就這樣，陸昭言二度跑路失敗，還沒能帶著幹糧和錢跑出二十裏地，就被阿依古麗施展輕功連夜追了回來。
饒是阿依古麗，也覺得老教主這事兒辦得有些反複無常了，一路對陸昭言連連作揖討饒：“陸妹子，哎呀，你看這事兒……對不住，實在對不住。”
陸昭言情緒穩定：“沒事，不打緊，這不怪你。”
阿依古麗絞盡腦汁，試圖給老教主和楚淩雲刷點印象分回來：“實不相瞞，老教主就是個嘴硬心軟的人，她沒想著趕你走來著，就是隨口那麽一提……這不，你走了之後，發現小教主她吃不下別的任何東西，今晚晡食一筷子沒動，還是要讓我請你回來的嘛。”
陸昭言看得很開：“那就回去唄，反正我在哪裏都是一樣做飯。”
阿依古麗聞言，趕忙道：“那我們直接去老教主那邊？現在趕回去的話，正好還能來得及操辦明個兒一早的朝食哩。”
陸昭言十分讚同：“也行，那你駕車帶路吧。”
就這樣，阿依古麗帶著陸昭言去而複返，陸昭言成為了十幾年來，第一個能夠在一天之內，在光明頂上直麵老教主後，還能全須全尾跑路，甚至跑到一半還被客客氣氣請回來了的神人。
負責看守明教大門的小卒們，見陸昭言去而複返，隻覺得奇怪，為首的那人看阿依古麗也在一旁，趕忙湊過去小聲問道：
“護法，這是怎麽回事啊？她不是今天傍晚的時候，已經下山去了嗎，怎地又被您老人家帶了回來？難不成是她犯了什麽事，這才勞煩您親自出馬緝拿她？”
阿依古麗輕叱道：“這是什麽話！日後小教主的飲食起居，保不準就要盡數托付給這位陸姑娘了，她可是有真本事的人，你再這樣胡亂猜測，且小心你的狗頭呢！”
阿依古麗刺蝟脾氣歸刺蝟脾氣，但她很少這樣看重什麽人，上一個能得她這麽看重的、兩位教主之外的，還是中原的皇帝和明教內部掌管暗殺隊伍的武務執事，除此之外，便是陸昭言。
眾人聞言，立時整肅容色，不再說笑，甚至都不敢多看陸昭言一眼，隻任憑這個還戴著趕路用的鬥笠的姑娘，神情自若地從大門正中溜溜達達地踱步過去，甚至還優哉遊哉地點評了一下：
“這門雕工不錯。”
守在山門兩旁的普通教眾聽得陸昭言這話，險些沒來個平地摔：
不是，你的心態是不是也太穩定了一點！你之前被老教主“請”下山去的時候，麵無懼色也就算了；怎麽現在護法親自請你回來，還對你報以這麽高的評價，你也半點受寵若驚的喜色都沒有？這就是寵辱不驚的最高境界嗎，謝謝，學到了，真不愧是被護法看重的人，看看這心性，就是我們拍馬都追不上的。
就這樣，情緒過分穩定的陸昭言在回來的當天，靠著“寵辱不驚的大將風範”和“小教主日後的貼身近侍”這兩點，於普通教眾心中一戰成名。
按照古人的生活習慣來看，一日兩餐是常態，後來隨著糧食產量的提高，生產力的進步和社會的發展，人們才逐漸出現“一日三餐”的概念。
但不管按照一日幾餐的規格來算，楚淩雲已經結結實實地餓過昨晚一頓了，這也是老教主不顧有損自己威信，也要派出阿依古麗，快馬加鞭把人給拎回來的原因：
孩子本來就吃不下飯，再餓上幾頓還得了！本來也隻是試探你一下而已，沒想到你跑路跑得這麽快，你怎麽不去學輕功啊！
她們回來的時候正好是淩晨。這個時間點在現代，不少夜貓子甚至還沒放下手機；但如果換在古代，某些勤政的皇帝、囊螢照讀的讀書人和練武的練家子，應該剛剛起床開始全新的一天。
老教主雖然重病在身，不能練武，但按照明教“宗教與武學並行”的立教原則，她還是要起來做晨禱的；楚淩雲就更不用說了，自打學武以來，夏練三伏冬練三九，就沒歇過一天，區區一頓飯沒吃對她來說根本不算什麽，因為這隻是“練體”的一種方式，隻要沒傷到根基，要強的小教主就能一直練下去。
