忙裏要偷閑，須先向閑中討個把柄；鬧中要取靜，須先從靜處立個主宰。不然未有不因境而遷、隨事而靡者。
把柄：把就是柄，比喻做事能把握要點。
主宰：主見、主持。
因境而遷：遷，轉移。隨著環境的變化而變化。
隨事而靡：靡當動詞用，散敗和損毀。隨著事物的發展而盲目地跟隨其後。
即使在很忙的時候，也要設法抽出一點空閑時間，讓身心舒展一下，必須在無事時把要做的事先做一調整，養成這種習慣，就有了調劑身心的工夫。要想在喧囂的環境中保持冷靜的頭腦，就必須在心情平靜時事先有個主見。不然一旦遇到事情就會手忙腳亂，不知所措，隨事盲目而行，結果把事情弄得很糟。
孔子做過魯國的司寇（司法部長），周遊列國雖很辛苦，但打交道的都是國君一流人物，後來專門教書，也極受尊重，學生把他比作日月。但孔子自己，並不自以為了不得，說：有十戶人家的小村鎮，就有像我孔丘這樣的人，隻是他們不像我這樣好學罷了。又說：有人說我是聖人和仁者，孔丘豈敢當，我不過是一個學而不厭、誨人不倦的教書匠。正因為這樣，他和學生在一起，也開點玩笑。有一次，剛到了他學生子遊做縣長的武城，就聽到一片彈琴唱詩之聲，孔子微微一笑，說：哈，宰雞，用得著牛刀嗎？言下之意，似是治理這個小地方，用不著進行禮樂教育。子遊當時正接待老師，說：您以前不是講過，做官的受了教育，就有了仁愛之心；老百姓受了教育，就比較容易領導嗎？孔子說：是啊，我剛才隻是同你們開開玩笑呢！
孔子愛開玩笑，也是一種奔波中求靜的方法，人能在勞頓中保持一點幽默，學會求靜，不失君子風範。
把柄：把就是柄，比喻做事能把握要點。
主宰：主見、主持。
因境而遷：遷，轉移。隨著環境的變化而變化。
隨事而靡：靡當動詞用，散敗和損毀。隨著事物的發展而盲目地跟隨其後。
即使在很忙的時候，也要設法抽出一點空閑時間，讓身心舒展一下，必須在無事時把要做的事先做一調整，養成這種習慣，就有了調劑身心的工夫。要想在喧囂的環境中保持冷靜的頭腦，就必須在心情平靜時事先有個主見。不然一旦遇到事情就會手忙腳亂，不知所措，隨事盲目而行，結果把事情弄得很糟。
孔子做過魯國的司寇（司法部長），周遊列國雖很辛苦，但打交道的都是國君一流人物，後來專門教書，也極受尊重，學生把他比作日月。但孔子自己，並不自以為了不得，說：有十戶人家的小村鎮，就有像我孔丘這樣的人，隻是他們不像我這樣好學罷了。又說：有人說我是聖人和仁者，孔丘豈敢當，我不過是一個學而不厭、誨人不倦的教書匠。正因為這樣，他和學生在一起，也開點玩笑。有一次，剛到了他學生子遊做縣長的武城，就聽到一片彈琴唱詩之聲，孔子微微一笑，說：哈，宰雞，用得著牛刀嗎？言下之意，似是治理這個小地方，用不著進行禮樂教育。子遊當時正接待老師，說：您以前不是講過，做官的受了教育，就有了仁愛之心；老百姓受了教育，就比較容易領導嗎？孔子說：是啊，我剛才隻是同你們開開玩笑呢！
孔子愛開玩笑，也是一種奔波中求靜的方法，人能在勞頓中保持一點幽默，學會求靜，不失君子風範。