竹籬下，忽聞犬吠雞鳴，恍似雲中世界；芸窗下，雅聽蟬吟鴉噪，方知靜裏乾坤。
雲中世界：形容自由自在的快樂世界。
芸窗：芸是古人藏書避毒常用的一種香草，借芸窗以稱書房。
當你正在竹籬笆外麵而欣賞林泉之勝，忽然傳來雞鳴狗叫的聲音，這時就宛如置身於一個虛無飄渺的快樂神話世界；當你正靜坐在書房裏麵，忽然聽到蟬鳴鴉啼的聲音，這時你就會體會到寧靜中別有一番超凡脫俗的天地。
《莊子·天運》中記敘了孔子向老聃請教的對話，孔子遵照老子的指教去做，果然得了“道”。請看他們的對話：
孔子對老聃說：“我研修《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六部經書，自認為已經很久了，熟悉了舊時的各種典章製度；用違反先王之製的七十二個國君為例，論述先王治世的方略和彰明周公、召公的政績，可是一個國君也沒有取用我的主張，實在難啊！是人難以規勸，還是大道難以彰明呢？”
老子說：“幸運啊，你不曾遇到過治世的國君！六經，乃是先王留下的陳舊遺跡，哪裏是先王遺跡的本原！如今你所談論的東西，就好像是足跡；足跡是腳踩出來的，然而足跡難道就是腳嗎？白相互而視，眼珠子一動也不動便相誘而孕；蟲，雄的在上方鳴叫，雌的下方相應而誘發生子；同一種類而自身具備雌雄兩性，不待交合而生子。本性不可改變，天命不可變更，時光不會停留，大道不會壅塞。假如真正得道，無論去哪裏都不會受到阻礙；失道的人，無論去哪裏都是此路不通。”
孔子三月閉門不出，再次見到老聃說：“我終於得道了。烏鴉喜鵲在鳥巢裏交尾孵化，魚兒借助水裏的泡沫生育，蜜蜂自化而生，生下弟弟哥哥就常常啼哭，很長時間了，我沒有能跟萬物的自然變化相識為友！不能跟自然的變化相識為友，又怎麽能教化他人！”老子聽了後說：“好。孔丘得道了！”
雲中世界：形容自由自在的快樂世界。
芸窗：芸是古人藏書避毒常用的一種香草，借芸窗以稱書房。
當你正在竹籬笆外麵而欣賞林泉之勝，忽然傳來雞鳴狗叫的聲音，這時就宛如置身於一個虛無飄渺的快樂神話世界；當你正靜坐在書房裏麵，忽然聽到蟬鳴鴉啼的聲音，這時你就會體會到寧靜中別有一番超凡脫俗的天地。
《莊子·天運》中記敘了孔子向老聃請教的對話，孔子遵照老子的指教去做，果然得了“道”。請看他們的對話：
孔子對老聃說：“我研修《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六部經書，自認為已經很久了，熟悉了舊時的各種典章製度；用違反先王之製的七十二個國君為例，論述先王治世的方略和彰明周公、召公的政績，可是一個國君也沒有取用我的主張，實在難啊！是人難以規勸，還是大道難以彰明呢？”
老子說：“幸運啊，你不曾遇到過治世的國君！六經，乃是先王留下的陳舊遺跡，哪裏是先王遺跡的本原！如今你所談論的東西，就好像是足跡；足跡是腳踩出來的，然而足跡難道就是腳嗎？白相互而視，眼珠子一動也不動便相誘而孕；蟲，雄的在上方鳴叫，雌的下方相應而誘發生子；同一種類而自身具備雌雄兩性，不待交合而生子。本性不可改變，天命不可變更，時光不會停留，大道不會壅塞。假如真正得道，無論去哪裏都不會受到阻礙；失道的人，無論去哪裏都是此路不通。”
孔子三月閉門不出，再次見到老聃說：“我終於得道了。烏鴉喜鵲在鳥巢裏交尾孵化，魚兒借助水裏的泡沫生育，蜜蜂自化而生，生下弟弟哥哥就常常啼哭，很長時間了，我沒有能跟萬物的自然變化相識為友！不能跟自然的變化相識為友，又怎麽能教化他人！”老子聽了後說：“好。孔丘得道了！”