但陸昭言見不得這場麵。
她受過楚淩雲出言搭救之恩，又被小教主出手相救理順過真氣，這兩次救命之恩疊加下來，再加上楚淩雲看起來的確年紀小，使得陸昭言看她是越看越打心眼裏佩服和疼愛，便挽起袖子，打算使出渾身本事來操辦一頓早飯，對阿依古麗詢問道：“你們之前都吃什麽？”
阿依古麗想了想，回答道：“之前小廚房裏的名廚來自五湖四海，集天下廚藝之大成，所以什麽都有。”
說話間，阿依古麗已經從旁邊抽了把矮凳出來，熟門熟路地坐在了一旁的角落裏：“湯粥小菜，米麵饅頭，糕點肉脯……總之你看著隨便做吧，能讓兩位教主開胃就成。我不走了，就在這兒看著你。”
陸昭言一想，便決定了：“那我做個湯餅吃吧。”
湯餅其實大致就是古代的麵條。隻不過大部分切得沒那麽細長，是做成丸粒狀的麵疙瘩或者片狀的麵片；偶爾講究些的，會往餅子裏加些餡料，這就是“餛飩”的另一個版本了。
陸昭言在現代的時候，不管是白案功夫還是紅案功夫，都師承名家，做個麵食出來也是輕輕鬆鬆。在古代沒有酵母的情況下，多是采用老麵發酵的方式，即，在上次做麵食的時候，留下一塊發酵好的麵團，保存起來，下次就可以用水化開，當酵母用了。
這個辦法管用歸管用，但也的確有不便之處，就是容易產生酸味，需要加堿來中和。於是陸昭言很快就調好了堿水，開始往裏麵加，順便還能挖空心思給湯餅加點花樣：
“對了，我之前接觸到小教主的時候，覺得她體內真氣陰寒，這不要緊嗎？”
“能有什麽辦法？”阿依古麗歎道，“明教曆代教主的功法都是這樣的，習慣就好。你要是真心疼她，就想辦法幫她食補一下吧，老教主這些年也都是這樣過來的，否則你以為小廚房裏為什麽會有那麽多廚子？”
陸昭言聞言，點點頭，在廚房裏巡視了一圈，目光落在了一桶經浸泡好了的山藥上：
等等，《山家清供》裏，是不是就有這麽一道菜來著？玉延索餅，聽起來相當風雅，但事實上說白了就是山藥麵條。1
別說，這道菜還真的很適合當下的情況。山藥味甘，性平，能益胃補腎，長誌安神，不管是用來給楚淩雲開胃，還是用來給老教主調養滋補，都算是兩全其美的上上之選。
於是陸昭言伸手，在水裏撈了一把，卻立刻就察覺到了不對勁的地方，歎息道：“哎，可惜了，浸泡的時候沒加礬。”
阿依古麗不懂就問：“加礬幹什麽？”
陸昭言：“去除黏液，但不能太久，否則對人體也有害……等等，護法，你不是武藝高強嗎，交給你了，你想辦法把外麵附的黏液全都去掉，等下再烘幹，打碎成粉，成不？”
阿依古麗十分震驚：“可以是可以，但在此之前從來沒人這麽指使過我……不對，上一個敢這麽使喚我給她做飯打下手的人也是你！”
陸昭言看阿依古麗的眼神，就像是在看一台可以永動的烘幹磨粉一體機：“沒關係，習慣就好，去吧。”
阿依古麗一方麵覺得“這完全就是大材小用”，一邊又考慮到，目前隻有陸昭言做的飯，能讓楚淩雲吃下幾口，於是她根本就沒怎麽糾結，就乖乖按照陸昭言所說的那樣，將山藥一點點去掉黏液，再烘幹磨碎成粉。
結果她在這邊磨粉磨得心如死灰，轉過頭去看見陸昭言在那邊，將新鮮出爐的山藥粉過篩後，又加麵粉和雞湯揉成了薄餅，浸泡過醋水後又泡在了水裏，不由得好奇道：
“為什麽要這麽麻煩？我想著不就是這麽幾個看起來簡單的步驟嘛，省略一下也沒什麽吧？”
