當雪夜月天，心境便爾澄澈；遇春風和氣，意界亦自衝融；造化、人心，混合無間。
心境：指心中情緒。
意界：心意的境界。
造化：創造化育。
在雪花飄落的月夜，天地間一片銀色世界，這時人的心情也會隨著清朗明澈；在和風徐徐吹拂萬物一片生機的春季，這時人的情緒自然也會得到適當的調劑，可見大自然和人的心靈是渾然一體互相融和的。
宇宙萬物蘊含著勃勃生機，人天合一，氣息同步，則能天長地久，萬事亨通。孟子說：“環境改變氣度，奉養改變氣質。”意思是說：人們修身養性，不可能脫離周圍的環境。尤其就常人而言，如果麵對月黑殺人夜，如果麵對生死離別場，能要求自己像老僧入定般用意念來控製自己嗎？所以自古騷人墨客，歌頌春而厭惡秋，因為春天一片生機而秋天一片肅殺，人們歡迎萬物的生長，原因在於人們在蕭瑟淒涼中難以感受人間的溫暖。同樣，人們歌頌白雪而厭惡炎夏。雪是冷天的產物，其性寒而色白，喻人的純潔的性格像雪一樣白，像冷天一樣堅硬而安寧，因此古人才有“梅須遜雪三分白”的詩句。梅對於文人是寵物，但於雪之純潔又輸三分。這實際上是表達出人的一種願望，用大自然的變化來喻人的性格、人的操持，在這一點上與自然是相融和的。禾苗的茁壯，全賴雨露的滋養；江海的不竭，全賴細流的匯聚。同樣的道理，人的本性，也全憑人自身的回護與保全。但這裏有一說：“智者調心不調身，愚者調身不調心。”……餘下的話，由讀者諸君自己去思索吧。
心境：指心中情緒。
意界：心意的境界。
造化：創造化育。
在雪花飄落的月夜，天地間一片銀色世界，這時人的心情也會隨著清朗明澈；在和風徐徐吹拂萬物一片生機的春季，這時人的情緒自然也會得到適當的調劑，可見大自然和人的心靈是渾然一體互相融和的。
宇宙萬物蘊含著勃勃生機，人天合一，氣息同步，則能天長地久，萬事亨通。孟子說：“環境改變氣度，奉養改變氣質。”意思是說：人們修身養性，不可能脫離周圍的環境。尤其就常人而言，如果麵對月黑殺人夜，如果麵對生死離別場，能要求自己像老僧入定般用意念來控製自己嗎？所以自古騷人墨客，歌頌春而厭惡秋，因為春天一片生機而秋天一片肅殺，人們歡迎萬物的生長，原因在於人們在蕭瑟淒涼中難以感受人間的溫暖。同樣，人們歌頌白雪而厭惡炎夏。雪是冷天的產物，其性寒而色白，喻人的純潔的性格像雪一樣白，像冷天一樣堅硬而安寧，因此古人才有“梅須遜雪三分白”的詩句。梅對於文人是寵物，但於雪之純潔又輸三分。這實際上是表達出人的一種願望，用大自然的變化來喻人的性格、人的操持，在這一點上與自然是相融和的。禾苗的茁壯，全賴雨露的滋養；江海的不竭，全賴細流的匯聚。同樣的道理，人的本性，也全憑人自身的回護與保全。但這裏有一說：“智者調心不調身，愚者調身不調心。”……餘下的話，由讀者諸君自己去思索吧。