印加帝國，最盛行的崇拜早已是對於王權之神維拉科查，而非帕查卡馬克。
3. 太陽神因蒂（inti）：對於印加帝國尤其重要，因為它是皇家家族的祖先。
印加人認為太陽神因蒂是創世神維拉科查的兒子，也是印加帝國的守護神。inti的形象通常被描繪為一個中間為人麵的黃金盤，象征著太陽的光芒和溫暖。
在印加帝國時期，每年都會舉行太陽祭（inti raimi），這是全國性的宗教儀式，旨在祈求太陽神的庇護和豐收。儀式通常在冬至日舉行，象征著太陽的重生和新年的開始。
4. 帕查瑪瑪（pachamama）：是安第斯土著人崇敬的女神，也被稱為大地\/時間母親。
她也是一位永遠存在和獨立的神，具有自給和創造能力來維係大地上生命。
帕查瑪瑪是帕查·卡瑪克的妻子，她的兒子是太陽神因蒂，女兒是月神基利亞。
在克丘亞人的宇宙觀中，大自然是由水、大地、太陽和月亮四部分組織成。焚燒羊駝及精心製作的小服裝就是獻給她的祭品。
5. 曼科·卡帕克（manco cápac）：印加帝國的創始人，有時被神化。
6. 瑪瑪·奧柳（mama ocllo）：月亮神。她代表了智慧、溫柔和生命的起源。
7. 風神（apu）：是安第斯神話中的一個重要神隻，他掌管著風和天氣，能夠帶來雨水和豐收。
8. 雨神（ipa）：是安第斯神話中的雨神，他負責降雨，對農業生產至關重要。
9. 山神（waman）：是安第斯山脈的守護神，他掌管著山脈的自然資源和野生動物。
【印加帝國的神話傳說】
在遙遠的古代，安第斯山脈腳下，生活著一群以狩獵和采集為生的部落。
他們日出而作，日落而息，生活簡單卻充滿艱辛。
直到有一天，太陽神印孔蒂拉雅·維拉科查從天而降，他的到來打破了這片土地的寧靜。
這位至高無上的神明，不忍看到子民們過著原始而落後的生活，決定派遣他最信任的子女——曼科·卡帕克和瑪馬·歐克利奧降臨人間，引導這些部落走向文明與繁榮。
曼科·卡帕克和瑪馬·歐克利奧帶著父親賜予的神杖，踏上了尋找理想之地的旅程。
他們跋山涉水，曆經艱險，最終來到了風景秀麗的庫斯科穀地。
在這裏，他們發現了一片豐饒的土地，氣候適宜，水源充足，非常適合農耕和定居。
於是，他們決定在這裏安頓下來，用智慧和勤勞開創一個新的世界。
曼科·卡帕克和瑪馬·歐克利奧不僅教給當地居民先進的農耕技術，還傳授了建築、冶金、紡織等多種技藝。他們帶領人民開墾荒地，建造房屋，修築道路和橋梁，使庫斯科逐漸發展成為一座繁華的城市。
同時，他們還製定了嚴密的社會製度和宗教儀式，將太陽神的信仰深深植根於人們的心中。
在曼科·卡帕克和瑪馬·歐克利奧的帶領下，庫斯科成為了印加文明的搖籃。隨著時間的推移，這座城市不斷擴張和發展，成為了南美洲最強盛的帝國之一。
然而，無論是帝國的輝煌還是衰落，曼科·卡帕克和瑪馬·歐克利奧的名字以及他們的故事都被深深地鐫刻在了曆史的長河之中，成為了永恒的傳說。
【卡崩寇（carbunco）神話故事】
在北部和中部山區，卡崩寇被描繪為魔鬼迪亞波羅的狗，額頭中央有一顆星，雙眼是燃燒的火焰，能使看到它的人癱瘓。
卡崩寇偶爾會在偏遠地區的漆黑深夜裏出現，對於遇到它的人來說，這可能是一種懲罰，因為貪婪的人可能會失明或者癱瘓。
在南部山區，卡崩寇的形象是一隻黑貓，額頭上有一顆閃閃發光的鑽石。
遇到卡崩寇的人可以用一塊大手帕或者一塊白色的毯子蓋在它身上，把它捉住，然後把它額頭上的鑽石摳下來。
如果這個人能夠抵禦貪婪的誘惑，不將鑽石據為己有，而是還給卡崩寇，卡崩寇在消失之後會履行諾言，幫助這個人實現他的願望。
總的來說，卡崩寇是一種會懲罰貪婪之人，獎勵不貪婪之人的生物。