陸昭言：“你不懂，第一遍過醋能讓湯餅更清爽，口感也更好；第二遍是為了去除第一遍留下的過多酸味，否則吃起來總覺得哪裏怪怪的。做飯的時候有些步驟是不能省略的，你聽我安排就行。現在，去大灶上找找有沒有素高湯，有的話端一鍋回來。”
阿依古麗：“……你最好說的是真的。”
廚房這邊忙得一派熱火朝天，大殿裏卻安靜得連一根針掉在地上的聲音都聽得見。
老教主即便是重病在身的時候，也不習慣旁人近身服侍，因為在身居高位、因此不得不格外謹慎的她看來，被近身伺候的人冷不丁下黑手捅一刀的概率，都比她手腳無力地在平地上摔斷脖子來的幾率高。
況且明教的運行方式，是門派建立在宗教上，和少林、武當頗有幾分相像，連帶著教中眾人，對晨禱晚禱的態度都相當虔誠，因此，即便是老教主最信任的阿依古麗，也隻能在她晨禱完畢後隨侍在她身邊，萬萬不能在如此重要的時刻去打攪她。
頭發花白的女子緩緩跪倒在高大的石像麵前，雙手合十，虔誠禱告：“明尊在上。”
這石像自明教開宗立派以來，便在教主所居住的主殿後方雕刻成型，有數十丈高，森嚴壯美，高大巍峨。凡入門弟子，必前來叩拜明尊像，方能見其虔誠之心。
數百年間，這座石像經曆了多次修複、改動和描補重繪，中途還融入了文佳皇帝的身份，眼下，已經和最初的明尊雕像截然不同了：
新的雕像為一強壯有力女子，做重甲打扮，有銅筋鐵骨之態，結跏趺坐於蓮台之上。三張麵孔分別作怒、喜、悲之色，遠望三個方向，按明教教義來講，分別能見過去、現在、未來。
她六隻胳膊各持法器：一持寶劍，一持火鳳旗，這是文佳皇帝生前作戰常用之物；一手高舉明教世代相傳的立派之寶聖火令，號召四方英傑來投；一邊胳膊懷抱麥穗揮灑，這是對天下百姓“豐衣足食”的祝福；餘下兩手，共結“九天玄女印”懸於胸前，據說持此印者，戰無不勝，武運昌隆。
老教主久久凝視著明尊雕像結成的九天玄女印，悵然地歎了口氣，低聲道：
“我自知命不久矣，也不敢貪心，不求長生不老，隻求你保佑我兒，一生平安喜樂，再無苦難。”
這西域的霸主在明尊像前雙手合十虔誠拜下的時候，竟不像個殺人不眨眼的狠角色了，與尋常人家的母親並無二致，因著她們希望庇護後代的心，都是一樣的：
“我走了，這數十年裏，好歹還有阿依古麗，可如果阿依古麗也走了呢？還有誰能照顧她、教導她、保護她？我兒性子執拗起來，比我還要剛強一萬倍，水滿則溢，月盈則虧，剛過易折……若沒個人來調和她的性情，她要怎樣才能長久呢？”
“明尊在上！弟子發願，若真有此英傑人物，能來明教，助力我兒，教她一生順遂，弟子便是死了也甘心！”
她的低聲祈禱回蕩在大殿中，卻隻能經由石壁的折射，回蕩出空冷的、寂寥的聲響，半點應聲也無。老教主抬頭望去，隻見明尊依然慈悲垂眸，又金剛怒目，就這樣無情地、長遠地注視著一波又一波前來向她祈禱的人。
她自嘲一笑，攬衣從蒲團上緩緩爬起，搖動了一下鈴鐺：“傳朝食來。”
老教主這邊晨禱剛結束，陸昭言那邊的山藥麵條——不對，說得文雅一點，玉延索餅——也出鍋了。
雪白如玉的湯餅有著相當紮實的分量，一層層堆疊在青花海碗裏，浸泡著鮮美香醇的素高湯，還撒了新鮮的蔥花做點綴，光從賣相上看，就相當賞心悅目。
更何況這頓飯最絕妙的地方其實不在賣相。偌大一碗湯餅，在端入正殿的那一刻，米麵和山藥的清甜裏，混雜著一絲若有若無的肉香，與熱騰騰的白氣一同迎麵而來，就像是爆裂開的香氣炸彈一樣，成功將大殿裏的陰冷和藥味兒都衝淡了不少，連老教主向來緊皺著的眉頭都舒展開了，對陸昭言點點頭，淡淡道：
