我不希榮，何憂乎利祿之香餌；我不競進，何畏乎仕宦之危機。
香餌：餌是指可以達到誘惑人目的的東西。
競進：與人競爭、爭奪。
我如果不希望榮華富貴，又何必擔心他人用名利作餌來引誘我呢？我如果不和人爭奪高低，又何必畏懼在官場中所潛伏的宦海危機呢？
“緣覺寺”的開山老祖、佛光國師無學祖元和尚是南宋末期的高僧。在台州真如寺參禪時，恰逢元兵南下，蹂躪南宋大好河山，和尚於是移到溫州的能仁寺避難，想不到很快元兵就占領了溫州。亂兵一來，僧眾們四處逃避，隻有無學和尚泰然自若地在禪堂內坐禪。元兵首領把利刃架在無學祖元的脖子上時，無學仍神色自若，坦然誦詩：“乾坤無地卓孤筇，喜得人空法亦空。珍重大元三尺劍，電光影裏斬春風。”意思是說：天地間竟沒有一根禪杖的立錐之地，幸虧我已悟到人法如一，主觀與客觀同為一體。對於參透了生死之迷的祖元和尚來說，元人的三尺長劍按在脖子上，就像在電光裏斬春風一樣。元兵聽後甚為驚異，於是向他陪禮作揖，並放了無學和尚。好一個“電光影裏斬春風”！
莊子曆來鄙視富貴功名，在《莊子見惠施》中就有一個辛辣地嘲笑那些追名逐利者的故事。
惠施任梁惠王的宰相，莊子去拜訪他，有人對惠子說：“莊子來是想取代你為宰相。”惠子聽了惶惶不安，派人搜查莊子達三天三夜之久。
莊子去看惠子，對他說：“你知道南方有隻名叫鴞鷂的鳥嗎？鴞鷂從北海飛到南海，一路上，不是梧桐不棲，不是竹實不吃，不是甘泉不飲，有一隻貓頭鷹找到一隻腐鼠，正好鴞鷂飛過，它害怕鴞鷂來爭，仰頭大喊一聲‘嚇！’你難道也為相位來嚇叱我嗎？”
莊子以鸞鳳一類的鳥自喻，以鴞鷂飲醴泉、棲梧桐來比喻自己高潔清白的品格，而世俗認為顯赫的宰相地位，在莊子的眼裏隻不過是一隻死掉的臭老鼠。
香餌：餌是指可以達到誘惑人目的的東西。
競進：與人競爭、爭奪。
我如果不希望榮華富貴，又何必擔心他人用名利作餌來引誘我呢？我如果不和人爭奪高低，又何必畏懼在官場中所潛伏的宦海危機呢？
“緣覺寺”的開山老祖、佛光國師無學祖元和尚是南宋末期的高僧。在台州真如寺參禪時，恰逢元兵南下，蹂躪南宋大好河山，和尚於是移到溫州的能仁寺避難，想不到很快元兵就占領了溫州。亂兵一來，僧眾們四處逃避，隻有無學和尚泰然自若地在禪堂內坐禪。元兵首領把利刃架在無學祖元的脖子上時，無學仍神色自若，坦然誦詩：“乾坤無地卓孤筇，喜得人空法亦空。珍重大元三尺劍，電光影裏斬春風。”意思是說：天地間竟沒有一根禪杖的立錐之地，幸虧我已悟到人法如一，主觀與客觀同為一體。對於參透了生死之迷的祖元和尚來說，元人的三尺長劍按在脖子上，就像在電光裏斬春風一樣。元兵聽後甚為驚異，於是向他陪禮作揖，並放了無學和尚。好一個“電光影裏斬春風”！
莊子曆來鄙視富貴功名，在《莊子見惠施》中就有一個辛辣地嘲笑那些追名逐利者的故事。
惠施任梁惠王的宰相，莊子去拜訪他，有人對惠子說：“莊子來是想取代你為宰相。”惠子聽了惶惶不安，派人搜查莊子達三天三夜之久。
莊子去看惠子，對他說：“你知道南方有隻名叫鴞鷂的鳥嗎？鴞鷂從北海飛到南海，一路上，不是梧桐不棲，不是竹實不吃，不是甘泉不飲，有一隻貓頭鷹找到一隻腐鼠，正好鴞鷂飛過，它害怕鴞鷂來爭，仰頭大喊一聲‘嚇！’你難道也為相位來嚇叱我嗎？”
莊子以鸞鳳一類的鳥自喻，以鴞鷂飲醴泉、棲梧桐來比喻自己高潔清白的品格，而世俗認為顯赫的宰相地位，在莊子的眼裏隻不過是一隻死掉的臭老鼠。