它的形象和故事在安第斯山脈的不同地區有所差異，但普遍傳達了對貪婪的警示和對道德行為的獎勵。
在漫長的曆史長河中，安第斯人創造了燦爛的文明，如查文文化、比庫斯文化、加伊納索文化和利馬文化等。
這些文化在藝術、建築、宗教和科學方麵都有著顯著的成就。
在曆史上，安第斯人與外界的聯係並不頻繁。然而，隨著西班牙殖民者的到來，安第斯地區成為了西班牙的殖民地。
殖民者對安第斯地區的資源進行了掠奪，同時也將西方文化和宗教帶到了這裏，對安第斯文化產生了深遠的影響。
【安第斯太陽神創世神話】
在印加神話中，太陽神inti被視為至高無上的創世神，他不僅創造了世界，還塑造了人類的起源。
傳說中，太陽神inti用自己的力量和智慧創造了第一對人類，這對男女分別被賦予了重要的使命，去開創地球上的文明。
男性名叫曼科·卡帕克（manco capac），他是第一位男性，象征著勇氣、力量和領導能力。
而女性則叫瑪瑪·奧柳（mama ocllo），她代表了智慧、溫柔和生命的起源。
他們二人從位於庫斯蒂蒂（qosqo，即今天的庫斯科）的太陽島上的的喀喀湖中浮現出來，這一神秘的湖泊是印加文明的神聖起源地。
他們從湖底升起，並在這裏建立了輝煌的印加帝國。
這個島嶼如今仍然保留著一些古代遺跡，包括宮殿、寺廟和軍事堡壘的遺址。
這些遺跡見證了印加帝國早期的繁榮與發展。
太陽島被認為是印加帝國的政治和社會中心，曼科·卡帕克從這裏出發，帶領他的人民征服了整個安第斯地區，創建了一個強大的帝國。
【維拉科查創世神話】
維拉科查（viracocha）是南美洲前哥倫布時期神話中的重要創世神，被多個印第安文化尊奉為創造者、文化英雄以及全能的神。
他被認為是一位至高無上的神明，擁有無盡的智慧和力量，創造了整個世界和所有生物。
傳說中，他從的的喀喀湖ke titicaca）上升起，隨後開始了他的創造工作。
他用石頭造出太陽、月亮和星星，用黏土塑造第一批人類。
這些人類因為不遵守他的教導而變成了石頭，第二批人類則因不敬神而被大洪水消滅。
最後，維拉科查創造了現在的人類，並用各種動物作為幫手。
除了創世之外，維拉科查還被視為智慧之神。
他教導人類如何耕種、編織和建造，並為他們製定了社會規範和道德準則。
他的形象通常與水聯係在一起，象征著清潔和淨化的力量。
在一些傳說中，維拉科查還會以不同的形象出現，如太陽神或風暴神，展示他多樣化的屬性和影響力。
他是文明的奠基者和文化的傳播者，教導人們各種技藝和知識，幫助他們建立社會秩序。
傳說中，維拉科查在完成創世任務後，並沒有永遠離開他的子民。
相反，他前往海洋，承諾在未來的某一天會重新回來，為他創造的世界帶來新的變革和希望。
【安第斯主要神隻】
1. 維拉科查（viracocha）：被視為創世神和至高無上的神，有時被描述為一位白人男性，擁有人類形象，是創造者、文化英雄和全能的神。
2. 帕查卡馬克（pachacamac）：地震和創造之神，也被認為是命運和時間的創造者。
帕查卡馬克的任務就是給予從大地上出生的所有生物以生命和活力，在印加人心目中，帕查卡馬克不會顯形，不會出現，是一尊無法觸及但所有人又都相信其存在的神。
一般不對他進行什麽祭祀儀式，隻是用他的名字稱呼國王。
雖然他是創造神，但他的性格卻異常傲慢，他讓人類最初的男性餓死，又把男人的妻子所生的第一個孩子給殺死。
他準備殺第二個孩子時，誤殺了孩子的母親，第二個孩子為了複仇，把帕查卡馬克趕回了海洋。
在印加帝國，最盛行的崇拜早已是對於王權之神維拉科查，而非帕查卡馬克。