“做得不錯。”
陸昭言安之若素地全盤接受了來自老教主的表揚：“嘿嘿，那是。”
老教主：……我不管了，隨便吧，這姑娘也太佛係了，感覺半點不像是我們明教的弟子，少林寺的掃地僧都沒她不動如山。不管了，也行也行，吃飯吃飯。
正巧此時，剛剛晨練完的楚淩雲也來了。
自打三歲學武起，楚淩雲就每日晨練完堅持不懈洗冷水澡，屬實是抓緊每一個細節，把“外練筋骨皮”的外家功夫練到了巔峰。眼下別說區區冷水澡了，就算是埋在雪崩裏，楚淩雲也能屏著一口氣，跟土撥鼠似的破雪而出，全身而退。
她的發梢還帶著沐浴過後的涼氣，因功法過分陰寒而顯得蒼白的麵色，被這飯香一衝，都帶上了淡淡的血色，使得她看起來終於不像是隨時隨地都能暴起的小狼崽了，也不像是迎風就能倒下的病秧子，就是個再普通不過的十來歲的少女。
楚淩雲剛聞見這味兒，就兩眼一亮，脫口讚歎道：“好香！”隨即，她熟門熟路地拿了筷子坐到老教主身邊，問道：“阿母把陸姑娘找回來了吧？哎，我聞著這味兒就覺得很像。”
陸昭言在談正事的時候，還習慣和其餘明教教眾一樣，正兒八經稱呼楚淩雲為“小教主”；但一見楚淩雲本人，那憐惜弱小的本能就又出來了，趕忙端了配菜過去。
可陸昭言一過去，楚淩雲周身剛剛泡過涼水的寒意，就明顯得連飯菜的熱氣都壓不住了。
陸昭言從來沒見過這麽猛的練武的法子，不免有點擔心，輕輕撚了一下楚淩雲的發梢，憂心忡忡道：“寶啊，你身上這麽涼真的不要緊嗎？來，吃口熱的緩一緩。”
“當啷”一聲響，楚淩雲驚得摔掉了手裏的勺子。
“當啷”兩聲響，老教主驚得摔掉了手裏的筷子。
老教主難以置信。
老教主瞳孔地震。
老教主覺得自己的病都要被嚇好了：……是明尊奶奶顯靈了！她該不會真的這麽快就把我要的人給送來了吧？！
饒是阿依古麗，也覺得老教主這事兒辦得有些反複無常了，一路對陸昭言連連作揖討饒：“陸妹子，哎呀，你看這事兒……對不住，實在對不住。”
陸昭言情緒穩定：“沒事，不打緊，這不怪你。”
阿依古麗絞盡腦汁，試圖給老教主和楚淩雲刷點印象分回來：“實不相瞞，老教主就是個嘴硬心軟的人，她沒想著趕你走來著，就是隨口那麽一提……這不，你走了之後，發現小教主她吃不下別的任何東西，今晚晡食一筷子沒動，還是要讓我請你回來的嘛。”
陸昭言看得很開：“那就回去唄，反正我在哪裏都是一樣做飯。”
阿依古麗聞言，趕忙道：“那我們直接去老教主那邊？現在趕回去的話，正好還能來得及操辦明個兒一早的朝食哩。”
陸昭言十分讚同：“也行，那你駕車帶路吧。”
就這樣，阿依古麗帶著陸昭言去而複返，陸昭言成為了十幾年來，第一個能夠在一天之內，在光明頂上直麵老教主後，還能全須全尾跑路，甚至跑到一半還被客客氣氣請回來了的神人。
負責看守明教大門的小卒們，見陸昭言去而複返，隻覺得奇怪，為首的那人看阿依古麗也在一旁，趕忙湊過去小聲問道：
“護法，這是怎麽回事啊？她不是今天傍晚的時候，已經下山去了嗎，怎地又被您老人家帶了回來？難不成是她犯了什麽事，這才勞煩您親自出馬緝拿她？”
阿依古麗輕叱道：“這是什麽話！日後小教主的飲食起居，保不準就要盡數托付給這位陸姑娘了，她可是有真本事的人，你再這樣胡亂猜測，且小心你的狗頭呢！”
阿依古麗刺蝟脾氣歸刺蝟脾氣，但她很少這樣看重什麽人，上一個能得她這麽看重的、兩位教主之外的，還是中原的皇帝和明教內部掌管暗殺隊伍的武務執事，除此之外，便是陸昭言。
眾人聞言，立時整肅容色，不再說笑，甚至都不敢多看陸昭言一眼，隻任憑這個還戴著趕路用的鬥笠的姑娘，神情自若地從大門正中溜溜達達地踱步過去，甚至還優哉遊哉地點評了一下：
“這門雕工不錯。”
守在山門兩旁的普通教眾聽得陸昭言這話，險些沒來個平地摔：
不是，你的心態是不是也太穩定了一點！你之前被老教主“請”下山去的時候，麵無懼色也就算了；怎麽現在護法親自請你回來，還對你報以這麽高的評價，你也半點受寵若驚的喜色都沒有？這就是寵辱不驚的最高境界嗎，謝謝，學到了，真不愧是被護法看重的人，看看這心性，就是我們拍馬都追不上的。
就這樣，情緒過分穩定的陸昭言在回來的當天，靠著“寵辱不驚的大將風範”和“小教主日後的貼身近侍”這兩點，於普通教眾心中一戰成名。
按照古人的生活習慣來看，一日兩餐是常態，後來隨著糧食產量的提高，生產力的進步和社會的發展，人們才逐漸出現“一日三餐”的概念。
但不管按照一日幾餐的規格來算，楚淩雲已經結結實實地餓過昨晚一頓了，這也是老教主不顧有損自己威信，也要派出阿依古麗，快馬加鞭把人給拎回來的原因：
孩子本來就吃不下飯，再餓上幾頓還得了！本來也隻是試探你一下而已，沒想到你跑路跑得這麽快，你怎麽不去學輕功啊！
她們回來的時候正好是淩晨。這個時間點在現代，不少夜貓子甚至還沒放下手機；但如果換在古代，某些勤政的皇帝、囊螢照讀的讀書人和練武的練家子，應該剛剛起床開始全新的一天。
老教主雖然重病在身，不能練武，但按照明教“宗教與武學並行”的立教原則，她還是要起來做晨禱的；楚淩雲就更不用說了，自打學武以來，夏練三伏冬練三九，就沒歇過一天，區區一頓飯沒吃對她來說根本不算什麽，因為這隻是“練體”的一種方式，隻要沒傷到根基，要強的小教主就能一直練下去。
但陸昭言見不得這場麵。
她受過楚淩雲出言搭救之恩，又被小教主出手相救理順過真氣，這兩次救命之恩疊加下來，再加上楚淩雲看起來的確年紀小，使得陸昭言看她是越看越打心眼裏佩服和疼愛，便挽起袖子，打算使出渾身本事來操辦一頓早飯，對阿依古麗詢問道：“你們之前都吃什麽？”
阿依古麗想了想，回答道：“之前小廚房裏的名廚來自五湖四海，集天下廚藝之大成，所以什麽都有。”
說話間，阿依古麗已經從旁邊抽了把矮凳出來，熟門熟路地坐在了一旁的角落裏：“湯粥小菜，米麵饅頭，糕點肉脯……總之你看著隨便做吧，能讓兩位教主開胃就成。我不走了，就在這兒看著你。”
陸昭言一想，便決定了：“那我做個湯餅吃吧。”
湯餅其實大致就是古代的麵條。隻不過大部分切得沒那麽細長，是做成丸粒狀的麵疙瘩或者片狀的麵片；偶爾講究些的，會往餅子裏加些餡料，這就是“餛飩”的另一個版本了。
陸昭言在現代的時候，不管是白案功夫還是紅案功夫，都師承名家，做個麵食出來也是輕輕鬆鬆。在古代沒有酵母的情況下，多是采用老麵發酵的方式，即，在上次做麵食的時候，留下一塊發酵好的麵團，保存起來，下次就可以用水化開，當酵母用了。
這個辦法管用歸管用，但也的確有不便之處，就是容易產生酸味，需要加堿來中和。於是陸昭言很快就調好了堿水，開始往裏麵加，順便還能挖空心思給湯餅加點花樣：
“對了，我之前接觸到小教主的時候，覺得她體內真氣陰寒，這不要緊嗎？”
“能有什麽辦法？”阿依古麗歎道，“明教曆代教主的功法都是這樣的，習慣就好。你要是真心疼她，就想辦法幫她食補一下吧，老教主這些年也都是這樣過來的，否則你以為小廚房裏為什麽會有那麽多廚子？”