3. 太陽神因蒂（inti）：對於印加帝國尤其重要，因為它是皇家家族的祖先。
印加人認為太陽神因蒂是創世神維拉科查的兒子，也是印加帝國的守護神。inti的形象通常被描繪為一個中間為人麵的黃金盤，象征著太陽的光芒和溫暖。
在印加帝國時期，每年都會舉行太陽祭（inti raimi），這是全國性的宗教儀式，旨在祈求太陽神的庇護和豐收。儀式通常在冬至日舉行，象征著太陽的重生和新年的開始。
4. 帕查瑪瑪（pachamama）：是安第斯土著人崇敬的女神，也被稱為大地\/時間母親。
她也是一位永遠存在和獨立的神，具有自給和創造能力來維係大地上生命。
帕查瑪瑪是帕查·卡瑪克的妻子，她的兒子是太陽神因蒂，女兒是月神基利亞。
在克丘亞人的宇宙觀中，大自然是由水、大地、太陽和月亮四部分組織成。焚燒羊駝及精心製作的小服裝就是獻給她的祭品。
5. 曼科·卡帕克（manco cápac）：印加帝國的創始人，有時被神化。
6. 瑪瑪·奧柳（mama ocllo）：月亮神。她代表了智慧、溫柔和生命的起源。
7. 風神（apu）：是安第斯神話中的一個重要神隻，他掌管著風和天氣，能夠帶來雨水和豐收。
8. 雨神（ipa）：是安第斯神話中的雨神，他負責降雨，對農業生產至關重要。
9. 山神（waman）：是安第斯山脈的守護神，他掌管著山脈的自然資源和野生動物。
【印加帝國的神話傳說】
在遙遠的古代，安第斯山脈腳下，生活著一群以狩獵和采集為生的部落。
他們日出而作，日落而息，生活簡單卻充滿艱辛。
直到有一天，太陽神印孔蒂拉雅·維拉科查從天而降，他的到來打破了這片土地的寧靜。
這位至高無上的神明，不忍看到子民們過著原始而落後的生活，決定派遣他最信任的子女——曼科·卡帕克和瑪馬·歐克利奧降臨人間，引導這些部落走向文明與繁榮。
曼科·卡帕克和瑪馬·歐克利奧帶著父親賜予的神杖，踏上了尋找理想之地的旅程。
他們跋山涉水，曆經艱險，最終來到了風景秀麗的庫斯科穀地。
在這裏，他們發現了一片豐饒的土地，氣候適宜，水源充足，非常適合農耕和定居。
於是，他們決定在這裏安頓下來，用智慧和勤勞開創一個新的世界。
曼科·卡帕克和瑪馬·歐克利奧不僅教給當地居民先進的農耕技術，還傳授了建築、冶金、紡織等多種技藝。他們帶領人民開墾荒地，建造房屋，修築道路和橋梁，使庫斯科逐漸發展成為一座繁華的城市。
同時，他們還製定了嚴密的社會製度和宗教儀式，將太陽神的信仰深深植根於人們的心中。
在曼科·卡帕克和瑪馬·歐克利奧的帶領下，庫斯科成為了印加文明的搖籃。隨著時間的推移，這座城市不斷擴張和發展，成為了南美洲最強盛的帝國之一。
然而，無論是帝國的輝煌還是衰落，曼科·卡帕克和瑪馬·歐克利奧的名字以及他們的故事都被深深地鐫刻在了曆史的長河之中，成為了永恒的傳說。
【卡崩寇（carbunco）神話故事】
在北部和中部山區，卡崩寇被描繪為魔鬼迪亞波羅的狗，額頭中央有一顆星，雙眼是燃燒的火焰，能使看到它的人癱瘓。
卡崩寇偶爾會在偏遠地區的漆黑深夜裏出現，對於遇到它的人來說，這可能是一種懲罰，因為貪婪的人可能會失明或者癱瘓。
在南部山區，卡崩寇的形象是一隻黑貓，額頭上有一顆閃閃發光的鑽石。
遇到卡崩寇的人可以用一塊大手帕或者一塊白色的毯子蓋在它身上，把它捉住，然後把它額頭上的鑽石摳下來。
如果這個人能夠抵禦貪婪的誘惑，不將鑽石據為己有，而是還給卡崩寇，卡崩寇在消失之後會履行諾言，幫助這個人實現他的願望。
總的來說，卡崩寇是一種會懲罰貪婪之人，獎勵不貪婪之人的生物。
它的形象和故事在安第斯山脈的不同地區有所差異，但普遍傳達了對貪婪的警示和對道德行為的獎勵。