陸昭言聞言，點點頭，在廚房裏巡視了一圈，目光落在了一桶經浸泡好了的山藥上：
等等，《山家清供》裏，是不是就有這麽一道菜來著？玉延索餅，聽起來相當風雅，但事實上說白了就是山藥麵條。1
別說，這道菜還真的很適合當下的情況。山藥味甘，性平，能益胃補腎，長誌安神，不管是用來給楚淩雲開胃，還是用來給老教主調養滋補，都算是兩全其美的上上之選。
於是陸昭言伸手，在水裏撈了一把，卻立刻就察覺到了不對勁的地方，歎息道：“哎，可惜了，浸泡的時候沒加礬。”
阿依古麗不懂就問：“加礬幹什麽？”
陸昭言：“去除黏液，但不能太久，否則對人體也有害……等等，護法，你不是武藝高強嗎，交給你了，你想辦法把外麵附的黏液全都去掉，等下再烘幹，打碎成粉，成不？”
阿依古麗十分震驚：“可以是可以，但在此之前從來沒人這麽指使過我……不對，上一個敢這麽使喚我給她做飯打下手的人也是你！”
陸昭言看阿依古麗的眼神，就像是在看一台可以永動的烘幹磨粉一體機：“沒關係，習慣就好，去吧。”
阿依古麗一方麵覺得“這完全就是大材小用”，一邊又考慮到，目前隻有陸昭言做的飯，能讓楚淩雲吃下幾口，於是她根本就沒怎麽糾結，就乖乖按照陸昭言所說的那樣，將山藥一點點去掉黏液，再烘幹磨碎成粉。
結果她在這邊磨粉磨得心如死灰，轉過頭去看見陸昭言在那邊，將新鮮出爐的山藥粉過篩後，又加麵粉和雞湯揉成了薄餅，浸泡過醋水後又泡在了水裏，不由得好奇道：
“為什麽要這麽麻煩？我想著不就是這麽幾個看起來簡單的步驟嘛，省略一下也沒什麽吧？”
陸昭言：“你不懂，第一遍過醋能讓湯餅更清爽，口感也更好；第二遍是為了去除第一遍留下的過多酸味，否則吃起來總覺得哪裏怪怪的。做飯的時候有些步驟是不能省略的，你聽我安排就行。現在，去大灶上找找有沒有素高湯，有的話端一鍋回來。”
阿依古麗：“……你最好說的是真的。”
廚房這邊忙得一派熱火朝天，大殿裏卻安靜得連一根針掉在地上的聲音都聽得見。
老教主即便是重病在身的時候，也不習慣旁人近身服侍，因為在身居高位、因此不得不格外謹慎的她看來，被近身伺候的人冷不丁下黑手捅一刀的概率，都比她手腳無力地在平地上摔斷脖子來的幾率高。
況且明教的運行方式，是門派建立在宗教上，和少林、武當頗有幾分相像，連帶著教中眾人，對晨禱晚禱的態度都相當虔誠，因此，即便是老教主最信任的阿依古麗，也隻能在她晨禱完畢後隨侍在她身邊，萬萬不能在如此重要的時刻去打攪她。
頭發花白的女子緩緩跪倒在高大的石像麵前，雙手合十，虔誠禱告：“明尊在上。”
這石像自明教開宗立派以來，便在教主所居住的主殿後方雕刻成型，有數十丈高，森嚴壯美，高大巍峨。凡入門弟子，必前來叩拜明尊像，方能見其虔誠之心。
數百年間，這座石像經曆了多次修複、改動和描補重繪，中途還融入了文佳皇帝的身份，眼下，已經和最初的明尊雕像截然不同了：
新的雕像為一強壯有力女子，做重甲打扮，有銅筋鐵骨之態，結跏趺坐於蓮台之上。三張麵孔分別作怒、喜、悲之色，遠望三個方向，按明教教義來講，分別能見過去、現在、未來。
她六隻胳膊各持法器：一持寶劍，一持火鳳旗，這是文佳皇帝生前作戰常用之物；一手高舉明教世代相傳的立派之寶聖火令，號召四方英傑來投；一邊胳膊懷抱麥穗揮灑，這是對天下百姓“豐衣足食”的祝福；餘下兩手，共結“九天玄女印”懸於胸前，據說持此印者，戰無不勝，武運昌隆。
老教主久久凝視著明尊雕像結成的九天玄女印，悵然地歎了口氣，低聲道：
“我自知命不久矣，也不敢貪心，不求長生不老，隻求你保佑我兒，一生平安喜樂，再無苦難。”
這西域的霸主在明尊像前雙手合十虔誠拜下的時候，竟不像個殺人不眨眼的狠角色了，與尋常人家的母親並無二致，因著她們希望庇護後代的心，都是一樣的：
“我走了，這數十年裏，好歹還有阿依古麗，可如果阿依古麗也走了呢？還有誰能照顧她、教導她、保護她？我兒性子執拗起來，比我還要剛強一萬倍，水滿則溢，月盈則虧，剛過易折……若沒個人來調和她的性情，她要怎樣才能長久呢？”
“明尊在上！弟子發願，若真有此英傑人物，能來明教，助力我兒，教她一生順遂，弟子便是死了也甘心！”
她的低聲祈禱回蕩在大殿中，卻隻能經由石壁的折射，回蕩出空冷的、寂寥的聲響，半點應聲也無。老教主抬頭望去，隻見明尊依然慈悲垂眸，又金剛怒目，就這樣無情地、長遠地注視著一波又一波前來向她祈禱的人。
她自嘲一笑，攬衣從蒲團上緩緩爬起，搖動了一下鈴鐺：“傳朝食來。”
老教主這邊晨禱剛結束，陸昭言那邊的山藥麵條——不對，說得文雅一點，玉延索餅——也出鍋了。
雪白如玉的湯餅有著相當紮實的分量，一層層堆疊在青花海碗裏，浸泡著鮮美香醇的素高湯，還撒了新鮮的蔥花做點綴，光從賣相上看，就相當賞心悅目。
更何況這頓飯最絕妙的地方其實不在賣相。偌大一碗湯餅，在端入正殿的那一刻，米麵和山藥的清甜裏，混雜著一絲若有若無的肉香，與熱騰騰的白氣一同迎麵而來，就像是爆裂開的香氣炸彈一樣，成功將大殿裏的陰冷和藥味兒都衝淡了不少，連老教主向來緊皺著的眉頭都舒展開了，對陸昭言點點頭，淡淡道：
“做得不錯。”
陸昭言安之若素地全盤接受了來自老教主的表揚：“嘿嘿，那是。”
老教主：……我不管了，隨便吧，這姑娘也太佛係了，感覺半點不像是我們明教的弟子，少林寺的掃地僧都沒她不動如山。不管了，也行也行，吃飯吃飯。
正巧此時，剛剛晨練完的楚淩雲也來了。
自打三歲學武起，楚淩雲就每日晨練完堅持不懈洗冷水澡，屬實是抓緊每一個細節，把“外練筋骨皮”的外家功夫練到了巔峰。眼下別說區區冷水澡了，就算是埋在雪崩裏，楚淩雲也能屏著一口氣，跟土撥鼠似的破雪而出，全身而退。
她的發梢還帶著沐浴過後的涼氣，因功法過分陰寒而顯得蒼白的麵色，被這飯香一衝，都帶上了淡淡的血色，使得她看起來終於不像是隨時隨地都能暴起的小狼崽了，也不像是迎風就能倒下的病秧子，就是個再普通不過的十來歲的少女。
楚淩雲剛聞見這味兒，就兩眼一亮，脫口讚歎道：“好香！”隨即，她熟門熟路地拿了筷子坐到老教主身邊，問道：“阿母把陸姑娘找回來了吧？哎，我聞著這味兒就覺得很像。”
陸昭言在談正事的時候，還習慣和其餘明教教眾一樣，正兒八經稱呼楚淩雲為“小教主”；但一見楚淩雲本人，那憐惜弱小的本能就又出來了，趕忙端了配菜過去。
可陸昭言一過去，楚淩雲周身剛剛泡過涼水的寒意，就明顯得連飯菜的熱氣都壓不住了。
陸昭言從來沒見過這麽猛的練武的法子，不免有點擔心，輕輕撚了一下楚淩雲的發梢，憂心忡忡道：“寶啊，你身上這麽涼真的不要緊嗎？來，吃口熱的緩一緩。”
“當啷”一聲響，楚淩雲驚得摔掉了手裏的勺子。
“當啷”兩聲響，老教主驚得摔掉了手裏的筷子。
老教主難以置信。
老教主瞳孔地震。
老教主覺得自己的病都要被嚇好了：……是明尊奶奶顯靈了！她該不會真的這麽快就把我要的人給送來了吧？！